文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，是新時(shí)代新征程上黨的文化工作的旗幟。這一思想的形成，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明黨的文化自信達(dá)到了新高度，是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的重要里程碑。

任何思想都有一個(gè)內(nèi)核，整個(gè)思想的各個(gè)層面、各個(gè)部分都圍繞這個(gè)內(nèi)核展開(kāi)。習(xí)近平文化思想的內(nèi)核，就是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是重大原創(chuàng)性理論觀點(diǎn)，為新時(shí)代確保意識(shí)形態(tài)安全，推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，提供了根本遵循和方向指引。

一、堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察時(shí)代發(fā)展大勢(shì)提出的重大觀點(diǎn)，體現(xiàn)了對(duì)意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律的科學(xué)把握

掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，統(tǒng)治階級(jí)“是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)資料”，從唯物史觀角度深刻揭示了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的極端重要性。

中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)的黨。從成立之日起，黨就把建設(shè)中華民族新文化作為自己的使命，始終把奪取和鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)放在重要位置，引領(lǐng)黨和人民事業(yè)不斷勝利前進(jìn)。建黨之初，我們黨就積極占領(lǐng)輿論陣地，宣傳先進(jìn)思想，擴(kuò)大革命影響，為掀起大革命高潮和土地革命風(fēng)暴奠定了重要的思想基礎(chǔ)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。延安時(shí)期，我們黨系統(tǒng)地創(chuàng)造性地回答一系列事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，使黨不僅在武裝斗爭(zhēng)上，也在思想文化戰(zhàn)線上，成為抗日救亡的中流砥柱。新中國(guó)成立后，黨堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，為鞏固新生人民政權(quán)、迅速恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)提供了重要思想保障，奠定了重要政治基礎(chǔ)。改革開(kāi)放初期，我們黨堅(jiān)決捍衛(wèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，通過(guò)統(tǒng)一思想、撥亂反正，從全局和戰(zhàn)略高度謀劃建設(shè)社會(huì)主義精神文明，為保證改革開(kāi)放始終沿著正確方向前進(jìn)發(fā)揮了重要作用。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在突出位置，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。但是我們也要看到，改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上，也遇到了一系列來(lái)自多方面的挑戰(zhàn)，即使在今天，這些挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。從外部來(lái)說(shuō)，在思想文化的傳播、生產(chǎn)方面，西強(qiáng)我弱的格局沒(méi)有根本改變，要有力應(yīng)對(duì)國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)和美西方的文化霸權(quán)，迫切需要增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和中華文化影響力。從內(nèi)部來(lái)說(shuō)，滿足人民群眾日益多元化的更高層次的文化需求，迫切需要更多更好的文化產(chǎn)品;在信息化背景下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題日趨復(fù)雜和隱蔽，增加了防范、辨析、處置的難度?？茖W(xué)處理和成功應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，是新時(shí)代社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展不容回避的問(wèn)題。

在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察時(shí)代大勢(shì)基礎(chǔ)上，習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚，鄭重提出了堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)重大命題。2023年6月在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平第一次提出“中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這個(gè)命題。10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議系統(tǒng)概括了習(xí)近平文化思想11個(gè)方面的重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，其中第一條就是“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”

新時(shí)代以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨全面鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管媒體、黨管文化、黨管教育等，不斷鞏固文化陣地，鞏固全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)新局面提供了強(qiáng)大精神支撐。

歷史和實(shí)踐證明，只有思想上精神上的吸引力和凝聚力，才是內(nèi)在的強(qiáng)大的持久的力量。我們要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、從勝利走向勝利，必須牢牢堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不斷在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

二、堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，關(guān)鍵是鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂

堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)，是意識(shí)形態(tài)工作的根本任務(wù)。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。習(xí)近平指出：“馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。”“在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。”

近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展歷程深刻表明，走馬克思主義指明的道路，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是歷史的選擇、人民的選擇。我們黨的奮斗歷史，就是一部運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)和改造中國(guó)的歷史。我們黨之所以能夠完成近代以來(lái)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這是我們對(duì)馬克思主義保持堅(jiān)定信心、對(duì)社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。馬克思主義的旗幟決不能丟，如果丟了，我們就會(huì)失去靈魂，就會(huì)導(dǎo)致理想信念的崩塌。

在新時(shí)代，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，最重要的就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變，中華民族偉大復(fù)興正處在“行百里者半九十”的關(guān)鍵時(shí)期，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，必須用科學(xué)理論來(lái)統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。這是時(shí)代大勢(shì)所趨，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展所需，也是黨心民心所向。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大時(shí)代課題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義發(fā)展的新高度，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。在這一科學(xué)理論的引領(lǐng)下，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入新階段，充分體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論最新成果強(qiáng)大的真理力量。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

新時(shí)代的偉大變革充分證明，學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握這一思想的精髓，深入把握其世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，對(duì)于鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具有根本性意義。

三、堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，基礎(chǔ)是科學(xué)認(rèn)識(shí)黨的歷史，學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好、維護(hù)好黨的歷史

研究與宣傳黨的歷史和理論，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的基礎(chǔ)性工作。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，一個(gè)基礎(chǔ)性的前提，是對(duì)黨的歷史有科學(xué)的、堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平明確提出：“學(xué)習(xí)黨的歷史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門功課不僅必修，而且必須修好。”這就要求我們，要學(xué)好黨史、用好黨史，從黨的歷史中汲取智慧和力量，增強(qiáng)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自覺(jué)意識(shí)。

學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好、維護(hù)好黨的歷史，重要目的是明理，也就是要從歷史中尋經(jīng)驗(yàn)、求規(guī)律、啟智慧。要通過(guò)對(duì)黨史的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)和把握黨對(duì)中國(guó)人民、中華民族、馬克思主義和人類進(jìn)步事業(yè)作出的歷史性貢獻(xiàn)。要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等深刻道理，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信，堅(jiān)定貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。古人說(shuō)，“明理則無(wú)蔽，無(wú)蔽則能應(yīng)物”。 明理是增信、崇德、力行的前提，只有真正做到明理，才能把握歷史主動(dòng)，增強(qiáng)自信自覺(jué)，提高工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好、維護(hù)好黨的歷史，關(guān)鍵是要樹(shù)立正確黨史觀。如果黨史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)。我們可以看到，長(zhǎng)期以來(lái)，一些勢(shì)力頑固堅(jiān)持歷史虛無(wú)主義，試圖從各個(gè)方面否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，大多是從否定黨的光輝歷史開(kāi)始的。在這方面，蘇東劇變和其他各種各樣的“顏色革命”，都給我們留下了深刻教訓(xùn)。要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，堅(jiān)決反對(duì)和抵制歷史虛無(wú)主義。要堅(jiān)持唯物史觀，用發(fā)展的、聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)看待黨的歷史、評(píng)價(jià)黨史人物，黨史上的各種問(wèn)題都能夠得到說(shuō)明，各種現(xiàn)象都可以得到解答，歷史虛無(wú)主義就會(huì)不攻自破。

學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好、維護(hù)好黨的歷史，要深入學(xué)習(xí)貫徹《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》。這是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要抓手，也是鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的題中應(yīng)有之義。按照黨中央的要求，我們要把學(xué)習(xí)貫徹《條例》作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)抓緊抓好，在全面學(xué)習(xí)《條例》的基礎(chǔ)上，把握好黨史學(xué)習(xí)教育的主要任務(wù)、遵循原則、重點(diǎn)內(nèi)容、主要方式，切實(shí)推動(dòng)《條例》落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

四、堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要害是加強(qiáng)宣傳思想文化陣地建設(shè)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)

陣地是宣傳思想文化工作的基本依托。我們黨在長(zhǎng)期的奮斗歷史中，始終高度重視陣地建設(shè)，強(qiáng)調(diào)陣地意識(shí)。卓有成效的宣傳思想文化工作，為黨的事業(yè)攻堅(jiān)克難、不斷取得新的成就發(fā)揮了重要作用。

黨的十八大以來(lái)，針對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新變化、新挑戰(zhàn)，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要把陣地建設(shè)作為事關(guān)黨的生死存亡的大事來(lái)抓。他強(qiáng)調(diào)：“人心向背關(guān)系黨的生死存亡”，“宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)”，“必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”。黨中央堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，作出一系列重大決策，著力解決一度出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，全國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生了全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌明顯改善。

同時(shí)，我們也要看到，隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，文化陣地有很多新的變化。新技術(shù)、新平臺(tái)、新業(yè)態(tài)大量涌現(xiàn)，使得宣傳思想文化陣地更加豐富和多樣化，表現(xiàn)出種類多、變化快、問(wèn)題復(fù)雜等新特點(diǎn)。我們要做到心中有數(shù)，不能停留在簡(jiǎn)單的管控上，而是必須參與進(jìn)去、深入進(jìn)去、運(yùn)用好這些新興陣地。如果這個(gè)問(wèn)題處理不好，就會(huì)削弱黨對(duì)文化陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

在信息化時(shí)代，還有兩個(gè)與陣地建設(shè)密切相關(guān)的重要因素，對(duì)鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具有關(guān)鍵性意義，一個(gè)是內(nèi)容建設(shè)，一個(gè)是人才隊(duì)伍建設(shè)。

要在內(nèi)容創(chuàng)作上下功夫。有了陣地后，首要的就是用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容去充實(shí)它。要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局，廣泛宣傳普及黨的創(chuàng)新理論最新成果，在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用主流意識(shí)形態(tài)去占領(lǐng)文化陣地。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，大膽創(chuàng)新，在守正創(chuàng)新上下更大功夫，在理論通俗化大眾化上下更大力氣。我們要努力實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“雙主流對(duì)接”，即主流意識(shí)形態(tài)和主流受眾的有效對(duì)接。

要在人才培養(yǎng)上下功夫。人才是第一資源、戰(zhàn)略資源，也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。要培養(yǎng)造就一支堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、具有精湛業(yè)務(wù)能力、規(guī)模宏大的文化藝術(shù)人才隊(duì)伍、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者隊(duì)伍，為鞏固宣傳思想文化陣地、鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)打造堅(jiān)強(qiáng)的人才基礎(chǔ)。要尊重人才成長(zhǎng)規(guī)律，完善人才培養(yǎng)使用機(jī)制，營(yíng)造使人才能夠脫穎而出的良好環(huán)境。通過(guò)各方面的共同努力，培養(yǎng)一批又一批文化專家、名家、大家。

深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想，是全黨特別是全國(guó)宣傳思想文化戰(zhàn)線的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。黨史和文獻(xiàn)工作面臨新的工作任務(wù)，也面臨著新的發(fā)展機(jī)遇。我們要乘勢(shì)而上，積極作為，不斷提高政治站位，增強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)黨和國(guó)家工作大局的自覺(jué)意識(shí)，不斷深化對(duì)習(xí)近平文化思想核心要義、精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵的學(xué)習(xí)理解闡釋，提高把握運(yùn)用能力，鞏固壯大主流思想輿論，提升國(guó)際傳播整體效能，防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)!

作者：王均偉，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院學(xué)術(shù)和編審委員會(huì)主任、研究員

來(lái)源：《黨的文獻(xiàn)》2025年第2期

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