法律,不是“歪嘴和尚”們的經(jīng)
法律,不是“歪嘴和尚”們的經(jīng)
遐想隨筆
不知從何時(shí)起,“程序正義”幾乎壓倒了一切。有人說,正義是一種崇高的力量,筆者認(rèn)為不錯(cuò),這應(yīng)當(dāng)是從多數(shù)人的道德角度說的。如果把“程序”與“正義”組合在一起,以為也跟著成了一種可以壓倒一切的力量,那應(yīng)該有狐假虎威之嫌。
有網(wǎng)友認(rèn)為:我國(guó)在施法實(shí)踐中對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的要求非常嚴(yán)格,必須是在不法侵害進(jìn)行時(shí)。筆者認(rèn)為這近乎苛求,曾有人分析過100件主張正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)的案件,僅有4件獲準(zhǔn),這足以說明被攻擊一方的弱勢(shì)、主動(dòng)攻擊一方的有利、某些法律人士的“機(jī)械”、人民大眾的無奈!
筆者曾把在嚴(yán)格要求下的正當(dāng)防衛(wèi)“演義”過、“慢放”過:只要主動(dòng)進(jìn)攻一方的拳頭沒有接觸到被動(dòng)一方的身體,就不能算是“正在實(shí)施不法侵害”,因?yàn)檫@拳頭隨時(shí)可停止進(jìn)攻,如果你反應(yīng)夠快,進(jìn)行防衛(wèi)了,就涉嫌“過當(dāng)”。只有當(dāng)他的拳頭接觸到你的身體了,這才是“正在實(shí)施不法侵害”,你要正當(dāng)防衛(wèi)就只能抓住這一瞬間。當(dāng)他的拳頭開始收回、離開你的身體時(shí),這波“不法侵害”結(jié)束,這時(shí)候你再有反擊動(dòng)作,也有“過當(dāng)”嫌疑。
他休息一會(huì)兒再攻擊你,要重新開始“計(jì)分”。前面那波攻擊的正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)就自動(dòng)結(jié)束了。
攻擊“權(quán)”的無限性與防衛(wèi)權(quán)的有限性,不管是從“程序正義”看還是從“實(shí)質(zhì)正義”看都是不對(duì)稱的,法律對(duì)此有一個(gè)補(bǔ)救,就是大家所說的“特殊防衛(wèi)權(quán)”,它具有無限性。可惜,這也被某些“歪嘴和尚”們念到哪兒去了,所以我們見到了4%。
如果這4%放大一些,就會(huì)鼓勵(lì)人們行駛正當(dāng)防衛(wèi)權(quán),而不是提倡“跑”。要讓主動(dòng)攻擊者知道,他們對(duì)眼前的個(gè)體的攻擊,就是對(duì)整個(gè)社會(huì)的對(duì)抗,他們就不容易出手了。年齡大點(diǎn)的人們還記得五十、六十、七十年代的社會(huì)風(fēng)氣,敬老攜幼、鄰里互助、助人為樂,有從南洋回來的華僑嘆曰:路不拾遺,夜不閉戶!
如果他們多人攻擊你,事后也只計(jì)算攻擊方主要的那個(gè)人,在事后的“復(fù)盤”中也不容易考慮攻擊方的其余人在打斗現(xiàn)場(chǎng)對(duì)被攻擊者的心理威懾。比如昆山砍人案,在結(jié)案中也只計(jì)算“電車男”與“寶馬司機(jī)”的打斗回合,而沒見考慮寶馬車“乘車男”在已有對(duì)“電車男”實(shí)施過拳腳攻擊的“前科”、且繼續(xù)留在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)“電車男”的心理壓力。還有那寶馬車,已經(jīng)從里面拿出來一把刀,那車上還有什么兇器可供攻擊方使用的?筆者認(rèn)為,這些因素都應(yīng)當(dāng)計(jì)入“總成績(jī)”,也就是說,“寶馬司機(jī)”的被完全制服,現(xiàn)場(chǎng)這些因素是起了一定作用的。
“程序正義”者考慮不到或不考慮這些。
正當(dāng)防衛(wèi)中的防衛(wèi)程度必須嚴(yán)格對(duì)等,且是由專家事后來認(rèn)定是否對(duì)等。專家事后認(rèn)為你反擊中的某一下已經(jīng)夠本了,你后面的反擊就涉嫌“過當(dāng)”。
特別是有人死了的場(chǎng)合,若他先把你打死了,那好說,你也就可以理直氣壯地打死他(別笑哦,你一笑就沒有力氣反擊了)。若你反擊致他先死去,然后你也死了,1 : 1平,親友們扯去。若你反擊致他死了,你沒死,你基本上就“過當(dāng)”了,甚至有可能被推到懸崖邊:涉嫌“故意”!那94件沒有獲準(zhǔn)的案件,里面有沒有這樣的劇情?
在昆山砍人案的早期報(bào)道中,筆者就曾見過說電車男“涉嫌故意”的字樣。
對(duì)許多“電車男”來說,禍從天降,還要放一邊,然后雙方再來一比一地掰扯,這“程序”合哪家的理?對(duì)他們心理上的打擊,算誰的?能補(bǔ)償嗎?
說到底,程序正義是一種形式邏輯演繹游戲,對(duì)弱勢(shì)一方,程序正義是安慰,不是實(shí)質(zhì)保護(hù)。施法需要程序正義但不能拘泥于它,司法更要重視實(shí)質(zhì)正義。
對(duì)法律方面的“歪嘴和尚”們,用民間話來形容就是“坐著說話不腰疼”,若可以調(diào)侃一下則是趙括式“法律書生”,從學(xué)術(shù)角度講是死摳形式邏輯的“機(jī)械論”,用思辯的觀點(diǎn)看是“形象思維”太好“辯證思維”太弱,從政治角度看或是“糊涂蟲”。
夫法律是統(tǒng)治階級(jí)的意志,是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治下的社會(huì)秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)的。談“階級(jí)”或會(huì)過敏,那就是統(tǒng)治力量的意志吧。在中國(guó),統(tǒng)治力量是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“人民代表大會(huì)”,有“人民”。人民代表大會(huì)制定的法律,總得要保護(hù)人民的人身與財(cái)產(chǎn)安全,保護(hù)人民的生活秩序,保護(hù)社會(huì)的正常秩序,這種保護(hù),絕對(duì)是實(shí)質(zhì)性的保護(hù)。
昆山司法部門認(rèn)定“電車男”的防衛(wèi)行為正當(dāng)并予以撤案,就彰顯了法律對(duì)無辜者的實(shí)質(zhì)保護(hù)。
提示:黎陽老師也曾寫有關(guān)于法律方面的精彩文章,筆者也曾拜讀過伊的大作《“法律黨”越旺,社會(huì)越衰》。

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