2001年揭秘的美國(guó)中央情報(bào)局專門針對(duì)中國(guó)進(jìn)行顛覆的《十條誡令》，已經(jīng)流傳多年。這一誡令共有十條，從內(nèi)容上看，是專門針對(duì)一國(guó)進(jìn)行意識(shí)操縱和思想滲透，進(jìn)而試圖顛覆國(guó)家政權(quán)的具體操作手冊(cè)。這十條誡令最初由香港《廣角鏡》月刊2001年7月號(hào)曝光，新華社《參考消息》2001年7月24日第15版進(jìn)行了刊載。針對(duì)其內(nèi)容，一直存在真?zhèn)沃妗１疚慕柚渌麕最愇墨I(xiàn)，試圖對(duì)《十條誡令》內(nèi)容的真實(shí)性進(jìn)行查證，以引發(fā)大家對(duì)這一問(wèn)題的深入思考。

一、《克格勃X檔案》印證了中情局《十條誡令》的真實(shí)存在

學(xué)者何雪飛2010年4月11日在“民聲網(wǎng)”發(fā)表文章《從<克格勃X檔案>看中情局戰(zhàn)略》認(rèn)為，《克格勃X檔案》一書印證了中情局《十條誡令》的真實(shí)存在。

何雪飛在文中說(shuō)，克格勃資深情報(bào)人員維•什羅寧將軍在《克格勃X檔案》中引用他處理的情報(bào)，美國(guó)中情局奠基人和第一任領(lǐng)導(dǎo)人艾倫•杜勒斯曾對(duì)自己的軍官們教誨說(shuō)：“在那里(蘇聯(lián))制造了混亂以后，我們不知不覺(jué)地把他們的價(jià)值偷換成虛假的并迫使他們相信這些價(jià)值。怎樣做呢?我們找到自己的志同道合者……我們?cè)诙韲?guó)找到同盟者和助手。將一個(gè)情節(jié)接著一個(gè)情節(jié)地導(dǎo)演世界上最不馴服人民的滅亡，其自我意識(shí)最后、不可逆轉(zhuǎn)地熄滅，按其規(guī)模來(lái)說(shuō)是最雄偉的悲劇……”;“我們將千方百計(jì)地支持和發(fā)動(dòng)所謂的藝術(shù)家們，他們將培植對(duì)色情、暴力、虐淫、叛賣，總之，對(duì)任何不道德行為的崇拜。在國(guó)家治理中，我們將造成混亂和不可收拾的局面……”;“我們將不知不覺(jué)地，但積極地促進(jìn)官員們、受賄者們的胡作非為，無(wú)原則性、官僚主義和因循拖延將被樹為善行……”;“誠(chéng)實(shí)和正派將被嘲笑并變成過(guò)去的殘余。蠻橫無(wú)禮、卑鄙下流，謊言和欺騙，兇殺和吸毒，相互之間動(dòng)物般的恐懼和無(wú)恥、叛賣，各民族的民族主義和敵對(duì)，首先是對(duì)俄羅斯民族的敵對(duì)和仇恨--所有這一切我們都將巧妙地和不知不覺(jué)地培植，所有這一切都將盛開(kāi)雙瓣的花朵……”(維•什羅寧：《克格勃X檔案》，新華出版社，2003年8月第1版，第62頁(yè))?？梢钥闯觯@幾段內(nèi)容是對(duì)杜勒斯一篇訓(xùn)示的幾段摘錄?？烁癫谥星榫謨?nèi)潛伏的間諜得到這些情報(bào)并發(fā)回了克格勃。這些內(nèi)容和后來(lái)所披露的中情局《十條誡令》內(nèi)容基本吻合。

何雪飛認(rèn)為，杜勒斯的這段話曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流傳。《十條誡令》的內(nèi)容主旨與杜勒斯訓(xùn)話完全一致。根據(jù)什羅寧的披露，可以確定這段訓(xùn)話的真實(shí)性，也可以斷定《十條誡令》的內(nèi)容確鑿無(wú)疑。

二、《十條誡令》與塞繆爾•亨廷頓的“民主派準(zhǔn)則”內(nèi)容對(duì)比

當(dāng)代美國(guó)著名政治學(xué)者塞繆爾•亨廷頓所著《第三波--二十世紀(jì)末的民主化浪潮》一書，針對(duì)“民主化”過(guò)程中的“民主派”在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)威權(quán)政權(quán)的宣傳、顛覆策略提供了具體的操作準(zhǔn)則。從內(nèi)容上看，這幾條準(zhǔn)則與《十條誡令》中的意識(shí)形態(tài)顛覆策略也存在一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。下面是兩者的部分內(nèi)容對(duì)比：

“十條誡令”

6.在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，不管是大是小，有形無(wú)形，就要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無(wú)論在什么場(chǎng)合，什么情況下，我們都要不斷地對(duì)他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說(shuō)同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤，一定要不擇手段。

對(duì)應(yīng)“民主派準(zhǔn)則”

1.確保你的政治基礎(chǔ)。盡可能把民主化的支持者放在政府、政黨和軍隊(duì)的關(guān)鍵權(quán)力位置上。(民主派準(zhǔn)則之一：改革威權(quán)體制)

5.奪取并保持在民主化進(jìn)程中的主動(dòng)地位。(民主派準(zhǔn)則之一：改革威權(quán)體制)

8.制造一種關(guān)于民主進(jìn)程不可避免的感覺(jué)，這樣，民主化進(jìn)程就可以被廣泛地承認(rèn)為一種必要的和自然的發(fā)展過(guò)程，即使在有些人看來(lái)這一過(guò)程仍然不可取。(民主派準(zhǔn)則之一：改革威權(quán)體制)

“十條誡令”

4.時(shí)常制造一些無(wú)事之事，讓他們的人民公開(kāi)討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。

對(duì)應(yīng)“民主派準(zhǔn)則”

5.爭(zhēng)取每一次機(jī)會(huì)以表達(dá)對(duì)政權(quán)的反對(duì)，包括參加該政權(quán)所組織的選舉。(民主派準(zhǔn)則之二：推翻威權(quán)政權(quán))

7.促成反對(duì)派之間的團(tuán)結(jié)，并努力建立全面的組織網(wǎng)，這有助于促成這種團(tuán)體之間的合作。正如菲律賓、智利、韓國(guó)和南非的例子所表明的，要做到這一點(diǎn)很困難，而且威權(quán)政權(quán)的統(tǒng)治者們常常善于制造反對(duì)派之間的不和。衡量你們是否成為你們國(guó)家民主領(lǐng)袖的合格標(biāo)準(zhǔn)之一是你是否有能力克服這些障礙，并確保反對(duì)派之間在一定程度上的團(tuán)結(jié)。記住阿爾蒙德所揭示的真理：“偉大的領(lǐng)袖都是建立聯(lián)盟的高手”。(民主派準(zhǔn)則之二：推翻威權(quán)政權(quán))

“十條誡令”

5.不斷制造消息，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后組織他們自己的言辭來(lái)攻擊他們自己。

對(duì)應(yīng)“民主派準(zhǔn)則”

1.把注意力集中在威權(quán)政權(quán)的非法性或其合法性的薄弱環(huán)節(jié)上;這是它最薄弱的一點(diǎn)。就普遍關(guān)心的問(wèn)題對(duì)該政權(quán)進(jìn)行攻擊，如腐敗和殘暴。如果該政權(quán)表現(xiàn)成功(特別是在經(jīng)濟(jì)上)，那么，這些攻擊也許沒(méi)有什么效果。一旦其表現(xiàn)惡劣(而且一定會(huì)如此)，那么就集中攻擊其非法性，這成為瓦解其權(quán)力的最重要的手段。(民主派準(zhǔn)則之二：推翻威權(quán)政權(quán))

“十條誡令”

2.-定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無(wú)線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式，就是成功的一半。

對(duì)應(yīng)“民主派準(zhǔn)則”

6.發(fā)展同全球性的宣傳媒介、外國(guó)人權(quán)機(jī)構(gòu)和像教會(huì)這樣的跨國(guó)組織建立聯(lián)系。特別是要?jiǎng)訂T在美國(guó)的支摶者。美國(guó)的國(guó)會(huì)議員們總是尋求道德事業(yè)來(lái)為他們自己提供露臉的機(jī)會(huì)，并用于反對(duì)美國(guó)政府。向他們闡明你們的事業(yè)，并向他們提供一些供電視圖像和報(bào)紙頭條新聞標(biāo)題的材料。(民主派準(zhǔn)則之二：推翻威權(quán)政權(quán))

8.當(dāng)威權(quán)政權(quán)垮臺(tái)時(shí)，盡快做好準(zhǔn)備，填補(bǔ)由此而產(chǎn)生的權(quán)威真空。做到這一點(diǎn)的途徑可以是：把一個(gè)受歡迎的、有魅力的并傾向于民主的領(lǐng)袖推到前臺(tái);迅速組織選舉，以便為新政府提供民眾的合法性;通過(guò)獲得跨國(guó)勢(shì)力(如美國(guó)、歐洲共同體和天主教會(huì))的支持來(lái)樹立國(guó)際合法性。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，你以前同盟的一些伙伴要建立一個(gè)新的他們自己的獨(dú)裁政叔，你們應(yīng)悄悄地組織民主的支持者，以反對(duì)這一努力，如果有這方面的苗頭的話。(民主派準(zhǔn)則之二：推翻威權(quán)政權(quán))

從以上比較可以看出，亨廷頓作為政治謀士對(duì)于改革、談判、推翻、處理一國(guó)政權(quán)的全過(guò)程做好了各種近乎完美的設(shè)計(jì)。亨廷頓說(shuō)，“選舉是民主運(yùn)作的方式。在第三波中，選舉也是削弱和終結(jié)威權(quán)政權(quán)的一種途徑。選舉既是民主化的目標(biāo)，也是民主化的工具。”(《第三波--二十世紀(jì)末的民主化浪潮》，上海三聯(lián)書店出版，1998年10月第1版，第213頁(yè))

在一波又一波“民主化”學(xué)說(shuō)的影響下，2003年以來(lái)，獨(dú)聯(lián)體境內(nèi)的格魯吉亞、烏克蘭和吉爾吉斯斯坦等國(guó)先后爆發(fā)了以“民主”為口號(hào)、以“街頭政治”為特征的一系列“顏色革命”，最近這一形勢(shì)仍在一些國(guó)家蔓延。一些西方媒體趁勢(shì)疾呼“第四波民主”已經(jīng)來(lái)臨。被西方媒體稱為“茉莉花精神教父”的美國(guó)政治學(xué)者吉恩•夏普編寫的《從獨(dú)裁到民主》小手冊(cè)，作為培訓(xùn)教材詳細(xì)介紹了如何使用非暴力行動(dòng)推翻一國(guó)政權(quán)，可謂在“顏色革命”中功不可沒(méi)。亨廷頓的“民主派準(zhǔn)則”、夏普的“民主手冊(cè)”，與中情局的《十條誡令》確實(shí)具有異曲同工之妙。

三、《十條誡令》與“世界革命行動(dòng)計(jì)劃”、《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》的內(nèi)容對(duì)比

日本學(xué)者安部芳裕在其著作《世界金融都是羅斯柴爾德設(shè)計(jì)的》一書中，披露了第一代羅斯柴爾德--梅耶•羅斯柴爾德1773年在法蘭克福地區(qū)召開(kāi)的一次秘密會(huì)議。這次會(huì)議研究了如何壟斷控制全世界的智力、能力和資源的計(jì)劃，啟動(dòng)了25項(xiàng)內(nèi)容的“世界革命行動(dòng)計(jì)劃”。安部芳裕認(rèn)為，關(guān)于這次會(huì)議，由于是非常古老的記錄，其真實(shí)性已經(jīng)無(wú)法考證。但更重要的是，我們看到羅斯柴爾德一族及其同盟，世世代代都忠實(shí)地履行著這個(gè)計(jì)劃。(安部芳裕《世界金融都是羅斯柴爾德設(shè)計(jì)的》，重慶出版社，2009年3月第1版，第32頁(yè))

1905年8月27日至9月7日，俄國(guó)圣彼得堡的《旗幟報(bào)》連載了一系列文章，題目是《猶太人控制世界的計(jì)劃》。這份文件的原題叫作《共濟(jì)會(huì)與錫安長(zhǎng)老會(huì)世界聯(lián)盟會(huì)議紀(jì)要》。1911年和1917年此書再版，隨后被譯為各種文字出版。這份材料目前的中譯文文獻(xiàn)大多譯為《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》?！跺a安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》也揭露了猶太人和共濟(jì)會(huì)密謀統(tǒng)治世界的秘密會(huì)談?dòng)涗洝?何新《統(tǒng)治世界：神秘共濟(jì)會(huì)揭秘》，中國(guó)書籍出版社，2011年3月第1版，第145頁(yè))

將“世界革命行動(dòng)計(jì)劃”、《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》的內(nèi)容與《十條誡令》相比較，可以發(fā)現(xiàn)在很多內(nèi)容上都驚人地一致。根據(jù)江曉美的分析，美國(guó)中情局實(shí)質(zhì)上也是隸屬于羅斯柴爾德家族的金融情報(bào)機(jī)構(gòu)。(江曉美《開(kāi)國(guó)的苦斗：美國(guó)金融戰(zhàn)役史》，中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，2009年12月第1版，第166頁(yè))

下面是三者的部分內(nèi)容對(duì)比：

“十條誡令”

6.在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，不管是大是小，有形無(wú)形，就要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無(wú)論在什么場(chǎng)合，什么情況下，我們都要不斷地對(duì)他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說(shuō)同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤，一定要不擇手段。

對(duì)應(yīng)“世界革命行動(dòng)計(jì)劃”

2.要奪取政治權(quán)力，宣傳自由主義即可。當(dāng)權(quán)者會(huì)為一種思想放棄自身力量和特權(quán)，我們只需要將他們放棄的力量和特權(quán)集中于手中。

對(duì)應(yīng)《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》

1-6政治自由只是一種理想而非現(xiàn)實(shí)。必須了解如何使用這種理想以吸引大批追隨者建立黨派并去削弱對(duì)手的權(quán)威。如果對(duì)手也擁有自由主義思想的話就更容易了，這樣就迫使他交出權(quán)力。這樣政府被迫退出的領(lǐng)域立刻就將被新的權(quán)力掌控。

10-9當(dāng)我們將自由主義的毒藥引入一個(gè)集權(quán)國(guó)家的有機(jī)體時(shí)，它便中毒了，等待它的只有死亡。

1-25退回到從前，我們是最早高喊“自由、平等、博愛(ài)”的，這些套話被那些愚蠢的鸚鵡重復(fù)了無(wú)數(shù)次，他們被這香餌吸引最終放棄了原有的社會(huì)體制，喪失了真正的自由。那些非猶太人中所謂的智者沉于迷夢(mèng)，無(wú)法了解自然法則根本不存在什么平等和自由。

1-26地球的每個(gè)角落都充斥著“自由、平等、博愛(ài)”，感謝那些無(wú)知的代理人替我們搖旗吶喊。這些口號(hào)就像潰瘍一樣在非猶太人社會(huì)肌體上擴(kuò)散，所到之處終止一切和平和團(tuán)結(jié)，摧毀國(guó)家體系。這將是我們的王牌--摧毀一切貴族政體，代之以我們教育出來(lái)的建立在金錢上的新貴。

“十條誡令”

4.時(shí)常制造一些無(wú)事之事，讓他們的人民公開(kāi)討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。

對(duì)應(yīng)“世界革命行動(dòng)計(jì)劃”

3.普通大眾不懂得如何享受自由?？梢岳?ldquo;自由”理念引發(fā)“階級(jí)斗爭(zhēng)”。

對(duì)應(yīng)《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》

9-4我們?cè)谒薪塘x、主義中都有代理人，君主主義、民主主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義和烏托邦主義等等。我們交給他們的任務(wù)是擾亂人們的思想，制造混亂，讓所有的政府都倍受折磨，只有他們將權(quán)力交給我們的國(guó)際政府我們才給他們和平。

10-10自由主義建立了憲政國(guó)家，取代了唯一能保護(hù)非猶太民族的集權(quán)國(guó)家。而憲政，不過(guò)是一個(gè)不同聲音的大雜燴，充滿了爭(zhēng)吵、曲解，無(wú)窮無(wú)盡的政黨斗爭(zhēng)，一句話，消耗國(guó)家力量的一切東西。……共和體制建立后，我們就從傀儡或奴隸中選一個(gè)總統(tǒng)作為政府首腦，這是我們給他們提供的政治模式。

10—4選舉，我們發(fā)明的工具，將使我們坐上世界的王位。我們要教育世界上哪怕最小的團(tuán)體，都以聚會(huì)投票的方式?jīng)Q定問(wèn)題，這將幫助我們達(dá)到目的。

“十條誡令”

2.-定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無(wú)線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式，就是成功的一半。

5.要不斷制造消息，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后組織他們自己的言辭來(lái)攻擊他們自己。

對(duì)應(yīng)《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》

2-5在當(dāng)今世界有一種在人群中推動(dòng)思想運(yùn)動(dòng)的重要力量，這就是媒體。媒體的作用是提出要求，發(fā)出民眾的抱怨，表達(dá)不滿。只有通過(guò)媒體，自由言論才能得道成肉身。但非猶太人的政府還不懂得如何利用這一力量，而我們則掌握了它。通過(guò)媒體我們對(duì)社會(huì)保持了強(qiáng)大影響力，而我們卻一直躲在暗處。

“十條誡令”

1.盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教育;替他們制造對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì)，進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞精神。

對(duì)應(yīng)“世界革命行動(dòng)計(jì)劃”

24.代理人要利用熟為人知的理論和原則去解釋錯(cuò)誤思想，為了腐蝕青年人的精神，必須潛入所有階級(jí)、所有層次的社會(huì)和政府。

17.代理人要接受訓(xùn)練，創(chuàng)造大眾樂(lè)于接受的口號(hào)。對(duì)大眾，要毫不吝惜地作出承諾。違背諾言的事情是常有的。

對(duì)應(yīng)《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》

13-3我們要通過(guò)娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、色情等來(lái)吸引他們的注意，我們的媒體將開(kāi)始推動(dòng)藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)以及各個(gè)領(lǐng)域的競(jìng)賽，使他們沉迷于此。

“十條誡令”

3.一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開(kāi)來(lái)，讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂(lè)、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。

對(duì)應(yīng)“世界革命行動(dòng)計(jì)劃”

8.通過(guò)有組織地利用酒、毒品、低俗道德等所有的惡習(xí)惡德，降低各國(guó)青年的道德水平。賄賂、欺詐、背叛，只要有助于實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，都可以拿來(lái)利用。

“十條誡令”

9.要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來(lái)毀滅他們的道德人心。摧毀他們自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

對(duì)應(yīng)“世界革命行動(dòng)計(jì)劃”

7.要利用群集心理，獲得大眾支配權(quán)。

對(duì)應(yīng)《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》

4-3信仰會(huì)使人服從宗教組織，服從上帝的安排。這是為什么我們要摧毀一切信仰，剔除非猶太人腦中的上帝觀念，取而代之以科學(xué)理性和物質(zhì)需要。

4-5競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)生活將創(chuàng)造一個(gè)冷酷無(wú)情的社會(huì)。這個(gè)社會(huì)對(duì)上層政治和宗教不感興趣。它唯一的目標(biāo)是利潤(rùn)，也就是黃金，從而形成對(duì)物質(zhì)和享樂(lè)的崇拜。

“十條誡令”

7.要盡量鼓勵(lì)他們(政府)花費(fèi)，鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來(lái)摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制，他們?cè)谌嗣裥哪恐芯蜁?huì)完全垮臺(tái)。

對(duì)應(yīng)《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》

21-2我們將通過(guò)行賄等手段不斷地借錢給政府，即便他們并不需要。

21-4這樣就產(chǎn)生了無(wú)法償還的債務(wù)。甚至必須通過(guò)再借錢以支付利息。這樣債務(wù)就越滾越大，到最后他們只能償還利息，而永遠(yuǎn)無(wú)法償清債務(wù)。

20-29各種債務(wù)不斷弱化政府，它就像達(dá)摩克利斯之劍一樣懸掛在政府領(lǐng)導(dǎo)人頭上。他們已無(wú)法增收臨時(shí)稅款，只能向我們的銀行家乞討。國(guó)際債務(wù)就像水蛭一樣依附在政府身上，然而它們?nèi)詷?lè)于此道，直到失血而亡。

20-32如果債務(wù)只存在于一國(guó)之內(nèi)，那么財(cái)富不過(guò)是從本國(guó)的窮人手中流到富人手中。如果能夠向世界放債，那么各國(guó)的財(cái)富就會(huì)源源不絕地流入我們的錢匣子。

“十條誡令”

8.要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，有形無(wú)形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺(jué)中癱瘓下去，我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)動(dòng)亂。不過(guò)我們必須表面上非常慈愛(ài)地去幫助和援助他們，這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府，就會(huì)帶來(lái)更大的動(dòng)亂。

對(duì)應(yīng)《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》

20-27我們對(duì)于非猶太人政府的財(cái)政改革計(jì)劃是，讓他們每年增加財(cái)政預(yù)算。通過(guò)不斷追加預(yù)算，他們的政府將債臺(tái)高筑，以至于破產(chǎn)。

3-11我們將要制造經(jīng)濟(jì)危機(jī)使交易和生產(chǎn)停止，從而引發(fā)仇恨。我們將要通過(guò)各種隱秘手段，通過(guò)完全掌握在我們手中的黃金的幫助制造普遍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，將歐洲所有國(guó)家的工人同時(shí)拋上街成為暴民，這些暴民將摧毀一切對(duì)此一無(wú)所知的人。

20-20我們將通過(guò)減少流通中的貨幣來(lái)在非猶太人社會(huì)中制造經(jīng)濟(jì)危機(jī)。大資本停止了流動(dòng)，并將錢從國(guó)家收回，而政府正是一直靠它們的貸款運(yùn)作的。這些貸款以及高額利息沉重地壓在政府財(cái)政頭上，使政府成為大資本的奴隸……大資本將工業(yè)集中在手中，將榨干所有人和所有國(guó)家……

“十條誡令”

10.暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。

對(duì)應(yīng)“世界革命行動(dòng)計(jì)劃”

1.要支配人類，暴力和恐怖是最好的手段。

22.為了讓異教徒自相殘殺，需要開(kāi)始增強(qiáng)大規(guī)模武裝力量。

25.利用國(guó)家法律和國(guó)際法律，摧毀異教徒的文明。要在異教徒發(fā)起武裝抗?fàn)幹?，在所有?guó)家的各個(gè)城市建立恐怖組織。

從以上一些文獻(xiàn)內(nèi)容的對(duì)比可以看出，《十條誡令》作為一種顛覆主權(quán)國(guó)家的意識(shí)操縱與觀念滲透，絕非憑空杜撰，這是跨國(guó)金融僭主家族勢(shì)力及其代理人一以貫之的既定戰(zhàn)略，并且已經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)施。縱觀當(dāng)今世界近現(xiàn)代史，可以看出這一既定戰(zhàn)略已經(jīng)取得了很大成功。

意識(shí)形態(tài)問(wèn)題對(duì)于一個(gè)主權(quán)國(guó)家極其重要。當(dāng)今世界，意識(shí)形態(tài)之政治宣傳與金融戰(zhàn)役、軍事攻擊三大戰(zhàn)略密切配合，協(xié)同作戰(zhàn)，已然成為影響他國(guó)國(guó)家主權(quán)、甚至世界格局版圖的關(guān)鍵變量。目前非西方國(guó)家在此三方面面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn)均極其嚴(yán)峻。意識(shí)操縱與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合形態(tài)更為隱秘，雖然不像金融、軍事熱戰(zhàn)那樣轟轟烈烈，其功能同樣可以亂人之邦，滅國(guó)于無(wú)形。西方資本勢(shì)力利用其操控的學(xué)術(shù)規(guī)范、國(guó)際交流、獎(jiǎng)勵(lì)資助等體制，通過(guò)多種形式針對(duì)主權(quán)國(guó)家進(jìn)行“普世價(jià)值”等價(jià)值觀的積極輸出與隱秘滲透，從而達(dá)到在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)嵤╊嵏才c摧毀的戰(zhàn)略目標(biāo)。如何認(rèn)清西方敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這一既定戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)，始終保持清醒的頭腦，并在實(shí)踐中積極應(yīng)對(duì)，值得每一位關(guān)心國(guó)家與民族前途命運(yùn)的人認(rèn)真思考。

附：

美國(guó)中情局《十條誡令》原文

(轉(zhuǎn)引自《參考消息》2001年7月24日第15版)

一、盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教育。替他們制造對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì)，進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞精神。

二、一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無(wú)線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式，就是成功的一半。

三、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開(kāi)來(lái)。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂(lè)、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。

四、時(shí)常制造一些無(wú)事之事，讓他們的人民公開(kāi)討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。

五、要不斷制造消息，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后組織他們自己的言辭來(lái)攻擊他們自己。

六、在任何情況下都要宣揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，不管是大型小型，有形無(wú)形，都要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無(wú)論在什么場(chǎng)合，什么情況下，我們都要不斷對(duì)他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說(shuō)同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，我們占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤。

七、要盡量鼓勵(lì)他們(政府)花費(fèi)，鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來(lái)摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制，他們?cè)谌嗣裥哪恐芯蜁?huì)完全垮臺(tái)。

八、要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，有形無(wú)形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺(jué)中癱瘓下去，我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)動(dòng)亂。不過(guò)我們必須表面上非常慈愛(ài)地去幫助和援助他們，這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府，就會(huì)帶來(lái)更大的動(dòng)亂。

九、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來(lái)毀滅他們的道德人心。摧毀他們自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

十、暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。