萬(wàn)事萬(wàn)物皆可“媛”？

風(fēng)  雷

　　世界真“奇妙”，繼“佛媛”之后又有了“病媛”。

　　按媒體的說(shuō)法，所謂“病媛”即是一些妝容精致、年輕貌美的女性，以醫(yī)院為舞臺(tái)、以患病為道具，假患病之名，借分享整個(gè)患病到痊愈過(guò)程之機(jī)，以“正能量”為幌子，行帶貨之實(shí)。

　　消息剛出時(shí)，誰(shuí)都不覺(jué)得奇怪。

　　本來(lái)么，帶貨為王，一切皆可流量化的當(dāng)下，出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，實(shí)在讓人心中翻不起任何波瀾。

　　這事，唯一讓人覺(jué)得非常不爽的是，不像以往“玩玩”那樣，帶貨帶到事關(guān)人生命健康和生命安全的藥品身上，不知道又會(huì)誤導(dǎo)多少常年在醫(yī)院掙扎的普通病患。

　　哪想，卻起了沖突。

　　被澎湃/健康時(shí)報(bào)掛圖的真身甩出自己的檢測(cè)報(bào)告和病歷，本人哪里“媛”了？正常的看個(gè)病，誠(chéng)心的和病友分享，還得被媒體這么編排？——本人沒(méi)化妝，并且從來(lái)沒(méi)帶過(guò)貨！

　　不光這一位，其他被澎湃掛圖的年輕女孩子都紛紛甩出了病歷，斥責(zé)不良媒體的險(xiǎn)惡用心。

　　看樣子，被掛圖的幾位竟然全是真患病的假“病媛”。

　　這番騷操作，果然很“澎湃”！

　　當(dāng)下的媒體，不是為了探究真相、弘揚(yáng)正氣，而是掌握了流量密碼，知道什么樣的話題圖片能夠吸引眼球，博得極大的關(guān)注度，從而收獲流量。

　　早些年化妝到黑煤窯、乞討黑幫偵查，只身深入虎穴調(diào)查地方黑惡勢(shì)力的調(diào)查記者早就統(tǒng)統(tǒng)都消失了。

　　套用“病媛”這一邏輯，為了流量、虛假宣傳、惡意拉踩，或許可以稱為“媒媛”或“媒猿”。

　　但是，哪怕這六張圖是假的，“病媛”的的確確是真實(shí)存在的。

　　筆者恰好看到過(guò)一個(gè)視頻。幾室的房，其余房間全是生活/辦公的裝修，唯獨(dú)一間被設(shè)成了“病房”。你以為是豪華病房？可“病房”一角分明豎著個(gè)牌子，“拍攝區(qū)，謝謝配合”幾個(gè)大字依稀可見(jiàn)。

　　就在昨天，快手發(fā)布了一側(cè)關(guān)于打擊“病媛”營(yíng)銷行為的公告，公告中提到本次共處置違規(guī)視頻117個(gè)，違規(guī)賬號(hào)8個(gè)。

　　這并不奇怪，在市場(chǎng)化的今天，金錢成了萬(wàn)物的尺度，萬(wàn)事萬(wàn)物都被標(biāo)記上了價(jià)格。

　　而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及加短視頻的盛行，又讓人人、事事、物物都有機(jī)會(huì)曝光在前臺(tái)，只要流量足夠便可變現(xiàn)——或自己帶貨、或接廣告——總之，便有機(jī)會(huì)“發(fā)財(cái)”。

　　尤其短視頻類頭部自媒體的一夜暴富，更是吸引了萬(wàn)萬(wàn)千千的人如飛蛾撲火般投入。

　　在這邏輯之下，萬(wàn)事萬(wàn)物皆可“媛”，這里的“媛”其實(shí)是“名媛”的簡(jiǎn)寫。

　　自然，除了“病媛”，什么“媛”都出現(xiàn)了。

　　前不久的是“佛媛”。

　　她們穿著傳統(tǒng)服飾，以抄經(jīng)、禮佛、品茶為日常生活方式，有人為了接近“佛”的人設(shè)，還給耳垂打了玻尿酸。對(duì)她們而言，拜佛的姿勢(shì)不重要，對(duì)佛學(xué)的理解也不重要，是否真信佛也不重要，穿素袍、帶扇子、配以玉器首飾，表情也得清冷，這才達(dá)到標(biāo)配。

　　佛媛不光火了自己，還憑借一己之力，帶火了寺廟、素菜館、茶室，也帶火了周邊產(chǎn)品。

　　媒體訂著媛們不放，高呼“讓信仰歸信仰，流量歸流量”，好像前臺(tái)的“佛媛”們羞辱了清凈之地，卻將背后公司化運(yùn)作、以賺取財(cái)富為目的的某些寺廟和假大師們給放過(guò)了。

　　筆者曾經(jīng)生活過(guò)的城市，緊貼北市區(qū)有一條十余公里長(zhǎng)的山，古人云“北走蜿蜒”。因緊挨城區(qū)，并且可以看到“西翥靈儀”或“五百里”波光粼粼之上的“睡美人”。自然，這山便成了當(dāng)?shù)厝巳粘Ｐ蓓?、鍛煉必登的兩座山之一?/span>

　　筆者親眼見(jiàn)證，山腳下的一座寺廟，由小而破敗變得宏大、華麗，它也成了登山者上山中途休息或下山午餐的地方，更成了某些信眾眼中的“圣地”。該寺廟由村委會(huì)和外來(lái)機(jī)構(gòu)合作管理，部分村民也在上班時(shí)間穿上了僧服，至于其背后究竟是如何利益分成，機(jī)構(gòu)究竟有何背景，就不是筆者這些外人所能夠了解的了。

　　在同一股風(fēng)之下，北京朝陽(yáng)區(qū)號(hào)稱有三十萬(wàn)散養(yǎng)“仁波切”，這一點(diǎn)兒都不讓人覺(jué)得奇怪。

　　清靜之地成了生意場(chǎng)。

　　明顯，這背后推動(dòng)力，其實(shí)與性別無(wú)關(guān)。

　　媒體緊緊盯著前臺(tái)小嘍啰的“佛媛”不放，無(wú)疑只是盯住了果實(shí)，卻放過(guò)了那根深葉茂的大樹(shù)。

　　此外，還有那拼團(tuán)名媛。

　　她們穿戴者假奢侈品，以共同訂購(gòu)、成本分?jǐn)偟姆绞?，在豪華酒店等富豪出沒(méi)的地方活動(dòng)。她們目的多樣，有的純粹是為了感受一下有錢人的生活，有的是為了享受朋友圈里眾星捧月般的感覺(jué)，有的則是是為了去“釣凱子”，期望著能憑此一步登天。

　　也有真假莫辨的“名媛”。

　　央美一位女生的畢設(shè)，是一場(chǎng)行為藝術(shù)，她用十幾二十塊的假奢侈品，配上精致的妝容，憑借對(duì)規(guī)則的鉆研，在京城的各大高端場(chǎng)所蹭吃蹭喝蹭睡蹭澡，直接不花一分錢過(guò)了21天。

　　她的行為藝術(shù)，直接戳破了虛假的溫情，揭示了以符號(hào)論身份、以身份論交往、貧與富愈發(fā)猶如天壤之別的實(shí)質(zhì)。

　　少不了的是“公益媛”。

　　“連續(xù)10年支教湘西”的海歸女碩士龍晶睛，號(hào)稱國(guó)外讀書9年、連續(xù)10年支教、足跡遍布24所偏遠(yuǎn)學(xué)校、畢業(yè)后即投身公益、自創(chuàng)公益公司，被各大主流媒體爭(zhēng)相報(bào)道。

　　問(wèn)題是，海外讀書九年，又如何在中國(guó)鄉(xiāng)村連續(xù)十年支教的？

　　所謂“公益”，只是給自己立人設(shè)的道具，最終為的是國(guó)外求學(xué)的履歷所需，外加歸國(guó)后成立公司，人設(shè)和流量就可以變現(xiàn)。

　　還有“雪媛”。

　　她們?nèi)サ交﹫?chǎng)，不是為了滑雪，而是為了拍照。

　　厚厚的滑雪服脫去，里面就是三點(diǎn)式的內(nèi)衣。這的確是反常規(guī)、反常識(shí)的裝束，明顯，人家就不是沖著滑雪去的。

　　這次就不知道是為了美美的自拍？還是為了帶貨？亦或僅僅是為了帶人？

　　類似的是“健身媛”。

　　她們往往辦了長(zhǎng)期卡，穿上緊致的健身衣，顯出別樣的身材，假模假式地健身三分鐘，拍照一小時(shí)。

　　正常的健身，是以鍛煉為主，可能順帶自拍。這是專門去健身房自拍，其目的自然大相徑庭。

　　這是為了健身？還是為了經(jīng)營(yíng)自己的人設(shè)？

　　當(dāng)然，筆者不反對(duì)任何人，包括年輕女性自拍，臭美一下，并傳到網(wǎng)上。

　　但是，當(dāng)為了流量而拍，甚至以此為生，并席卷到萬(wàn)事萬(wàn)物，一切都可以成為道具、真假已然不重要的時(shí)候，只能說(shuō)，某些地方已經(jīng)很不對(duì)勁了。

　　然而，這鍋并不應(yīng)該由年輕愛(ài)美的女性們來(lái)背。

　　該背的是將金錢化為萬(wàn)事萬(wàn)物尺度的市場(chǎng)社會(huì)，該背的是資本主義之下的消費(fèi)主義，該背的是已重新形成分化并逐漸固化的階-級(jí)-社會(huì)——“名媛”，本來(lái)就是上流社會(huì)的專屬。

　　作為平臺(tái)的某音、某手、某紅書，早已經(jīng)成了各種“媛”（即“XX名媛”）的集聚地、夢(mèng)工廠，沒(méi)有它們的養(yǎng)蠱，會(huì)有種種亂象嗎？

　　然而，讓這些平臺(tái)“斬妖除魔”就像讓微博自己主動(dòng)干掉娛樂(lè)榜、搞死粉圈一樣難。

　　畢竟，流量才是王道。像這樣越長(zhǎng)越壯，越長(zhǎng)越多，割后馬上長(zhǎng)齊的優(yōu)質(zhì)韭菜可不好找。

　　同樣奇怪的是，每一次媒體都只是就事論事，不論真假，抓住幾個(gè)年輕貌美的“媛”當(dāng)?shù)湫团幸环?，在?zhēng)議和獵奇中獲取了巨量的流量密碼。

　　它們不會(huì)問(wèn)問(wèn)平臺(tái)到底怎么了，更不會(huì)拷問(wèn)女性向的流量背后的推動(dòng)力，因?yàn)樗鼈円惨源藶槭场?/span>

　　它們只會(huì)一刀切地將所有女性“媛”化，其實(shí)質(zhì)是給自身獲取流量的同時(shí)，將女性給物化、婊化，卻掩蓋了真問(wèn)題。

　　有人還暗戳戳地批判這些統(tǒng)統(tǒng)都是是偽"名媛”，意思是這個(gè)歷經(jīng)人*民.革-命的新中國(guó)還需要真"名媛"了？

　　現(xiàn)在是“雪媛”、“拼團(tuán)名媛”、“佛媛”、“病媛”，之后它們還會(huì)造出“車媛”、“摩托媛”、“餐廳媛”、“酒店媛”、“景點(diǎn)媛”……

　　反正萬(wàn)事萬(wàn)物皆可“媛”，那必然是媛媛不絕了。

　　它們從來(lái)不指出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，盯著現(xiàn)象，生造出一個(gè)又一個(gè)的“媛”，給自己賺足了流量，卻讓一些僅僅是愛(ài)美、愛(ài)發(fā)自拍的女性與以此為生的賬號(hào)混同，平白無(wú)故地承受了大眾的怒火。

　　這并不公平，更無(wú)助于問(wèn)題的解決。

　　這樣的病媒，不要也罷。

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