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司馬南:資本野蠻生長背景下的吳啊萍

迄今為止,吳啊萍?jí)艟持褂诳谑?,這玩意兒怎么驗(yàn)證?。咳还┓顨⑷巳缏閼?zhàn)犯劊子手便能夠如何如何,這東西是誰教的總可以查個(gè)究竟吧?宗教局發(fā)文舉一反三,這事兒我們必須支持,唯一擔(dān)心的是三令五申之下問,許多根本性的問題沒有得到解決。

宗教局發(fā)文了,要求緊急排查,重復(fù)了該重復(fù)的,強(qiáng)調(diào)了該強(qiáng)調(diào)的,布置了該布置的……沒毛病,完美,概屬正常運(yùn)作。

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前些年承包醫(yī)院,有人打著所謂醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化的旗號(hào),草菅人命。

后來就承包廟宇,有人打著提供宗教服務(wù)的旗號(hào),詐騙錢財(cái),藏垢納污,乃至供奉日本戰(zhàn)犯。

更有“改革”旗號(hào)下市場原教旨主義過度商業(yè)化奇跡,什么“名山被上市”、“寺廟被承包”、“僧尼被假冒”、仁波切上師開導(dǎo)城市白領(lǐng)等亂象。

本該凈化心靈的,反而敗壞社會(huì)風(fēng)氣;本該遠(yuǎn)離世俗的,反而滋生權(quán)力尋租;本該六根清凈的,反而助長灰色交易。

在幾年前,宗教局等12個(gè)部門紅頭文件從10個(gè)方面提出了治理的具體舉措,奈何文件是文件,現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí),塵垢仍塵垢,凈土鮮凈土。12個(gè)蘿卜章都解決不了的問題,現(xiàn)在宗教局再說一遍,能夠起到什么作用呢?我不是說宗教局沒有用,而是病到一定程度,一貼膏藥,不見得有效。

佛教文化是中國傳統(tǒng)文化的一部分,毛主席對(duì)六祖慧能就很欣賞,他曾以佛教為例,援引鳩摩羅什的話說:“學(xué)我者病。”鳩摩羅什是外國人,會(huì)講中國話,翻譯了許多佛經(jīng)。這就是要自己想一想。馬克思說,他們的學(xué)說只是指南,而不是教條。這就是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,談的是佛教,實(shí)際上講的是馬克思主義中國化。

而我們今天有些干部既不懂馬列也不懂佛教,充滿銅銹味的俗教登堂入室,體制內(nèi)很多人相信起這個(gè)玩意兒來了,多半信的還不是經(jīng)典意義上的,而是歪門邪道。

不是說不能和宗教界宗教文化打交道,而是要有一條清晰的界限。毛主席曾經(jīng)說過,共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。

宗教信仰自由,可以是先信后不信,也可以是先不信后信。在中國,信仰宗教的人不少。建國初的時(shí)候,信耶穌教的有八十萬人;信天主教的有三百萬人;信伊斯蘭教的有一千多萬人;信佛教的更多,有幾千萬人;還有信道教的,數(shù)目也很大,約有一千多萬人。

毛主席認(rèn)為,就中國當(dāng)時(shí)的情況而言,人們的宗教感情是不能傷害的,稍微傷害一點(diǎn)也不好。除非他自己不信教,別人強(qiáng)迫他不信教是很危險(xiǎn)的。這件事不可隨便對(duì)待。就是到了共產(chǎn)主義也還會(huì)有信仰宗教的。

很遺憾,毛主席對(duì)宗教問題見解,被一些人完全丟到腦后邊去了,他們甚至連“宗教與社會(huì)主義制度相適應(yīng)”這一條也不那么堅(jiān)持了,事實(shí)上,在有些地方,在有些山頭,任由歪門邪道占領(lǐng)人們的思想文化陣地,我們的某些同志不聞不問,甚至還以為改革就應(yīng)該是這德行呢,于是弄得吳阿萍們噩夢連連。

迄今為止,吳啊萍?jí)艟持褂诳谑?,這玩意兒怎么驗(yàn)證???然供奉殺人如麻戰(zhàn)犯劊子手便能夠如何如何,這東西是誰教的總可以查個(gè)究竟吧?宗教局發(fā)文舉一反三,這事兒我們必須支持,唯一擔(dān)心的是三令五申之下問,許多根本性的問題沒有得到解決。

譬如,外來宗教的中國化,這個(gè)自然適應(yīng)融入社會(huì)的過程出現(xiàn)“去中國化”、“逆本土化”逆流,個(gè)別干部缺少警覺,甚至同流合污。

譬如,把宗教工作特殊性不適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大為進(jìn)入法律盲區(qū),打起法外宗教的擦邊球,個(gè)別人只服教規(guī)不服黨規(guī)法規(guī)。

譬如,借神斂財(cái),野蠻擴(kuò)張,把私密化的個(gè)人信仰弄成了公開的商業(yè)活動(dòng)乃至系統(tǒng)性商業(yè)欺詐,群眾對(duì)某些承包醫(yī)院在醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化過程當(dāng)中發(fā)了大財(cái)?shù)纳虡I(yè)勢力突然又轉(zhuǎn)包諸山頭,早已經(jīng)怨聲載道,若干管理部門不聞不問,仿佛根本就沒發(fā)生這事兒一樣。

形象化地說,每種宗教、教派均可以理解為一個(gè)山頭,這些山頭除了信仰本身事務(wù)之外,沒有超越于法律之外的任何權(quán)利,悉在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義的主峰之下。信仰者首先是公民,其次才是信眾。信仰團(tuán)體法人所有行為只可依法行使,凡不能與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)者,務(wù)在革除消彌之列,而不能姑息。

2022727日午飯前,寫于京滬高鐵之上)

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責(zé)任編輯:寒江雪 更新時(shí)間:2022-07-28 關(guān)鍵字:政治  理論園地  

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