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王偉光:對“社會主義歷史終結(jié)論”的有力駁斥

 

關(guān)于中國特色社會主義的世界歷史意義

王偉光


摘要:中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義,進行人類歷史上前所未有的實踐創(chuàng)造,推進社會主義在中國不斷開辟新境界。怎樣認識中國特色社會主義這種新境界的深刻內(nèi)涵?怎樣認識其對21世紀(jì)社會主義新發(fā)展的原創(chuàng)性貢獻?怎樣認識其世界歷史意義?這需要我們運用馬克思主義唯物史觀,對所處大的“歷史時代”及其發(fā)展階段的主要矛盾、階級狀況、斗爭主線和時代主題、階段任務(wù)等作出科學(xué)判定。當(dāng)前,世界歷史已發(fā)展到了社會主義代替資本主義、力量對比天平向社會主義傾斜的重要轉(zhuǎn)折階段,中國特色社會主義正是這一轉(zhuǎn)折的歷史性標(biāo)志。它繼承了十月革命和各國社會主義實踐的成功經(jīng)驗,也汲取了失敗教訓(xùn),是世界歷史進程中社會主義社會形態(tài)的中國模式。如果說在20世紀(jì)是社會主義拯救了中國,那么在21世紀(jì)則是中國拯救了社會主義。馬克思主義在中國的三次飛躍———毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,構(gòu)成社會主義取代資本主義歷史階段的當(dāng)代中國馬克思主義。正因中國以新時代中國特色社會主義的歷史性成就再次向世界證明了社會主義制度的優(yōu)越性,有力駁斥了“馬克思主義過時論”“社會主義歷史終結(jié)論”,社會主義代替資本主義的世界歷史進程出現(xiàn)新曙光。中國特色社會主義作為世界社會主義的旗幟,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài),印證了馬克思主義關(guān)于社會主義必將取代資本主義歷史必然的科學(xué)結(jié)論,彰顯了中華民族偉大復(fù)興必將造就國際新格局的世界歷史意義。

科學(xué)認識我們所正在創(chuàng)造的中國特色社會主義這一中國式現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)的世界歷史意義,對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義,奪取中國特色社會主義的偉大勝利,具有特殊的理論意義與現(xiàn)實價值。而要科學(xué)回答中國特色社會主義對世界歷史發(fā)展的重大意義,需要運用唯物史觀回答我們處于什么樣大的“歷史時代”,當(dāng)今歷史時代究竟發(fā)展到怎樣的歷史階段,對我們所處大的“歷史時代”及其發(fā)展階段的主要矛盾、階級狀況、斗爭主線和時代主題、階段任務(wù)作出清晰明確的科學(xué)判定,才能定位中國特色社會主義在世界歷史發(fā)展大進程中的地位和作用,深刻認識中國特色社會主義對于馬克思主義、世界社會主義和人類社會發(fā)展的世界歷史意義。

一、唯物史觀關(guān)于社會形態(tài)發(fā)展一般規(guī)律理論、大的“歷史時代”理論、世界歷史理論是全面闡述中國特色社會主義世界歷史意義的科學(xué)依據(jù)

中國特色社會主義是人類社會發(fā)展大的“歷史時代”進程中的一個重要的、必然的、具有普遍性然而又是特殊的社會歷史現(xiàn)象,其產(chǎn)生、形成及其在世界歷史發(fā)展進程中的地位和意義,是由中國特色社會主義所處世界歷史的時代大背景、歷史大跨度、國際大格局和中國特殊國情所決定的。中國特色社會主義在馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義運動史、人類社會發(fā)展史中處于什么樣的歷史方位,具有怎樣的歷史定位和現(xiàn)實價值,需要運用馬克思主義唯物史觀的世界觀、方法論的“望遠鏡”和“顯微鏡”科學(xué)遠眺和透視才能看明白。

馬克思主義唯物史觀是分析、說明一切社會歷史現(xiàn)象的世界觀、方法論,是科學(xué)說明中國特色社會主義世界歷史意義最敏銳、最清晰的“分析儀”。社會形態(tài)演變一般規(guī)律理論、大的“歷史時代”理論、世界歷史理論是馬克思主義唯物史觀的重要組成部分,更是科學(xué)說明中國特色社會主義世界歷史意義的“解讀器”。

1.社會形態(tài)演變一般規(guī)律理論是科學(xué)認識中國特色社會主義的基本坐標(biāo)

唯物史觀認為最基本的社會存在就是“生產(chǎn)方式”和“經(jīng)濟的社會形態(tài)”的存在。人類發(fā)展史就是社會形態(tài)發(fā)展史,一切都要從“經(jīng)濟的社會形態(tài)”出發(fā)來認識人類社會歷史現(xiàn)象,這是唯物史觀放之四海而皆準(zhǔn)的真理,是不可違背的根本原理。唯物史觀創(chuàng)立了“社會形態(tài)”“經(jīng)濟的社會形態(tài)”范疇,形成原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、經(jīng)由社會主義社會而發(fā)展到共產(chǎn)主義社會的“五種社會形態(tài)”演變發(fā)展一般規(guī)律理論。“經(jīng)濟的社會形態(tài)”范疇、“五形態(tài)說”客觀反映和揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律和必然趨勢。“五形態(tài)說”標(biāo)明中國特色社會主義在人類社會歷史發(fā)展進程中處于何處、有何地位、起何作用。

中國特色社會主義不過是社會形態(tài)發(fā)展所歷經(jīng)的社會主義社會初級階段的中國形態(tài)。只要依據(jù)社會形態(tài)演變一般規(guī)律理論,即“五形態(tài)說”,運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑基本矛盾運動規(guī)律的原理,運用階級、階級斗爭、國家、革命、專政的觀點,特別是運用馬克思在創(chuàng)立這一理論過程中所貫徹的立場、觀點的和方法,就可以清楚地認識到人類社會發(fā)展是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動所決定,人類社會必將進入一個全新的歷史時代,經(jīng)過社會主義社會的過渡而進入共產(chǎn)主義社會,社會主義社會不過是共產(chǎn)主義社會的第一階段,資本主義社會形態(tài)不過是人類社會形態(tài)發(fā)展的一個必經(jīng)的歷史階段;就可以清楚地認識到無產(chǎn)階級作為資產(chǎn)階級的對立面和掘墓人而產(chǎn)生,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的對立與斗爭成為資本主義社會的階級矛盾主線索,在資本主義發(fā)展的全過程始終貫穿著社會主義與資本主義的矛盾斗爭,資本主義內(nèi)部必然生長出新的社會形態(tài)因素,新的社會形態(tài)因素有一個從弱到強、發(fā)展壯大并最終代替資本主義的過程;就可以清楚地認識到中國社會形態(tài)的發(fā)展與全世界各國各民族社會形態(tài)發(fā)展的邏輯大體是一致的,從原始社會到奴隸社會再到封建社會,如果不是大的“歷史時代”條件和中國具體國情迫使中國進入了半殖民地半封建社會,近代中國也會緩慢走上資本主義發(fā)展道路。中國特殊的時代背景與國情條件決定了中國必須經(jīng)過無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,再不間斷地轉(zhuǎn)變到社會主義革命,最終走上社會主義發(fā)展道路,才能跟上時代的步伐,中國的新民主主義革命一開始就帶有必然前進到社會主義革命的性質(zhì),中國特色社會主義只不過是世界歷史進程中社會主義社會形態(tài)的中國道路。

2.唯物史觀大的“歷史時代”理論是科學(xué)認識中國特色社會主義的科學(xué)標(biāo)尺

唯物史觀大的“歷史時代”理論是與社會形態(tài)演變一般規(guī)律理論相聯(lián)系、相一致、相銜接的,只有既掌握了當(dāng)代社會形態(tài)演變一般規(guī)律理論,又掌握了大的“歷史時代”理論,才能對中國特色社會主義的必然性、發(fā)展趨勢及其意義作出科學(xué)判定。

從唯物史觀看來,時代概念的界定具有廣義和狹義之分。廣義的時代概念是從唯物主義歷史觀的角度對人類社會大的歷史發(fā)展進程“五種社會形態(tài)”的大的“歷史時代”判定,如原始社會歷史時代……依此類推到共產(chǎn)主義社會歷史時代;狹義的時代概念是從某個特定的角度對某個社會發(fā)展特定階段的判定。中國特色社會主義進入了新時代,這個科學(xué)判斷是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法,從我國黨和國家事業(yè)發(fā)展角度提出來的,這個重要的科學(xué)判斷是完全正確的,但這里所講的時代是狹義的時代概念。狹義的時代概念與廣義的時代概念并不矛盾,前者是在后者的基礎(chǔ)上提出來的。不弄明白廣義的時代概念,不搞清楚大的“歷史時代”觀,就不會看清狹義的時代所處的歷史方位和國際條件。

廣義的時代概念,即唯物史觀大的“歷史時代”,是指占統(tǒng)治地位的社會形態(tài)所歷經(jīng)的整個歷史進程,這個進程是從該社會形態(tài)取代前一社會形態(tài)統(tǒng)治地位起,直到為下一社會形態(tài)所取代而不占統(tǒng)治地位止。馬克思、恩格斯根據(jù)“經(jīng)濟的社會形態(tài)”的性質(zhì),按照唯物史觀的一般規(guī)律理論來劃分五大歷史時代,分別為:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會(社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的第一階段)。馬克思主義經(jīng)典作家認為,人類歷史已先后歷經(jīng)原始社會歷史時代、奴隸社會歷史時代、封建社會歷史時代、資本主義社會歷史時代,未來社會將經(jīng)過社會主義歷史階段的過渡而進入共產(chǎn)主義社會歷史時代。

現(xiàn)在處在什么樣的歷史時代,面臨著什么樣的時代問題,這是我們研究認識中國特色社會主義首先需要回答的問題。搞明白了唯物史觀大的“歷史時代”理論,搞明白了馬克思在闡明唯物史觀大的“歷史時代”理論時所貫徹的立場、觀點、方法,就可以對我們所處的當(dāng)今時代是一個什么樣的歷史時代,它的時代本質(zhì)是什么、時代力量是什么、時代特點是什么、時代矛盾是什么、時代主線是什么、時代課題是什么,就有了明確清晰的認識。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出,我們的時代,即“資產(chǎn)階級時代”。資本主義社會是用新的階級對立形式代替了舊的形式,而并沒有消滅階級對立的社會。無產(chǎn)階級及廣大被剝削階級如果不推翻最后一個剝削社會,就不能夠解放全人類,也就不可能使無產(chǎn)階級最終自己解放自己,當(dāng)然也不可能以一個新的社會形態(tài)取代舊的資本主義社會形態(tài),從而進入一個全新的歷史時代。經(jīng)過無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政,使人類進入一個新的社會形態(tài),這是歷史時代賦予無產(chǎn)階級及其政黨所需要解決的時代課題。

唯物辯證法告訴我們,任何新生事物在一開始總是弱小的,與舊事物相比處于劣勢地位,但新生事物又是不可戰(zhàn)勝的,一定能夠取代舊事物,盡管取代的過程是曲折的,可能還會遇到暫時的失敗與挫折。社會主義相較于資本主義來說,是代表未來發(fā)展趨勢的新生事物,一開始雖然弱小,在成長過程會遇到種種困難與挫折,甚至出現(xiàn)局部的、暫時的失敗和夭折,但最終一定能夠取代作為舊事物的資本主義。中國特色社會主義作為中國版的社會主義是當(dāng)今歷史時代的新的社會因素,它是代表未來社會的新生事物,已經(jīng)表現(xiàn)出了強勁的生命力,是一定能戰(zhàn)勝作為舊事物的資本主義的。

3.世界歷史理論是科學(xué)認識中國特色社會主義理論的參照系

馬克思主義的世界歷史理論是唯物史觀的重要組成部分。馬克思的世界歷史理論認為:資本主義推動人類歷史轉(zhuǎn)向世界歷史。原始社會、奴隸社會和封建社會等前資本主義社會,由于受當(dāng)時自然環(huán)境條件和生產(chǎn)力發(fā)展水平所限,人類的生產(chǎn)發(fā)展進展緩慢,因生產(chǎn)而建立的一系列交往關(guān)系表現(xiàn)出地域性特征,都還處于被孤立、被封閉的一種狀態(tài)。而資本主義機器大工業(yè)的出現(xiàn)卻極大地創(chuàng)造了世界性競爭、世界性分工和世界性市場,致使一切國家、民族和個人將從狹隘孤立的歷史走向“世界歷史”,其相互之間也建立了世界歷史性聯(lián)系,進入了資本主義世界歷史時代。

資本主義世界歷史時代在發(fā)展進程中造就了無產(chǎn)階級,無產(chǎn)階級的世界性決定了它所肩負的共產(chǎn)主義事業(yè)的世界性。“無產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在,就像共產(chǎn)主義———它的事業(yè)———只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實現(xiàn)一樣。”世界歷史理論構(gòu)成科學(xué)社會主義的基礎(chǔ)和支撐,昭示了人類未來發(fā)展的美好生活愿景,從而揭示世界歷史走向更有普遍意義共產(chǎn)主義的必然性。

隨著蘇聯(lián)解體、蘇聯(lián)模式的歷史性關(guān)閉,中國特色社會主義已經(jīng)成為世界社會主義的旗幟。從兩次大戰(zhàn)到當(dāng)代的動亂,直接拷問“西方道路”價值取向的合理性。中國道路的世界歷史意義正在于此。把人類社會形態(tài)演變一般規(guī)律理論、大的“歷史時代”理論和世界歷史理論搞明白,中國特色社會主義的世界歷史意義就不證自明。

二、中國特色社會主義是世界歷史已經(jīng)發(fā)展到了社會主義代替資本主義、力量對比天平向社會主義傾斜的重要轉(zhuǎn)折階段的歷史性標(biāo)志

在人類歷史發(fā)展進程中,已經(jīng)經(jīng)歷過了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會等,現(xiàn)在處于資本主義歷史時代,每個歷史時代都有每個歷史時代的主要矛盾、時代精神和時代主題,人類社會每經(jīng)歷一個大的歷史時代,又都會呈現(xiàn)出不同的發(fā)展階段并有其相應(yīng)的主題與任務(wù)。世界歷史進入資本主義歷史時代,并逐步進入其下降衰落階段,直至走向滅亡,大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段(如果不算其在封建社會母體中孕育階段的話),而每一個歷史階段又分為不同的發(fā)展時期。

第一階段:資本主義確立階段,即資本主義原始積累階段(16世紀(jì)到18世紀(jì)中期)。馬克思在《資本論》中指出:“雖然在14和15世紀(jì),在地中海沿岸的某些城市已經(jīng)稀疏地出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)的最初萌芽,但是資本主義時代是從16世紀(jì)才開始的。” “世界貿(mào)易和世界市場在16世紀(jì)揭開了資本的現(xiàn)代生活史”,16世紀(jì)是資本主義原始積累的開端,也是世界資本主義歷史時代的開端。

第二階段:資本主義成熟階段,即資本主義自由競爭階段(18世紀(jì)中期到19世紀(jì)與20世紀(jì)之交)。18世紀(jì)中葉爆發(fā)的英國工業(yè)革命是資本主義成熟并發(fā)展到自由競爭階段的開端和標(biāo)志。從18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)與20世紀(jì)之交,是資本主義自由競爭階段,從大規(guī)模的商品輸出、激烈的商品和貿(mào)易競爭,瘋狂的殖民掠奪發(fā)展到對世界領(lǐng)土的瓜分和爭奪。

第三階段:資本主義最高階段,即壟斷資本主義,也即帝國主義階段(19世紀(jì)與20世紀(jì)之交至今)。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,資本主義由自由競爭發(fā)展至壟斷,進入壟斷資本主義發(fā)展階段。壟斷資本主義即帝國主義,是資本主義發(fā)展的最高階段,也是資本主義的最后階段。從整體上來說,到了壟斷資本主義階段,資本主義從上升革命階段進入了下降反動階段。當(dāng)然,壟斷資本主義階段也分若干個時期,最高階段是一個過程,這個過程呈現(xiàn)出波浪式的、有升有降的逐步發(fā)展的過程,最高階段發(fā)展到高峰期則開始下降。說資本主義進入下降、衰退、反動階段,是就總體、長期而言,并不排斥壟斷資本主義在某個時期的發(fā)展、某個局部(如某些國家、地區(qū))的發(fā)展。壟斷資本主義的發(fā)展,有一個從私人壟斷發(fā)展到國家壟斷的過程,經(jīng)過了從私人壟斷時期到國家壟斷時期,現(xiàn)在進入第三個時期,即國際金融壟斷時期。

第一個時期,私人壟斷資本主義時期(19世紀(jì)與20世紀(jì)之交至20世紀(jì)40年代)。經(jīng)過19世紀(jì)中葉以來自由競爭資本主義的迅速發(fā)展,從19世紀(jì)70年代至90年代世界資本主義向帝國主義過渡,到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義由自由競爭發(fā)展到壟斷,進入私人壟斷資本主義,即帝國主義時期。私人壟斷是資本主義發(fā)展的第一個壟斷形式,也是壟斷資本主義發(fā)展的第一個時期。

在私人壟斷資本主義時期,資本主義陷入了輪番爆發(fā)經(jīng)濟危機的陣痛之中。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)前后的世界性經(jīng)濟危機,導(dǎo)致資本主義社會矛盾異常激烈,致使兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā),一戰(zhàn)、二戰(zhàn)是資本主義基本矛盾白熱化的集中表現(xiàn)。1929年至1933年世界性經(jīng)濟危機爆發(fā),使資本主義的矛盾空前激化,引發(fā)二戰(zhàn)。接連爆發(fā)的世界性經(jīng)濟危機和兩次世界大戰(zhàn)表明,資本主義逐漸呈現(xiàn)嚴(yán)重的下降衰退跡象,資產(chǎn)階級越發(fā)走向反動。

第二個時期,國家壟斷資本主義時期(二戰(zhàn)后到20世紀(jì)80年代至90年代)。二戰(zhàn)結(jié)束以來,在西方主要發(fā)達資本主義國家,凱恩斯主義盛行,主張國家干預(yù)經(jīng)濟,資本主義由個人壟斷發(fā)展到國家壟斷,國家壟斷資本主義在全球很快發(fā)展起來。20世紀(jì)50年代至70年代既是資本主義國家壟斷發(fā)展期,又是工人運動和社會主義運動風(fēng)起云涌的時期。在國家壟斷資本主義時期,社會主義力量、民族民主力量經(jīng)歷了一個由高潮到低潮乃至低谷的過程,資本主義卻呈現(xiàn)了由低潮向高潮的發(fā)展過程,世界資本主義經(jīng)歷了一個較長時期的和平發(fā)展。

二戰(zhàn)后,兩大陣營冷戰(zhàn)、國際局勢緊張、兩超爭霸,資本主義進入一個新的發(fā)展時期。一方面,社會主義和民族民主解放運動出現(xiàn)高潮,社會主義力量和爭取獨立解放的民主主義力量得到極大加強,形成了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營和爭取民族解放的反帝反封建反殖民運動的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線;另一方面,資本主義因陷入空前的困境而不得不進行改良,資本主義不得不放低身段,改變過去的某些政策,導(dǎo)致資本主義開始呈現(xiàn)相對緩和的發(fā)展。

大體上,從1948年左右到1970年左右是資本主義國家發(fā)展的“黃金時期”。資本主義經(jīng)過20多年的高速發(fā)展,積累了社會財富,也積累了生產(chǎn)過剩和矛盾,產(chǎn)生了嚴(yán)重的“滯脹”問題,出現(xiàn)了“滯脹”綜合征和經(jīng)濟危機,產(chǎn)生了經(jīng)濟停滯,高失業(yè)率與高物價同時并存的現(xiàn)象。1973年至1975年波及各主要資本主義國家的極其嚴(yán)重的經(jīng)濟危機,是各發(fā)達資本主義國家從高增長趨于相對停滯的轉(zhuǎn)折點。凱恩斯主義的實施到20世紀(jì)70年代以來的資本主義危機、衰退,造成新自由主義取代凱恩斯主義的契機。緊接著,1979年至1983年美國和西歐諸國爆發(fā)了又一輪嚴(yán)重的經(jīng)濟危機,陷入比1973年至1975年更為嚴(yán)重的危機漩渦,時間長達四年之久未見底。這兩次經(jīng)濟危機表明,國家干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟的凱恩斯主義并不是萬靈藥方,于是20世紀(jì)80年代以后,主張國家干預(yù)經(jīng)濟的凱恩斯主義失去了魅力,新自由主義逐漸興起,成為西方國家主流經(jīng)濟學(xué)派和西方經(jīng)濟政策的指導(dǎo)思想。到了20世紀(jì)下半葉,美蘇為首的兩大陣營的對峙冷戰(zhàn)加劇,發(fā)展到20世紀(jì)80年代至90年代蘇東劇變,兩超變一超,兩霸變一霸,壟斷失去對手和制衡力量,社會主義進入低潮。新自由主義囂張一時,不可一世,資本主義再次進入相對高速發(fā)展時期。當(dāng)然,資本主義的緩和只是相對緩和,發(fā)展只是相對發(fā)展,并沒有消除資本主義整體停滯下降的頹勢和固有矛盾。

第三個時期,國際金融壟斷資本主義時期,即當(dāng)代資本主義抑或當(dāng)代帝國主義時期(20世紀(jì)末至今)。20世紀(jì)末以來,新一代超巨型跨國公司,特別是超巨型跨國金融公司的大發(fā)展和對外擴張,促進資本主義由國家壟斷時期進入了國際金融壟斷時期。

資本主義在這個時期也有一個從高向低的發(fā)展進程,從發(fā)展的最高處開始下降。在這一進程中,自20世紀(jì)80年代至90年代蘇東劇變之后,又發(fā)生兩起國際性的重大事變:一是2008年爆發(fā)的國際金融危機;二是2020年爆發(fā)的世界性新冠肺炎疫情。大肆推行新自由主義,帶來近30年的資本主義無序和持續(xù)擴張發(fā)展,造成嚴(yán)重的生產(chǎn)過剩,必然結(jié)果是2008年爆發(fā)金融危機,新自由主義破產(chǎn)。

2008年爆發(fā)的世界性金融危機是人類進入21世紀(jì)的一件帶有轉(zhuǎn)折性的歷史事件,是資本主義發(fā)展至高峰開始迅速衰退的標(biāo)志。2008年國際金融危機和歐洲主權(quán)債務(wù)危機開啟新一輪資本主義經(jīng)濟下行,這是20世紀(jì)80年代至90年代以來資本主義擴張所積累的嚴(yán)重的全球生產(chǎn)過剩,及其所產(chǎn)生的一系列結(jié)構(gòu)性矛盾的必然結(jié)果。以2008年爆發(fā)的美國次貸危機所引發(fā)的世界金融危機以致全球經(jīng)濟危機為轉(zhuǎn)折點,當(dāng)代資本主義不可避免地跨進了蕭條期,美國的衰落就是典型。2008年世界經(jīng)濟危機對美國是一記重拳,2020年新冠肺炎疫情的爆發(fā)更是雪上加霜,造成世界經(jīng)濟大衰退,加速了資本主義的整體衰落,特別是加快了美國帝國主義衰落的速度。2022年爆發(fā)的俄烏沖突是壟斷資本主義發(fā)展到第三個時期各類社會矛盾激化、白熱化的集中表現(xiàn)。

世界歷史演進至今,資本主義生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私有制之間的基本矛盾,釀成了一系列不可避免、無法克服的內(nèi)在矛盾,這些矛盾突出表現(xiàn)在以下三個方面。一是資本主義兩極分化日益嚴(yán)重。在資本主義國家內(nèi)部兩極分化嚴(yán)重,富者越富、窮者越窮。財富日益向高度壟斷的資產(chǎn)階級利益集團集中,資本主義各國的大部分財富普遍由人口比例僅占個位數(shù)的大資本家利益集團掌握,廣大工人階級等勞苦大眾的生活水平提高相對緩慢,即便是壟斷資本主義國家的國民,也僅是享受到資本主義利益集團高額利潤中極微薄的一部分。在世界范圍內(nèi),發(fā)達資本主義國家與發(fā)展中國家也是兩極分化嚴(yán)重,富國越富、窮國越窮。許多發(fā)展中國家淪為發(fā)達資本主義國家的原料供應(yīng)地、代工廠,以原料、初級產(chǎn)品或密集勞動換取微薄的外匯,高額利潤由壟斷技術(shù)的國際金融壟斷資本占據(jù),這些發(fā)展中國家受到發(fā)達資本主義國家的技術(shù)和金融封鎖,持續(xù)地受到發(fā)達資本主義國家的剝削。發(fā)達資本主義國家和集團或為攫取能源等戰(zhàn)略物資,或為在發(fā)展中國家獲得資本高額增殖,不惜制造地區(qū)動蕩乃至戰(zhàn)爭,給發(fā)展中國家人民帶來深重災(zāi)難。

二是資本主義生產(chǎn)的無限擴大與勞動人民購買力相對縮小的矛盾更為突出。這對矛盾突出表現(xiàn)為壟斷資本主義大國把大量實體產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到國外,形成以虛擬經(jīng)濟為主體的資本主義金融帝國,金融經(jīng)濟越來越膨脹,產(chǎn)業(yè)越發(fā)集中在以金融、房地產(chǎn)為代表的高端服務(wù)業(yè),出現(xiàn)虛擬經(jīng)濟發(fā)展、實體經(jīng)濟衰退的雙重問題。而壟斷資本主義大國國內(nèi)越發(fā)寄生化,逐漸喪失通過本國生產(chǎn)滿足自身消費的能力,成為最大的食利國,造就龐大的食利階層,甚至本國的相當(dāng)數(shù)量的勞動者也食利化。金融壟斷資本所控制的世界生產(chǎn)無限擴大,金融壟斷資本的母國又逐步喪失實體經(jīng)濟生產(chǎn)能力,而消費又是巨大的,這是一對不可克服的矛盾。矛盾的外溢必然是加重對外剝奪與侵略,導(dǎo)致廣大人民群眾購買力越發(fā)相對縮小。

三是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)越發(fā)背離。2020年新冠肺炎疫情的全球流行,西方資本主義壟斷企業(yè)在疫情面前的我行我素,西方政府在防控方面的軟弱無力,導(dǎo)致人口大規(guī)模感染與死亡的嚴(yán)重后果,足以證明資本即便在危及人們生命的嚴(yán)峻情形下也不愿停止生產(chǎn),停下追求利潤的腳步。由于資本主義以所謂“自由”“人權(quán)”等意識形態(tài)幌子長期對其民眾進行荼毒蒙蔽,而作為資本主義守夜人的資產(chǎn)階級政府又無力對企業(yè)和個人做到有效的約束與管控,致使新冠肺炎疫情持續(xù)蔓延,社會生產(chǎn)生活處于無政府狀態(tài)。

自資本主義誕生起,資本主義與社會主義之間的較量博弈便成為推動世界歷史演進至今的主線。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“資產(chǎn)階級用來推翻封建制度的武器,現(xiàn)在卻對準(zhǔn)資產(chǎn)階級自己了……資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器;它還產(chǎn)生了將要運用這種武器的人———現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者。隨著資產(chǎn)階級即資本的發(fā)展,無產(chǎn)階級即現(xiàn)代工人階級也在同一程度上得到發(fā)展”。“無產(chǎn)階級經(jīng)歷了各個不同的發(fā)展階段。它反對資產(chǎn)階級的斗爭是和它的存在同時開始的。”馬克思主義經(jīng)典作家還強調(diào)了一個事實,即資本主義一產(chǎn)生,其內(nèi)部就同時產(chǎn)生了反對資本主義的無產(chǎn)階級與新的社會形態(tài)萌芽的力量和因素。自馬克思主義誕生后的170余年里,處于上升期不斷發(fā)展的資本主義與新生的社會主義新舊兩大勢力的較量就成為世界歷史進程的主線,社會主義與資本主義的博弈較量此消彼長,呈交叉遞進態(tài)勢。

與壟斷資本主義發(fā)展的三個歷史時期相一致,科學(xué)社會主義運動發(fā)展也經(jīng)歷了三個歷史時期:第一個時期是與私人壟斷資本主義大體吻合的帝國主義和無產(chǎn)階級革命時期;第二個時期是與國家壟斷資本主義大體吻合的社會主義發(fā)展由高潮進入相對低潮時期;第三個時期是與國際金融壟斷資本主義時期大體吻合的社會主義始出低潮時期,中國特色社會主義的成功表明了社會主義能夠?qū)崿F(xiàn)資本主義無法實現(xiàn)的發(fā)展。

中國改革開放40多年、中國特色社會主義進入新時代所取得的歷史性成就,已從發(fā)展的速度、體量、成效和趨勢上為社會主義是必由之路、社會主義優(yōu)于資本主義提供了有力的證明,國際力量對比也由此悄然發(fā)生變化,開始形成“社升資降”的局面。資本主義不甘心退出歷史舞臺,仍頑強地表現(xiàn)自己,加緊對社會主義的圍剿和絞殺。2019年,美國悍然發(fā)動對華貿(mào)易制裁,對我國出口商品加征關(guān)稅,在高科技領(lǐng)域?qū)嵭蟹怄i,大肆渲染“中國威脅”論,企圖在國際上陷我于孤立。資本主義陣營對社會主義圍剿步伐的加緊,表現(xiàn)出其背水一戰(zhàn)作“最后一搏”的心態(tài),說明社會主義客觀上在崛起,而資本主義正在逐步走向衰落。中國特色社會主義成功戰(zhàn)勝了2008年的世界金融危機,并在2020年至今的抗疫斗爭中取得了決定性勝利,彰顯了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。

種種形勢變化表明,社會主義運動因新時代中國特色社會主義而再度走向興盛。雖然從世界歷史的總體進程上看,資本主義社會仍然是世界上占主要地位的社會形態(tài),社會主義的誕生與成長晚于資本主義,作為新生力量弱于資本主義,但是與資本主義相比,社會主義已開始從低潮成長再度轉(zhuǎn)入興起發(fā)展,力量進一步壯大。資本主義雖強,但已是后繼乏力;社會主義雖弱,但代表著人類社會發(fā)展方向的新生力量。人類社會的發(fā)展已進入社會主義代替資本主義的重要歷史轉(zhuǎn)折期。我國在疫情防控方面處置得當(dāng),在保證人民生命安全的前提下,迅速恢復(fù)生產(chǎn)、生活秩序,成為世界經(jīng)濟復(fù)蘇的重要引擎。新冠肺炎疫情的全球流行以及我國的妥善處置,客觀上再次為我國贏得了“彎道超車”的戰(zhàn)略機遇,“東升西降”的形勢的再次強化,證明了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,社會主義呈現(xiàn)穩(wěn)中有進、逐步上升的大趨勢。

縱觀資本主義由盛到衰,社會主義由空想到科學(xué)、由理論到實踐、由高峰到低潮、經(jīng)受挫折與失敗,再到始出低谷,中國特色社會主義“風(fēng)景這邊獨好”的世界歷史大跨度進程,清晰地展現(xiàn)出中國特色社會主義的世界歷史價值。中國特色社會主義是資本主義世界歷史500年歷史矛盾激烈演變的必然結(jié)果,又是資本主義世界歷史社會主義對資本主義反復(fù)爭斗較量的邏輯產(chǎn)物,它的形成、發(fā)展和興盛意味著人類社會的未來、世界社會主義的未來、馬克思主義的未來。

三、列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月社會主義革命成功創(chuàng)立了人類歷史上第一個社會主義新社會形態(tài),開辟了人類歷史的新紀(jì)元

20世紀(jì)上半葉十月革命孕育蘇聯(lián)第一個社會主義制度,20世紀(jì)下半葉中國革命最終導(dǎo)致中國特色社會主義成功,這是20世紀(jì)初至今百余年來兩個最具標(biāo)志性的重大歷史進步性事件。

列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月社會主義革命成功地建立了第一個新的社會主義社會形態(tài)———蘇聯(lián)社會主義,促進了馬克思列寧主義的傳播,推動了世界上一大批無產(chǎn)階級政黨建立,引發(fā)了東歐乃至東方一系列落后國家民族民主解放運動以及社會主義革命成功,創(chuàng)建了一批社會主義國家,深刻改變了世界政治格局,形成了社會主義和資本主義兩種社會制度斗爭并存于世的世界歷史格局。

脫胎于十月革命陣痛的蘇聯(lián)社會主義模式作為人類歷史上偉大的創(chuàng)造性活動,在資本主義長期環(huán)伺的嚴(yán)峻環(huán)境中,把一個落后的農(nóng)業(yè)國迅速建設(shè)成為一個工業(yè)強國,贏得了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,聲援世界許多國家實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。在蘇聯(lián)社會主義的影響下,社會主義國家的地域、人口和工業(yè)產(chǎn)值均占到世界的三分之一,深刻改變了世界力量對比;第三世界民族解放運動風(fēng)起云涌,帝國主義殖民體系在20世紀(jì)60年代徹底瓦解。蘇聯(lián)近70年的社會主義建設(shè)創(chuàng)造了人類歷史上舉世矚目的成就,蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)成就有力證明了社會主義制度優(yōu)于資本主義制度。

列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命被稱為人類歷史的“新紀(jì)元”,其世界歷史意義可以從以下四個層次理解:

首先,十月革命創(chuàng)造了社會主義全新的社會形態(tài),作為代替資本主義的、向未來社會過渡的社會新形態(tài)進入了世界歷史。十月革命之前,社會形態(tài)自原始社會解體以來,始終是少數(shù)人統(tǒng)治和壓迫多數(shù)人的社會歷史遞進,十月革命作為人類歷史上第一次成功的無產(chǎn)階級革命,建立了人類歷史上第一個社會主義國家,創(chuàng)立了第一個沒有剝削壓迫的社會制度。

其次,十月社會主義革命的成功極大鼓舞和推動了世界社會主義運動的發(fā)展。一方面,芬蘭、德國、匈牙利等國相繼爆發(fā)了無產(chǎn)階級革命運動,英國、法國、意大利等國的工人運動也不斷高漲。另一方面,十月社會主義革命把被壓迫民族和國家爭取獨立解放的斗爭納入社會主義革命的范疇,開啟了世界民族民主解放運動蓬勃開展的新階段。

再次,蘇聯(lián)社會主義的成就開啟了社會主義代替資本主義的世界歷史進程。十月社會主義革命把科學(xué)社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實,建立了第一個社會主義國家,使新的社會因素在資本主義母體內(nèi)產(chǎn)生,并取得了巨大成就,啟動了社會主義代替資本主義的實際行動。

最后,在壟斷資本主義的新的歷史條件下把馬克思主義發(fā)展到列寧主義階段。馬克思主義從西方歐洲向東方發(fā)展轉(zhuǎn)移,引發(fā)了俄國革命和一系列東方革命,大大推動了馬克思主義的普及化、本土化、民族化、時代化和大眾化,使馬克思主義作為新的時代精神永葆旺盛的生命力??偠灾?,十月革命推動了馬克思主義的傳播和世界社會主義運動的發(fā)展,對世界社會主義運動和人類社會歷史的進步產(chǎn)生了重大影響,使世界歷史進程和斗爭格局發(fā)生了根本性變化。

然而,任何一個新生事物的成長壯大都不是一帆風(fēng)順的,社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義也同樣是一個艱苦反復(fù)的辯證歷程,20世紀(jì)80年代末至90年代初科學(xué)社會主義遭遇蘇聯(lián)解體、東歐劇變的嚴(yán)重曲折,表明歷史的辯證法是殘酷無情的。1956年,在蘇共二十大上,赫魯曉夫作了全盤否定斯大林的秘密報告,在社會主義陣營內(nèi)部造成了極大的震動和思想混亂。他隨后又提出“全民黨”“全民國家”“三和(與資本主義和平競賽、和平共處、和平過渡)”“三無(沒有戰(zhàn)爭、沒有武器、沒有軍隊)”等一系列違背馬克思主義的修正主義謬論和機會主義路線,種下了導(dǎo)致蘇聯(lián)社會主義失敗的惡種。毛澤東同志曾預(yù)見到蘇聯(lián)將面臨失敗的危險,指出蘇聯(lián)“有兩把‘刀子’:一把是列寧,一把是斯大林。現(xiàn)在,斯大林這把刀子,俄國人丟了。……列寧這把刀子現(xiàn)在是不是也被蘇聯(lián)一些領(lǐng)導(dǎo)人丟掉一些呢?我看也丟掉相當(dāng)多了。”勃列日涅夫執(zhí)政時期,蘇共脫離群眾的情況越來越嚴(yán)重,蘇共黨內(nèi)各種貪污受賄、特權(quán)腐敗、賣官鬻爵、徇私枉法愈演愈烈。戈爾巴喬夫執(zhí)政時期,各種亂象開始走向極端,蘇共腐敗問題空前嚴(yán)重,特別是出現(xiàn)徹底否定列寧、否定蘇共歷史,以修改憲法的形式否定蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。造成蘇東劇變的原因是極其復(fù)雜的,除了上述根本因素之外,蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的其他一些教訓(xùn)和弊端也是造成蘇東劇變的直接誘因。

馬克思指出:“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。”但同時也明確指出:“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。”“兩個必然”是人類社會發(fā)展的總趨勢,“兩個絕不會”是人類社會發(fā)展的總邏輯,“兩個必然”和“兩個決不會”是一個辯證的有機整體,不能用一個否定另一個。關(guān)于社會主義革命的過程,列寧曾指出:“社會主義的徹底勝利是要經(jīng)過漫長的、艱苦的道路”,革命在發(fā)展中既有“一天等于二十年”的迅速發(fā)展期,也會有“龜行發(fā)展”的“政治消沉”時期。蘇聯(lián)解體、東歐劇變和世界社會主義運動的低潮誠如列寧所言:“每個時代都有而且總會有個別的、局部的、有時前進、有時后退的運動,都有而且總會有各種偏離運動的一般形式和一般速度的情形。”按照辯證法來看,任何新生的事物總是弱小的,在代替舊事物的過程中總是要歷經(jīng)曲折和斗爭。社會主義是新生事物,發(fā)展也是曲折式前進、螺旋式上升的,絕不會是一帆風(fēng)順、一馬平川的。

在社會主義代替資本主義的世界歷史進程中,資本主義不會束手就擒、坐以待斃,總是會千方百計、不遺余力地顛覆破壞,阻礙其被取代的進程。習(xí)近平總書記指出:“事實一再告訴我們,馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時,關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但道路是曲折的。資本主義最終消亡、社會主義最終勝利,必然是一個很長的歷史過程。”人類進入階級社會以來,原始社會和奴隸社會存在了上萬年以上,封建社會存在了幾千年以上,新生的社會主義運動的時間更是僅有170余年。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的悲劇只是蘇聯(lián)模式的具體形式和具體道路的不成功,并不是科學(xué)社會主義理論和前途的失敗。資本主義雖強,但目前已到了內(nèi)部矛盾不斷激化而衰落的階段;社會主義雖弱,但代表著人類社會發(fā)展的前途,正不斷壯大。對此,我們應(yīng)抱以對科學(xué)社會主義真理的信心和社會主義必勝的信念。

中國特色社會主義繼承了十月社會主義革命和各國社會主義的成功經(jīng)驗,汲取了其失敗的教訓(xùn),是十月社會主義革命所開創(chuàng)的人類歷史新紀(jì)元的承續(xù)和升級版。

四、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國取得新民主主義和社會主義革命成功,建立了社會主義制度,走出了中國特色社會主義道路,創(chuàng)造了社會主義現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài),開拓了社會主義戰(zhàn)勝資本主義的新境界

繼十月社會主義革命建立蘇聯(lián)社會主義制度之后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命和中國特色社會主義的成功,同十月社會主義革命、建立社會主義蘇聯(lián)一樣,也是影響了世界歷史進程的一個重大事件。以蘇聯(lián)十月革命的成功、蘇聯(lián)社會主義的經(jīng)驗教訓(xùn)為鏡鑒,中國特色社會主義的世界歷史意義在于以下五個方面:

一是中國革命的成功,為曾經(jīng)的殖民地半殖民地的落后國家、當(dāng)今的發(fā)展中國家提供了跟上世界歷史時代潮流的中國方案。由時代條件和特殊國情所決定,中國革命是由兩個不可分割的戰(zhàn)略步驟所組成。作為中國革命第一步的新民主主義革命,是十月革命勝利后世界社會主義運動史上最重大的事件,對世界歷史進程產(chǎn)生了重大影響。在人類社會進入世界歷史時代,帝國主義列強作為已經(jīng)完成資本原始積累的先發(fā)國家,在一戰(zhàn)前就已將世界瓜分完畢,出于壟斷資本主義利益的考量,帝國主義列強決不允許落后國家走獨立自主的資本主義道路,只會逼迫落后國家成為自己的殖民地或附庸以服從自己的剝削利益。近代中國資產(chǎn)階級為挽救民族危亡進行了君主立憲制、共和制等各種嘗試,都沒能改變中國半殖民地半封建社會的悲慘命運。中國在近代覺醒時就已經(jīng)失掉了走資本主義道路實現(xiàn)富強的時機,這也注定了中國只有選擇方興未艾且更為進步的社會主義,通過武裝奪取政權(quán),才能挽救民族危亡,才能跟上時代的潮流。

中國革命的第二步是社會主義革命。新民主主義革命雖然是資產(chǎn)階級的民主革命,但其“新”就新在不是17世紀(jì)至19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的旨在推翻封建統(tǒng)治、建立資產(chǎn)階級政權(quán)的民主革命,而是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以建立最終走向社會主義為目的的反帝反封建的民主主義革命。毛澤東同志指出:“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個中國革命運動,是包括民主主義革命和社會主義革命兩個階段在內(nèi)的全部革命運動;這是兩個性質(zhì)不同的革命過程,只有完成了前一個革命過程才有可能去完成后一個革命過程。民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的,則是在于力爭社會主義社會和共產(chǎn)主義社會的最后的完成。” “新民主主義是暫時的,過渡的,是一個樓梯,將來還要上樓,和蘇聯(lián)一樣。”新民主主義革命與社會主義革命是兩種不同性質(zhì)的革命,之間相互銜接,為我國的社會主義革命與建設(shè)掃清了障礙、奠定了基礎(chǔ),是我國實現(xiàn)社會主義的必要準(zhǔn)備。在毛澤東同志和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,取得了社會主義革命勝利,走上了社會主義的康莊大道。

二是中國特色社會主義成功創(chuàng)造了社會主義文明新形態(tài),為發(fā)展中國家走現(xiàn)代化強國之路提供了中國樣板。在社會主義建設(shè)時期,毛澤東同志帶領(lǐng)全黨探索適合中國國情的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路,為中國特色社會主義作了物質(zhì)準(zhǔn)備、經(jīng)驗準(zhǔn)備和理論準(zhǔn)備,開啟了中國社會主義建設(shè)的極不平凡的歷史進程。鄧小平同志帶領(lǐng)全黨通過改革開放開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,開辟了中國特色社會主義道路。江澤民同志帶領(lǐng)全黨把中國特色社會主義成功推向21世紀(jì)。胡錦濤同志帶領(lǐng)全黨堅持和發(fā)展了中國特色社會主義,中國的經(jīng)濟總量一躍居于世界第二。習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨、全國人民邁進了中國特色社會主義新時代,開啟了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程。中國特色社會主義進入新時代,創(chuàng)造了非資本主義實現(xiàn)現(xiàn)代化的中國道路,開辟了人類走向新的社會文明形態(tài)的正確途徑,拓展了發(fā)展中國家奔向現(xiàn)代化的成功途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。

三是中國特色社會主義在21世紀(jì)初翻開了世界社會主義運動的新篇章,創(chuàng)造了推動社會主義運動從低潮逐漸走向復(fù)蘇的中國愿景。站在中國大地回首世界歷史進程,如果說20世紀(jì)是社會主義拯救了中國,那么21世紀(jì)則是中國拯救了社會主義。正因中國在21世紀(jì)繼續(xù)堅定高舉社會主義偉大旗幟,以新時代中國特色社會主義的歷史性成就再次向世界證明了社會主義制度的優(yōu)越性,有力駁斥了“馬克思主義過時論”“社會主義歷史終結(jié)論”等謬論,在社會主義代替資本主義的世界歷史進程中呈現(xiàn)了新曙光??v觀近代以來的人類社會發(fā)展歷史畫卷,中國始終作為一支重要力量影響著世界歷史的前進方向,深刻影響了世界歷史進程。

四是中國特色社會主義的成功和愿景使世界力量對比發(fā)生了并將繼續(xù)發(fā)生有利于社會主義的深刻變化,給憧憬社會主義道路的國家和民族帶來了“中國覺醒”。中國特色社會主義不斷取得成功,使社會主義以嶄新的形象展現(xiàn)在世界上。在世界歷史進程中,我們雖然處于資本主義的歷史時代,但該歷史進程已經(jīng)前進到社會主義逐步取代資本主義的重要歷史階段,也是社會主義走上世界歷史舞臺中心并逐步取代資本主義社會的歷史階段。當(dāng)今,資本主義由上升期歷經(jīng)發(fā)展期開始由盛轉(zhuǎn)衰,社會主義由初生期步入曲折期因中國特色社會主義的誕生而再度煥發(fā)出蓬勃的生機活力,資本主義與社會主義的力量對比正悄然發(fā)生深刻變化。中國共產(chǎn)黨不僅保存了世界社會主義運動的火種,探索出不同于蘇聯(lián)模式的中國特色社會主義道路,還在新的歷史背景下使中國特色社會主義成功邁向新時代,使世界社會主義運動再次煥發(fā)出生機活力,壯大了社會主義力量,深刻改變了世界政治格局力量對比,讓世界人民看到了新的希望。

五是中國特色社會主義進入了新時代,推動馬克思主義在21世紀(jì)發(fā)展到了中國高度。在人類歷史發(fā)展長河中,每一個歷史時代都有每一個歷史時代的時代條件、時代分期、時代斗爭、時代主題以及與之相適應(yīng)的時代精神。在資本主義革命上升時期,資產(chǎn)階級作為代表先進生產(chǎn)力的革命階級從封建社會內(nèi)部一躍而起,進入資本主義的歷史時代。在該時代,資產(chǎn)階級在其革命時期創(chuàng)造了資產(chǎn)階級革命理論作為引領(lǐng)時代思想的時代精神。在資產(chǎn)階級從革命時期進入反動落后時期,代表先進生產(chǎn)力的無產(chǎn)階級及其先鋒隊從資本主義社會內(nèi)部一沖而出,創(chuàng)造了戰(zhàn)勝取代資產(chǎn)階級的革命力量無產(chǎn)階級,戰(zhàn)勝并取代資本主義的科學(xué)社會主義,戰(zhàn)勝并取代資產(chǎn)階級意識形態(tài)的無產(chǎn)階級意識形態(tài)———馬克思主義。社會主義是在資本主義歷史時代進程中新的時代主題,馬克思主義是代表未來共產(chǎn)主義歷史時代的時代精神。

作為資本主義對立面的社會主義,列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月社會主義革命成功創(chuàng)建了第一個社會主義制度的國家,與此相適應(yīng),馬克思主義發(fā)展到列寧主義階段。七十年之后,第一個社會主義新生兒夭折了,社會主義新生事物遇到了巨大挫折。中國革命和中國特色社會主義開創(chuàng)了實現(xiàn)現(xiàn)代化的非資本主義的中國道路,創(chuàng)造了人類社會主義文明的新途徑和新形態(tài),開辟了人類歷史發(fā)展的新境界,創(chuàng)造了馬克思主義中國化的理論形態(tài),實現(xiàn)了馬克思主義在中國的三次飛躍———毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,構(gòu)成了社會主義取代資本主義歷史階段的馬克思主義,即當(dāng)代中國馬克思主義。

中國特色社會主義在新時代的發(fā)展再次印證了社會主義必將最終取代資本主義的歷史必然趨勢。當(dāng)然,社會主義取代資本主義的歷史過程注定不會是一帆風(fēng)順的,一定會遇到資本主義的生死反撲,但其不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程正在展開,必將隨時間的推移不斷深入、不斷拓展,這就是中國道路、中國力量、中國方案、中國精神所影響的世界大變局,這就是中華民族偉大復(fù)興的強大步伐所造就的世界新格局,這就是中國特色社會主義的在世界歷史上展示的精彩篇章,這就是馬克思主義在21世紀(jì)世界歷史進程中取得的新勝利。

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