《炎黃春秋》刊文公開叫板土地改革

　　《炎黃春秋》在2006年第8期發(fā)表署名何某的《“土地改革法”的夭折》文章，以批“左”為幌子，捏造歪曲史實(shí)，公開叫板建國(guó)前后的土地改革運(yùn)動(dòng)。

　　作者以親歷的身份謂，1950年湖南邵陽地區(qū)前段土改本來是按照《土改法》和劉少奇《關(guān)于土地改革問題的報(bào)告》等文件部署實(shí)施，進(jìn)行得很順利。后來因?yàn)樨瀼孛珴蓶|“親自提出來的” “反對(duì)和平土改”的指示”，導(dǎo)致了“《土改法》和《劉少奇報(bào)告》從上至下被拋棄，‘左’傾機(jī)會(huì)主義思潮又在沉渣泛起，致使土改變成了“一段血淋淋的歷史”。

　　“血琳琳”到什么程度呢？

　　“斗爭(zhēng)會(huì)上打人成風(fēng)，有的甚至被當(dāng)場(chǎng)打死。為了多搞錢財(cái)，盡可能抬高階級(jí)成分，不是地主也要?jiǎng)澋刂?。?qiáng)迫地主供出埋藏金銀財(cái)寶地點(diǎn)，否則非刑拷打，晝夜逼供，什么稱半邊豬、吊磨盤、踩杠子、割耳朵等都用上了。普遍抄家之外，還有的掘地三尺，有的掃地出門。打死人和被逼投水、上吊的，時(shí)有所聞。有的老公死了，老婆隨后自殺，留下孤兒只好交給其親戚或愿意收養(yǎng)者。1951年9月全省第三次黨代會(huì)，邵陽縣委書記鐘石在地區(qū)代表團(tuán)討論時(shí)講到：有一個(gè)村用鐵釘釘死兩個(gè)地主，還釘死了一個(gè)農(nóng)民；有的叫地主女人當(dāng)場(chǎng)脫了褲子斗爭(zhēng)，不脫就打，打了還要脫；還有的強(qiáng)迫地主自己挖土坑，然后把他活埋了。”。

　　總之一句話，“殘暴和野蠻，簡(jiǎn)直與流寇相差無幾”，“死人不計(jì)其數(shù)”。

　　該文高標(biāo)“和平”，拜讀之后感受到的卻是凜凜殺氣，矛頭所向，何止土改。

　　一，何文打著批左的幌子，否定的是整個(gè)土地改革運(yùn)動(dòng)。

　　“1950年反對(duì)和平土改……是把新中國(guó)歷史車輪推向倒退的第一步!”——這是何文的基本主題。何某在文中所不吝筆墨大肆渲染的“野蠻和殘暴”“血琳琳”的歷史，都是因?yàn)椤胺磳?duì)和平土改”搞群眾運(yùn)動(dòng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果。

　　群眾運(yùn)動(dòng)的“原罪”，乃是精英的賦予。其實(shí)，共產(chǎn)黨就是靠“群眾運(yùn)動(dòng)”吃飯的，搞革命那一樣離得開“群眾運(yùn)動(dòng)”，這是他的階級(jí)本質(zhì)和根本宗旨決定的，也是“土八路”的天然優(yōu)勢(shì)，是“泥腿子”戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)勢(shì)“大人老爺”的法寶。土地改革，即廢除地主階級(jí)的土地所有制，乃是中國(guó)民主革命反封建的基本任務(wù)，“十年內(nèi)戰(zhàn)”通常就稱“土地革命”，從1927年起，共產(chǎn)黨人用32年的殘酷斗爭(zhēng)，幾百萬人的鮮血生命，推翻了黃世仁們的政權(quán)，才取得了“土改”的權(quán)力。這是前提，而將這個(gè)權(quán)力付諸實(shí)現(xiàn)，也不能離開群眾斗爭(zhēng)。以土改為標(biāo)志，是農(nóng)村階級(jí)關(guān)系的天翻地覆，靠自上而下的“恩賜”即所謂“和平土改”是實(shí)現(xiàn)不了的。幾千年的封建統(tǒng)治根深蒂固，從政治經(jīng)濟(jì)到精神枷鎖，農(nóng)民階級(jí)“翻身”站起來，談何容易！年輕朋友未曾親歷，不妨讀讀《暴風(fēng)驟雨》和《太陽照在桑干河上》等紅色經(jīng)典，就可對(duì)當(dāng)年地主老財(cái)?shù)穆曂?“發(fā)動(dòng)群眾”的艱難領(lǐng)會(huì)一二了，《暴風(fēng)驟雨》主要人物趙玉林就是土改中的犧牲者之一。即以邵陽地區(qū)而論，“土改不僅遭到因朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)早就蠢蠢欲動(dòng)的地主的強(qiáng)烈反抗，而且匪特活動(dòng)十分猖獗，僅1950年就有幾十名干部、群眾被他們殺害，武岡縣的匪特甚至4次攻打區(qū)、鄉(xiāng)政府” 。

　　胡喬木在《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》一書序言中說得很明確：“黨反對(duì)不發(fā)動(dòng)群眾，用行政命令方法把土地‘恩賜給農(nóng)民的‘和平土改’ ?！焙挝恼劶昂颍珵槭裁床灰娺@么一句關(guān)鍵的話呢？即使今天，這段話依然是經(jīng)典，它仍然代表共產(chǎn)黨人對(duì)土改運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。

　　何文以標(biāo)榜“和平土改”為名將發(fā)動(dòng)群眾誣為“暴力土改”，從而對(duì)整個(gè)土改運(yùn)進(jìn)行否定。由此可見，他所謂“反左”云云純粹是幌子，它否定和詛咒的是土地改革運(yùn)動(dòng)本身。

　　二，何文由否定土改入手，全面否定中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)民主革命和社會(huì)主義革命。

　　“回首往事，可以清晰地看到，1950年反對(duì)和平土改，自毀國(guó)家法律，是在反民主法治、反人道、反科學(xué)的極左道路上，跨出了嚴(yán)重的一步。這是把新中國(guó)歷史車輪推向倒退的第一步!”

　　“上述這些暴行，哪有一點(diǎn)像20世紀(jì)后半葉一個(gè)文明國(guó)家執(zhí)政黨所領(lǐng)導(dǎo)的作為？它們所造成的混亂、恐怖、草菅人命的無政府狀態(tài)，對(duì)于新生的共和國(guó)及其執(zhí)政黨和政府來說，無異于一場(chǎng)人為的災(zāi)難！而這場(chǎng)災(zāi)難是完全可以避免的?！?/p>

　　“暴行也證明，人們?cè)诒簧縿?dòng)起來的冷酷殘忍的“階級(jí)斗爭(zhēng)”中，可以異化為禽獸，人性、人道、良知、道德蕩然無存?！?/p>

　　“1953年全國(guó)土改剛完成，同年冬開始，便相繼實(shí)行糧棉油豬等農(nóng)副產(chǎn)品由政府統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。城鄉(xiāng)二元化管理體制從此發(fā)端，不幾年就固定為中國(guó)社會(huì)獨(dú)特的城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)，至今仍在阻礙著國(guó)家的發(fā)展。到1956年，農(nóng)民手里的土地所有權(quán)被他們極不情愿的“合作化”徹底化掉了。接著而來的是“大躍進(jìn)”和“公社化”，無一不是破壞農(nóng)村生產(chǎn)力的倒退性災(zāi)難，而且愈到后來破壞愈大，災(zāi)難愈重?！?/p>

　　又是“反民主法制、反人道、反科學(xué)”，又是“異化為禽獸”，又是“人性、人道、良知、道德蕩然無存”，“無一不是破壞生產(chǎn)力的倒退災(zāi)難”——中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的半個(gè)多世紀(jì)的人民解放和民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，千百萬人的生命鮮血代價(jià)換來的“站起來了”，就這么幾句話輕松地打發(fā)了！

　　這是批判土改中的左傾嗎？

　　這樣毫無理性的文字，如果是出現(xiàn)在“民運(yùn)”、“亞洲自由之聲”上，倒是不難理解。令人費(fèi)解的是，他今日堂而皇之的見之于中國(guó)大陸的官方刊物《炎黃春秋》上——豈非咄咄怪事！

　　西方世界盡管與我們的立場(chǎng)不同，但他們中稍有良知的學(xué)者，對(duì)毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的歷史意義，也都給以充分的肯定，也很少有這樣粗蠻橫暴橫暴一筆抹殺的。也真如魯迅所說，奴才之于造反奴隸，比主子要兇狠得多。世界上沒有無緣無故的愛和恨，在階級(jí)斗爭(zhēng)“休克”的背后，閃爍著陰森森刀光劍影。在 “妥協(xié)”“光榮”等優(yōu)美旋律伴奏中，不時(shí)可以聽到磨刀霍霍聲，真有點(diǎn)驚心動(dòng)魄之感。——“居安思?！?，前車之鑒并不遙遠(yuǎn)，決非聳人聽聞！

　　三，該文為攻擊毛澤東不擇手段地歪曲歷史。

　　該文有一個(gè)文眼：邵陽地區(qū)的土改本來遵照“《土改法》和《劉少奇報(bào)告》的精神順利進(jìn)行，只是1950年12月突然“黨中央突然下達(dá)了根據(jù)毛澤東“親自提出來的‘反對(duì)和平土改’的指示”，此后正確路線“從上至下被拋棄，‘左’傾機(jī)會(huì)主義思潮又在沉渣泛起”，才造成這一段“殘暴野蠻“血淋淋的歷史”。

　　“一部莊嚴(yán)的具有進(jìn)步意義，符合國(guó)家和人民利益的國(guó)家法律，連同其民主法治思想和將階級(jí)斗爭(zhēng)納入法治軌道的嘗試，在搖籃里就被扼殺了。這是領(lǐng)導(dǎo)人凌駕于法律之上隨意毀法的嚴(yán)重事件，也是獲取“無法無天”權(quán)力的一個(gè)突破。“和尚打傘”的角色在1950年就登上舞臺(tái)了。”

　　“這表明，《土地法》和《劉少奇報(bào)告》已從上至下被拋棄，‘左’傾機(jī)會(huì)主義思潮又在沉渣泛起。”

　　中國(guó)的政治生活中有一個(gè)引人注目的社會(huì)現(xiàn)象：一方面是一些人無所不用其極地妖魔化毛澤東，一方面是方興未艾的毛澤東熱在持續(xù)升溫。這是一個(gè)關(guān)系到中國(guó)的前途和命運(yùn)的斗爭(zhēng)，它的實(shí)質(zhì)將會(huì)越來越清楚地顯現(xiàn)出來。毛澤東生前身后的風(fēng)風(fēng)雨雨告訴人們，無論誰，只要他要顛倒歷史、否定革命、崇洋賣國(guó)、顛覆社會(huì)主義、劫掠人民大眾、為暴發(fā)戶張目，他都要把毛澤東打入地獄；而勞動(dòng)大眾的抗?fàn)?，總要高舉毛澤東的旗幟。

　　何文一根棍子橫掃五十年，最終把一切罪過都?xì)w結(jié)到毛澤東的頭上，簡(jiǎn)直是罪大惡極，死有余辜了。遺憾的是，何文激情有余而論證蒼白，用他們愛用的棍子回敬，叫做“文革大字報(bào)式”，可惜連拙劣的大字報(bào)都不如。隨意篡改歷史，不顧起碼邏輯，它的引人注目的刊出，只能說明“政治標(biāo)準(zhǔn)第一”。  

　　比如：

　　其一，何文武斷地將“和平土改”認(rèn)定為“正確路線”，將整個(gè)土改誣為“暴力土改”，是“血琳琳歷史”。如果說這是他個(gè)人的政見也倒罷了，如果把這的“結(jié)論”強(qiáng)加給黨史，未免好笑。

　　其二，硬將“和平土改”定為依法土改，發(fā)動(dòng)群眾打成“暴力土改”，這都蠻橫邏輯。

　　其三，何文將“和平土改”的“正確路線”安在劉少奇的名下，將“暴力土改”的“極左”“血腥”路線強(qiáng)加在毛澤東的頭上，篡改編造歷史太覺隨意。

　　土地改革是民主革命完成反封建的一個(gè)標(biāo)志，“十年內(nèi)戰(zhàn)”通常也稱作“土地革命”，國(guó)共聯(lián)合抗戰(zhàn)是以放棄“土改”實(shí)行“二五減租”為前提的，隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利前國(guó)性的土改也就提上日程。因?yàn)槭腔镜母锩繕?biāo)，所以中共極其慎重。政策的制訂與運(yùn)動(dòng)的推開，俱按照辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)路線行事，諸如“實(shí)踐－認(rèn)識(shí)－再實(shí)踐－再認(rèn)識(shí)”、“從群眾中來，到群眾中去”、“民主集中”等的認(rèn)識(shí)路線，都是以毛澤東為代表的中央從幾十年的斗爭(zhēng)中總結(jié)出來行之有效的正確路線。盡管在具體實(shí)踐中會(huì)有一定的偏差，但那是局部的暫時(shí)的，沒有形成全局性的路線傾向。這是基本歷史事實(shí)，站在地主階級(jí)立場(chǎng)反對(duì)土改是個(gè)人的“自由”，打著“反左”旗號(hào)說整個(gè)土改是路線錯(cuò)誤，在邏輯上說不過去。

　　所以，說毛與劉在土改中代表兩條路線，劉對(duì)毛錯(cuò)，不過是作者“心造的幻影”。中國(guó)精英給毛澤東定的罪名之一叫作“路線斗爭(zhēng)擴(kuò)大化”，似乎過去的路線斗爭(zhēng)都是毛澤東人為制造，用以整人的。如今，“擴(kuò)大化”已經(jīng)不夠了，歷史已經(jīng)顛倒過來，該讓毛澤東代表錯(cuò)誤路線了。如果說毛澤東沒收地主土地和后來的“對(duì)私改造”都是褻瀆破壞了“私產(chǎn)神圣”，是“反人道”破壞“人權(quán)”，雖然立場(chǎng)對(duì)立但在邏輯上倒是能夠言之成理；像何文如此這般的批毛，未免太不高明——如果用他們的話語回敬，說是“路線斗爭(zhēng)擴(kuò)大化”，倒是十分貼切。

　　在土改過程中是有過局部的、短暫的偏向，但那不能問責(zé)于毛澤東。在國(guó)民黨重點(diǎn)進(jìn)攻延安之時(shí)起，中央常委即一分為二，毛澤東和周恩來、任弼時(shí)留在陜北指揮全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，劉少奇和朱德赴河北成立中央工委，而土改的工作就是由以少奇為首的工委領(lǐng)導(dǎo)的。

　　縱覽一下土改運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程：1946年5月4日中共中央發(fā)出《關(guān)於土地問題的指示》，算是啟動(dòng)。1947年9月在河北省平山縣召開全國(guó)土地會(huì)議制定了《中國(guó)土地法大綱》；各大解放區(qū)又根據(jù)各自的具體情況﹐分別制定了實(shí)行《土地法大綱》的補(bǔ)充條例，隨之掀起了轟轟烈烈的土地改革群眾運(yùn)動(dòng)的高潮。針對(duì)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的“左”的偏向，任弼時(shí)同志經(jīng)過對(duì)晉綏地區(qū)的充分調(diào)查研究，寫出了著名的《土地改革中的幾個(gè)問題》。毛澤東親筆批示：“弼時(shí)同志的研究很重要，建議弼時(shí)親自去西柏坡一趟，糾 正這個(gè)問題?！?947年12月任弼時(shí)抵 達(dá)西柏坡，在與劉少奇、朱德同志交換意見后，于1948年1月正式發(fā)表了關(guān)于《土地改革中的幾個(gè)問題》，分析土地改地中發(fā)生“左”傾錯(cuò) 誤的原因，提出糾正的原則和方法。中央當(dāng)即把這個(gè)講 話作為指導(dǎo)文件轉(zhuǎn)發(fā)全黨，并迅即在報(bào)紙上公開發(fā)表。這篇講話在使土地改革和群眾運(yùn)動(dòng) 走上正軌中起了關(guān)鍵性作用。1948年4月1日﹐毛澤東在晉綏干部會(huì)議上講話﹐更明確提出土地改革的總路缐，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)土地改革運(yùn)動(dòng)的成熟。

　　隨著土改運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的開展，局部出現(xiàn)了或“左”或右的偏向，1950年12月6日中央向有關(guān)中央局轉(zhuǎn)發(fā)了中南局關(guān)于武昌土改試驗(yàn)通報(bào)的通知，指出中南局所說“和平分田”思想等是“一種偏向。望注意你區(qū)有無此種偏向并予以阻止和糾正”。12月9日中央又提醒華東局注意“有無此種傾向，如有此種傾向，應(yīng)注意糾正“。與此同時(shí)，中央也多次提醒各地要反對(duì)違反政策的“急性土改”傾向——防止“和平土改”偏向的指示，還是劉少奇代中央起草的呢。

　　《毛澤東文選》第5卷324頁上有白紙黑字：毛澤東在1949年8月10日致華中局的電報(bào)中就曾明令要求：“在南方及其它新區(qū)實(shí)行改革土地制度時(shí)，必須在某些政策上(例如不要使地富掃地出門等)及工作方法上(例如要開區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)民代表會(huì)議等)改正過去在北方土改中做得不好的地方。”

　　下面一段文字可以概括建國(guó)后制訂《土地法》和開展土地改革運(yùn)動(dòng)前后的情形，錄供生疏的網(wǎng)友一讀。

　　1950年6月，人民政協(xié)第一屆全國(guó)委員會(huì)舉行了第二次全體會(huì)議，會(huì)議的中心議題是討論土地制度改革問題。劉少奇在會(huì)上作了《關(guān)于土地改革問題的報(bào)告》，系統(tǒng)地說明了土改的必要性、正義性和各項(xiàng)有關(guān)方針政策，號(hào)召各界人士同情農(nóng)民、幫助農(nóng)民、支持土地改革。對(duì)于中共提出的土地改革法草案和劉少奇的報(bào)告，大部分民主人士在討論中表示贊同，但是也有不少人流露出“和平土改”的主張。認(rèn)為“只要政府頒布法令，分配土地，不要發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)”。甚至還有人對(duì)土改抱有抵觸情緒，說什么：“地主和佃農(nóng)相依為命，誰也離不開誰”，“江南無封建”。有些民族資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，也曾一度表現(xiàn)附和與共鳴。

　　為了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，中共中央的負(fù)責(zé)同志分別約請(qǐng)各民主黨派、無黨派民主人士的代表人士進(jìn)行協(xié)商座談，溝通思想，交換意見。在小組會(huì)和大會(huì)上，開展批評(píng)和自我批評(píng)，擺事實(shí)，講道理，在共同綱領(lǐng)的基礎(chǔ)上統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，不少民主人士提高了認(rèn)識(shí)，表示要為圓滿地完成土地制度改革而努力奮斗。愛國(guó)起義將領(lǐng)鄧錫侯表示說：“我下定決心，不僅做到‘軍事上的起義’，而且更要做到階級(jí)上的‘起義’?！?

　　毛澤東在會(huì)上致了閉幕詞，號(hào)召各階層人士積極支持土地改革，過好土改關(guān)，做一個(gè)完全的革命派。他還說：“只要誰肯真正為人民效力，在人民還有困難的時(shí)期內(nèi)確實(shí)幫了忙，做了好事，并且是一貫地做下去，并不半途而廢，那么，人民和人民的政府是沒有理由不要他的，是沒有理由不給他們生活的機(jī)會(huì)和效力的機(jī)會(huì)的。不論什么人，凡對(duì)于這個(gè)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固工作有所貢獻(xiàn)者，我們就歡迎，他就是正確的”?！耙_(dá)到鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的，必須采取批評(píng)和自我批評(píng)的方法?！边@些話，不僅對(duì)黨外朋友是一個(gè)極大的鼓舞、鞭策，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作也具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?！　?/p>

　　政協(xié)會(huì)議后，各民主黨派都發(fā)布了擁護(hù)、支持土改運(yùn)動(dòng)的指示和決議。中共中央同各民主黨派協(xié)商，在取得他們的同意后，還組織部分大學(xué)教授和民主人士參加、參觀土改工作，使他們?cè)趯?shí)踐中受到考驗(yàn)和教育。

　　《炎黃春秋》的這篇宏文值得關(guān)注，它有著非同一般的警示作用。過去講“變天賬”，在下聽起來也曾覺得是套話，聳人聽聞令人生厭。不過，從半個(gè)世紀(jì)后的風(fēng)云變幻看，這話兒還真不是無中生有。楊白勞和劉文彩的“重新審視”早已提上日程。 “楊白勞欠債還錢是法制”，只有靠黃世仁“扶貧”或靠喜兒“傍大款”才是“人間正道”，這都是“創(chuàng)新”和“解放”。為劉文彩們翻案、評(píng)功擺好以及“修復(fù)故居”的聲勢(shì)風(fēng)頭正健。先是大陸有翻案小說，近期香港又有電視連續(xù)劇和影碟。在《劉文彩真相》重見天日時(shí)，香港的一位著名主持人公然宣稱：“今天時(shí)代昌明，我們地主階級(jí)也應(yīng)該適當(dāng)算算變天帳了！”在東歐，由國(guó)家給“劉文彩”們“落實(shí)政策”，發(fā)還莊園或補(bǔ)償“暴民革命”造成的損失，如張維迎博士所說“物歸原主”，早已成為活生生的現(xiàn)實(shí)。——按照“自由”精英設(shè)計(jì)的路線“深化”下去，真真是要“地覆天翻慨而慷”??！

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