李X死了。這位生前冒充“毛澤東秘書(shū)”，對(duì)毛澤東和毛澤東時(shí)代徹底否定、而事實(shí)上卻又以這種方式靠著毛澤東賺名聲吃飯的“著名歷史人物”，死了。

人的一生中，死亡作為自然生命的終點(diǎn)，無(wú)疑是具有歷史意義的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，因而一個(gè)人臨死前的言行常常被歷史研究者格外留意。晚年以“歷史學(xué)者”身份著述的李X，其死亡前的活動(dòng)，本身也是值得留心的。

李X臨死前的言行無(wú)疑很值得玩味。從李X女兒、也是著名反共人士的李某央發(fā)布的訃告來(lái)看，李X生前一直在紙上寫(xiě)著相同的內(nèi)容：

【人生在世，任何人都要受這四種限制：時(shí)代、知識(shí)、思想能力、個(gè)人品德（馬恩列斯毛也不例外）】

據(jù)李X說(shuō)，這四項(xiàng)限制因素，前三項(xiàng)是恩格斯說(shuō)的，最后一項(xiàng)即“個(gè)人品德”，是李X自己加上去的。

人之將死，其言也善。何以百歲老人李X，這樣生前著述“頗豐”，在黨史研究領(lǐng)域爭(zhēng)議不斷的人物，在生命的最后階段，最念念不忘的是“個(gè)人品德”這一因素，而且一定要強(qiáng)調(diào)這是所有人都受到的限制？

讓李X對(duì)“個(gè)人道德”這一點(diǎn)耿耿于懷不是沒(méi)有原因的。因?yàn)槔頧生前，他以各種錯(cuò)漏百出的“黨史著述”、激進(jìn)偏執(zhí)的反毛反共反黨親西方憲政言論被中外反華媒體刻意吹捧、賺足名利之外，也同樣受到了廣泛的質(zhì)疑。

在眾多質(zhì)疑當(dāng)中，曾任中顧委委員、當(dāng)年廬山會(huì)議時(shí)任湖南省委副書(shū)記、并與周小舟黃克誠(chéng)等人一道被嚴(yán)厲批判的周惠訪談錄檔案被黨史工作者披露，是最重要一次。周惠在接受中共中央黨史研究室黨史資料征集時(shí)的回憶記錄，以當(dāng)事人的身份，生動(dòng)可靠的揭穿了李X在廬山會(huì)議前后一系列賣(mài)友求榮、誣陷他人、政治投機(jī)的行徑，無(wú)可辯駁地將李X釘在道德的恥辱柱上。

按照周惠的回憶，李X在廬山會(huì)議期間，一方面和周惠、周小舟、黃克誠(chéng)等人一起背地里說(shuō)毛主席“很像斯大林晚年”、“一手遮天”、“翻云覆雨”，但是當(dāng)被追問(wèn)后，卻又主動(dòng)給毛主席寫(xiě)信隱瞞事實(shí)，堂而皇之的撒謊之外還發(fā)下了“請(qǐng)主席相信我是以我的政治生命來(lái)說(shuō)清楚這件事。如不屬實(shí)，愿受黨紀(jì)制裁”這樣的重誓。

在李X寫(xiě)信欺騙毛主席和黨中央的事情被揭穿后，李X欺騙毛主席及黨中央的惡行使彭德懷、黃克誠(chéng)、張聞天等人都受到牽連。

周惠指出，

【寫(xiě)信是可以的，但關(guān)鍵是他在這封信里撒了謊，他隱瞞了那天晚上我們說(shuō)的哪些最敏感的話，同時(shí)卻發(fā)下了“請(qǐng)主席相信我是以我的政治生命來(lái)說(shuō)清楚這件事。如不屬實(shí)，愿受黨紀(jì)制裁”這樣的重誓。這就埋下了一顆大炸彈。后來(lái)黃老在小組會(huì)上講出了“斯大林晚年”的問(wèn)題，這顆炸彈就爆炸了，因?yàn)橹飨呀?jīng)把李X的信作為會(huì)議文件印發(fā)了。李X的撒謊信產(chǎn)生了這樣幾個(gè)后果：首先李X的政治品質(zhì)立刻就成了問(wèn)題。這種行為，按照舊道德叫“欺君之罪，天地不容”，是要滅門(mén)的。按照新道德，則屬于欺騙黨、欺騙人民、欺騙領(lǐng)袖，也是無(wú)法立足的。再一個(gè)就是就大家立即產(chǎn)生新的問(wèn)題：你們?yōu)槭裁匆鲋e？是不是心里有鬼？還隱瞞了什么？究竟在搞什么陰謀？由于已經(jīng)撒了謊，信任被破壞了，這個(gè)問(wèn)題就等于再也說(shuō)不清楚了。我當(dāng)時(shí)就意識(shí)到：糟了，反黨集團(tuán)的帽子，可能跑不掉了。因?yàn)槔頧這樣處理問(wèn)題的方式，使我們幾個(gè)人看起來(lái)很像是在搞什么陰謀，但我們并沒(méi)有陰謀。彭總、黃老、小舟的命運(yùn)，也可以說(shuō)是受了李X的連累。】

然而，就在這時(shí)，李X為了自保,“立場(chǎng)突然來(lái)一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，從極力為自己辯解，到全盤(pán)認(rèn)賬”,并且積極誣陷他人,妄圖以此戴罪立功。他以“我的反黨、反中央、反毛主席活動(dòng)的扼要交代”為題目進(jìn)行發(fā)言，承認(rèn)“攻擊去年的大躍進(jìn)和總路線”，承認(rèn)“大肆攻擊主席和中央的領(lǐng)導(dǎo)”，承認(rèn)寫(xiě)信是為了蓄意“欺騙主席”，承認(rèn)自己同黃老、周小舟、周惠有湖南宗派關(guān)系，承認(rèn)自己是“軍事懼樂(lè)部的一員”。

在這里，最令人發(fā)指的就是，李X為了自保為了個(gè)人的利益，不惜羅織罪名污蔑彭老總，這是造成彭德懷被錯(cuò)誤批判形成冤案的最關(guān)鍵因素。他曾經(jīng)夜闖美廬，跪在主席床前，檢舉揭發(fā)“軍事俱樂(lè)部”問(wèn)題，一個(gè)是說(shuō)彭老總和張聞天確實(shí)曾經(jīng)串聯(lián)，另一個(gè)說(shuō)確實(shí)存在“軍事俱樂(lè)部”。其全部的動(dòng)機(jī)就是“想反戈一擊，立一功”。當(dāng)年批判彭德懷有三頂帽子：“右傾機(jī)會(huì)主義”、“里通外國(guó)”、“軍事俱樂(lè)部”。其中“軍事俱樂(lè)部”主要來(lái)自李X的揭發(fā)，沒(méi)有李X的誣告揭發(fā)，彭德懷根本戴不上。李X實(shí)在是居功至偉！周惠認(rèn)為，"李X究竟還跟主席說(shuō)了些什么，也許只有他們兩個(gè)人才知道，說(shuō)不定就成了千古之謎了。"

廬山會(huì)議以反左的初衷始，以反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義，揪出里通外國(guó)的“反黨集團(tuán)”終，周惠認(rèn)為，"廬山會(huì)議開(kāi)成這個(gè)樣子，李X要負(fù)很大的責(zé)任。"李X先是對(duì)毛主席黨中央進(jìn)行撒謊欺騙，使他參與彭德懷等人的整個(gè)討論活動(dòng)看起來(lái)是個(gè)反黨的陰謀集團(tuán)，后來(lái)為了自保又對(duì)彭德懷等人造謠誣陷，更將整個(gè)局勢(shì)推向惡化，沒(méi)有李X的系列惡行，廬山會(huì)議不可能開(kāi)成那樣。

也正因此，周小舟對(duì)李X的道德進(jìn)行了極大的否定，認(rèn)為“李X居然是一個(gè)趙高、周佛海式的人物”，至死也不肯原諒李X。

而之所以要這樣費(fèi)盡心機(jī)的告密、誣陷別人，最根本的動(dòng)機(jī)在于李X自己的個(gè)人政治野心！李X野心勃勃，預(yù)謀要在50歲之前即在1966年之前竊踞國(guó)務(wù)院總理的職位！

因此周惠才會(huì)說(shuō)“廬山會(huì)議開(kāi)成這個(gè)樣子，李X要負(fù)很大的責(zé)任。”

李X臨死前一方面承認(rèn)自己道德品質(zhì)有問(wèn)題，但是另一方面又為自己辯解說(shuō)馬恩列斯毛都有問(wèn)題。然而，就李X在廬山會(huì)議期間的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，有那么多人受牽連影響，但李X可以說(shuō)是其中是道德品質(zhì)最?lèi)毫幼類(lèi)憾镜男∪?，不要說(shuō)彭德懷黃克誠(chéng)張聞天等，就是田家英周小舟周惠等道德品質(zhì)都與李X不可同日而語(yǔ)。李X的道德品質(zhì)的確和歷史上的趙高、汪精衛(wèi)、周佛海之類(lèi)的漢奸禽獸無(wú)異。

可以說(shuō)，在李X生前公開(kāi)出來(lái)的周惠的這份回憶紀(jì)錄檔案，是對(duì)李X長(zhǎng)期以來(lái)所打扮的歷史上的受迫害者、秉筆直書(shū)的良心史家形象的毀滅性打擊，從根子上揭穿了李X的個(gè)人道德與政治道德真面目。

這也是李X生前最大的一塊心病。因此，李X才會(huì)在臨死之前還念念不忘。因?yàn)橹芑莸闹肛?zé)無(wú)可辯駁，李X死前不敢正面反駁，只好說(shuō)，自己道德的污點(diǎn)原因是每個(gè)人都會(huì)受到的限制，而且馬恩列斯毛也不例外。

李X是一個(gè)地地道道的兩面人：

在毛澤東時(shí)代，他花了大量精力和時(shí)間，來(lái)寫(xiě)一部過(guò)渡美化毛澤東的傳記，就是想向毛主席邀寵?？上У氖牵@種做法并沒(méi)有得到毛主席認(rèn)可。

在后毛澤東時(shí)代，在否定毛澤東在某種程度上成為一種政治正確并因而有利可圖的時(shí)候，又搖身一變，轉(zhuǎn)而費(fèi)盡心思地造謠污蔑毛澤東，炮制了大量的歷史謊言。

這樣一個(gè)反復(fù)無(wú)常、有奶就是娘的小人，哪里會(huì)寫(xiě)出可信的歷史？

不論李X自己如何辯解，有一個(gè)對(duì)照，總比任憑李X一個(gè)人說(shuō)單口相聲更好，至少多了一個(gè)比較。是非曲直，自有讀者明鑒。

從這個(gè)角度說(shuō)，老天真慈悲，讓世人可以盡可能地多看小丑跳梁劇。“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？”若李X在編造完那些主要的謊言后就死了，即便周惠的回憶文章面世，也是死無(wú)對(duì)證，終究是一件憾事。

應(yīng)該說(shuō)，臨死之前，李X至少不像他生前編造其他那些虛假歷史時(shí)毫無(wú)顧忌、完全信口開(kāi)河。這一次，李X至少羞羞答答的、半遮半露的承認(rèn)了，自己德行有虧。換言之，周惠對(duì)其在廬山會(huì)議上那些令人不齒的行徑及其時(shí)候粉飾偽裝行為的指責(zé)，說(shuō)的是事實(shí)！這也足見(jiàn)，周惠的揭發(fā)，成了晚年李X不得不面對(duì)、臨死也不得不回應(yīng)的一塊心病。

但李X之所以是李X，在于他承認(rèn)自己道德有虧的方式。在承認(rèn)自己道德有虧之后，又趕緊補(bǔ)了一句：“因?yàn)槿说氖澜缋?，沒(méi)有神”。

這句話是為自己的道德污點(diǎn)在做辯護(hù)：看哪，大家都是人，人都是有限的，每個(gè)人的道德都不是完美的，都有自己的局限性。所以我李X那些誣陷朋友、污蔑領(lǐng)袖的行徑，也沒(méi)啥。

這等于是說(shuō)：看哪，每個(gè)人身上都有污垢，都有細(xì)菌，所以我李X在爛泥堆里翻滾、以販賣(mài)垃圾為生，雖然很臟很臭，但是也沒(méi)有什么要緊的，因?yàn)檫@個(gè)世界上沒(méi)有什么人是絕對(duì)的純凈人。

這么簡(jiǎn)單的邏輯錯(cuò)誤，本不值得反駁。但李X的這番話，確實(shí)揭示出了最近幾十年來(lái)，一些人不遺余力的、連篇累牘的造謠污蔑包括馬恩列斯毛在內(nèi)的所有偉人和雷鋒邱少云狼牙山五壯士在內(nèi)的英雄模范的根本動(dòng)機(jī)：

——要毫無(wú)道德負(fù)擔(dān)的做禽獸放辟邪侈無(wú)所不為，首先就要否定、褻瀆、污蔑所有的偉大、高尚、神圣存在！ 

任何一個(gè)國(guó)家和民族，總需要一些精神上的守夜人、守護(hù)神。在中國(guó)，以人類(lèi)解放為志業(yè)的革命導(dǎo)師馬恩列斯毛和踐行他們教導(dǎo)的英雄模范雷鋒等人，就是中華民族精神的守夜人和守護(hù)神。

他們的存在，有兩種意義：

第一，對(duì)那些真正踐行共產(chǎn)主義理想、為造福人類(lèi)奮斗的人來(lái)說(shuō)，毛澤東、雷鋒們是時(shí)代的精神坐標(biāo)，是燈塔指明航向，讓人不會(huì)孤獨(dú)寂寞迷失方向。每當(dāng)我唱起“抬頭望見(jiàn)北斗星，心中想念毛澤東”的時(shí)候，我的心都是溫暖的，我的眼眶總會(huì)濕潤(rùn)，就是這個(gè)道理。

第二，對(duì)那些道德敗壞、毫無(wú)信仰的兩面人、投機(jī)客、腐敗蛀蟲(chóng)而言，毛澤東和雷鋒們，就像一個(gè)洞明世相的神祗，讓他們敬畏、害怕，偶爾可能還會(huì)在夜深人靜時(shí)良心發(fā)現(xiàn)、身上冒汗睡不好覺(jué)。康德說(shuō)，有兩樣?xùn)|西讓自己敬畏，頭頂星空和心中的道德律令。中國(guó)人說(shuō)，“舉頭三尺有神明”，所以還有一絲善念的作惡的人自己會(huì)常?？謶?。只有像李X這種壞到骨頭里，惡劣到與禽獸無(wú)異的人，才會(huì)心安理得地替自己開(kāi)脫--馬恩列斯毛都有道德污點(diǎn)，人的世界沒(méi)有神。所謂魔眼看人，佛也是魔，這就是李X茅X軾這類(lèi)禽獸惡毒造謠攻擊毛澤東的根本心理動(dòng)機(jī)。

對(duì)中國(guó)人而言，毛澤東和雷鋒們的形象，他們立德立功立言的光輝事業(yè)，他們?cè)谧约荷壽E中閃現(xiàn)出的人性的偉大光輝，是中華民族精神上的瑰寶，是震懾一切反動(dòng)分子的明鏡，已經(jīng)深深內(nèi)化為中國(guó)人的內(nèi)心信仰，甚至連他們的一般尚存一絲良知的反對(duì)者也不能否認(rèn)。

就像小偷自己也會(huì)知道偷竊是不對(duì)的一樣，在我們這個(gè)時(shí)代，普通的貪污腐敗分子與剝削階級(jí)，從內(nèi)心和口頭上都不敢公開(kāi)宣稱“剝削壓迫有理”、“為人民服務(wù)是扯淡”、“官員就該貪污腐化”。毛澤東和雷鋒們這樣的中華民族的神祗的聳立，讓所有的變節(jié)、腐化分子，很不舒服，想腐化、想恢復(fù)剝削壓迫人的社會(huì)制度，都提心吊膽、名不正言不順。

但是，一些極端惡劣的道德品質(zhì)最劣等的黨內(nèi)腐化變節(jié)分子，為了自己的個(gè)人利益，都愿意相信乃至主動(dòng)編造傳播那些污蔑毛澤東和雷鋒的謠言，都需要李X臨終遺言式的這樣一種邏輯來(lái)為自己開(kāi)脫：看哪，道德理想國(guó)早已徹底覆滅(朱學(xué)勤抄襲成的名著)，連毛澤東都是自私的，都搞權(quán)斗，都生活腐化，馬克思有私生子，列寧晚年死于梅毒，所以我貪污點(diǎn)算什么，整個(gè)共產(chǎn)主義是烏托邦，資本主義個(gè)人主義享樂(lè)主義才是人類(lèi)終極歸宿和普世價(jià)值。

歸根到底，李X死前所要表達(dá)的道理無(wú)非是——這個(gè)世界沒(méi)有神，馬恩列斯毛不是神，我也不是神，所以我就不害怕也不用遵守借神之口表達(dá)的道德誡命。那么狂歡吧，腐敗吧，欺騙吧，叛變吧，資本主義吧，市場(chǎng)化私有化吧，自由民主憲政吧，我死后哪怕洪水滔天！

最近幾十年來(lái)，中國(guó)人精神信仰空間的損壞乃至局部崩塌，就是從褻瀆毛澤東和雷鋒這樣的中華民族的精神守護(hù)神開(kāi)始的。不遺余力地編造種種歷史虛無(wú)主義謠言來(lái)丑化毛澤東，或者以還原真實(shí)為名來(lái)沖淡雷鋒的理想主義光輝的行徑，從根本上說(shuō)，不過(guò)是為了一部分人可以毫無(wú)道德負(fù)擔(dān)的做禽獸，群魔亂舞！

這種群魔亂舞的具體社會(huì)表現(xiàn)，就是否定中國(guó)的社會(huì)主義道路合法性，把馬克思主義所批判的資本主義剝削邏輯重新奉為圭臬，給黃世仁們穿上溫情脈脈的面紗，讓體制內(nèi)的部分腐化官員可以心安理得的腐敗變質(zhì)。

類(lèi)似的謠言還包括：茅X軾老賊所炮制的毛澤東奸污婦女說(shuō)、列寧是德國(guó)間諜、馬克思有私生子等一系列的謠言，根本目的都是要向中國(guó)人民實(shí)際上的守護(hù)神身上潑臟水！實(shí)際上，真正貪污腐化、權(quán)錢(qián)交易、錢(qián)色交易的正是茅X軾們及其背后的新自由主義勢(shì)力。君不見(jiàn)，當(dāng)年被奉為私有化改革的急先鋒的王珉、仇和的新自由主義官員，哪一個(gè)不是腐化墮落并且被嚴(yán)懲？

所以，李X在以揭秘真相之名丑化毛澤東之外，不遺余力的否定中國(guó)社會(huì)主義道路、積極鼓吹憲政、和《××春秋》一般人鐵下心來(lái)要讓中國(guó)改旗易幟，是合乎他們自己內(nèi)在邏輯的結(jié)論。

這樣一種行徑，本身也是以美國(guó)為首的國(guó)際壟斷資本主義勢(shì)力分化瓦解中國(guó)戰(zhàn)略的一部分。有猶太教為紐帶的猶太人流浪世界兩千年，也是團(tuán)結(jié)有力的，也是可怕的。由毛澤東思想武裝的、由黃繼光楊根思邱少云式的戰(zhàn)士組成的中國(guó)人民的戰(zhàn)斗力，美國(guó)是在朝鮮領(lǐng)教過(guò)的。所以，廢掉毛澤東思想這一中國(guó)人民的思想核武器，是其一貫的戰(zhàn)略目標(biāo)。

不得不說(shuō)，在這一點(diǎn)上，美國(guó)人的戰(zhàn)略眼光，比許多中國(guó)人更準(zhǔn)！

李X死了，死得比鴻毛還輕。臨死之前的遺言，半遮半露，值得我們所有人玩味。

一個(gè)以推倒中華民族精神守護(hù)神為職業(yè)的小人死了，但被他的思想毒劑所毒害的人有多少？還有多少李X之流還在潛伏著？這恐怕是更需要我們思考的問(wèn)題。

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