丁酉年，我為臺灣青年有十憂

何靖海

農(nóng)歷新年的鐘聲已經(jīng)敲響，全球華人共享這美好的時刻，互贈“雞年大吉”的問候。如此重要的節(jié)日，民進黨當局“去中國化”行徑非但沒有收斂，反而愈演愈荒唐，發(fā)“綠包”、推行年菜（南洋飲食），一定要證明自己不是中國人。

臺灣海峽的風濤聲，仿佛就在面前。丁酉年，我不禁為臺灣青年們擔憂。

在歷史上，青年，很多時刻都是民族進步的先鋒。五四運動是青年喊出的口號，一二.九是青年舉起的旗幟；延安是青年文藝工作者奔赴的勝地，抗日、抗美是熱血青年投身時代洪流的擔當。

然而，并不是每個時代，每個地域的青年都天然地充當了進步的先鋒。為納粹癡狂的，不乏青年軍人，甘當日本軍國主義侵略馬前卒的，多是自以為崇高的少年，于是，正如有學者言，“為軍國主義而死，輕如鴻毛”。

我當然相信“兩岸一家親”，也相信臺灣青年秉性善良，能夠顧及民族大義。青年是人民的一部分，寄希望于臺灣人民，是大陸從未改變的希冀。

然而，正如“未有天才之前”，需要“養(yǎng)成天才的土壤”，青年人的成長，也需要健康的土壤。很難想象，生活在“有毒”的文藝，錯誤的教育，邪惡的領航，無良的政治中的臺灣年輕一代，怎樣才能樹立正信、正念。從這一點上，我非常同情臺灣青年人。

有如斯環(huán)境，“太陽花學運”便不足為奇。有如斯環(huán)境，你看到的在北京高校中穿行的，有禮貌卻拒談愛國、有小資情調(diào)卻對歷史一無所知，在小圈子里抱團的萌萌噠的青年臺胞，也就實在正常不過。近朱者赤，近墨者黑，千古如此。

我的擔憂，并非無稽之談。當然，但愿這都是杞人憂天。這些擔憂，覺非套話，去年這種認識就不顯著，今年卻與日俱增。

歷史轉折不會無緣無故的發(fā)生，歷史轉折發(fā)生前，卻也并非所有人都能提前預料。承平日久，便會忘卻了沙場的殘酷；任性日久，便會屏蔽基本的常識；疏漠日久，便會忘卻基因的顏色。

歷史的發(fā)展，有時候不以個人的意志為轉移。

我為臺灣青年擔憂，既包括對其覺悟的擔憂，也包括對其處境的擔憂，概括起來，有以下十條。

某種意義上，臺灣青年，再次到了歷史上的最危險的時刻，當然，也是最關鍵的時刻。

一憂，視聽阻扭，無知無感。

“起來，不愿做奴隸的人們！”國歌的第一句，早已成為近現(xiàn)代以來的國民常識。如果有一天，有人問，“我為什么要起來，做奴隸不挺好嗎”，或許，你的反應，除了憤怒，更是震驚：天下竟有這樣想的人！

天下不僅有這樣想的人，而且，在某種教育的推行下，這樣的想法還會批量產(chǎn)生，甚至上升為主流意識形態(tài)。這就是民進黨的“去中國化”教育，更多的臺灣青年就將在這樣的教育中成長。

明明是中國人，如何“去”了中國？“去”了中國，又屬于哪里呢？顯然，要實現(xiàn)“去中國化”，必需美化侵略、殖民，真實的邏輯就是“寧為外邦狗，不做中國人”。

繼陳水扁推行“去中國化”后，時隔八年，剛上臺的蔡英文，再次迫不及待。2016年5月，蔡英文當局廢除“課綱微調(diào)”。被廢止的“課綱”是指臺灣在2014年通過的“普通高級中學課程綱要”，其中包括將“日本統(tǒng)治”改為“日本殖民統(tǒng)治”、“鄭氏統(tǒng)治”改為“明鄭統(tǒng)治”、“接收”臺灣改為“光復”臺灣、“慰安婦”改為“婦女被強迫做慰安婦”等。

看看這些微調(diào)！很難想象，去掉了“殖民”的“日本統(tǒng)治”和去掉了“明”這一中華歷史內(nèi)涵的“鄭氏統(tǒng)治”，在中學的初學者的印象中，能有多少區(qū)別。去掉了“光復”的“接收”，是否又只是另一場“日本”統(tǒng)治的開始而已。

在如是教育下，“起來”的才是傻瓜，“不愿做奴隸的人們”的是瘋子。被阻塞、扭曲了視聽，對歷史無知，對國家無感的年輕人，本身就是一個悲??！在一個被欺騙的精神環(huán)境中長大，被閹割了民族傳承，健全人格和正確三觀又從何談起呢！

這正是臺灣青年第一個讓人擔憂之處。

二憂，遺忘國恥，不辨親仇。

習近平總書記說：“不忘初心，繼續(xù)前進！”那么，臺灣青年有初心嗎？初心在哪里！這個問題，恐怕會問住很多人。

初心，離不開記憶。說起臺灣的真實記憶，或許確有很多痛苦的成分。但是，因痛苦而遺忘，恐怕并非對待痛苦的正確態(tài)度。

忘卻了荷蘭與日本的殖民統(tǒng)治，就是忘卻了國恨家仇。忘卻了鄭成功、康熙，就是忘卻了民族英雄。忘卻了光復，就是忘卻了中華民族。忘卻了國民黨的白色恐怖與兩黨的糟糕作為，就是忘卻了人民的向往。忘卻了臺共黨人的悲歌與炮擊金門，就是忘卻了統(tǒng)一。

可悲與可怕的是，民進黨當局，為了與共產(chǎn)黨執(zhí)政的中國大陸為敵，可以公然親日、親美，充分暴露了其買辦資產(chǎn)階級的經(jīng)濟本性與漢奸的政治本色。在此種漢奸文化逐漸發(fā)展為主流意識形態(tài)的島內(nèi)，還有多少青年人能夠不忘國恥，有能力分辨親與仇，不做親者痛、仇者快的事！

而誰能又保證，一些青年臺胞不會為遺忘國恥、不辨親仇而付出代價呢！

三憂，美國玩火，臺灣被焚。

熟知臺灣的人都有共識，臺灣的地緣作用太重要了，影響臺灣的又全都是強大的勢力，因此，臺灣的命運常常是“被決定”（藍博洲講座語）。既然被決定，除了玩火自焚的可能，還難免出現(xiàn)“美國或日本玩火，臺灣被焚”的局面。

1月13日報道稱，特朗普宣稱“一切都在談判中，包括‘一個中國’政策”。“瘋子總統(tǒng)”語出，輿論嘩然。“一個中國”政策，是中美關系的底線，觸碰底線，不僅體現(xiàn)了特朗普自身的肆意妄為，更深層的，或許也表明美國將放棄對臺灣的庇護。一方面，美國與臺灣的軍事關系愈發(fā)緊密、在對臺軍售中大發(fā)橫財，另一方面，美國又不再顧及臺海平衡，美國的兩面手法，玩得絕。

從歷史上看，這并不稀奇。美國大概是世界上最善于拉攏，也最善于拋棄其“小兄弟”的國家。為了對抗蘇俄，美國扶持了塔利班，后眾所周知，又將塔利班視為其仇敵。美國在起初支持了蔣介石，后來又放棄了蔣介石，這也是蔣介石退守臺灣后在日記中寫到“恨美國”的原因。

僅在2016年，活生生的案例就有兩起。一起是愈演愈烈、覆水難收，一起是懸崖勒馬、絕處逢生。前者是韓國前總統(tǒng)樸槿惠，后者是土耳其總統(tǒng)埃爾多安。樸槿惠部署“薩德”，甘當美國走狗，公然與一向對其友善的中國為敵，在國內(nèi)失去民心，在國外失去朋友，走下歷史舞臺、欲哭無淚，最終，也沒見到美國“主子”伸出援助之手。代表世俗力量的埃爾多安也曾親美，卻在“7.15”政變中差點下臺，還好“劇情反轉”。這次近乎覆滅的教訓，才讓他認識到要他命的恰恰就是美國，才開始靠向中俄，明白了孰為敵、孰為友。

因此，縱使蔡英文把特朗普當干爹，美國未必把臺灣當干兒子。臺灣的事，歸根結底是中國的事。但是，臺灣有可能成為美國玩火的犧牲品，卻已是不爭的事實，尤其是在特朗普時代。?

在此背景下，臺灣人民、臺灣青年的命運，怎能不讓人擔憂。

四憂，蔡氏非賢，背棄百姓。

執(zhí)政后，綠營蔡英文的本性更加暴露。“暴力小英”、“空心菜”、“霉干菜”讓人失望，政策動機和政策效果，頻惹質疑。

2016年10月，臺灣“立法院”審查推行有利于資方的“一例一休”，勞工可能將被砍掉法定的7天假日，大量民眾走上街頭抗議。因勞工不滿，影響了企業(yè)生產(chǎn)和效益，連資方也表示不滿。

2016年11月，為了鞏固“臺日關系”，蔡英文當局急促日本核災區(qū)食品解禁，3天內(nèi)在臺灣各地倉促舉行10場“日本食品輸臺”公聽會，現(xiàn)場民眾高舉“拒絕輻射食品”等口號，情緒激烈。

而當臺漁船在“爭議水域”沖之鳥礁海域遭日本公務船干擾，“漁業(yè)署”透過廣播要求臺灣漁船避開，引發(fā)輿論炮轟，漁民表示“心都快碎了”。

2017年初，蔡英文當局研擬新的年金方案要求公教人員繳多、領少、延后退休，抗議聲頓起，引發(fā)了3000余名現(xiàn)任、退休教師游行抗議。?

一項項舉措，不顧民生，不顧民意，失去民心。2017，在蔡英文注定在背棄人民的道路上越走越遠。

臺灣民生，怎不堪憂！

五憂，文化鴉片，浸染自身。

2016年，一首港大“啟蒙歌”《我的祖國》讓龍應臺再次火了一把，只是這次，不是作為學術明星的升騰，而是作為文化偶像的褪色。越來越多的大陸青年開始認識到，龍應臺的思想和作為，根本不是什么喻世明言，只不過是一劑迷魂湯罷了。

實際上，這些年來自臺灣的迷魂湯很多。細思之，馬英九的“不統(tǒng)、不獨、不武”，難道本質上不也是一劑迷魂湯！精明如馬英九，會意料不到今日臺灣蔡英文上臺后的局面？會想象不到今日國民黨之衰局？而這，何嘗不是他放棄最佳歷史機遇、只顧以友善的面目從大陸博取利益，忘卻民族擔當、姑息養(yǎng)奸的直接后果！“不統(tǒng)”，就無法保證“不獨”，更無法保證“不武”。

這些迷魂湯，不是文化鴉片，又是什么呢？

還有明星、藝人、不少臺商，個個光鮮亮麗，在大陸似乎深得人心，賺得盆滿缽滿，可是，有幾人為祖國統(tǒng)一進一言、出一力、舍一金、獻一策！少之又少。多少人，高高在上，笑容可掬，卻從未擔起作為一個中國人的責任。一首“鄉(xiāng)愁”打遍了感情牌，是真愛祖國，還是愛賺大陸的錢，值得深思。

統(tǒng)一大業(yè)面前，臺灣沒有釋放多少文化養(yǎng)分，倒是釋放了不少文化毒素。這些毒素，當然影響了大陸，但首先侵害的還是臺灣自身。最重要的，就是讓青年人喪失了國家意識和民族自覺，不少人真的變成了“只在乎小民尊嚴”的“小寫的人”。

這些潛在的“臺獨”文化的影響下，“太陽花”學運的發(fā)端，必然性也就不難理解了。去年，蔡英文當局撤銷了對此次運動人員的起訴。運動的負面影響從未肅清。

“文化臺獨”的余毒，波及大陸不說，首先渙散了臺灣青年自身，造就了沒有信仰、沒有擔當、沒有歷史的一代，根源是因為沒有了祖國。

六憂，黨派分裂，不成體統(tǒng)。

有人把希望寄托在了國民黨上。提到國父孫中山，我們當然不肅然起敬。可是，三民主義的美好初衷，在國民黨一百多年的實踐中，卻是充滿了血淚的荒唐和分裂的荒誕。

從1925年國民黨右派另立中央開始，到今天，國民黨數(shù)得上來的，就有十次分裂。較為知名的幾次：1927年，寧漢分裂，蔣介石第一次下野；1931年，國民黨各派百萬人混戰(zhàn)；1940年汪精衛(wèi)組建偽國民政府；到臺灣后，1993年新黨獨立，2000年宋楚瑜出走成立親民黨。

不斷的分裂，削減了國民黨的實力。2016年10月，國民黨賬戶被凍結，岌岌可危。本來就退居孤島，又不再是唯一執(zhí)政黨，錢也沒了，日前，卻傳出此次國民黨黨魁競選，將是“百年歷史上最熱鬧的一屆”的報道，將有洪秀柱、吳敦義、郝龍斌、詹啟賢、韓國瑜“五強爭霸”，帷幕即將拉開。

“民主”的體制，渙散的內(nèi)部，眼花繚亂的候選人，年輕人該相信誰、支持誰，一片眩暈。榜樣安在！政客大員們，還能有多少精力放在“民族，民權，民生”上！

2017年，不知這個既不會“總結”也不懂“團結”的國民黨，會不會走到“量變到質變”的歷史性一步。

政治公器，竟已如此，只能為臺灣人民、臺灣青年默默祈禱！

七憂，實用功利，娛樂底色。

接觸一些臺灣同學，能感到，不少人身上帶著較強的實用主義和功利氣息。實用，當然沒有什么錯。而聊起來政治，常有臺胞說，“我們沒有你們那么關心政治”，似乎可以以客自外、獨善其身；或者雙方話不投機，只能以美食、美景作共同語言。

一些大陸同學最初感受到臺胞對政治的這種淡漠、反感，甚至還會認為人家比我們高一籌，以為這種安逸和淡定，恰恰活出了人生本色，自己則是被政治教育洗腦了。然而實際上，政治，絕不是你不關心就不關你事的東西，試想，臺灣，一個處在國際政治漩渦中心的地方，你不關心政治，能行嗎！它時刻關心、左右著你??！哪里不關心政治，臺灣，都無法不關心政治！

實際上，不關心政治，恰恰是一種悲哀，也是一種不能直面現(xiàn)實的表現(xiàn)。

只有經(jīng)濟觀念，沒有家國情懷，只有風花雪月，沒有星辰大海，如斯一代，卻恰恰走進了歷史上最需要擔當?shù)臅r代。結果會怎樣？只能拭目以待。

臺灣島內(nèi)娛樂業(yè)發(fā)達，乃至看島內(nèi)的競選、集會、演講、游行，無不像“娛樂”活動。影視、流行歌曲、互聯(lián)網(wǎng)影響了一代人。娛樂化的最大問題，就是讓原本嚴肅的東西不再嚴肅，原本圣潔的東西不再圣潔，讓一切如同游戲。

如是底色下，還有幾人有鋼鐵意志？幾人有大義擔當！

八憂，經(jīng)濟下行，民生艱難。

日前，臺南有著為臺灣求簽傳統(tǒng)的知名廟宇“南鯤鯓代天府”為臺灣抽出“‘國運’下下簽”，簽詩曰：“一重江水一重山，誰知此去路又難，任他改求終不過，是非到底未得安。”廟方總干事表示，此簽的四句詩句沒一句是好話，意味著“國運”和民生經(jīng)濟都不會太順利。對此，網(wǎng)友紛紛喊真準！

“下下簽”，是所有簽中的最差者。若不以唯心占卜來論，科學分析，蔡英文掌權，臺灣經(jīng)濟社會，豈有不下行之理。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”！ 

九憂，武統(tǒng)底線，幾近觸碰。

或許不少臺胞認為，大陸武統(tǒng)只是喊喊，“武嚇”而已，實際上，這當然是一種一廂情愿、自講自話的天真判斷。

武統(tǒng)與否，不取決于臺灣。武統(tǒng)當然是下下策、也是被逼的，可如果島內(nèi)和國內(nèi)外一切條件只為武統(tǒng)準備，大陸也別無選擇。

一方面，特朗普口出狂言；一方面，蔡英文幾觸底線；另一方面，十八大以來，大陸反腐肅紀，軍改強軍，厲兵秣馬，軍威大壯。一切條件，似乎向著利于武統(tǒng)的邁進。

十憂，被動茫然，不知其憂。

在如此嚴峻的情勢下，最讓人擔憂的，是臺灣青年不知其憂，被動、茫然。不少人沉浸在錯誤的三觀、自我的世界中，不關心，不上心，僥幸，淡漠，從沒有認識到自己身上的使命與責任，以及即將發(fā)生的歷史轉折。

這一次，不把國家命運當回事，或許，也真就是不把自己的生命和命運當回事了。

臺灣的出路何在？爭鋒的黨派中，很難看到什么希望。大陸寄希望于臺灣人民，從未改變。實際上，希望也只能寄托在臺灣人民，尤其是臺灣青年身上。

昔日，青年陳明忠、陳映真，可以代表某種希望。今日，敢于升起五星紅旗的魏明仁，就是人民中一股特殊力量的代表。這股力量或許微弱，但它代表正義，代表國家，代表希望。臺灣青年人，應當睿智地預見、主動地支持這樣的力量，在歷史的洪流中，做出為自己負責任的選擇。不可錯失良機，也不可糊涂誤事。

放棄“統(tǒng)”，就相當于選擇“獨”，放棄愛國，就相當于選擇叛國。除了行動，沉默也是姑息和背叛。更多時候，沒有中間道路，也沒有“不負如來不負卿”的好事。

臺灣青年，第一需要“自省”，反省自己所處的環(huán)境和所受的教育；第二需要“自覺”，在自省的基礎上，產(chǎn)生正確的覺悟和認識；第三需要“自救”，因為蔡英文救不了你們，只能害了你們。

揭露是為了使人明白，棒喝是為了使人迷途知返。希望這“十憂”是言過其實。如果不是，那么，忠言逆耳，請君三思！