抹黑戰(zhàn)斗英雄，這就是你對犧牲戰(zhàn)友的緬懷？

拆  臺

　　偶然翻到一篇去年的文章。

　　當(dāng)時沒發(fā)的原因，我記得是害怕炸號，但歷經(jīng)將近半年的沉淀，這種風(fēng)險已然遠(yuǎn)去。

　　當(dāng)然啦，鑒于我不是專業(yè)的軍史專家，有關(guān)歷史部分的問題，這篇文章中可能不會過多提及。

　　而我之所以要寫作這篇文章，主要還是想從輿論學(xué)的角度為大家剖析解讀下：

　　讓抗美援朝老兵來污蔑英烈，到底有多惡心?

　　以及，為什么我們必須旗幟鮮明的對類似言行發(fā)起反擊?

　　01.

　　首先，為了方便大家理解，我先通過一張截圖來交待下我寫作的初衷，以及到底發(fā)生了什么。

　　(筆者注：或許是因?yàn)楸粌纱蠊倜铰?lián)手點(diǎn)名批評，目前，這條微博已經(jīng)從這位“老兵”的首頁消失。

　　“參加戰(zhàn)爭的人誰信?柴云振是如何憑借一個人而殺死100個鬼子的?唐章洪憑借1門炮先后殲敵400余人，純粹是毀我媒體?那幫噴子為什么不去調(diào)查?”

　　“所以你的意思是英烈們的事跡都是媒體虛構(gòu)出來的，是么?”

　　“可以這么說，沒有虛構(gòu)就沒有榜樣，就無法推動工作。”

　　我相信，任何一個精神狀態(tài)正常的中國人，在看到這段無恥之尤的言論后，都會不自覺地怒火攻心。

　　為什么呢?

　　因?yàn)椋@幾乎是在不加掩飾的大搞歷史虛無主義。

　　如果，我是說如果，他的這些宣揚(yáng)最終在中國大行其道，不僅解放軍的軍魂，連帶共產(chǎn)黨的黨魂，都會被一并抹煞。

　　由此產(chǎn)生的結(jié)果，一定是整個國家被顛覆后，隨之完蛋。

　　所以，什么叫特么的殺人還要誅心啊，這特么的就是。

　　以及，根據(jù)我與公知斗爭的多年經(jīng)驗(yàn)判斷，他玩的這些手段其實(shí)并不新奇，或者再直白點(diǎn)說，跟當(dāng)年公知盛行時的質(zhì)疑簡直如出一轍。

　　他們都是站在所謂還原歷史真相的立場上，用狹隘的眼光對其所不能理解的行為各種找茬挑刺，其心可誅。

　　02.

　　當(dāng)然啦，如果他所做的僅僅是這些，其實(shí)也沒什么可怕的。

　　畢竟在當(dāng)下，公知已經(jīng)式微，沒有多大市場，搗鬼即便有術(shù)也有效，然而有限。

　　不過，即便如此，跟公知相比，他還是有所不同的。

　　說到底，公知的信譽(yù)已經(jīng)徹底破產(chǎn)，但他還是Gov和媒體聯(lián)合蓋章的所謂抗美援朝老兵。

　　確實(shí)的，站在我們的立場上看，他已經(jīng)說過了太多屁話，各種記憶與實(shí)際存在明顯出入。

　　在這樣的情況下，他還要我行我素，繼續(xù)創(chuàng)作著專屬于他自己的“光榮”歷史——試問，他跟老騙子有什么差別?

　　然而，我們是我們，普通人是普通人。

　　對普通人來說，我們又沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，即便講述的歷史是真實(shí)的，但因?yàn)樾畔⒉畹拇嬖冢约皩?quán)威的迷信，還是會有不少人會把他當(dāng)做可信的信息源。

　　而這，恰恰就是整件事情最惡心的地方。

　　03.

　　就此，我在微博上發(fā)表評論道：

　　為什么必須是他質(zhì)疑?因?yàn)樗纳矸荨?/span>

　　他的身份有什么用?用來解構(gòu)主流輿論。

　　輿論學(xué)中有句話叫，輿論怎么構(gòu)建，就能怎么解構(gòu)。

　　顯而易見的是，用抗美援朝老兵來解構(gòu)各類英雄，簡直就是“以彼之矛攻彼之盾”，陰毒得不得了。

　　我剛剛又瀏覽了下他的微博，發(fā)現(xiàn)他之前發(fā)過這么兩條微博：

　　“順者勝，逆者亡，這是一種自然規(guī)律。一部分人利用這種自然規(guī)律撈取個人私利。如：58年國家提出《多快好省地建設(shè)社會主義》有一部分人為了撈取個人私利，升官發(fā)財，借此機(jī)會順從國家意圖，虛報、謊報產(chǎn)量，造成人民挨餓。

　　前些時間，有些人不知道，國家樹立戰(zhàn)斗英雄的目的，是為了點(diǎn)燃一盞燈照亮一大片，把我軍所有戰(zhàn)士們的英勇奮戰(zhàn)作戰(zhàn)的事跡 集中到一個人身上，便于人民學(xué)習(xí)推動工作，在實(shí)踐中起到了很大的作用。

　　戰(zhàn)后有些人對英雄這個名詞有誤解，認(rèn)為戰(zhàn)斗英雄是假的，損害了志愿軍的形象。

　　所以國家提出不準(zhǔn)污蔑志愿軍英雄形象。

　　攻擊志愿軍英雄，就是攻擊志愿軍，是錯誤的。

　　借此機(jī)會，噴子們看到我的微博，發(fā)出去的朝鮮戰(zhàn)爭親身經(jīng)歷，與電影說的相反。他們?yōu)榱隧槒膰乙鈭D，撈取個人私利升官、發(fā)財目的，借此機(jī)會，猛力對我攻擊、謾罵。他們這樣做只能歪曲歷史，破壞我軍經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的積累，沒有因何好處。”

　　“我為什么招來那么多噴子。

　　因?yàn)楦鞣N電影、作品都有它的中心思想。要沒有中心思想的電影、作品，就是沒有靈魂。我不知道網(wǎng)友承認(rèn)、否。

　　既然電影、作品都有它的中心思想。那么他們?yōu)榱送怀鲋行乃枷刖偷每靠鋸垺⑿稳?。要沒有夸張、形容，就沒有人看，就達(dá)不到作者的目的。

　　制作電影、作品的作者，他們?yōu)榱苏f明中國人民志愿軍，在朝鮮保家衛(wèi)國勇敢頑強(qiáng)，打垮了世界上最強(qiáng)大的美帝國主義。

　　就要找出榜樣，樹立榜樣。樹立的辦法就是把我軍士兵的英雄事跡，集中在一個人身上，讓人們學(xué)習(xí)。點(diǎn)燃一盞燈 照亮一大片。對我軍領(lǐng)導(dǎo)推動工作，起了很大的作用。使帝國主義感到害怕。

　　我的博文中心思想是，要通過我在抗美援朝戰(zhàn)爭的前后經(jīng)過及我在戰(zhàn)場上殘酷的親身經(jīng)歷，來說明中國人民志愿軍抗美援朝的勝利來者不宜、不忘國恥記在心中。所以招來一些與事物發(fā)展規(guī)律不同的噴子。”

　　縱使他先前還沒像今天這般圖窮匕見，但其內(nèi)核是相通的。

　　說白了，推倒英雄的最好方式，就是利用人性深處的多疑，從所謂合乎人性的角度上，對英雄的種種看似反人性的事跡進(jìn)行解構(gòu)。

　　要么就抓住英雄的小辮子，放大他們以為的“污點(diǎn)”，讓大眾對英雄產(chǎn)生質(zhì)疑。

　　只要質(zhì)疑產(chǎn)生了，后續(xù)的一切就都好說。

　　所以說，為什么這招甚是居心叵測?

　　這就是根本。

　　雖然他只是個基層士兵，但大多數(shù)人的經(jīng)歷壓根沒法跟他相比。

　　以及，由于某些官媒的加持，你質(zhì)疑他就是反對XXX。

　　倘若在這個時候，有平臺再出來拉偏架，直接封禁掉質(zhì)疑者的賬號。

　　你連講道理的機(jī)會都沒有。

　　戴季陶曾經(jīng)說過，“舉起你的左手打倒帝國主義，舉起你的右手打倒共產(chǎn)黨”。

　　雖然這是個極其反動的文人，但他說的這句話太對了，這位網(wǎng)紅老兵干的事情就是這樣。

　　04.

　　@中國歷史研究院 就此評論道：

　　詆毀英烈，其險惡用心在于顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和否定中國的國家制度。

　　在為英烈樹碑立傳上，我黨我軍沒有任何私利，更沒有絲毫隱瞞，個個皆真、件件俱實(shí)，經(jīng)得住人民的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)。

　　這話說的當(dāng)然沒有任何問題。

　　但現(xiàn)在問題在于，把國家機(jī)關(guān)和某些媒體認(rèn)可過的老兵拉出來對線，不反擊不行，反擊也不容易。

　　說到底，這位老兵的做法是在解構(gòu)歷史，然后按照他想要的方式重新構(gòu)建。

　　他想要掌握的就是對歷史的解釋權(quán)。

　　為什么我們予以旗幟鮮明的反擊?

　　因?yàn)椋瑲v史被解構(gòu)之后再重組，最真實(shí)的部分就離我們遠(yuǎn)去了。

　　郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會上說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”

　　我想說的是，當(dāng)反主流輿論大行其道，而主流輿論卻被掃進(jìn)歷史的故紙堆，這個國家就會徹底失去希望。

　　李德勝曾經(jīng)說過，“殺人有兩種，一種是用槍桿子殺人，一種是用筆桿子殺人。偽裝得最巧妙，殺人不見血的，是用筆殺人”。

　　我當(dāng)然清楚，現(xiàn)今的形勢還依舊樂觀，但物極必反。

　　以及，不鏟除謠諑的生存土壤，他就必定會卷土重來。

　　所以，在文章的最后，我強(qiáng)烈要求有關(guān)部門對相關(guān)人等進(jìn)行懲處，而且還要動用輿論力量，將他顛倒過的歷史予以還原。

　　清者不自清，必須對謠言趕盡殺絕，這是反擊歷史虛無主義的兩條鐵律。

　　但倘若有法不依，繼續(xù)放縱其制造污染，即便能夠把當(dāng)前顛倒的歷史還原——他能不斷制造，你能不斷澄清嗎?

　　我以為，就算真的能，那也太累了。

　　所以，是時候動用英烈保護(hù)法了，是時候讓某些人明白我們的底線了。

　　十二月十五日。