在剛剛結(jié)束的亞布力中國(guó)企業(yè)家論壇2013年夏季高峰會(huì)上，某著名企業(yè)家一開(kāi)口就戰(zhàn)旗高揚(yáng)：“政府應(yīng)該是制定法律和規(guī)則的人，但是你這個(gè)法律和規(guī)則得符合天理。如果政府制定了一個(gè)法律和規(guī)則不符合天理的時(shí)候，人們就被逼得不得不推翻它。”

　　在他眼里，中國(guó)政府不僅不符合他所說(shuō)的“天理”，而且還很愚蠢，他又說(shuō)道：“如果我們是一個(gè)既有符合天理的法何必要去找事呢?那不挺好嗎?又符合天理又合法的，就按照這個(gè)辦吧?恰恰是因?yàn)槲覀冊(cè)谡麄€(gè)發(fā)展的過(guò)程中老想找一個(gè)特色，于是就和法和天理之間有了一個(gè)沖突。為此，人們不得不找事。”

　　亞布力論壇上的某些人，一屆比一屆急躁，莫名地要發(fā)怒。中國(guó)其他方面的大事無(wú)論多大他們也都不很關(guān)心，念茲在茲顛來(lái)倒去的就是一件事，他們稱之為“改革”，但又不是一般人所理解的改革，而是他們所特指的一種改革，只與國(guó)家政治有關(guān)，只與政府體制有關(guān)。

　　如今已拔高到了“天理”這個(gè)高度，可見(jiàn)其急躁程度。發(fā)言者說(shuō)，他深受某導(dǎo)師的教導(dǎo)，這就很清楚了， “天理” 之論來(lái)自“天則”，那里的人一直都很急躁。

　　確切說(shuō)，這一派并不是成形于相同的政治觀點(diǎn)，而是聚合于同一種思維方式。

　　對(duì)于這一特別的思維方式，人們的批判已經(jīng)很多，但還是會(huì)震驚于其頑固性：第一、無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)怎么變，也無(wú)論學(xué)術(shù)前沿有什么進(jìn)展，他們還是一如既往地堅(jiān)持那一套陳舊的抽象理論，幾十年不變;第二、無(wú)論真實(shí)的現(xiàn)實(shí)與之距離多遠(yuǎn)，復(fù)雜的程度超出多大，他們還是一如既往地要應(yīng)用這套過(guò)時(shí)的理論解釋現(xiàn)實(shí)，甚至要求現(xiàn)實(shí)，幾十年不變。

　　思維的偏執(zhí)，看起來(lái)甚至有些可怕。能讓一個(gè)最應(yīng)該懂得什么叫腳踏實(shí)地的房地產(chǎn)商人，也一天到晚飄在半空中的“天理”里面念念有詞、自說(shuō)自話，甚至還越說(shuō)越有理，情急處，一個(gè)人上演堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車，挑戰(zhàn)整個(gè)國(guó)家的政治體制…我們可敬的“自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，怎么也快成邪教了？

　　中邪之前的企業(yè)家們，一定比現(xiàn)在更明白事理，一定會(huì)覺(jué)得下面這些道理更像是真正的“天理”：

　　首先一點(diǎn)，中國(guó)大陸的民營(yíng)企業(yè)家，作為一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，只是個(gè)新生兒。它誕生于改革之初，與開(kāi)放進(jìn)程一起成長(zhǎng)到現(xiàn)在，最老的民營(yíng)公司，到今天也還不足四十歲。

　　歷史只有二三十年的私人公司，放在世界上比較，就是嬰幼兒。全世界最老的公司，甚至有一千多歲，一家日本建筑公司從公元6世紀(jì)一直持續(xù)經(jīng)營(yíng)到現(xiàn)代，前些年才剛剛被一家大公司并購(gòu)。更多的是具有幾百年歷史的家族公司，在日本、意大利、法國(guó)、德國(guó)、瑞典都有一些，而中國(guó)從來(lái)沒(méi)有，從歷史上就沒(méi)有。

　　與這些歷史悠久、傳承數(shù)十代的家族公司相比，中國(guó)的民營(yíng)公司統(tǒng)統(tǒng)都屬于第一代，在世界福布斯財(cái)富排行榜上，全部被標(biāo)示為“白手起家”。如今已聲名赫赫的這一批中國(guó)億萬(wàn)富翁，每個(gè)人都有一個(gè)從零開(kāi)始的創(chuàng)業(yè)故事。這就意味著，公司迄今為止的整部歷史，創(chuàng)業(yè)和成長(zhǎng)的過(guò)程占了大部分時(shí)間，也就是最近幾年，這一群原本并不知道自己會(huì)成為什么人的打拼者 ，才剛剛顧得上抬頭看看周圍的人間萬(wàn)物，看看社會(huì)和國(guó)家，看看世界和歷史。

　　承認(rèn)嗎?承認(rèn)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)只是世界私人企業(yè)大家族中一群剛剛問(wèn)世的嬰幼兒，就會(huì)進(jìn)一步承認(rèn)下面這個(gè)更真切的“天理”。

　　當(dāng)這群嬰幼兒高調(diào)宣稱要介入政治、干涉政治時(shí)，其實(shí)他們完全不懂得企業(yè)與政府在歷史上是什么樣的關(guān)系。

　　事實(shí)上，在那些私人企業(yè)群體的歷史比現(xiàn)代國(guó)家本身的歷史還要悠久的社會(huì)里，這個(gè)政治上資深、經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大的群體本身，就是所在國(guó)家的建國(guó)者和立國(guó)者。正是這些私人大財(cái)產(chǎn)者、大土地主、大資本家，出于本集團(tuán)、本階層的利益，通過(guò)一整套制度設(shè)計(jì)，通過(guò)一系列政治協(xié)商，創(chuàng)立了憲政這個(gè)政體形式，也創(chuàng)建了他們自己的國(guó)家。

　　建國(guó)前他們是統(tǒng)治者，建國(guó)時(shí)他們是締造者，建國(guó)后他們是主導(dǎo)者，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，從不存在要不要談?wù)蔚膯?wèn)題，他們本身就是政治，現(xiàn)代國(guó)家的現(xiàn)代政治，在很大程度上就是他們?nèi)?nèi)的“私事”。

　　新生的中國(guó)企業(yè)家們，再幼稚無(wú)知，也還不至于真的以為英國(guó)的形成是赤貧工人起義的結(jié)果、美國(guó)的建立是無(wú)地農(nóng)民革命的產(chǎn)物。西方之所以是西方，美國(guó)之所以是美國(guó)，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的：在國(guó)家的形成、政制的設(shè)立、政治的演進(jìn)過(guò)程中，大財(cái)產(chǎn)者和大企業(yè)家才是真正的主導(dǎo)者，人民始終是被動(dòng)接受者。

　　這樣看就清楚了。我們這些只有二三十年企業(yè)歷史的私營(yíng)企業(yè)家們，你們的企業(yè)和所在的中華人民共和國(guó)又是什么關(guān)系呢？

　　有哪個(gè)企業(yè)為建國(guó)做過(guò)貢獻(xiàn)嗎?有哪位公司前輩是國(guó)家締造者之一嗎?一個(gè)新群體，在國(guó)家早已完成了建國(guó)和強(qiáng)國(guó)過(guò)程三十年之后才剛剛誕生，剛剛才積累了些財(cái)富，就要挑戰(zhàn)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)，大談“天理”、“天則”，因?yàn)橛X(jué)得政府妨礙了自己發(fā)財(cái)，就高喊著要推翻政府，改造國(guó)家，天底下見(jiàn)過(guò)這么胡鬧的孩子嗎?

　　中國(guó)現(xiàn)在這個(gè)國(guó)家，從新國(guó)家本身的歷史算，比私營(yíng)企業(yè)群體的歷史長(zhǎng)一倍;從執(zhí)政黨的歷史算，長(zhǎng)兩倍;從對(duì)明清的繼承上算，長(zhǎng)二十倍;從對(duì)秦漢的繼承上算，長(zhǎng)七十倍。其中包含的全部“天理”和“天則”，是孩子們一輩子也讀不完的學(xué)問(wèn)。

　　亞布力論壇上真的要談“天理”嗎?先搞懂基本道理再說(shuō)吧!

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