評《陳有西底色》之政治底色

朱志華

　　今年一季度，在網(wǎng)上看到陳有西圍繞政治議題，發(fā)表了大量錯誤言論，其中不乏抹黑、詆毀國家制度，為臺獨(dú)分子造勢，鼓吹西方憲政的種種反主流價值的思想觀點(diǎn)，故奮起疾書，先后撰寫了“四評陳有西”并在網(wǎng)上公開發(fā)表。不料炎炎七月，又看到一篇專為陳有西樹碑立傳、塗脂抹粉的“奇文”，于是百忙中再擠時間，寫了以下這些話?！　?/p>

一 

　　朋友微信發(fā)我《杭商》雜志社長、副社長親自操刀撰寫的《陳有西底色》(后簡稱《底色》)?？赐耆?，才明了這是一篇充盈對陳有西溢美之辭，文筆流暢，可讀性強(qiáng)的文章，其目的是要將一位劣跡斑斑的“政治律師”包裝打造成一個所謂的正人君子。圍繞對陳有西的洗白褒揚(yáng)和對其種種錯誤觀點(diǎn)的評析批駁，本質(zhì)上反映的恰恰是當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的激烈思想交鋒。

　　《底色》的作者是《杭商》雜志的重量級人物，可見與陳有西的關(guān)系絕非一般;其二，陳有西人稱是億萬富翁級的律師，其背后也不乏累累富翁，其中是否有資本的力量介入，捉刀代筆，力圖形塑一個資本代言人的“高大上”，為其撰寫傳記式的豐功偉績未可知;其三，《底色》一文透露出大量的信息可知該文頗有來頭且具有鮮明的政治傾向。文中無意中說道，2017年3月作者與陳有西相約飛日本，2018年又同游海南，在美景佳肴氛圍中進(jìn)行訪談，此外還有“半月談”相聚，意氣情緣自然相投。陳有西自稱是“政治律師”，其“野心”遠(yuǎn)非當(dāng)年律師剛出道時“吃了原告吃被告”，早就跨越了聚斂財(cái)富的原始階段。要么瞄準(zhǔn)有影響的大要案，以圖名利雙收，要么冀望在互聯(lián)網(wǎng)上頻頻發(fā)聲，以求政治上東山再起。然而因其錯誤的政治觀點(diǎn)比比皆是，甚至突破了中國人起碼的愛國底線，遭到許多專家學(xué)者和網(wǎng)民們的嚴(yán)肅批判，事實(shí)上在廣大民眾心目中，陳有西的政治臉譜已散發(fā)出陣陣惡臭?！兜咨返淖髡呖墒欠裰狸愑形鞯姆N種劣跡?!互聯(lián)網(wǎng)雁過留痕，陳有西的白紙黑字證據(jù)確鑿。是否出于政治上的選邊站，作者裁剪素材，變成了選擇性失明?文章閉口不提陳有西在“8九”中的錯誤立場，也根本不去采訪深知陳有西其人，且當(dāng)年對其印象不佳的省公安廳、省法院領(lǐng)導(dǎo)和同事，更回避了陳有西在互聯(lián)網(wǎng)上顯而易見的各種錯誤觀點(diǎn)。其一心要塑造的是一個所謂“剛毅”、“正義”、“名動天下”、“中國首屈一指的大律師”，文中所用的類似上述言辭，甚至將所謂“律師界泰斗級人物”、精心培養(yǎng)了“惡之花”賀衛(wèi)方等“推墻派”的江P抬出來為陳有西捧場，讀了真讓人有渾身起雞皮疙瘩之感。眾所周知，作為以律師職業(yè)身份出現(xiàn)，本質(zhì)為政治人物的陳有西，他的底色是有著鮮明的政治屬性的，而該刊寫就替陳有西幫腔站臺的《底色》一文，顯然也逃脫不了必然的政治底色邏輯?！　?/p>

二 

　　陳有西的職業(yè)是律師，其參與的訴訟案件，無論大小對錯，業(yè)界見仁見智，各說各話，本人不予置評。然而其更是一個主打操弄政治議題的人物，這一點(diǎn)頗像臺灣的“政治律師”陳水扁。正因?yàn)殛愑形髟谘葜v、互聯(lián)網(wǎng)上公開散布的種種錯謬政治言論，才遭至許多正直學(xué)者和愛國網(wǎng)民的批判和抨擊，在廣大民眾眼中，陳有西已成為與“美國線人”賀衛(wèi)方(“維基解密”曝光)一類的右派公知，聲譽(yù)可悲。在此所舉的兩個案例，是暫不涉及需要有較深理論功底辨識的陳有西言論，從中人們即可知曉陳有西的人品國格一二。

　　2016年1月，祖國寶島臺灣的所謂“總統(tǒng)大選”正進(jìn)入決戰(zhàn)之際，主角即是國民黨的朱立倫和民進(jìn)黨的蔡英文，某種意義上也是承認(rèn)一個中國與否的激烈博弈。海峽一灣之隔的大陸人民也密切關(guān)注著臺灣選情，因?yàn)檫@畢竟?fàn)縿觾|萬國人的心弦，涉及到臺灣今后向何處去的民族大義和國家情懷。1月15日晚近10點(diǎn)，我在凱達(dá)格蘭大道民進(jìn)黨替蔡英文造勢的集會現(xiàn)場。其時綠旗獵獵，人聲鼎沸，“獨(dú)”浪排空，蔡英文在臺上作競選的最后演講。我當(dāng)時就有一種不祥預(yù)兆：臺獨(dú)勢力可能重新上臺執(zhí)政，兩岸和平、祖國統(tǒng)一前景堪憂。我想每一個愛國的中國人，內(nèi)心都無不懷有像我那樣的憂慮心情。1月16日選民投票開始，下午四時結(jié)束，當(dāng)晚即開箱計(jì)票。朱立倫得票31%，而蔡英文高達(dá)56.1%;臺“立法院”113個席位，民進(jìn)黨贏得68席，超過半數(shù)，從而導(dǎo)致臺灣藍(lán)天變綠，民進(jìn)黨與臺獨(dú)勢力全面掌權(quán)。當(dāng)全國人民普遍為此憂心之際，陳有西卻欣喜若狂，在網(wǎng)絡(luò)上立表心聲稱：“祝賀蔡英文成為中國歷史上第一位不因女色、而因才能和抱負(fù)登上大位的女性”，廖廖數(shù)語，勾勒出陳有西違逆民心、與臺獨(dú)元兇同氣相求、同流合污的丑惡嘴臉。更有甚者，陳有西在“有西微語”中還大肆吹捧道，“蔡英文本來就是、從骨子里自認(rèn)是中國人，是中華民族和中華文明的傳人。繼承了中華文化的源流。”其粉飾美化一個操刀“兩國論”的始作俑者，吹捧“去中國化”的臺獨(dú)分子已到了突破底線、厚顏無恥的地步。蔡英文上臺兩年，拒不承認(rèn)“九二共識”的“一個中國”原則，挾洋自重，破壞兩岸關(guān)系，打壓島內(nèi)統(tǒng)派勢力，其堅(jiān)持臺獨(dú)路線的司馬昭之心國人皆知，然而與全國人民反臺獨(dú)之心格格不入的陳有西，卻似滑入了一個“精臺獨(dú)分子”的泥坑，這樣的人，連普通老百姓所具有愛國心、統(tǒng)一心都沒有，還遑論符合一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和黨性資格?聯(lián)想到穿戴日本軍服在大街上炫耀的“精日分子”都受到治安拘留等處罰，而公開、肆無忌憚在網(wǎng)絡(luò)空間吹捧美化臺獨(dú)元兇的，就無須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任嗎?另一個案例就發(fā)生在今年3月29日,陳有西參加一個司法部召開的律師座談會，會上在眾目睽睽之下，陳有西當(dāng)著司法部新任部長的面，公然撒謊稱自己有40多年的黨齡，儼然擺出一副資深老黨員的形象。不料消息一曝光，馬上引起社會反彈，網(wǎng)民立刻將陳有西2011年在微博上自稱有26年黨齡的截屏上傳，到2018年充其量也只有33年， 何來40多年黨齡一說?!再想到網(wǎng)民們抖落出其自吹是浙江警察學(xué)院的客座教授，警界這個長那個長都是其學(xué)生等等，我作為長期在浙江從事公安教育的人，卻從未聽聞過有“警院陳教授”一說，知情者也稱是子虛烏有之事。揣測陳有西在很多情況下，是為了招攬生意，抬高身價，博取眼球，往往喜歡往自己頭上套光環(huán)。然而為一己私利擅長說謊，且臉不紅，心不跳，陳有西決不像《底色》作者所美化的那樣，是個什么正人君子、愛國志士、優(yōu)秀黨員，倒更像一個道貌岸然、善騙涉世不深的部分年輕人，在不同場合以多種面具出現(xiàn)的“兩面人”和“偽君子”?！　?/p>

三

　　2017年10月，中共召開十九大，是年也恰逢十月革命勝利的百年紀(jì)念，習(xí)近平在政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。2018年5月，中共中央在萬人大會堂召開紀(jì)念馬克思誕辰200周年，習(xí)近平再提黨的四項(xiàng)基本原則和馬克思主義“階級觀”，表明了共產(chǎn)黨人不忘初心，全心全意為人民利益和中華民族復(fù)興、為共產(chǎn)主義奮斗的堅(jiān)定信念。而作為一個所謂的、加引號的“共產(chǎn)黨員”陳有西，又是怎樣來看待黨的奮斗理想和信仰的呢?其一，陳有西名為“黨員”，卻不學(xué)、不懂、更不講馬列，反而和西方資本、敵對勢力一樣，大肆詛咒馬克思主義的階級觀點(diǎn)和階級分析學(xué)說是“狼奶”、“垃圾”，妄稱“階級分析觀念毒害了幾代人”、“這類狼奶喝大的，心中只有無緣無故的仇恨”、“自已感覺不到變態(tài)和不正常”，質(zhì)難執(zhí)政黨“馬克思從未來過中國，為什么他的思想和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)模式統(tǒng)治中國60多年?”從詆毀馬列毛鄧習(xí)有關(guān)階級分析的學(xué)說出發(fā)，到徹底否定推翻階級壓迫、階級剝削的人民革命，是陳有西思想發(fā)展演變的必然軌跡，網(wǎng)民們揭露其誣稱“革命只有掀動仇恨、詆毀上流社會才革得起來。瓜分富人財(cái)富、占有上流優(yōu)雅女人才有動力”、是“用犯罪對付犯罪”、“骨子里接受了搶劫理論”、“洗腦包括對文明和優(yōu)雅的詆毀和歧視”等等。曾有一位偉人和哲人說得好，世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。陳有西用種種污濁不堪的言辭和陰暗仇視的心態(tài)，極盡誣蔑詆毀人民革命的正義性、合理性、必然性，恰恰反映出他的愛恨情仇并非無緣無故，而是具有鮮明的階級性和政治立場的。

　　其二，從陳有西的“階級觀”、“政治觀”出發(fā)，其考察社會的的“歷史觀”、“法治觀”必然會背叛共產(chǎn)黨人的理想信仰和政治站位。陳有西在西北政法大學(xué)講座時曾直言不諱地說道：“1949年廢除了國民政府的《六法全書》，法律一片空白”，在陳有西看來“國民政府當(dāng)時還是一個合法政府，后來被共產(chǎn)黨推翻了”，并哀嘆道：“中國的近代法治進(jìn)程，到1949年中斷了”。廖廖數(shù)語將陳有西的階級立場表露得一覽無余，其追思緬懷的是一個殘酷壓迫剝削人民、腐朽不堪的反動政權(quán)，質(zhì)疑譴責(zé)的是共產(chǎn)黨推翻一個合法政府而意味著獲得權(quán)力缺乏正當(dāng)性，潛臺詞不外是中共執(zhí)政的合法性何來?陳有西心心念念的是國民黨舊政權(quán)，以及以維護(hù)反動統(tǒng)治為皈依的舊法統(tǒng)，而全然罔顧共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在根據(jù)地、在解放區(qū)所建立的階級內(nèi)涵根本不同的新法制，以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新中國法律體系。因此所謂的“法律空白”、“法治中斷”完全是陳有西的階級偏見所導(dǎo)致的視覺失盲。由民國舊時代又論及新中國和當(dāng)代，看看陳有西又是怎么說的：“我們的制度設(shè)計(jì)有那么多的原罪”、“百年中國，很多十字路口我們都選錯了路徑”、“我們國家現(xiàn)在爆發(fā)出來的大量問題，都在于基礎(chǔ)制度設(shè)計(jì)上的先天病灶”。新中國的制度這里是“原罪”，那里是“病灶”，橫挑鼻子豎挑眼，并揚(yáng)言要與他的朋黨“一起拱卒，創(chuàng)造明天”，還帶著某種“回鄉(xiāng)團(tuán)”的口吻說“將來清算是必須的”。對新舊兩個政權(quán)的愛憎分明和不同情感一目了然，這樣的人與共產(chǎn)黨員的起碼條件可謂南轅北轍。

　　其三，自詡為“政治律師”的陳有西與一切向往西方憲政的朋黨一樣，圖謀使“法治中國”建設(shè)偏離黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民的最高利益和意志，請品味其下面的種種錯誤言論：“(司法獨(dú)立與共產(chǎn)黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)邏輯上能夠相洽嗎)不能。所以這在當(dāng)前中國，是一個死局。沒辦法走通”，“司法獨(dú)立，一切無解”，“如果我還在體制內(nèi)，又有一些大的權(quán)力，我會堅(jiān)定地推行司法獨(dú)立”，“依法治國的要害，就是法指揮槍”，“法院與法律人應(yīng)享有至高無上的權(quán)力”。“陳有西們”故意抹煞或根本回避的一個要害問題是，任何一個國家的法律制度或法治本質(zhì)上都具有十分鮮明的階級屬性，美國以及西方發(fā)達(dá)國家的憲政體制，無論其實(shí)行兩黨制或多黨制，其政權(quán)形式表現(xiàn)為“三權(quán)分立”的共和制還是英國、日本等國的“君主立憲制”，但歸根結(jié)蒂維護(hù)的都是資本的統(tǒng)治和“1%”極少數(shù)人的利益;中國的憲法和法治，維護(hù)的必須是勞動階級的階級統(tǒng)治和各族人民的共同利益，這是中共的立黨宗旨、信仰、主義和黨的綱領(lǐng)所決定的，也是中共不忘初心之根本。在當(dāng)今中國，共產(chǎn)黨必須代表以工農(nóng)階級為主體的全體人民的利益，黨不能也不允許有自己的私利。從馬克思主義政治學(xué)、政黨學(xué)、國家學(xué)說的視角而言，黨代表人民執(zhí)政，黨和人民和國家的利益、意志是一體一致的，黨代表勞動階級和各族人民領(lǐng)導(dǎo)一切，包括領(lǐng)導(dǎo)各司法、執(zhí)法機(jī)關(guān)和各種武裝力量，社會各階級各階層都須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨通過全國人民代表大會實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)代國家的有效治理，全國人大是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，政府、法院、檢察、監(jiān)委必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下各司其職，同時向代表人民意志和權(quán)力的全國人大負(fù)責(zé)。陳有西罔顧中國美國兩種國體的本質(zhì)區(qū)別，混淆中國與西方國家兩種法治內(nèi)涵的不同階級屬性，其喋喋不休的所謂“司法獨(dú)立”和鼓吹法律人至高無上的地位，實(shí)質(zhì)上就是企圖擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo)和人大的監(jiān)督;其狂言“法指揮槍”，就是妄想從根本上改變“黨指揮槍”這一捍衛(wèi)勞動階級利益和人民政權(quán)的建軍原則，最后達(dá)到改朝換代、城頭變換大王旗的目的。綜上所述，從陳有西的身上，還聞得到一絲一毫的共產(chǎn)黨人的氣息嗎?!　　

四 

　　與“陳有西們”的思想較量，伴隨著新中國成立的禮炮聲，一直沒有平息過。中國向何處去的歷史拷問，自1840以后的志士仁人，始終在上下求索，苦苦地探尋著。1942年蔣介石著述《中國之命運(yùn)》，中共毛澤東也提出中國兩種命運(yùn)之選擇，是走向光明抑或黑暗?新中國的建立從實(shí)踐上回答了這一時代之問。然而69年來，走資本主義西化道路還是走中國特色社會主義道路，思想上的論戰(zhàn)一直沒有停止過。尤其改革開放以來，隨著西方自由化思潮的侵蝕，互聯(lián)網(wǎng)“扳倒中國”的思想滲透，意識形態(tài)輿論陣地的兩軍對壘，走何種道路之爭不時呈現(xiàn)出尖銳復(fù)雜甚至激烈之勢，因此與“陳有西們”的論戰(zhàn)，決非個人意氣好惡之爭，而《杭商》在這場政爭中，也選擇了幫腔美化陳有西的立場。現(xiàn)實(shí)社會的紛爭告訴我們，樹欲靜而風(fēng)不止，過去、今天、未來，兩種思想價值觀，兩種發(fā)展理念和道路之爭也決不會止歇。堅(jiān)持人民共富和社會主義道路的方向、信仰和初心我們決不會改變，一旦改變，共產(chǎn)黨人就必將蛻變，就不成其為真正的共產(chǎn)黨了。小平同志講過，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，但根本目的是要讓全中國人民都富起來。如果改革開放最后導(dǎo)致貧富懸殊、兩極分化且無法扭轉(zhuǎn)社會的階級分化，那就面臨著走上資本主義邪路的嚴(yán)重危險(xiǎn)，這一有違初衷的后果必須引起全黨和各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和警覺。在中國必須始終堅(jiān)持以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)體制，無論何種性質(zhì)的資本，無論資本的實(shí)力發(fā)展到何種程度，都必須服從服務(wù)于國家發(fā)展的戰(zhàn)略利益，歸根結(jié)蒂必須服從服務(wù)于以工農(nóng)為主體的全體中國人民的根本利益;作為人民民主專政的社會主義國家政權(quán)，必須引導(dǎo)和駕馭資本的發(fā)展方向，而決不能隨由資本任性逐利，唯利是圖，損害和危及國家和人民的發(fā)展與安全利益。

　　與“陳有西們”的論戰(zhàn)還告訴我們，作為已擁有8956.4萬黨員的世界第一大黨，中國能否繁榮富強(qiáng)，中國理念能否引領(lǐng)世界潮流，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在于黨能否不忘初心，始終堅(jiān)守自己的理想信仰和精神高地，在于黨能否不忘來路，始終植根于人民之中，始終保持自己的政治本色，始終能夠贏得天下民心。黨的各級組織要保持政治上的純潔性和先進(jìn)性，具有堅(jiān)強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，必須堅(jiān)持吐故納新來煥發(fā)生命活力。我們不但要一以貫之地在經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)決反腐肅貪，嚴(yán)打老虎蒼蠅，而且必須在政治上堅(jiān)決清除與黨二心的異己分子、變節(jié)分子。我們不但要強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和規(guī)矩，更要踐之于行，堅(jiān)決地去做。一步實(shí)際行動勝過一打綱領(lǐng)和無數(shù)口號，反觀現(xiàn)實(shí)社會和黨員隊(duì)伍，往往存在著說得多，做得少現(xiàn)象。類似賀衛(wèi)方、陳有西這樣的右派公知，背叛共產(chǎn)黨人之初心，屢屢詆毀抹黑中國道路和國家制度，不但得不到應(yīng)有的嚴(yán)肅處理，還被評為所謂的“優(yōu)秀黨員”，真是對共產(chǎn)黨理想信念的極大玷污。鑒此，理當(dāng)同樣堅(jiān)決追究有關(guān)黨組織負(fù)責(zé)人的政治失職瀆職之責(zé)。此外我們必須明了，思想輿論陣地的爭奪戰(zhàn)還遠(yuǎn)未結(jié)束，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，與賀衛(wèi)方、“陳有西們”的思想交鋒也必將長久不斷地持續(xù)下去，這是由國內(nèi)外依然存在著階級矛盾和敵對勢力破壞的客觀規(guī)律所決定的，當(dāng)前無硝煙的世界大戰(zhàn)最主要的就表現(xiàn)在意識形態(tài)領(lǐng)域。在中國，黨和人民必須牢牢掌控思想輿論陣地的主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，決不允許私有資本的力量介入媒體與黨和國家、與人民的利益相抗衡。作為傳播思想意識的媒體，無論其創(chuàng)辦的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是何種成分，都必須把握正確的輿論導(dǎo)向和社會主義主流價值觀，決不允許其淪為不法資本和無良公知的喉舌，為資產(chǎn)階級自由化思潮和抹黑詆毀國家制度、甚至“精臺獨(dú)”的政治人物站臺吶喊。對此，《杭商》的辦刊指導(dǎo)思想及《底色》一文的作者理應(yīng)進(jìn)行深刻的反思。鑒于《底色》一文的社會消極不良影響，同時也為了讓公眾全面、客觀、公正地認(rèn)識、評價陳有西的“兩面人”形象及其政治觀點(diǎn)，建議將我的“四評陳有西”文章在下一期《杭商》刊出，以便還陳有西一個真實(shí)的原本面貌，從而讓社會大眾對陳有西其人作出一個公允的評鑒。

　　(2018.7.31.完稿于高鐵列車上，8.1.定稿)

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