關(guān)于堅決維護習(xí)近平總書記核心地位的幾個問題

馬鐘成

《關(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》的出臺非常關(guān)鍵、非常及時、非常重要。擺在我們面前的重要任務(wù)，是如何落實的問題，是如何將黨的政治建設(shè)中的短板盡快解決和彌補的問題。

一、為什么要堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位？

《意見》指出：“堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，最關(guān)鍵的是堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。”

在關(guān)鍵時刻，習(xí)近平總書記旗幟鮮明地堅持馬克思主義的偉大旗幟，堅決鞏固共產(chǎn)主義和社會主義的理想信念，堅定地捍衛(wèi)科學(xué)社會主義的基本原則，堅定地站在中國最廣大勞動人民一邊，從嚴治黨，清理腐敗和意識形態(tài)亂象，鞏固了共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性，避免了蘇聯(lián)亡黨亡國的悲劇在中國重演。

我們大家都知道，習(xí)近平總書記曾非常明確地指出：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。”“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”實際上，早在2011年，習(xí)近平總書記在中央黨校開學(xué)典禮上強調(diào)：“馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅定的思想基礎(chǔ)。馬克思主義經(jīng)典著作蘊含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。只有認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，才能完整準(zhǔn)確地理解中國特色社會主義理論體系，才能創(chuàng)造性地運用馬克思主義立場觀點方法去分析和解決我們面臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。”

2013年8月19日，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的講話中指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。”2013年12月3日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)上的講話指出：“黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”。2015年11月23日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時指出，要學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理和方法論。2015年12月，習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上指出：“中國特色社會主義理論體系歸根到底是以馬克思主義基本理論為指導(dǎo)的，是把這些基本理論同中國具體實際相結(jié)合的結(jié)果，馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’，‘真經(jīng)’沒念好，總想著‘西天取經(jīng)’，就要貽誤大事！不了解、不熟悉馬克思主義基本原理，就不可能真正了解和掌握中國特色社會主義理論體系。”

堅持馬克思主義基本理論的指導(dǎo)地位，這不僅僅是意識形態(tài)問題，而是涉及我們這個黨、我們這個國家全局性的指導(dǎo)思想問題，是旗幟、方向、道路問題，更是涉及到執(zhí)政黨的執(zhí)政合法性的問題。長期以來，關(guān)于執(zhí)政合法性，部分學(xué)者和干部由于對馬克思主義基本理論不熟悉、不了解乃至反感反對，出現(xiàn)了很大程度的思想混亂，一部分人接受了西方的自由主義思想，認為只有搞美國和西方的多黨競爭、自由選舉、三權(quán)分立、憲政民主，才能建立擁有合法性的政治制度和體制；另一部分人接受了西方的保守主義、威權(quán)主義、精英主義理論，將執(zhí)政黨的合法性建立在所謂的“賢能政治”、“精英政治”等理論上面。這兩種傾向和理論其實最終都是在改變共產(chǎn)黨的階級屬性和政治本質(zhì)，在消解共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性。

《意見》中著重強調(diào)：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。”堅持將馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，堅持將馬克思主義基本原理作為指導(dǎo)思想并在具體的改革和建設(shè)實踐中踐行馬克思主義，這本身就是共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的重要前提。

首先，馬克思主義是當(dāng)今時代唯一科學(xué)的思想理論體系，唯物辯證法、階級分析理論、剩余價值理論，是客觀真理，是普遍規(guī)律。如果掌握客觀真理和普遍規(guī)律的共產(chǎn)黨都沒有合法性，那么信奉虛假謬誤的庸俗理論、信奉各種歪理邪說的政治力量能夠擁有執(zhí)政合法性？

其次，以《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等為代表的馬克思主義基本著作，是當(dāng)今時代工人階級和最廣大勞動人民的圣經(jīng)。在當(dāng)今中國，只有馬克思主義代表了中國工人階級、中國最廣大勞動人民和中華民族的最根本利益。經(jīng)濟新自由主義、政治自由主義、政治保守主義，以及憲政民主、公民社會等等其他各種主義和理論，其歸根結(jié)底的內(nèi)在意圖和戰(zhàn)略目的就是保障剝削壓迫人民大眾的壟斷財團的生產(chǎn)資料和財產(chǎn)所有權(quán)神圣不可侵犯。這些理論和主義，歸根結(jié)底代表和體現(xiàn)的是國內(nèi)外大資本、大壟斷財團階層的利益。而在中國，這些被西方灌輸和滲透進來的理論，代表著國內(nèi)通過侵吞國有資產(chǎn)、侵吞國有土地礦產(chǎn)資源、在房地產(chǎn)金融等領(lǐng)域圈錢而非法暴富的買辦資本階層的利益——與之相反，以華為任正非為代表的中國真正的民族資產(chǎn)階級是擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的。所以，習(xí)近平總書記強調(diào)將馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，強調(diào)要繼續(xù)堅持馬克思主義基本原理的指導(dǎo)地位，就是在夯實共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，實際上也是在正本清源、固本培基、捍衛(wèi)和鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性。

總之，只有堅持馬克思主義作為指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨才能成為中國工人階級和最廣大勞動人民根本利益的集中代表，中國共產(chǎn)黨才有執(zhí)政合法性。事實上，某些黨員干部客觀上背離馬克思主義、主觀上反感乃至抵制馬克思主義，他們信奉西方新自由主義、憲政民主、歷史虛無主義等等錯誤思潮，甚至力主在中國推行某些新自由主義、市場原教旨主義、政治自由主義傾向的經(jīng)濟政治改革，其政治立場不是站在黨和人民的立場，而是站在新生的非法暴富買辦集團的立場上，導(dǎo)致黨內(nèi)腐敗嚴重以及整個社會的貧富兩極分化趨勢，這是對共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的根本性破壞和顛覆。

正是由于這個原因，《意見》指出：“黨內(nèi)存在的政治問題還沒有得到根本解決，一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出，有的甚至存在偏離中國特色社會主義方向的嚴重問題。”對此，《意見》強調(diào)：“要堅持問題導(dǎo)向，注重‘靶向治療’，針對政治意識不強、政治立場不穩(wěn)、政治能力不足、政治行為不端等突出問題強弱項補短板。”“領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)理論、強信念，筑牢信仰之基，補足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵。實施年輕干部理想信念宗旨教育計劃，大力培養(yǎng)造就具有堅定共產(chǎn)主義信仰和較高馬克思主義理論素養(yǎng)的社會主義建設(shè)者和接班人。”

二、習(xí)近平總書記成為黨中央的核心、全黨的核心，這是全黨之幸、全國之幸、全體人民之幸。

恩格斯在1883年德文版序言中，曾對《共產(chǎn)黨宣言》的核心思想做出如下概括：“每一歷史時代主要的經(jīng)濟生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明；因此人類的全部歷史（從土地公有的原始氏族社會解體以來）都是階級斗爭的歷史，即剝削階級和被剝削階級之間、統(tǒng)治階級和被壓迫階級之間斗爭的歷史；這個階級斗爭的歷史包括有一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫階級（無產(chǎn)階級），如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫一切剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭，就不能使自己從進行剝削和統(tǒng)治的那個階級（資產(chǎn)階級）的奴役下解放出來。”也就是說，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會階級結(jié)構(gòu)，而社會階級結(jié)構(gòu)決定意識形態(tài)、政治等等上層建筑。

20世紀80年代以來，以“里根-撒切爾”軸心為代表的新自由主義浪潮席卷全球并波及中國。在美英等資本主義發(fā)達國家，兩極分化迅速擴大，中產(chǎn)階級和底層民眾的利益受到嚴重損害，2008年世界金融危機以來，階級斗爭重返美英發(fā)達國家的政治舞臺，以美國桑德斯、英國科爾賓、法國梅郎雄為代表的主張公有制和社會主義的政治人物史無前例地登上主流政治舞臺，美英壟斷資本被迫利用新法西斯主義來應(yīng)對人民大眾的反抗浪潮，這就是美國茶黨和特朗普政權(quán)的興起背景。

中國社會的政治和思潮變化，同樣離不開這一國際大背景。我們知道，新自由主義、市場原教旨主義、政治自由主義、歷史虛無主義等等錯誤思潮，早在80年代就曾經(jīng)在中國出現(xiàn)，類似哈耶克、弗里德曼等新自由主義大師的著作早就得以引進，《河殤》等宣傳品一度大行其道，得到了不少知識分子、青年黨員干部的信奉，執(zhí)政黨核心層個別人物也深受其影響，但是80年代末90年代初，中國并沒有淪入蘇聯(lián)東歐那樣的下場。其根本原因，就是在整個社會中，公有制的社會主義生產(chǎn)方式仍然占據(jù)絕對主體地位，黨內(nèi)的腐敗和意識形態(tài)亂象并沒有像蘇聯(lián)東歐那樣嚴重，以工人階級為核心的中國最廣大的勞動人民仍然站在共產(chǎn)黨一邊。

然而，自1998年以資產(chǎn)階級自由主義為核心的錯誤思潮浮出水面以來，迅速成為整個社會具有強大滲透力和彌散性的思潮，以至于馬克思主義在很多領(lǐng)域被邊緣化。其中一個重要的原因，就是從那個時候開始，自由主義思潮有了明確的階級基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟和商品交易原則開始滲透黨內(nèi)，一小撮人通過侵吞巨額國有資產(chǎn)成為新生的暴富階層（這些人自然會抵制共產(chǎn)主義理論），三千萬工人下崗失業(yè)，教育、醫(yī)療、住房等等領(lǐng)域的改革一度被新自由主義和市場原教旨主義誤導(dǎo)，使中國政府對食品、藥品等等各大民生領(lǐng)域的監(jiān)管權(quán)力和干預(yù)經(jīng)濟的職能被嚴重束縛，使中國的國有企業(yè)在生產(chǎn)和就業(yè)人數(shù)層面的比例權(quán)重低于法國和北歐等資本主義國家，使中國的兩極分化與美國等不相上下。

按照馬克思主義的基本原理，生產(chǎn)方式及社會階級結(jié)構(gòu)的重大變化必然影響到社會思潮、意識形態(tài)領(lǐng)域和政治層面。一方面，在黨內(nèi)，在各級機關(guān)和部門，在知識分子層面，某些黨員和知識分子由于長期脫離勞動人民，其立場站在了新生非法暴富階層一邊乃至成為其中一份子，其意識形態(tài)上必然傾向于甚至信奉反馬克思主義的錯誤思潮，諸如新自由主義、憲政民主、歷史虛無主義等等。另一方面，在廣大勞動人民尤其是三千萬下崗工人及其家屬一邊（上世紀90年代后期其生活水平曾經(jīng)絕對下降甚至低于文革時期），則掀起了一股股懷念毛澤東的熱潮，其中存在一些否定改革開放的極端傾向。正是在這種背景下，習(xí)近平總書記力挽狂瀾，站在黨和人民事業(yè)全局的角度，高舉馬克思主義偉大旗幟，堅持科學(xué)社會主義基本理論在今天的指導(dǎo)地位，號召全黨不忘初心，鞏固共產(chǎn)主義理想信念，提出兩個三十年不能相互否定等等論斷，嚴肅處理黨內(nèi)腐敗變質(zhì)等等現(xiàn)象，最大程度上團結(jié)了全黨全民的最大公約數(shù)，使黨和國家的面目煥然一新。

理論是立場的體現(xiàn)。當(dāng)前，黨的政治建設(shè)一個突出的問題，就是某些黨員干部站在新生的非法暴富買辦集團的立場上，信奉反馬克思主義的新自由主義、憲政民主等等錯誤思想和理論，利用手中權(quán)力，軟硬兼施地抵制或者消解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在改革實踐中的落實，推行一些新自由主義、市場原教旨主義、政治自由主義傾向的政治經(jīng)濟改革，這些嚴重問題“偏離中國特色社會主義方向”，是必須要、首先要糾正和彌補的短板。

在被反馬克思主義錯誤思潮影響的黨員、干部中，存在三種情況：

第一，是某些位高權(quán)重的黨員干部已經(jīng)蛻變?yōu)榉欠ū└患瘓F的一份子，通過其白手套已經(jīng)在國有企業(yè)改革、房地產(chǎn)、金融市場等等領(lǐng)域侵吞和攫取了巨額財富，為了保障自身的利益，自然政治上要站在黨和人民的對立面，站在國內(nèi)新生的買辦暴富階層一邊，從而信奉西方資產(chǎn)階級錯誤思潮以維護自身的財產(chǎn)神圣不可侵犯。

第二，某些普通黨員和知識分子（如某些著名專家、教授）黨員，“小資”傾向嚴重，長期脫離最廣大的勞動人民，鄙視蔑視工人階級和勞動人民，羨慕和崇拜國內(nèi)外大資產(chǎn)階級，被西方思潮、理論和輿論所嚴重洗腦，他們自覺地抵制、反對馬克思主義基本原理，將其視作脫離時代的“左”的落后的教條，寧可信奉更加古老的亞當(dāng)斯密、基督教和儒釋道，也不信奉本來是最年輕、最進步的客觀真理——馬克思主義。甚至某些人自覺地按照西方新自由主義、政治自由主義、保守主義、威權(quán)主義那套邏輯來曲解、詮釋、篡改馬克思主義和中國特色社會主義，以里應(yīng)外合配合西方的顏色革命戰(zhàn)略，，這些都是典型的“兩面人”。

第三，某些具體職能部門的黨員干部，包括不少在宣傳、教育、公檢法等核心權(quán)力部門工作的黨員干部，他們雖然沒有明確的理論主張和意識形態(tài)傾向，但是一方面由于在大學(xué)期間所學(xué)所讀就是西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、新聞學(xué)那套理論，另一方面又對馬克思主義基本理論缺乏深入了解（某些著名高校的思政課和馬克思主義課程長期由西化的反馬反共人物講授），再加上某些大眾傳媒、報刊媒體以及互聯(lián)網(wǎng)新媒體長期被西化派自由化人物控制把持，其思想傾向自覺不自覺地同情反共反華的公知大V，對那些堅決擁護習(xí)近平總書記，堅持馬克思主義基本原理的干部、學(xué)者和底層民眾們則無比反感。由于馬克思主義基本理論功底的欠缺，他們自認為是擁護黨中央的，但實際上卻無法正確理解習(xí)近平總書記的系列講話精神，在實際工作中客觀上與習(xí)近平總書記的要求背道而馳。這就是西化錯誤思潮以及反共反華的網(wǎng)絡(luò)公知大V們長期把持、控制和干擾中國媒體輿論以及學(xué)術(shù)研究的重要原因。

上述三種情況，從其核心到骨干再到外圍，在黨內(nèi)形成了相疊加、相共振的現(xiàn)象，產(chǎn)生了非常強大的政治能量，嚴重干擾了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的貫徹落實，對習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位形成了或明或暗的嚴重的干擾和破壞，對黨的執(zhí)政合法性、國家安全和最廣大勞動人民的利益形成了嚴重威脅。

為了解決政治建設(shè)中存在的突出問題，《關(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》強調(diào)：“發(fā)揚革命文化，傳承紅色基因，弘揚革命精神，教育黨員干部正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系。”正確處理公和私的關(guān)系，其實就是政治立場和階級立場問題。“一不怕苦、二不怕死”，是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，然而，只有擁有堅定的政治立場和階級立場，才能真正堅持這種精神。

關(guān)于政治立場問題，《意見》指出：“全黨必須始終堅定馬克思主義立場，堅持黨性和人民性相統(tǒng)一，堅決站穩(wěn)黨性立場和人民立場。”站穩(wěn)黨性立場和人民立場，其關(guān)鍵就是要將勞動人民的利益放在第一位，為了黨和人民，甘愿奉獻犧牲自己個人的利益乃至生命。

在革命年代，入黨參加革命不僅沒有個人利益，而且生命安全都有極大風(fēng)險，因此“革命”本身是一個主要的自然而然的過濾器，能夠?qū)⑾喈?dāng)多的投機分子隔離在隊伍之外。因此，在1927年4月以后白色恐怖背景下加入共產(chǎn)黨的是一種情況，在1930年代后期抗戰(zhàn)背景下尤其是國共合作的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立后加入共產(chǎn)黨的是一種情況，1947年解放戰(zhàn)場大勢已定后加入共產(chǎn)黨的，則是另一種情況。

但是建國后，由于共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，形勢開始發(fā)生更加根本的改變。為了杜絕年輕一代中的投機分子加入共產(chǎn)黨，毛澤東通過上山下鄉(xiāng)以及群眾運動的方式考察青年和黨員干部是否能夠為了理想信仰做出個人利益的犧牲。

改革開放后，尤其是實行市場經(jīng)濟以來，黨最大的考驗和風(fēng)險就是理想信念的淡化，大批為了追求個人利益的投機分子加入黨內(nèi)，并被提拔到關(guān)鍵崗位，他們自然不會真正信奉馬克思主義，而是信奉西方的自由主義和個人主義。

習(xí)近平總書記高度重視理想信念問題，但是如何讓真正使理想信念問題落到實地，如何在當(dāng)前的黨員干部中鑒別出哪些是真正有理想信念的，哪些是為了個人利益的投機分子，仍然是一個重大難題。

其判斷的標(biāo)準(zhǔn)，首先是是否真正信仰馬克思主義，是否有無產(chǎn)階級立場。要全面細致地考察干部地整個思想軌跡和脈絡(luò)，不僅僅考察其政治路線，還要考察其組織路線，提防兩面人和投機分子。其次，是否能夠在重大人生關(guān)頭和歷史關(guān)頭能夠為黨和國家做出自己的奉獻和犧牲。

從習(xí)近平總書記青年時代插隊延安梁家河的經(jīng)歷可以看到，早在青年時代他就樹立了非常牢固的與勞動人民站在一起的階級立場，經(jīng)受住了上山下鄉(xiāng)這一場非常深入的全面的公與私的考驗。在下鄉(xiāng)插隊時，習(xí)近平曾說過，“我為什么就不能在梁家河扎根呢？我為什么就不能留在這里為老百姓干好事呢？自己的路自己走，自己的事情自己干！” 后來，習(xí)近平深情地回憶說：“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！”與之相反，很多人站在小資產(chǎn)階級的個人利益立場上，將上山下鄉(xiāng)過幾年普通人民的生活看作是黨對自己的迫害。習(xí)近平總書記與這種態(tài)度和思想可以說是有天壤之別，其歸根結(jié)底的差別就是有沒有人民立場和階級立場，有沒有學(xué)懂、學(xué)通馬克思主義基本原理。

因為真正站在黨性立場和人民立場上，所以習(xí)近平總書記才高舉馬克思主義和共產(chǎn)主義偉大旗幟，才會從嚴治黨，力肅貪腐和意識形態(tài)亂象。從這個意義上說，習(xí)近平總書記成為黨中央的核心、全黨的核心，這是全黨之幸、全國之幸、全體人民之幸。

三、蘇聯(lián)亡黨亡國的風(fēng)險仍然存在——意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭還遠遠沒有取得壓倒性勝利

總結(jié)起來說，意識形態(tài)問題并不是單純的思想問題，其歸根結(jié)底的是立場問題。站在中國最廣大勞動人民的立場上，就會信奉馬克思主義和共產(chǎn)主義；站在新生的非法暴富階層和國內(nèi)外壟斷財團立場上，就會信奉新自由主義、憲政民主、歷史虛無主義等等錯誤思潮，就必然無法抵制市場經(jīng)濟和商品交換原則的侵蝕，就必然出現(xiàn)腐敗和意識形態(tài)上的混亂。

然而，正如《意見》中所強調(diào)的，由于“黨內(nèi)存在的政治問題還沒有得到根本解決，一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出，有的甚至存在偏離中國特色社會主義方向的嚴重問題”，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在很多領(lǐng)域并沒有得到貫徹和落實。

習(xí)總書記在十九大報告中強調(diào)：“堅決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅決反對搞兩面派、做兩面人。”由于意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭態(tài)勢的高度復(fù)雜，這個領(lǐng)域最容易出現(xiàn)兩面人、兩面派現(xiàn)象。十八大以來，錯誤思潮和敵對勢力依靠網(wǎng)絡(luò)媒體進行“體制外顛覆”的活動遭受嚴重挫折，但由于馬克思主義多年被邊緣化，他們在教育和媒體領(lǐng)域所掌握的巨大資源和權(quán)力，并沒有受到根本性觸動。信奉西方新自由主義、憲政民主等錯誤思潮的干部、學(xué)者，極個別人因為十八大前在網(wǎng)絡(luò)上公開發(fā)表顛覆性言論、煽動顏色革命而暴露并遭受很大壓力，但是這股勢力中的絕大部分人仍然未受絲毫觸動，他們?nèi)匀辉诶卫伟芽刂喈?dāng)多的體制內(nèi)資源和權(quán)力，十八大以來，他們也積極適應(yīng)新形勢、新情況，更加主動地通過“體制內(nèi)改革”的方法來推翻共產(chǎn)黨。

我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象，某些“兩面人”式的干部和學(xué)者自詡為中間派的人物，他們充當(dāng)境內(nèi)外敵對勢力的應(yīng)聲蟲，一方面鼓吹當(dāng)前共產(chǎn)黨的主要敵人是極左勢力和極左思潮，他們把“左”與左的概念混為一談，把堅持四項基本原則及人民民主專政、堅持科學(xué)社會主義基本原理、堅持黨的主要指導(dǎo)思想（馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義）的領(lǐng)導(dǎo)干部及理論家攻擊為“極左”、“‘左’”、“民粹”、“文革思維”、“文革余孽”乃至“法西斯”，將其與社會上極少數(shù)人所秉持的影響有限的“左”傾錯誤思潮混為一談，認為他們是主要敵人，呼吁執(zhí)政黨對其進行打擊；另一方面則極力淡化憲政民主、普世價值、新自由主義、歷史虛無主義等敵對思潮和錯誤思潮的危害，乃至將其代表人物等顏色革命骨干美化為“新型知識分子”、“自由知識分子”、“主張激進改革的知識分子”，呼吁執(zhí)政黨對其進行“政治引領(lǐng)和政治吸納”，“經(jīng)濟上給出路”。這種觀點實際上是主張黨和政府在經(jīng)濟上資助這些敵對錯誤思潮的代表人物和顏色革命骨干，在政治上吸納他們。這類兩面人所制造的錯誤觀念至今在黨內(nèi)仍然有很大市場。

例如，關(guān)于國有企業(yè)改革，多年以來，習(xí)近平總書記一直強調(diào)要做優(yōu)做大做強，但是相當(dāng)?shù)亩嗝襟w、智庫和研究機構(gòu)按照新自由主義和市場原教旨主義理論，與之唱對臺戲，認為改革開放就是要取消公有制的主體地位。如果稍懂馬克思主義基本原理就會知道，從長遠來看，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會階級結(jié)構(gòu)，社會階級結(jié)構(gòu)決定政治和意識形態(tài), 后者對前者在某些歷史環(huán)節(jié)下又產(chǎn)生決定性的反作用。而一定的政治和意識形態(tài)的目的，無不是要鞏固其相應(yīng)的經(jīng)濟生產(chǎn)方式。也就是說，共產(chǎn)黨執(zhí)政及政治建設(shè)的根本目的，就是捍衛(wèi)和鞏固最廣大勞動人民的生產(chǎn)資料所有權(quán)及其根本利益，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義，其根本經(jīng)濟前提就是社會主義生產(chǎn)方式，直到這種社會主義經(jīng)濟關(guān)系或者說生產(chǎn)方式按照馬克思所說，擺脫偶然性和任意性，取得固定性、穩(wěn)定性和獨立性的統(tǒng)治地位。凡是反對《憲法》、《黨章》最核心的公有制條款，主張取消公有制和按勞分配主體地位的黨員干部，無論他們?nèi)绾巫栽倱碜o黨中央，其本質(zhì)都是自覺不自覺的“兩面人”。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)非常明確地提出，“要吸取過去國企改革經(jīng)驗和教訓(xùn)，不能在一片改革聲浪中把國有資產(chǎn)變成謀取暴利的機會。”然而，通過侵吞國有資產(chǎn)而非法暴富的利益集團及其在政治和學(xué)術(shù)上的代言人、代理人，以改革開放者自居，拼命鼓吹私有化的合理性、合法性和必然性，對鄧小平到習(xí)近平一直堅持的社會主義改革方針極為仇視，他們將落實習(xí)近平總書記講話精神，將堅持以公有制為主體和按勞分配為主的基本經(jīng)濟制度的學(xué)者攻擊為“極左”，其目的就是在反對和動搖習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，破壞和顛覆共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)，他們所堅持的正是80年代橫行一時的資產(chǎn)階級自由化的改革開放道統(tǒng)。

再如，2013年，中國社會科學(xué)院李慎明副院長因發(fā)表落實習(xí)近平總書記講話精神的《正確評價改革開放前后兩個歷史時期》一文，遭受境內(nèi)外敵對勢力的造謠攻擊。2014年中國社會科學(xué)院院長王偉光同志發(fā)表《堅持人民民主專政，并不輸理》一文，只因為此文堅持憲法和黨章的基本原則，堅持馬克思主義的基本原理，堅持階級分析和無產(chǎn)階級專政這些客觀真理和歷史發(fā)展規(guī)律，其標(biāo)題還是鄧小平的原話，就遭受社會上信奉錯誤思潮的公知大V們的長時段的惡毒造謠、人身攻擊和殘酷輿論威脅，很多言論明顯觸犯憲法和法律，卻不被制裁，以至于在黨內(nèi)形成了一種強大的輿論定勢，致使某些同意王偉光觀點的高級干部也不敢發(fā)聲，還有某些馬克思主義基本理論功底不扎實、被錯誤思潮所影響的黨員干部公開反對王偉光。

《關(guān)于加強黨的政治建設(shè)的意見》指出：“要堅定理想信念，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，堅決防止不信馬列信鬼神、不信真理信金錢，堅決反對各種歪曲、篡改、否定馬克思主義的錯誤思想。”然而，當(dāng)前的基本政治生態(tài)是，以王偉光、李慎明等為代表的真正堅持馬克思主義基本原則，堅持共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的黨員、干部、學(xué)者、群眾，總是受到反馬克思主義思潮和勢力的輿論造謠，在黨內(nèi)承受極大政治壓力，黨內(nèi)卻鮮有領(lǐng)導(dǎo)干部站出來回擊敵對勢力，這充分說明黨內(nèi)存在的政治問題和意識形態(tài)問題，還非常突出，還沒有得到根本解決。

蘇聯(lián)解體時，為什么偌大一個黨如鳥獸散？為何不見一人是男兒？關(guān)鍵的原因是，從1988年3月開始，以女教師安德烈耶娃為代表的真正捍衛(wèi)馬克思主義基本原則、堅持階級分析理論的“原則派”（《我們不能放棄原則》）以及在蘇共高層的支持者如利加喬夫等人，都被內(nèi)外勾結(jié)、聯(lián)合美國勢力的戈爾巴喬夫、雅科夫列夫等當(dāng)權(quán)者定性為“極左保守派”、“斯大林分子”，發(fā)動全國力量對這些原則派進行了輿論圍攻、無情造謠和政治邊緣化打擊，這是蘇聯(lián)瓦解的一個重要而關(guān)鍵的前提因素。

與之類似，國民黨在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下曾經(jīng)也是一個進步的革命的并且得到廣大人民擁護的政黨，但自1927年4月開始，以蔣介石為代表的當(dāng)權(quán)派旗幟鮮明地站在帝國主義等三座大山一邊，不僅僅屠殺共產(chǎn)黨，將深受人民支持的國民黨左派也鎮(zhèn)壓干凈，這是國民黨后來土崩瓦解的根本前提。

通過對2014年王偉光事件與蘇聯(lián)解體前的安德烈耶娃-利加喬夫事件的對比可以發(fā)現(xiàn)，黨內(nèi)的意識形態(tài)短板和政治短板的問題還遠遠沒有解決。從一定程度上說，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭將比反腐敗斗爭更加復(fù)雜和艱巨。當(dāng)前，反腐敗斗爭取得偉大勝利，初步實現(xiàn)了“不敢腐”的戰(zhàn)略目標(biāo)，但是要實現(xiàn)制度層面的“不能腐”尤其是理想信念層面的“不想腐”，可以說仍然是“雄關(guān)漫道真如鐵”。然而，真正取得意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的壓倒性、決定性勝利，其實比實現(xiàn)反腐敗斗爭中的“不想腐”更加困難。對腐敗行為的對錯是非的鑒別是相對容易的，但是意識形態(tài)則更加復(fù)雜。突破腐敗分子的心理防線，讓腐敗分子認識到自己的錯誤是容易的，但是信奉西方錯誤意識形態(tài)和錯誤思潮的黨員干部們往往自詡自己掌握真理、普世價值和道義制高點，其世界觀、歷史觀出現(xiàn)了問題，改造起來相當(dāng)于靈魂深處的革命?？傊?，將信奉西方自由主義錯誤思潮的黨員干部和知識分子改造成馬克思主義者和共產(chǎn)黨人，比將腐敗分子改造成清廉的公務(wù)員，要困難得多、復(fù)雜得多。

和蘇聯(lián)解體前的情況非常類似，曾經(jīng)有一個相當(dāng)長的時期，黨內(nèi)黨外、學(xué)術(shù)界、輿論場，淡化、曲解、否定馬克思主義基本原則和原理的傾向一度聲浪滔天。馬克思主義被邊緣化，在學(xué)科中失語、教材中失蹤、論壇中失聲的現(xiàn)象，在很多關(guān)鍵領(lǐng)域諸如經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、國際關(guān)系等領(lǐng)域仍然非常嚴重。針對理論界、學(xué)術(shù)界、輿論界的情況，習(xí)近平總書記在2016年5月17日哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中曾非常具體地指出：“有一些同志對馬克思主義理解不深、理解不透，在運用馬克思主義立場、觀點、方法上功力不足、高水平成果不多，在建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多。社會上也存在一些模糊甚至錯誤的認識。有的認為馬克思主義已經(jīng)過時，中國現(xiàn)在搞的不是馬克思主義；有的說馬克思主義只是一種意識形態(tài)說教，沒有學(xué)術(shù)上的學(xué)理性和系統(tǒng)性。實際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’。這種狀況必須引起我們高度重視。”

眾所周知，資產(chǎn)階級自由化勢力自上世紀八十年代中期開始，就成為了中國思想政治和意識形態(tài)領(lǐng)域的最大威脅，上世紀80年代末，這股勢力又差一點推翻國家政權(quán)。今天的資產(chǎn)階級自由化、新自由主義、憲政民主、歷史虛無主義、民主社會主義等勢力，由于外有西方壟斷資本和情報機構(gòu)的支持，內(nèi)部有新生非法暴富資本作為經(jīng)濟基礎(chǔ)，黨內(nèi)還有個別腐敗變質(zhì)的高級干部作為其保護傘和同情者，他們四十多年積累的能量絕對不可能僅僅通過十八大后六、七年的斗爭就會退出歷史舞臺。

當(dāng)前，資產(chǎn)階級自由化及相關(guān)勢力，仍然對高校、媒體等重要的意識形態(tài)領(lǐng)域有巨大影響，相當(dāng)多的理論陣地、輿論陣地的政治主導(dǎo)權(quán)并沒有控制在馬克思主義者手中。 世紀八十年代以來，錯誤思潮就在黨內(nèi)尤其是在青年學(xué)生、干部中有極大市場，在這種局面下，真正信仰、實踐馬克思主義的理論研究隊伍、媒體宣傳隊伍、企業(yè)管理隊伍是不可能突然發(fā)展壯大并獲得主導(dǎo)權(quán)的。經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、新聞傳播學(xué)等領(lǐng)域馬克思主義被邊緣化的現(xiàn)象極為嚴重。這帶來一個極為嚴重的問題，就是很多畢業(yè)后進入國家重要機關(guān)的高校經(jīng)濟學(xué)院、法學(xué)院、新聞學(xué)院的畢業(yè)生，都不同程度受到資產(chǎn)階級自由化、新自由主義、憲政民主等等錯誤思潮的影響，這種局面已經(jīng)持續(xù)了幾十年的時間，其危害也將是深層次的、戰(zhàn)略性的。

比如，有些位高權(quán)重的“兩面人”表面上高唱理想信念，大講馬克思主義，而私底下則對馬克思主義基本原則和基本著作不屑一顧，甚至說“不瘋不傻，誰現(xiàn)在還讀這個”。事實證明，這類對馬克思主義不屑一顧的干部，也往往是嚴重腐敗變質(zhì)的，這種現(xiàn)象并不是偶然和個別的。為什么會出現(xiàn)這種嚴重現(xiàn)象？很重要的一個因素，就是長時間以來，西方自由主義、新自由主義、憲政民主等等錯誤思潮把持、主導(dǎo)乃至壟斷國內(nèi)著名高校相關(guān)學(xué)科和專業(yè)，大批文科及理工科畢業(yè)生都受到這些反馬克思主義的、反共反毛思潮的影響，有很多已經(jīng)進入國家關(guān)鍵機關(guān)部門并擔(dān)任要職。

“正確的路線確定之后,干部就是決定的因素”，這是政治領(lǐng)域的普遍規(guī)律。十八大以來，意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了很大的改觀，但是馬克思主義并沒有取得壓倒性勝利。在經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)等等重要的領(lǐng)域和學(xué)科，在新聞媒體尤其是互聯(lián)網(wǎng)新媒體領(lǐng)域，反馬克思主義的思潮及其骨干人物仍然在掌握一定的乃至很大的影響力和主導(dǎo)權(quán)，敵我力量對比并未發(fā)生根本的改觀。具體來說，在法學(xué)領(lǐng)域，西方資產(chǎn)階級自由主義法學(xué)幾乎已經(jīng)一統(tǒng)天下，馬克思主義法學(xué)就面臨著“斷子絕孫”的危機。意識形態(tài)領(lǐng)域針對資產(chǎn)階級自由化和新自由主義、憲政民主、歷史虛無主義、民主社會主義等錯誤思潮的斗爭將是長期的、復(fù)雜的。在黨內(nèi)徹底肅清“兩面人”干部之前，在長期把持、控制、壟斷高校、傳媒、科研機構(gòu)等意識形態(tài)部門的反馬克思主義勢力徹底退出歷史舞臺之前，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭仍然任重而道遠。

(作者：海洋安全與合作研究院高級研究員、中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心特邀研究員)

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