黨的十八大以來，黨中央高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的工作，專門發(fā)出了兩個通知，習(xí)近平同志多次發(fā)表重要講話，而且講得明確具體，指導(dǎo)性很強。我們應(yīng)當認真學(xué)習(xí)，抓緊抓實。

　　一、充分認識意識形態(tài)領(lǐng)域工作的重要性。從黨的歷史來看，意識形態(tài)領(lǐng)域的工作，不論在革命、建設(shè)和改革的各個時期，都具有非常重要的作用，關(guān)系到革命事業(yè)的成敗，建設(shè)事業(yè)的興衰，改革開放的勝負。戰(zhàn)爭年代，毛主席就指出：革命要靠二桿子，槍桿子、筆桿子。上世紀60年代初，毛主席又指出：凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。當年，我們的紅軍既是戰(zhàn)斗隊、工作隊，又是宣傳隊，走到哪里就宣傳到哪里。至今在革命老區(qū)還保留著許多宣傳口號。新中國成立后，我們黨在恢復(fù)、發(fā)展經(jīng)濟的同時，大力加強意識形態(tài)領(lǐng)域的工作，開展了一系列的思想教育運動。雖然有的也出現(xiàn)過某些失誤，但從基本方面來看，效果是好的，團結(jié)教育了廣大黨員干部，特別是新加入革命隊伍的知識分子，調(diào)動了全國各族人民的積極性，圍繞一個共同的革命目標，奮發(fā)向上，不怕困難，取得了一個又一個的勝利。如果沒有各類思想政治教育，要想奪取革命的勝利，并鞏固、發(fā)展勝利是不可能的。國際共運的經(jīng)驗告訴我們，一個社會主義國家如果在意識形態(tài)上出了問題，就會前功盡棄，造成失敗，這是非常慘痛的教訓(xùn)。蘇共是一個成立了近百年的黨，蘇聯(lián)是有74年歷史的國家，但是垮塌于一夜之間。蘇東劇變是一個從漸變到突變、量變到質(zhì)變的過程，他們失敗的原因盡管是多方面的，但主要是失敗在意識形態(tài)領(lǐng)域，而不是經(jīng)濟領(lǐng)域。這就說明，社會主義國家，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，歸根到底是階級斗爭、兩條道路的斗爭；說明這種斗爭的嚴重性和危險性，仍然存在你死我活、誰勝誰負的斗爭。社會主義社會是一個相當長的歷史階段，在這個階段中，始終存在階級和階級斗爭，這種斗爭必然反映到意識形態(tài)領(lǐng)域。我們要認識這種斗爭的長期性、嚴重性。如果在思想上放松了這根弦，就等于解除了武裝，遲早要遭受失敗。

　　目前，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭是尖銳復(fù)雜的。國際敵對勢力對我們積極推行“和平演變”、“顏色革命”，鼓吹“民主憲政”、“新自由主義”、“民主社會主義”，污蔑我們搞“霸權(quán)主義”、“威脅世界和平”等等。帝國主義的本質(zhì)是不會改變的，他們交替使用軟硬兩手，從我們內(nèi)部找代理人，我們對此要保持高度的警惕性。

　　二、弘揚紅色文化，堅決反對和抵制資產(chǎn)階級文化的侵襲。我們在長期革命、斗爭和建設(shè)社會主義實踐中，形成了自己的紅色文化，這是非常寶貴的傳家寶。我們要一代一代傳下去，永遠不能丟。以戰(zhàn)爭年代為例，我們對黨員干部的思想教育、對群眾的宣傳鼓動、各類學(xué)校教育都是突出紅色革命精神的。現(xiàn)在我們強調(diào)主旋律，主旋律是什么？應(yīng)當圍繞調(diào)動鼓舞全黨、全國各族人民為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。我們有很多這樣那樣的研究會，應(yīng)當把自己領(lǐng)域、地域內(nèi)的紅色精神研究透徹，為實現(xiàn)新的目標、偉大的中國夢服務(wù)。戲劇、電影、電視、小說、詩歌、音樂等等都是教育人民、團結(jié)群眾的有力武器，同時，也應(yīng)當是同形形色色的資產(chǎn)階級意識形態(tài)作斗爭的武器。

　　意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，不同時期有不同的特點。從現(xiàn)在情況看，大體有四種：一是公開的反對派，反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度；二是披上合法的外衣，用隱蔽的方法向我們進攻；三是利用個別事件，攻其一點，不計其余，大而化之，以偏概全；四是把學(xué)術(shù)問題與政治問題交織在一起，以學(xué)者的面孔出現(xiàn)，實質(zhì)上兜售反動思想。這些人中，有的屬于個人立場觀點問題，有的背后有西方敵對勢力的支持，有的以老黨員、老干部、親歷者自居，實際使用的材料是編造或者歪曲了的，迷惑性很大。各類人物的攻擊污蔑，內(nèi)容越來越多元化、手段越來越多樣化、手法越來越隱蔽化。他們不論以什么面目、什么方式出現(xiàn)，萬變不離其宗，集中到一點，就是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定社會主義制度、否定黨和國家的歷史，攻擊的重點是毛主席、毛澤東思想。他們深知，要否定一個黨和這個黨所領(lǐng)導(dǎo)的國家，必須否定黨的領(lǐng)袖和黨的指導(dǎo)思想。我們要看清他們的真面目，理直氣壯、旗幟鮮明地同他們作斗爭。

　　三、加強學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，切實掌握斗爭的武器。馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，是同資產(chǎn)階級意識形態(tài)作斗爭的銳利武器。黨的偉大理論是“照妖鏡”、“顯微鏡”，各種歪理邪說都會在“照妖鏡”前顯出原形，特別是那些靠歪曲篡改馬列著作而混淆視聽的人。要堅持少而精，先學(xué)習(xí)馬列的幾篇基本著作，學(xué)習(xí)毛主席的幾篇哲學(xué)著作，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列重要講話，只要有了武器就不怕敵人來犯。

　　要學(xué)習(xí)黨史、國史，了解歷史的真實情況?，F(xiàn)在的黨史、國史編纂上有不足之處。要結(jié)合調(diào)查研究，把握事物的真相，增強同錯誤傾向作斗爭的力量。應(yīng)在全黨開展一次新的學(xué)習(xí)，聯(lián)系實際，提高全黨思想水平，特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部的理論水平和黨史知識水平，防止上當受騙。

　　學(xué)習(xí)紅色文化，要與學(xué)習(xí)中華民族歷史的優(yōu)秀文化相結(jié)合。否定歷史傳統(tǒng)文化，也是歷史虛無主義，但是又不能本末倒置，喧賓奪主。不突出學(xué)習(xí)紅色文化，片面強調(diào)學(xué)習(xí)孔孟之道，提倡學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，甚至穿上漢服、唐裝拜“孔圣人”、舉行“點朱”或“開筆式”，這也是不恰當?shù)?。共產(chǎn)黨代表先進文化，毛澤東思想是馬列主義同中國革命實際相結(jié)合，也是同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的，當然兩者不能互相代替。

　　當前，社會風(fēng)氣的滑坡，不是因為傳統(tǒng)文化的喪失，而是紅色文化的斷流造成的。這里有兩個很簡單的例子就足以說明問題。一個是抗日戰(zhàn)爭時期，毛主席說邊區(qū)“十無”，那是什么文化占主導(dǎo)地位？一個是“文革”年代，“批林批孔”期間，可以說批孔之猛烈比“五四”運動還厲害，實際也是漢武帝“獨尊儒術(shù)”以來的兩千年間最為猛烈的批判，但是社會風(fēng)氣又是怎樣呢？其實，在毛澤東思想、在紅色文化中，包含著豐富的革命情誼的倫理道德。做一個“高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人”，我們都是來自五湖四海，要互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助……“完全徹底”為人民服務(wù)，“毫不利己，專門利人”，工作上是“精益求精”、“又紅又專”……這些不都是很好嗎？還有，對黨員干部思想作風(fēng)上的要求，要密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾等等，都是很好的教材。

　　四、嚴格黨的政治紀律，嚴肅懲處那些惡意向黨抹黑的黨員。我們黨的紀律是一個完整的科學(xué)體系，凡是違反國家法律、違反黨章的問題都是違反紀律。在政治紀律中包含意識形態(tài)問題。有的黨員披著共產(chǎn)黨員的外衣，干著反對共產(chǎn)黨的勾當，吃著共產(chǎn)黨的飯，砸共產(chǎn)黨的鍋。對于這樣的黨員，首先應(yīng)當拿起批評與自我批評的武器，開展積極的思想斗爭。本著“懲前毖后，治病救人”的方針，嚴肅指出他們的錯誤，絕不講情面，經(jīng)教育不改的，應(yīng)當開除他們的黨籍或勸其退黨，勸而不退的，應(yīng)按照黨章規(guī)定除名。有些人的錯誤觀點、錯誤理論，甚至用一些胡編亂造的事實污蔑黨、污蔑毛主席，其危害比貪污幾百萬元還要大。有的黨員，機關(guān)黨的活動不參加，卻積極參加那些所謂的“群眾”活動，歌頌或維護黨和毛主席威信的文章不寫，專寫所謂“暴露型”的紀實文章，實際是掩蓋真相、胡編亂造或似是而非的文章。對于這樣的黨員，要嚴肅執(zhí)行紀律。要加強紅色文化的宣傳，占領(lǐng)輿論陣地?？煽紤]辦個公開發(fā)行的刊物，同時按照習(xí)近平同志在文藝界的講話精神，搞好文學(xué)創(chuàng)作、文藝演出，加強對新聞媒體、報刊、網(wǎng)絡(luò)、電視等的管理和監(jiān)督，真正把意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在馬克思主義者的手里，按照十八屆四中全會精神把意識形態(tài)領(lǐng)域的工作做得更好。

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