黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)表系列重要講話，緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢主題主線，對黨和國家各項工作作出全面部署。這些重要論述、決策部署和切實舉措，極大地增強了全黨全軍全國人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的信心和決心，極大地增強了全黨全軍全國人民對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，極大地增強了全黨全軍全國人民對以習近平同志為總書記的黨中央的高度信任和愛戴，極大地增強了中國共產(chǎn)黨對改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的領導力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。實踐證明，在中國特色社會主義事業(yè)處于新世紀新起點的關鍵時刻，我們黨有以習近平同志為總書記的黨中央的堅強領導，是黨之大幸、國之大幸、民族之大幸。
    歷史告訴我們，既有深厚馬克思主義理論功底、貫通古今中西，又富有治黨治軍治國經(jīng)驗，并具有戰(zhàn)略思維、國際眼光、政治定力的黨和國家的領袖人物，不是憑空產(chǎn)生的，而是從人民群眾偉大實踐中磨煉而成，從中華民族復興偉大事業(yè)中陶冶而成，從應對各種復雜矛盾復雜局面復雜關系的非凡考驗中錘煉而成。毛澤東非常喜歡《孟子•告子》中的一段話：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”說的就是這個意思。
    《擺脫貧困》這本書，記錄的就是1988年至1990年習近平同志在福建寧德地區(qū)擔任地委書記時期的所思所想、所作所為。
    這一時期，正是中國改革開放從起步到加速推進的關鍵時期。地處東南沿海的福建，正面臨千載難逢、前所未有的跨越式發(fā)展的大好機遇。然而，福建的快速發(fā)展、跨越發(fā)展，又絕非易事。面臨著工農業(yè)基礎薄弱、投資能力不足、全省發(fā)展不平衡的困難。就是在這樣的時候，習近平同志來到作為全省貧困地區(qū)的寧德，在這里擔負起集中精力搞經(jīng)濟建設、集中全力擺脫貧困的歷史重任。
    擺脫貧困，既要有勇，更要有謀。謀從何來？只能從實踐中來，從群眾中來，從調查研究中來。習近平同志上任以后，立即用兩個月的時間深入調查研究，走遍了閩東九縣和毗鄰的溫州等地，抓住“在‘海闊憑魚躍，天高任鳥飛’的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟的態(tài)勢下，閩東這只‘弱鳥’可否先飛，如何先飛”這個關鍵問題，形成了樹立“‘先飛’意識”、學會“飛洋過海的藝術”、發(fā)展工業(yè)農業(yè)和念好山海經(jīng)來使閩東“豐滿羽翼”的擺脫貧困大思路。并且通過兩年的埋頭苦干，終于使寧德地區(qū)擺脫了貧困?；厥淄拢暯酵驹凇稊[脫貧困》這本書的跋中寫道：“全書的題目叫做‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路。”這段話，既是切身的經(jīng)驗之談，又對今天我們攻堅克難、全面深化改革具有重要指導意義。
    當年，我們國家正處在從解決溫飽向全面小康邁進的歷史跨越中。這個跨越，在世紀之交已經(jīng)完成。如今，我國正在朝著全面建成小康社會的目標前進，而且越來越接近這個目標。在新的形勢下，《擺脫貧困》這本書有哪些現(xiàn)實意義呢？
    第一，有助于我們扭住經(jīng)濟建設這個中心不放，把全面深化改革的各項部署和措施切實落到實處。
    習近平同志在寧德工作時指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經(jīng)濟建設。經(jīng)濟建設要有一個主旋律，要搞“經(jīng)濟大合唱”。得有總指揮，要講協(xié)調、配合，每個部門、每個人都要有整體戰(zhàn)略意識，心朝一處想，勁朝一處使，聲朝一處發(fā)，就可以唱出一支悠揚、嘹亮、動聽的好歌來。他在全書的跋中，深情地寫道，要實現(xiàn)中國的繁榮昌盛，盡短時間使整個國家“脫貧”，盡短時間使中國立于發(fā)達國家之林，唯有全民把經(jīng)濟建設當作最大的政治。還說，收集在這本書里的29篇、12萬字，論及的問題方方面面，主旨只有一個，即經(jīng)濟建設。圍繞經(jīng)濟建設這個中心，習近平同志形成了一整套抓寧德工作的大思路。在經(jīng)濟建設上，要繼續(xù)做好農業(yè)這篇大文章，但不能困守在小農經(jīng)濟上，而是要促成向現(xiàn)代大農業(yè)的轉變，并加強科技興農工作，加強對農村富余勞動力轉移的積極引導；要以工業(yè)為動力，但不能貪大圖全，而要突出經(jīng)濟效益，突出自身特點；還要做好脫貧工作，注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟實力。在文化建設上，要宣傳好閩東錦繡山河的奇光異彩，充分挖掘閩東燦爛文化傳統(tǒng)資源，發(fā)揮好畬族民族文化獨特優(yōu)勢，辦好基礎教育和職業(yè)教育，搞好閩東地區(qū)的精神文明建設。還要充分發(fā)揮人大作用，發(fā)揮共青團的作用，搞好脫貧一線農村黨組織建設。最為重要的，是加強經(jīng)濟建設領導核心建設即黨的自身建設，以新的意識、新的作風久久為功、扎扎實實推進工作。
    如今，在全面深化改革的過程中，習近平總書記強調：經(jīng)濟建設仍然是全黨的中心工作。全面建成小康社會，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，最根本最緊迫的任務還是進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。在全面深化改革中，我們要堅持以經(jīng)濟體制改革為主軸，努力在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破，以此牽引和帶動其他領域改革，使各方面改革協(xié)同推進、形成合力，而不是各自為政、分散用力。因此，他在今年1月中央全面深化改革領導小組第一次會議上強調，相關部門要抓統(tǒng)籌、抓方案、抓落實、抓調研。
    第二，有助于我們樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，把反腐敗斗爭進行到底。
    習近平同志在寧德工作時指出，領導干部要帶領地方擺脫貧困，必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。廉政建設，是共產(chǎn)黨人的歷史使命。中國共產(chǎn)黨人要靠廉潔奉公、全心全意為人民服務來得民心。這是一條真理。他提出要講四句話：第一句話，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。第二句話，“熊掌和魚，不可兼得”。不能又當官，又想發(fā)財。當干部就不要想發(fā)財。第三句話，“寸心不昧，萬法皆明”。第四句話，“為官一場，造福一方”。當干部的宗旨就是奉獻。在寧德工作期間，習近平同志就高度重視反腐倡廉工作，提出廉政建設是共產(chǎn)黨人的歷史使命。我們的目標，既要發(fā)展經(jīng)濟，又要廉潔的政府、清明的政風。領導干部一要過好自我關，二要過好人情關。要從根本上鏟除腐敗現(xiàn)象賴以生存的溫床，即濫用權力。不受制約和監(jiān)督的權力，必然會腐敗變質。要建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施。要抓住重點、常抓不懈，讓人民群眾看到我們是動真格的，敢碰硬的，是真正要懲治腐敗的。為官有四要。一是為官之本，在于造福人民；二是為官之理，在于奉獻；三是為官之德，在于清廉；四是為官之義，在于明法，也就是秉公辦事，不畏權貴，執(zhí)法嚴明。在寧德工作期間，習近平同志就根據(jù)自己長期從事領導工作的體會提出，古人把理政治國之道概括為“修身齊家治國平天下”，我們要高度重視領導者的修養(yǎng)問題。在實踐中提高修養(yǎng)，在實踐中獲得成功，是共產(chǎn)黨人建功立業(yè)應遵循的重要原則。他提出，領導者要具備五方面的修養(yǎng)。一要有黨性觀念。共產(chǎn)黨的黨性集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務。二要有度量。“天下之事未嘗不敗于專而成于共”。一個人的成就大小看才能，才能發(fā)揮的如何則看他的度量。三要有氣節(jié)。凡有成就者，必有高風亮節(jié)。在原則性問題上講氣節(jié)，在一些非原則性問題上講策略。四要講誠實。要把實事求是精神貫徹到為人處世上，說老實話，辦老實事，做老實人。五要有氣魄。領導者要有快刀斬亂麻的氣魄，不能猶豫不決、當斷不斷，要果斷、大膽、正確地處理好各種錯綜復雜的問題。
    如今，在扎實推進黨的群眾路線教育實踐活動、嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定、反對“四風”、嚴懲腐敗現(xiàn)象的過程中，習近平總書記強調：黨要管黨、從嚴治黨，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。黨內脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，一些問題還相當嚴重，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”上。改進工作作風的任務非常繁重，八項規(guī)定既不是最高標準，更不是最終目的，只是我們改進作風的第一步，是我們作為共產(chǎn)黨人應該做到的基本要求。從嚴治黨，懲治這一手決不能放松。要落實黨委的主體責任和紀委的監(jiān)督責任，強化責任追究，不能讓制度成為紙老虎、稻草人。要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，要堅持黨紀國法面前沒有例外，不管涉及到誰，都要一查到底，決不姑息。要加強對權力運行的制約和監(jiān)督，把權力關進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。要加強黨性修養(yǎng)。作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，坦蕩做人、謹慎用權，光明正大、堂堂正正。要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。自覺遠離那些庸俗的東西。
    第三，有助于我們進一步加強作風建設，努力使調查研究之風、密切聯(lián)系群眾之風、實干興邦之風在我們黨代代相傳。
    習近平同志在寧德工作時指出，貧困地區(qū)的干部需要什么樣的基本功？就是要求始終同人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。我們的干部應當苦練這一基本功。他提出，當前密切聯(lián)系群眾最重要的是要堅持走群眾路線、從嚴治黨、為人民辦實事。在他的大力倡導下，“四下基層”即宣傳黨的路線方針政策下基層、調查研究下基層、信訪接待下基層、現(xiàn)場辦公下基層，在寧德黨政機關蔚然成風。他推崇水滴石穿的精神，大力提倡領導干部為了一個共同目標前赴后繼、甘于為總體成功作出犧牲的奉獻精神，大力提倡胸有宏圖、扎扎實實、持之以恒、至死不渝的實干精神。他推崇焦裕祿精神，始終把自己看做人民的一員，把心貼近人民。在信訪工作中要求領導干部放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層，把黨的關懷和政府的濟助送進普通群眾的家庭。他推崇“為官一場、造福一方”的古訓，又用馬克思主義群眾觀作了新解，強調領導者的責任，主要是解決“橋”與“路”的問題，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、群眾致富搭橋，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展確定路子；強調“行動至上”，提倡多干實事、少喊口號，提倡滿負荷、緊張高效的工作節(jié)奏，今日事今日畢，提倡敢為天下先，樹立“不恥落后、意氣奮發(fā)、放膽開拓、爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東精神；強調“清廉從政”，樹立良好的工作作風和工作方法。特別是“行動至上”這一條，習近平同志格外看重，指出：我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正在于它是行動。從這個意義上說，我們不必擔心說錯什么，只是擔心“意識貧困”，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔心做錯什么，只是擔心“思路貧困”，沒有更有力度的改革開放的舉措。他還引用馬克思的話“一步實際運動比一打綱領更重要”，表示他不主張多提口號，提倡行動至上。
    黨的十八大以來，習近平總書記在系列重要講話中，大聲疾呼要大力弘揚和踐行黨的群眾路線，深刻指出：我們黨來自人民、植根人民、服務人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。他提出，要在教育實踐活動中借鑒延安整風經(jīng)驗，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，切實拿起批評和自我批評這個思想武器，認認真真搞好對照檢查，嚴肅認真開好專題民主生活會，切實有效搞好整改落實，進一步強化全黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。習近平總書記還提出，要把學習焦裕祿精神貫穿教育實踐活動始終，做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。
    第四，有助于我們進一步加強社會主義精神文明建設，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領導權管理權話語權。
    在致力于帶領寧德擺脫貧困的工作中，習近平同志始終把經(jīng)濟工作放在中心位置，又始終高度重視社會主義精神文明建設和意識形態(tài)工作。在《建設好貧困地區(qū)的精神文明》一文中，習近平同志明確提出：物質文明建設和精神文明建設是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)、建設社會主義經(jīng)濟作為根本任務和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水、凈化社會風氣、提高人們的思想道德水平和科學文化素質作為一項戰(zhàn)略目標予以重視。那種“一手硬、一手軟”的傾向，重硬輕軟的做法，那種認為商品生產(chǎn)發(fā)展了、脫貧問題就自然而然地解決了的想法，都是違反辯證法的。他還提出，要正確處理精神文明建設中“破”和“立”的關系。“立”和“破”都是精神文明建設中不可缺少的。不破不立，不立不破，相輔相成，殊途同歸。他還強調，社會主義商品經(jīng)濟是以社會主義生產(chǎn)關系為基礎、以公有制為主體、按勞分配為主的經(jīng)濟關系。這種經(jīng)濟關系從根本上否定了資產(chǎn)階級以榨取工人創(chuàng)造的剩余價值為前提的“唯利是圖”的價值觀念。新的價值觀念的主體是：個人作為社會的一分子必須對社會有所作為，有所貢獻。因此，社會主義商品經(jīng)濟的發(fā)展對于新時代文明和道德的發(fā)展有著重大的現(xiàn)實意義。在《把握好新聞工作的基點》一文中，習近平同志指出，新聞工作不能人云亦云，不加辨別地跟著各種思潮跑，沒有一個界限。對當前的各種社會思潮，我們要冷靜地通過自己的頭腦去思考，不能受隨意性的支配。他針對當時在民主問題、腐敗問題上的模糊認識指出，社會主義國家的民主，應該是人民利益的一種法制化的體現(xiàn)，決不能搞極端民主化，不能脫離法制去搞所謂的“大民主”；還指出，我們不僅需要對腐敗有憤怒感，而且需要拿出一套解決腐敗的實際辦法。他針對新聞界的思想困惑指出，我們強調的黨性，包含著人民性的深刻內涵。新聞工作者要通過自己的工作，使黨的看法、主張化為人民群眾自覺自愿的行動。他還指出，輿論引導和輿論監(jiān)督是社會主義新聞事業(yè)的兩大功能。輿論引導就是通過新聞報道，弘揚社會正氣。而新聞媒介的輿論監(jiān)督，是最經(jīng)常、公開、廣泛的監(jiān)督方式。他還對新聞工作者提出加強自身建設的三點要求：要加強學習，提高政策理論水平；要發(fā)揚艱苦奮斗精神，深入調查研究；要嚴于律己，遵守職業(yè)道德。要求他們嚴格自律，正派、公正、廉潔，要有更崇高、更嚴格的政治操守和職業(yè)道德。
    黨的十八大以來，面對各種社會思潮的激蕩影響，面對宣傳思想工作和意識形態(tài)工作的各種挑戰(zhàn)，習近平總書記強調指出：我們在集中精力進行經(jīng)濟建設的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作。在這方面，我們有過深刻教訓。一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。我們必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。關于黨性和人民性的關系問題，指出：黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。做好宣傳思想工作，必須講黨性。堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威。他還要求全黨要樹立大宣傳理念，全黨動手加強宣傳思想工作的意識形態(tài)工作，要敢于擔當、敢于亮劍，決不能在大是大非面前退避三舍、當“紳士”。他還特別強調社會主義核心價值觀的作用，指出：歷史和現(xiàn)實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩(wěn)定，關系國家長治久安。要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。
    第五，有助于我們進一步提高用馬克思主義立場觀點方法觀察問題、思考問題、解決問題的能力。
    習近平同志指出，我們正在從事的振興閩東的宏偉大業(yè)，一刻也不能離開理論的指導。在地方工作的同志，如果能將理論高度與實踐深度有機地結合起來，就能更好地做好領導工作。我們應當有一種雷鋒的“釘子”精神，擠時間學習，爭分奪秒地學習。古人講的治學“三上”：馬上、枕上、廁上，是值得我們借鑒的。習近平同志在寧德工作時間不久，就總結出閩東經(jīng)濟發(fā)展必須正確處理的六個關系。一是長期目標和近期規(guī)劃的關系，克服急于求成傾向，避免把近期難以實施的遠期目標超前化，又防止近期規(guī)劃簡單化；二是經(jīng)濟發(fā)展速度與經(jīng)濟效益的關系，克服片面追求高速度傾向，把有限的投資放在有效益的項目上，遏制不適宜的經(jīng)濟發(fā)展速度；三是資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)結構調整的關系，針對閩東資源的差異性與現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結構的趨同性矛盾，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策要向具有資源優(yōu)勢的農、林、海洋、水電等領域傾斜；四是生產(chǎn)力布局中的山區(qū)與沿海的關系，針對閩東沿海與山區(qū)雙重經(jīng)濟形態(tài)的矛盾，確定了差異性布局的路子，將投入產(chǎn)出系數(shù)高低作為確定投資傾斜政策的依據(jù)，偏重沿海，兼顧山區(qū)；五是改革開放與扶貧的關系，針對閩東開放與扶貧存在著差異性、融合性、依存性特點，確定了用開放意識推動扶貧工作，并在扶貧工作中運用開放政策等方針，使開放與扶貧雙管齊下、相互補充、相互推動；六是科技教育與經(jīng)濟發(fā)展的關系，針對科技教育資金不足、經(jīng)濟實力有限的矛盾，提出既要把科技教育作為頭等大事來抓，又要注重科技教育的效益和實效。在處理這六個關系中，貫穿著一個重要的指導思想，習近平同志把它歸結為“因地制宜、分類指導、量力而行、盡力而為、注重效益”。他還總結出新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀。包括：正確處理全局和局部的關系，正確處理緊縮和發(fā)展的關系，正確處理增加財政收入與搞活企業(yè)的關系，正確處理多辦事和量力而行的關系。他還在《制定和實施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實選擇》中，提出閩東制定自身的產(chǎn)業(yè)政策，需要立足于五個方面的基本出發(fā)點。一要立足于“大農業(yè)”的區(qū)情；二要依區(qū)情區(qū)力，量力而行；三要因地制宜，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢；四要根據(jù)自力更生方針，工業(yè)發(fā)展要與自我平衡能力相適應；五要立足區(qū)域優(yōu)勢，科學選擇主導產(chǎn)業(yè)。這些分析論述，充分體現(xiàn)著馬克思主義分析問題解決問題的立場、觀點、方法，充分體現(xiàn)著毛澤東同志等一貫倡導的實事求是、群眾路線、獨立自主精神，充分體現(xiàn)著唯物辯證法的“兩點論”、“抓主要矛盾和主要矛盾方面”、能動地推動事物向積極面轉化等精髓。習近平同志在離開寧德時的臨別贈言中，特別講了“加強理論學習”的問題，強調馬克思列寧主義理論是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器。一個共產(chǎn)黨員、一個領導干部，如果不努力學習馬列主義的理論和方法，如果不用馬列主義指導自己的思想和行動，要在革命斗爭中堅持無產(chǎn)階級立場、增強無產(chǎn)階級的思想意識，是不可能的。
    如今，在黨擔負著具有許多新特點的偉大斗爭的情況下，習近平總書記一再向全黨特別是高中級領導干部提出要認真學習馬克思主義哲學，學習科學社會主義，學習黨史、軍史、國史的號召。他指出：我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學教育和武裝全黨。學哲學、用哲學，是我們黨的一個好傳統(tǒng)。要煉就“金剛不壞之身”，必須用科學理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導致政治上變質、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。黨的各級領導干部特別是高級干部，要原原本本學習和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領，堅定理想信念，堅持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。他特別強調要認真學習運用以下這些馬克思主義哲學觀點：一是要堅持社會存在決定社會意識的基本原理。黨的十八屆三中全會對我國全面深化改革作出了總體部署，是從我國現(xiàn)在的社會存在出發(fā)的，即從我國現(xiàn)在的社會物質條件的總和出發(fā)的，也就是從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)的。二是要學習和掌握社會基本矛盾分析法。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動同經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動結合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。改革開放只有進行時、沒有完成時，這是歷史唯物主義態(tài)度。三是要學習和掌握物質生產(chǎn)是社會生活的基礎的觀點，準確把握全面深化改革的重大關系。生產(chǎn)力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素。社會主義的根本任務是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。只有緊緊圍繞發(fā)展這個第一要務來部署各方面改革，以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為改革提供強大牽引，才能更好推動生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎相適應。四是要學習和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，緊緊依靠人民推進改革。人民是歷史的創(chuàng)造者。要堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進改革的出發(fā)點和落腳點，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，唯有如此改革才能大有作為。習近平總書記還強調，歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強對黨史、國史的學習，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來，不斷交出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。
    總之，《擺脫貧困》這本書，記錄著習近平同志在擔任地委書記時對改革開放偉大實踐和黨的建設偉大工程實踐的深邃思考，這些思考與習近平總書記當前在領導全面深化改革、治黨治國治軍、內政外交國防等工作中所發(fā)表的系列重要講話精神交相輝映、緊密相關。從中，我們可以清晰地看到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是如何既一脈相承又與時俱進的，清晰地看到黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新是如何既一脈相承又與時俱進的，清晰地看到中華民族偉大復興的奮斗是如何實現(xiàn)從擺脫貧困到實現(xiàn)總體小康再到全面建成小康的既一脈相承又與時俱進的，特別是可以清晰地看到習近平總書記當年在治理寧德時形成的許多工作思路同今天的治國理政思路是如何既一脈相承又與時俱進的。
    （作者系求是雜志社社長）
    （《環(huán)球視野globalview.cn》第671期，摘自2014年9月15日《中國社會科學版》）

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