從毛主席最高興的事感受他始終不變的初心

????林之辛

　　《毛澤東年譜》中記錄了毛澤東的這么一段話，那是在1958年2月28日會(huì)見(jiàn)蘇聯(lián)駐中國(guó)大使尤金時(shí)說(shuō)的。他說(shuō)：“以前我對(duì)你講過(guò)，解放以來(lái)我沒(méi)有一天是快樂(lè)的，直到一九五五年當(dāng)我看到有那么多的農(nóng)民參加了合作社，我才快樂(lè)了。接著是私營(yíng)工商業(yè)改造。”毛澤東這一個(gè)強(qiáng)烈的情感表述是很值得細(xì)細(xì)品味的。作為一個(gè)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，從星星之火開(kāi)始，浴血奮斗了幾十年，終于打敗了強(qiáng)大的敵人，建立起共產(chǎn)黨的政權(quán)，這樣一個(gè)令全世界都為之震驚的大勝利，卻沒(méi)有讓毛澤東怎么高興，真正讓他快樂(lè)起來(lái)的，是“看到有那么多的農(nóng)民參加了合作社”，還有“私營(yíng)工商業(yè)改造”。毛澤東是隨便說(shuō)說(shuō)的嗎?不是，他以前就說(shuō)過(guò)，可見(jiàn)不止一次。據(jù)《毛澤東傳》的記載，毛澤東對(duì)他的秘書田家英也說(shuō)過(guò)，對(duì)于農(nóng)業(yè)合作化的勝利，他很高興，一九四九年全國(guó)解放時(shí)都沒(méi)有這樣高興。

　　翻開(kāi)中國(guó)幾千年的歷史，多少次改朝換代，哪一個(gè)起事的頭頭不是把爭(zhēng)天下，奪政權(quán)作為自己的最高理想和最終目的?再看看今天的世界，政治舞臺(tái)上又有哪個(gè)風(fēng)云人物不是把登上最高權(quán)力寶座作為自己最大的追求和最高的榮耀?可毛澤東不是這樣，在他的心目中，一個(gè)理想社會(huì)的實(shí)現(xiàn)比什么都更值得為之奮斗;奪取政權(quán)只是手段，取得政權(quán)為改造社會(huì)開(kāi)辟道路，社會(huì)的改造和進(jìn)步才是他奮斗的目標(biāo)。毛澤東為改造中國(guó)社會(huì)奮斗終生，直到晚年，他仍在為中國(guó)進(jìn)步得太慢、很多地方“跟舊社會(huì)沒(méi)有多少差別”而自己余生不多無(wú)力為中國(guó)的進(jìn)步做更多的事情感到深深的遺憾。正是這種超脫個(gè)人利益而以改造天下為己任的強(qiáng)烈的理想主義思想境界使毛澤東不僅遠(yuǎn)高于歷史上任何一個(gè)農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，而且也高于絕大多數(shù)叱咤風(fēng)云的政治人物，成為中國(guó)以至世界上為數(shù)很少的幾個(gè)對(duì)人類歷史有重大影響的人物之一。他這種追求理想社會(huì)的精神永遠(yuǎn)閃耀著激勵(lì)人心的光芒，這個(gè)光芒不會(huì)隨著他的過(guò)世而消失，相反，在社會(huì)演變事實(shí)的不斷映襯下，它越來(lái)越成為一切追求社會(huì)公平正義的人們心中永不熄滅的燈塔。

　　中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化的勝利是不是值得這么高興呢?看一下中國(guó)歷史，這個(gè)勝利把幾千年延續(xù)下來(lái)的分散、落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，改造成為與國(guó)家工業(yè)化相適應(yīng)的社會(huì)主義的集體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。這是一個(gè)中國(guó)歷史上從未有過(guò)的翻天覆地的社會(huì)大變革。再放眼世界，除了蘇聯(lián)，又有哪個(gè)國(guó)家實(shí)行過(guò)社會(huì)主義的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)?而蘇聯(lián)斯大林所搞的農(nóng)業(yè)合作化則是一大敗筆，糧食大幅減產(chǎn)，牲畜大批被殺，農(nóng)民怨聲載道，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到極大破壞?；剡^(guò)頭來(lái)看看中國(guó)的農(nóng)業(yè)合作化，從建立新中國(guó)算起也只有幾年的時(shí)間，到一九五六年底，全國(guó)有百分之九十六的農(nóng)戶入了社，在這場(chǎng)廣大而深刻的社會(huì)變革中，沒(méi)有引起社會(huì)震蕩，沒(méi)有出現(xiàn)蘇聯(lián)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的牲口大批死亡和糧食減產(chǎn)的情況，相反，糧食連年增產(chǎn)，大多數(shù)農(nóng)民，尤其是貧苦農(nóng)民，歡欣鼓舞。1957年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比1952年增長(zhǎng)67.8%，國(guó)民收入比1952年增長(zhǎng)53%;其中，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比1952年增長(zhǎng)25%，平均每年增長(zhǎng)4.5%;糧食產(chǎn)量比1952年增長(zhǎng)19%，農(nóng)民的收入比1952年增加近30%。這些輝煌的數(shù)字無(wú)可辯駁地證明中國(guó)的這個(gè)變革是一個(gè)史無(wú)前例的偉大成就，毛澤東是完全有理由引以自豪的。不僅如此，由于有了集體經(jīng)濟(jì)，許多單家獨(dú)戶個(gè)體農(nóng)民根本辦不了的事情就能辦起來(lái)，隨后在全國(guó)普遍開(kāi)展的農(nóng)田水利基本建設(shè)，在抗御自然災(zāi)害中發(fā)揮了重要作用。而且，集體經(jīng)濟(jì)為實(shí)行機(jī)械耕作、機(jī)械排灌和科學(xué)種田，創(chuàng)造了必要的條件，為以后農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了長(zhǎng)期發(fā)揮效益的基礎(chǔ)，其意義是極其深遠(yuǎn)的。

　　也許有人會(huì)說(shuō)，這有什么了不起?歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)超過(guò)中國(guó)多少倍?？墒?，不要忘記，這些國(guó)家最早在15世紀(jì)就開(kāi)始了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。以英國(guó)為例，這個(gè)進(jìn)程，以剝奪農(nóng)民土地的圈地運(yùn)動(dòng)為特征經(jīng)歷了約400年，才把分散、落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)變?yōu)檫m應(yīng)工業(yè)化需要的現(xiàn)代資本主義農(nóng)業(yè)，并為工業(yè)革命創(chuàng)造了必要的條件。重要的是，這個(gè)過(guò)程充滿了掠奪、暴力和殺戮的血腥味，整個(gè)圈地運(yùn)動(dòng)，伴隨著對(duì)農(nóng)民土地的暴力剝奪，造成許多人的背井離鄉(xiāng)和窮困潦倒。這些歷史事實(shí)在馬克思的著作里有深刻描述，在許多嚴(yán)肅的西方學(xué)者的論著中也都有反映。所以，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程實(shí)際上是馬克思所說(shuō)的“資本來(lái)到人間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都流著血與骯臟的東西”這一名言的一個(gè)重要組成部分。

　　毛澤東不是不知道資本主義的這個(gè)過(guò)程，他很清楚，不改造孤立的、分散的、守舊的、落后的小農(nóng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)，使之成為規(guī)?；⒓s化的現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就不可能持續(xù)發(fā)展，整個(gè)國(guó)家的工業(yè)化和現(xiàn)代化也不可能?？墒撬辉敢庾吣切┵Y本主義國(guó)家所走過(guò)的讓廣大農(nóng)民受苦的道路。他說(shuō)：“資本主義道路，也可增產(chǎn)，但時(shí)間要長(zhǎng)，而且是痛苦的道路。”他要探索一條中國(guó)自己的道路，就是既要能夠盡快地實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，又要最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。這是一條從未有前人走過(guò)的路，而毛澤東成功了。如果說(shuō)，政權(quán)的更迭在歷史上不算什么稀奇事，但不經(jīng)過(guò)資本主義而改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并取得成功則是史無(wú)前例的創(chuàng)舉。毛澤東是有理由大大地高興的，而這種高興又深刻地反映出，在毛澤東的心目中，社會(huì)的公平正義占有一個(gè)壓倒一切的地位。

　　毛澤東選擇這條道路，有一個(gè)基本依據(jù)，就是一切從最廣大的人民利益著想，并且一切依靠廣大人民。他經(jīng)過(guò)調(diào)查研究認(rèn)定：“中國(guó)的情況是人多地少，經(jīng)營(yíng)方法落后且時(shí)有災(zāi)荒，致使占農(nóng)村人口百分之六七十的貧農(nóng)和下中農(nóng)生活困難。他們?yōu)榱藬[脫貧困，改善生活，為了抵御自然災(zāi)害，只有聯(lián)合起來(lái)，走社會(huì)主義道路。除了社會(huì)主義，再無(wú)別的出路。”所以，一貫以“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民的一面”為行動(dòng)準(zhǔn)則的毛澤東選擇社會(huì)主義道路是理所當(dāng)然的。另一方面，毛澤東也十分注意不要傷害其他階層農(nóng)民的利益，盡量照顧到絕大多數(shù)人。這在政策上就是強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)合作化中必須實(shí)行自愿互利原則。他說(shuō)：“發(fā)展合作社的原則是自愿互利。牲口(連地主富農(nóng)的在內(nèi))入社，都要合理作價(jià)，貧農(nóng)不要在這方面占便宜。”他還強(qiáng)調(diào)對(duì)暫時(shí)不想入社的農(nóng)民不要歧視，“不要譏笑他們，不要罵他們落后，更不允許采用威脅和限制的方法打擊他們”，而要通過(guò)合作社增產(chǎn)的實(shí)際效果來(lái)吸引他們。毛澤東這種尊重群眾，愛(ài)護(hù)群眾的態(tài)度與斯大林以及國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中某些“馬克思主義革命家”的粗暴做法形成鮮明對(duì)照，反映出毛澤東高于這些人的思想境界，其核心就是社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)與一切為了最廣大人民兩者的高度統(tǒng)一。

　　毛澤東的這股高興勁特別表現(xiàn)在他編寫《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》一書時(shí)的熱情和投入(毛澤東曾想把書名叫做《五億農(nóng)民的方向》)。這本書是在合作化運(yùn)動(dòng)取得突破性進(jìn)展的形勢(shì)下作為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來(lái)寫的。毛澤東不僅下大力氣親自編輯，從精心選材到一字一句修改文字，直到用心擬出生動(dòng)鮮明的標(biāo)題，而且還寫了一百零四篇按語(yǔ)，合起來(lái)有四萬(wàn)多字，算得上一篇“大文章”(對(duì)這篇“大文章”，毛澤東自己一直很喜歡并多次提及)。這些按語(yǔ)，字里行間傾注了毛澤東對(duì)廣大農(nóng)民的一片深情，現(xiàn)在讀起來(lái)仍然讓人感動(dòng)。例如有一篇按語(yǔ)寫道：“有一個(gè)王國(guó)藩合作社，二十三戶貧農(nóng)只有三條驢腿，被人稱為‘窮棒子社’。他們用自己的努力，在三年時(shí)間內(nèi)，‘從山上取來(lái)’了大批的生產(chǎn)資料，使得有些參觀的人感動(dòng)得下淚。我看這就是我們整個(gè)國(guó)家的形象。難道六萬(wàn)萬(wàn)窮棒子不能在幾十年內(nèi)，由于自己的努力，變成一個(gè)社會(huì)主義的又富又強(qiáng)的國(guó)家嗎?”這些充滿激情的語(yǔ)言充分反映出毛澤東對(duì)廣大農(nóng)民沿著社會(huì)主義的道路，通過(guò)自己的艱苦努力創(chuàng)造出美好明天的熱切希望和堅(jiān)定信念。他堅(jiān)信，這就是中國(guó)“五億農(nóng)民的方向”。

　　作為一個(gè)農(nóng)家子弟，毛澤東對(duì)舊中國(guó)廣大農(nóng)民的艱難困苦感同身受。他投身革命的目的就是為了中國(guó)最廣大人民群眾的解放和幸福，而占中國(guó)人口的絕大多數(shù)就是農(nóng)民。在毛澤東看來(lái)，獲得翻身解放只是解決中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的第一步，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民的共同富裕才是根本目的。毛澤東認(rèn)定，中國(guó)農(nóng)村只有走社會(huì)主義道路，才能真正解決農(nóng)民共同富裕的問(wèn)題。他說(shuō)：“幾千年來(lái)都是個(gè)體經(jīng)濟(jì)，一家一戶就是一個(gè)生產(chǎn)單位，這種分散的個(gè)體生產(chǎn)，就是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而使農(nóng)民自己陷入永遠(yuǎn)的痛苦?？朔@一狀況的唯一辦法，就是逐漸集體化。”“發(fā)展農(nóng)業(yè)可以有兩條道路。一條是資本主義道路：讓農(nóng)民的命運(yùn)掌握在地主、富農(nóng)和投機(jī)商人的手里，極少數(shù)人發(fā)財(cái)而大多數(shù)人貧困和不斷破產(chǎn)。一條是社會(huì)主義道路：讓農(nóng)民在工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下掌握自己的命運(yùn)，共同富裕和共同繁榮。” 毛澤東認(rèn)定這條路，就始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，并為之奮斗終生。

1955年，毛澤東在南京郊區(qū)堯辰鄉(xiāng)十月農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社視察。

　　正因?yàn)檗r(nóng)民集體化的這條農(nóng)村社會(huì)主義道路在毛澤東心目中占有如此重要的地位，所以毛澤東對(duì)一切阻礙這條道路的思想和行為進(jìn)行了毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，由此引起了黨內(nèi)以致領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)的尖銳分歧，這是解讀幾乎貫穿整個(gè)建國(guó)后黨史的黨內(nèi)斗爭(zhēng)的一把重要鑰匙。

　　圍繞合作化的分歧最早發(fā)生于剛剛建國(guó)的一九五一年春夏。爭(zhēng)論是由山西省委的一份報(bào)告引起的。該報(bào)告提出：“老區(qū)互助組的發(fā)展，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使得互助組必須提高，……必須在互助組織內(nèi)部，扶植與增強(qiáng)新的因素，以逐步戰(zhàn)勝農(nóng)民自發(fā)的趨勢(shì)，積極地穩(wěn)健地提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組織，引導(dǎo)它走向更高級(jí)一些的形式”。“對(duì)于私有基礎(chǔ)，不應(yīng)該是鞏固的方針，而應(yīng)當(dāng)是逐步地動(dòng)搖它、削弱它，直至否定它”。報(bào)告中所說(shuō)的“更高級(jí)一些的形式”，主要指初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。毛澤東知道這件事后，馬上旗幟鮮明地表示對(duì)山西省委報(bào)告的支持，他對(duì)土改后農(nóng)村中出現(xiàn)的階級(jí)分化十分關(guān)切，認(rèn)為要力求避免這種趨勢(shì)的發(fā)展。中國(guó)不能走資本主義那樣痛苦而漫長(zhǎng)的道路;經(jīng)過(guò)互助組、初級(jí)社這些形式，用積極引導(dǎo)和示范的“自然的不勉強(qiáng)的”方法把農(nóng)民組織起來(lái)走集體化的道路才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路。毛澤東的主張最終以《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》的形成而成為全黨的共識(shí)，拉開(kāi)了中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的序幕。

　　在合作化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，又發(fā)生了“小腳女人”的爭(zhēng)論。以鄧子恢為代表(受到某人的支持)的農(nóng)村工作部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的一些偏差感到擔(dān)憂而采取了緊縮的方針，形成“一股風(fēng)”，“吹倒了一些不應(yīng)當(dāng)吹倒的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”。毛澤東批評(píng)了這種做法：“在全國(guó)農(nóng)村中，新的社會(huì)主義群眾運(yùn)動(dòng)的高潮就要到來(lái)。我們的某些同志卻像一個(gè)小腳女人，東搖西擺地在那里走路，老是埋怨旁人說(shuō)：走快了，走快了。過(guò)多的評(píng)頭品足，不適當(dāng)?shù)穆裨?，無(wú)窮的憂慮，數(shù)不清的清規(guī)和戒律，以為這是指導(dǎo)農(nóng)村中社會(huì)主義群眾運(yùn)動(dòng)的正確方針。”“否，這不是正確的方針，這是錯(cuò)誤的方針。”與那些“小腳女人”在思想傾向上最大的差別，就是農(nóng)民集體化在毛澤東心目中所占的地位遠(yuǎn)比那些人要高，要重，神圣而不容侵犯。如他所說(shuō)：“在幾萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民中實(shí)行農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義的改造，是一件了不起的工作。”“這是五億多農(nóng)村人口的大規(guī)模的社會(huì)主義的革命運(yùn)動(dòng)，帶有極其偉大的世界意義。我們應(yīng)當(dāng)積極地?zé)崆榈赜杏?jì)劃地去領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)運(yùn)動(dòng)，而不是用各種辦法去拉它向后退。”在這個(gè)思想下，毛澤東把分歧的性質(zhì)提高到“社會(huì)主義和資本主義的矛盾”，質(zhì)問(wèn)反對(duì)者：“對(duì)于農(nóng)村的陣地，社會(huì)主義如果不去占領(lǐng)，資本主義就必然會(huì)去占領(lǐng)。難道可以說(shuō)既不走資本主義的道路，又不走社會(huì)主義的道路嗎?”他批評(píng)阻礙者：“老是站在資產(chǎn)階級(jí)、富農(nóng)或者具有資本主義自發(fā)傾向的富裕中農(nóng)的立場(chǎng)上替較少的人打主意，而沒(méi)有站在工人階級(jí)的立場(chǎng)上替整個(gè)國(guó)家和全體人民打主意”。正是在毛澤東的堅(jiān)持下，中國(guó)的農(nóng)村才取得了社會(huì)主義改造的突破性勝利。

　　農(nóng)業(yè)合作化以及工商業(yè)社會(huì)主義改造的偉大勝利使整個(gè)黨內(nèi)充滿了過(guò)分樂(lè)觀和急于向更高公有化制度過(guò)渡的情緒，農(nóng)村出現(xiàn)了并社，建大社，追求“一大二公”的傾向。大量“報(bào)喜”材料上報(bào)中央，以建設(shè)理想社會(huì)為奮斗目標(biāo)的毛澤東自然深受鼓舞，表示出極大的熱情。然而，也是毛澤東最早看出了問(wèn)題，就在中央9月10日作出建立人民公社的決議后不到兩個(gè)月的時(shí)間，毛澤東就召開(kāi)史稱“第一次鄭州會(huì)議”進(jìn)行糾偏，之后又召開(kāi)了多次糾偏會(huì)議。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，毛澤東的糾偏是頂著“右傾”、“倒退”的懷疑和抵制進(jìn)行的。為什么毛澤東把建設(shè)理想社會(huì)看得那么重，卻又能在全黨頭腦發(fā)熱的情況下清醒地提出糾偏呢?關(guān)鍵就在于他對(duì)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的以“共產(chǎn)”的名義用行政命令強(qiáng)行剝奪農(nóng)民的行為深惡痛絕。他厲聲斥道：“平調(diào)農(nóng)民的勞動(dòng)果實(shí)，比地主、資本家剝削還厲害”，“剝奪農(nóng)民是馬列主義完全不許可的，我們只講過(guò)剝奪地主，哪里講過(guò)剝奪農(nóng)民，剝奪農(nóng)民的思想是最反動(dòng)的。不是建設(shè)社會(huì)主義，而是破壞社會(huì)主義”。人民公社運(yùn)動(dòng)中的“共產(chǎn)風(fēng)”“浮夸風(fēng)”導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的嚴(yán)重破壞和大災(zāi)荒。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)終于讓全黨接受了毛澤東的糾偏措施，徹底糾正一平二調(diào)，基本核算單位下放到生產(chǎn)隊(duì)，回到了合作社的狀態(tài)，實(shí)際上糾正了人民公社運(yùn)動(dòng)盲目追求“一大二公”的偏向;公社只保留組織農(nóng)民搞水利建設(shè)等初級(jí)社無(wú)法實(shí)現(xiàn)的功能。

　　但是，糾偏不等于放棄已經(jīng)選定的道路;糾偏，是為了更好的前進(jìn)所作的調(diào)整。毛澤東說(shuō)：“基本核算單位下放到生產(chǎn)隊(duì)，牲口就不會(huì)死，農(nóng)具破壞也不會(huì)那么嚴(yán)重。大平均主義六年沒(méi)有解決，現(xiàn)在解決了。有人說(shuō)，這是不是退步?是不是社會(huì)主義?這不是退步，按勞分配就是社會(huì)主義。照顧五保戶、困難戶，有共產(chǎn)主義因素。還有積累，還有征糧，有了前途。這是整個(gè)人民的利益。”在毛澤東心目中，社會(huì)公平、共同富裕這個(gè)基本方向是不可動(dòng)搖的，集體化是實(shí)踐已經(jīng)證明了的農(nóng)村實(shí)現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路，因此是不容改變的底線。然而，在嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難面前，圍繞是否堅(jiān)持集體化道路卻發(fā)生了新的黨內(nèi)分歧。這場(chǎng)分歧的尖銳程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)合作化初期的爭(zhēng)論，黨內(nèi)高層多數(shù)人傾向于“退夠”，退到“包產(chǎn)到戶”，“分田到戶”，實(shí)際上就是回到單干。在農(nóng)村集體化成果得而復(fù)失的危機(jī)前面，毛澤東以他對(duì)理想社會(huì)的執(zhí)著追求和不屈不饒的性格，不顧黨內(nèi)眾多的反對(duì)聲音，甚至不顧出現(xiàn)黨內(nèi)分裂的危險(xiǎn)，義無(wú)反顧地開(kāi)展了斗爭(zhēng)。這就是八屆十中全會(huì)毛澤東重提階級(jí)斗爭(zhēng)的來(lái)由。

　　我們來(lái)看一下，這個(gè)時(shí)期毛澤東的有關(guān)講話。

　　1962年7月上旬，毛澤東同羅瑞卿、蕭華談話，問(wèn)“軍隊(duì)中是贊成單干的多，還是贊成社會(huì)主義的多?說(shuō)赫魯曉夫搞修正主義還沒(méi)有解散集體農(nóng)莊，回去查查軍隊(duì)中的意見(jiàn)怎樣? ”

　　7月20日，毛澤東問(wèn)各中央局第一書記：“你們贊成社會(huì)主義還是資本主義? ……現(xiàn)在有人主張?jiān)谌珖?guó)范圍內(nèi)搞包產(chǎn)到戶，甚至分田到戶。共產(chǎn)黨來(lái)分田?!”

　　8月5日，毛澤東對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部講到階級(jí)和階級(jí)矛盾問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題主要是從包產(chǎn)到戶引出的。他說(shuō)：“我‘周游’了全國(guó)一遍，找各大區(qū)的同志都談了一下。昨天下午，西南區(qū)云南、貴州、四川各省的同志談到這樣的問(wèn)題：一搞包產(chǎn)到戶，一搞單干，半年的時(shí)間就看出農(nóng)村階級(jí)分化很厲害。有的人很窮，沒(méi)法生活。有賣地的，有買地的。有放高利貸的，有討小老婆的。他們說(shuō)，貧困戶、中間戶、富裕戶各占三分之一。你們有沒(méi)有這種調(diào)查?”“如果全部鬧單干，或大部分鬧單干，我是不贊成的。如果那樣搞，黨內(nèi)勢(shì)必分裂。”

　　8月6日毛澤東主持中央工作會(huì)議全體大會(huì)。他說(shuō)：“是搞社會(huì)主義，還是搞資本主義?是搞分田到戶、包產(chǎn)到戶，還是集體化?農(nóng)村合作化還要不要?主要就是這樣一個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)在這股鬧單干的風(fēng)，越到上層風(fēng)越大。”

　　8月9日毛澤東在中心小組會(huì)議上聽(tīng)到有小組匯報(bào)說(shuō)單干以后兩極分化很厲害，只要兩年就很明顯時(shí)說(shuō)：“搞單干，兩年都不要，一年多就會(huì)出現(xiàn)階級(jí)分化，其中有共產(chǎn)黨的支部書記，貪污多占，討小老婆，放高利貸，買地;另一方面是貧苦農(nóng)民破產(chǎn)，其中有四屬戶、五保戶，這恰恰是我們的社會(huì)基礎(chǔ)，是我們的依靠。你是站在三分之一的富裕農(nóng)戶的立場(chǎng)上，還是站在三分之二的基本農(nóng)民群眾的立場(chǎng)上?問(wèn)題就是這樣擺在我們的面前。”

　　9月24日毛澤東主持八屆十中全會(huì)，他說(shuō)：“在歐洲，封建階級(jí)被資產(chǎn)階級(jí)推翻以后，比如在英國(guó)、法國(guó)，經(jīng)過(guò)幾次復(fù)辟。社會(huì)主義國(guó)家也可能出現(xiàn)復(fù)辟的情況。……我們這個(gè)國(guó)家要好好掌握，要好好認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，承認(rèn)階級(jí)同階級(jí)斗爭(zhēng)的存在。要好好研究，要提高警惕。”接著，毛澤東向全黨敲響了警鐘：“我們從現(xiàn)在就講起，年年講，月月講，開(kāi)一次中央全會(huì)就講，開(kāi)一次黨大會(huì)就講，使得我們有一條比較清醒的馬克思主義的路線。”

　　很清楚，毛澤東重提階級(jí)斗爭(zhēng)，其導(dǎo)火線和實(shí)際背景就是為了捍衛(wèi)他視為頭等重要并傾注了大量心血的農(nóng)民集體化的成果。在毛澤東看來(lái)，捍衛(wèi)這個(gè)成果就是捍衛(wèi)占農(nóng)村人口三分之二的基本農(nóng)民群眾的根本利益，特別是貧困農(nóng)民的利益;捍衛(wèi)這個(gè)成果就是捍衛(wèi)農(nóng)民共同富裕、防止階級(jí)分化的道路。這是高于其他一切考慮而必須放在首位、不容挑戰(zhàn)的根本問(wèn)題。嚴(yán)重的是，威脅這個(gè)成果的真正危險(xiǎn)不是來(lái)自共產(chǎn)黨外，而是來(lái)自共產(chǎn)黨內(nèi)，來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)層，來(lái)自和他共同戰(zhàn)斗過(guò)的戰(zhàn)友。毛澤東該做何種選擇呢?毛澤東的價(jià)值觀再一次起到了決定性的作用，他不惜冒著與自己親密戰(zhàn)友翻臉、甚至冒著黨內(nèi)分裂的危險(xiǎn)也要堅(jiān)持自己認(rèn)定的改造中國(guó)社會(huì)的方向和道路。這就是隨后開(kāi)展社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的原因。

　　1965年，毛澤東重上井岡山，向周圍人袒露了要用自己生命的最后時(shí)光來(lái)捍衛(wèi)這條他認(rèn)定的使中國(guó)幾億農(nóng)民實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路的決心。他說(shuō)：“我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重，中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我國(guó)以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對(duì)象的工業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖，工業(yè)品賣給誰(shuí)嘛!工業(yè)公有制有一天也會(huì)變。兩極分化快得很，帝國(guó)主義從存在的第一天起，就對(duì)中國(guó)這個(gè)大市場(chǎng)弱肉強(qiáng)食，今天他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域更是有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)外一夾攻，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益，保護(hù)工人、農(nóng)民的利益?!怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防?中國(guó)是個(gè)大國(guó)、窮國(guó)，帝國(guó)主義會(huì)讓中國(guó)真正富強(qiáng)嗎，那別人靠什么耀武揚(yáng)威?仰人鼻息，我們這個(gè)國(guó)家就不安穩(wěn)了”。這段話說(shuō)明毛澤東認(rèn)為農(nóng)民集體化的事還不只是農(nóng)民的事，而是關(guān)系到整個(gè)中華民族能否屹立于世界民族之林的大事。他懷著深情表明自己的心跡：“我不是出于個(gè)人的私心要走社會(huì)主義道路，而是中國(guó)的老百姓希望走社會(huì)主義道路。”

　　重讀建國(guó)后的中共黨史，從毛澤東最感高興的事，沿著他的心路歷程，就能清楚地理出黨內(nèi)不斷出現(xiàn)的分歧與斗爭(zhēng)的脈絡(luò)，解開(kāi)多年來(lái)令人困惑的一個(gè)問(wèn)題：為什么毛澤東與他共同浴血奮斗多年、共同創(chuàng)建新中國(guó)的親密戰(zhàn)友會(huì)走到最后分手的地步?毛澤東用他一生的奮斗詮釋了“不忘初心”的真正含義。不忘初心，始終不渝，既不因地位的變化而改變，也不會(huì)向任何阻力屈服;既不懼怕外部的敵人，也不惜與昔日的戰(zhàn)友分道揚(yáng)鑣。

　　人們都說(shuō)，“實(shí)事求是”是毛澤東思想的精髓。這固然不錯(cuò)，但仔細(xì)體察毛澤東處理問(wèn)題的態(tài)度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是是毛澤東倡導(dǎo)的思想方法，而在這種思想方法之上，還有一個(gè)更重要的，具有指導(dǎo)意義和決定意義的東西，那就是毛澤東的價(jià)值取向和社會(huì)理想。“為什么人”的價(jià)值取向才是毛澤東思想的靈魂。實(shí)事求是是實(shí)現(xiàn)價(jià)值取向與社會(huì)理想的思想方法工具。思想方法與價(jià)值取向，雖然不可分割，卻仍然有一個(gè)誰(shuí)統(tǒng)帥誰(shuí)的問(wèn)題。這構(gòu)成了他與他多數(shù)同事的一個(gè)根本區(qū)別。這個(gè)區(qū)別被許多研究者長(zhǎng)期忽略或掩蓋了。他的那些同事，接受了毛澤東的實(shí)事求是的思想方法，卻不見(jiàn)得理解或認(rèn)同他的價(jià)值取向和社會(huì)理想。毛澤東在合作化運(yùn)動(dòng)中曾經(jīng)對(duì)這些同事的價(jià)值取向產(chǎn)生疑問(wèn)：“有些人雖然頂著共產(chǎn)主義者的稱號(hào)，卻對(duì)于現(xiàn)在要做的社會(huì)主義事業(yè)表現(xiàn)很少興趣。他們不但不支持熱情的群眾，反而向群眾的頭上潑冷水。”。毛澤東認(rèn)為，堅(jiān)持集體化道路，通過(guò)糾偏調(diào)整，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)“再有兩年差不多了”。事實(shí)上，隨后不到三年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。

　　毛澤東為了探索人民大眾共同富裕的道路，付出了一生的艱苦努力。這個(gè)探索的得失最終會(huì)由歷史作出公正的評(píng)判，而他一切為了人民的崇高思想境界則無(wú)可置疑地成為永載史冊(cè)的偉大精神豐碑。正如他在紀(jì)念白求恩一文中所說(shuō)：“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。毛澤東自己就是這樣一個(gè)大寫的人。????????

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