今天我們聊一聊“精日”的問題。

　　大家都知道，最近“夏日祭”是熱門話題，近日，多地賓館、酒店等場所發(fā)布聲明，取消承辦“夏日祭”活動。有網(wǎng)友梳理表示，今年“夏日祭”在全國設(shè)置了20個站點，21場活動......

　　什么“夏日祭”，說白了，這就是資本為了賺錢炒作出來的商業(yè)噱頭。

　　搞這玩意兒是因為有利可圖，搞不下去是因為無利可圖還有風(fēng)險，和某些所謂“二次元粉”的信仰和愛好無關(guān)。

　　漫展叫做“夏日祭”，仿古商業(yè)街叫做“日本風(fēng)情街”，小餐館叫做“XX町”，烤肉店叫做“XX極”......你以為他們是有什么情懷，什么追求嗎？不是，只是為了掏小布爾喬亞、假文青口袋里的錢而已，大家不要以為這都是現(xiàn)在發(fā)生的事情，這其實是過去幾十年一直在發(fā)生的事情，只不過現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達、信息爆炸，擴散得更快而已。

　　你以為是什么新鮮事，其實都是老黃歷。

　　在日本，“夏日祭”其實就是他們本土宗教神道教搞的多人運動，日本把封建迷信、宗教文化和商業(yè)娛樂結(jié)合得很好，他們平時過的太壓抑，所以總要挑個日子來發(fā)泄狂歡.......所以你看他們男男女女群魔亂舞也不覺得違和。

　　在中國，這些東西其實就是商業(yè)資本搞的噱頭，就算是“漫展”，也不是那么純粹，資本冠名、商業(yè)營銷、網(wǎng)紅炒作才是最重要的，這種場合，聞風(fēng)而動的吸血蠅蟲比真正的愛好者多多了，還有很多人就是沖著奇裝異服小姐姐去的，你以為他們真喜歡動漫嗎？LSP而已。

　　幾年前，某些樓盤開盤都會找一群穿和服的女人擺拍，甚至直接搭出個“神社”，吸引人來買房。某些商場搞促銷，都會拉一群少男少女，穿著日漫服裝，露大腿擺poss.....在很多年前之前的中國，無論賣什么東西，收什么智商稅，只需要冠一個“日本”的名頭，立馬高大上，立馬韭菜們趨之若鶩，以至于商業(yè)資本除了營銷“日式文化”之外，就不會玩了。

　　就“夏日祭”的這些破玩法，等于元宵節(jié)放孔明燈，上元節(jié)放河燈，去佛教寺廟上香，找和尚求簽，找道士算命，有什么高大上的？日本的東西，就高端、雅致了嗎？然而沒辦法，小布爾喬亞們就吃這一套，你讓他過元宵節(jié)、上元節(jié)......他覺得“土”，改成狗屁“夏日祭”，就興致勃勃了。就好比“日本風(fēng)情街”各種妖艷賤貨搔首弄姿；改成“中華文化街”，立馬門可羅雀.......沒有別的原因，資本的走狗，從小被日式文化洗腦的商業(yè)策劃們，只對這些感興趣。

　　漫展也是如此，要么就搞日式“夏日祭”，要么就全部取消，左右一刀切，看起來是“嚴格執(zhí)行”，實際上何嘗不是一種對抗呢？

　　賺錢就賺錢，我從來不反對賺錢，但某些人為什么不帶上個日本，就不會賺錢了呢？

　　有些事情還是要反思的，到底是什么，造成了這樣一個情況？

　　問大家一個問題，是現(xiàn)在“精日”多，還是十年前“精日”多？二十年前精日多？

　　大家可以把目光放到80年代、90年代、2000年初，回想一下當(dāng)年，日本的商品、文化、文藝作品在中國人眼里是個什么樣子？

　　我們有一代人是看著日本動漫，和哆啦A夢、一休、圣斗士、阿童木、神奇寶貝、灌籃高手、足球小子、美少女戰(zhàn)士、四驅(qū)兄弟、柯南.....一起長大的，這代人的世界觀里，日本和美國一樣，是流行文化的“天國”。我曾在一個小館子里吃飯，聽到了一個40多歲的中年人和他的孩子吹噓——“日本動漫改變了世界，沒有日漫，就沒有中國人的童年”，他的孩子一臉懵逼，說我的童年是光頭強。

　　我們有一代人是看著《東京愛情故事》長大的，那代人的偶像是鈴木保奈美，他們驚嘆于日本電視劇中展現(xiàn)出看來的“現(xiàn)代文明生活”，一切的消費、生活、職場習(xí)慣，都朝著日本的方向去看齊，至今還有很多中年人，生活和工作中，保留著那種邯鄲學(xué)步的別扭與可笑。

　　我們有一代人是用著日本的空調(diào)、冰箱、洗衣機、彩電、汽車長大的，在他們看來，“日本制造”就等于“宇宙第一”，日本汽車“一車傳三代，人死車還在”，日本彩電是“20年前的技術(shù)吊打現(xiàn)在”，空調(diào)冰箱是“永遠用不壞”......日本的商品，在他們心目中已經(jīng)不再是商品，而是信仰，哪怕索尼手機爛到那個程度，日系車“簡配”到什么都沒有的地步，依然攔不住有人給信仰充值。

　　我們還有一代人是讀著報紙雜志上的《日本的馬桶水可以喝》、《夏令營中的較量》、“工匠精神”長大的，這代人的世界觀里，日本是全世界素質(zhì)最高、最文明、最負責(zé)任、比美國還了不起的“天國”，日本的男人個個都是嚴謹?shù)墓こ處?，女人個個都是堅韌的賢妻良母，孩子個個都是異世界來的鋼鐵戰(zhàn)士......在他們心目中，日本不可戰(zhàn)勝。

　　其實這是時代的問題，因為在改革開放初期，我們在物質(zhì)文明、商業(yè)文化上，確實落后太多，那時候的美國、日本，甚至是臺灣、香港，都是很多人心目中的“天國”，那時候香港狗屁不通的七天爛片，美國的無腦爆米花電影，日本最垃圾的三流動畫片，都能在午夜電視臺反復(fù)播放；那時候有人拼了命也要拋棄國內(nèi)的一切成果去美國、日本刷盤子，那時候香港來的卡車司機都能在大陸包二奶、養(yǎng)小三.......市場經(jīng)濟時代，窮、匱乏，就是原罪，再硬的英雄豪杰，也頂不住金錢卷起來的商業(yè)浪潮。

　　另外，在八九十年代，社會主義陣營遭到了重大挫折，我們都是“冷戰(zhàn)”的失敗者，在那個年代，理想是被踐踏的，崇高是被解構(gòu)的，信仰是被嘲諷的，共產(chǎn)主義的一切文化，在世界上都是被侮辱、貶低、打壓的，“失敗者承擔(dān)一切羞辱”。反之，資本主義自由世界是當(dāng)時的“勝利者”，勝利者有權(quán)把錢砸在我們臉上，指著我們喊“奴隸”，在那段時間里，太多人被打斷了脊梁骨，折斷了膝蓋，一跪幾十年，跪習(xí)慣了，跪舒坦了，再也不想起來。

　　說到底，那其實是一種“發(fā)達國家慕強癥”。

　　歷史的車輪是有慣性的，所以今天，依然有人喜歡、認可、崇拜日本的一切，在他們眼里，日本排放核廢水，那也是工匠精神指導(dǎo)下的排放；日本和美國搞“美日同盟”，阻礙中國統(tǒng)一，那也是“自由世界”的事情，中國人需要反思......他們和被他們影響的一代人，繼續(xù)活躍在網(wǎng)絡(luò)平臺上，鼓吹著他們心目中的“天國”，忽悠著更多的倒霉蛋。

　　哪怕日漫一天天變得無趣，充斥著血統(tǒng)論宿命論，哪怕日本產(chǎn)品一件件變成了雞肋，哪怕工匠精神成了謊言和笑話，哪怕日本政壇不斷右轉(zhuǎn)、養(yǎng)鬼拜鬼，哪怕日本民間仇華情緒不斷積累.......那些人還是改不了對日本的“皈依”，這也是路徑依賴，他們前半生的利益都建立在“媚日”、“精日”上，怎能輕易放棄？

　　但好消息是，實際上，他們越來越少，而不是越來多了。

　　無論某些人唉聲嘆氣，還是陰陽怪氣，都改變不了最終的結(jié)局。

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