學習習近平論毛澤東和毛澤東思想的重要論斷

——紀念毛主席誕辰130周年幾點體會

李革新

今年12月26日，是偉大領袖毛主席誕辰130周年，按照以往“十年一次”的慣例，應該是一次重大的紀念活動。遵照習近平總書記的指示，緬懷“毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績”（習近平語，下同），高舉毛澤東思想偉大旗幟，是全黨全國人民的熱切期盼，現就筆者學習習近平總書記關于毛澤東和毛澤東思想的重要論述，談幾點粗淺的體會。

一、學習習近平總書記在紀念毛主席誕辰120周年大會上的講話

黨的十八大以來，習近平總書記在許多重要場合、重要會議、重要講話中，高度贊揚“毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績”。特別是2013年12月26日他在紀念毛主席誕辰120周年大會上的講話中：

——高度贊揚“中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者”毛澤東同志“是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。”（本題引文均出自習近平2013年12月26日在紀念毛澤東誕辰120周年大會上的講話，以下不再注明出處）

——高度贊揚青年毛澤東同志“書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字”，既有“問蒼茫大地，誰主沉浮”的仰天長問，又有“到中流擊水，浪遏飛舟”的浩然壯氣。

——高度贊揚毛澤東同志十月革命后，選擇了馬克思列寧主義，選擇了為實現共產主義而奮斗的崇高理想。在此后的革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨瀾”，還是“雄關漫道真如鐵”，始終都矢志不移、執(zhí)著追求。

——高度贊揚毛澤東同志在與教條主義的斗爭中，“創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國實際相結合的一系列重大問題，深刻分析中國社會形態(tài)和階級狀況，經過不懈探索，弄清了中國革命的性質、對象、任務、動力，提出通過新民主主義革命走向社會主義的兩步走戰(zhàn)略，制定了新民主主義革命總路線，開辟了以農村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路”；“創(chuàng)造性地解決了在中國這種特殊的社會歷史條件下建設馬克思主義政黨的一系列重大問題，把黨建設成為用科學理論和革命精神武裝起來的、同人民群眾有著血肉聯系的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨”；“創(chuàng)造性地解決了締造一個在黨的絕對領導下的人民武裝力量的一系列重大問題，建成一支具有一往無前精神、能壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服的新型人民軍隊”；“創(chuàng)造性地解決了團結全民族最大多數人共同奮斗的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的一系列重大問題，為黨和人民事業(yè)凝聚了一支最廣大的同盟軍”；“創(chuàng)造性地提出和實施了一系列正確的戰(zhàn)略策略，及時解決了中國革命進程中一道道極為復雜的難題，引導中國革命航船不斷乘風破浪前進”。

——高度贊揚毛主席的偉大歷史功績，“為中國新民主主義革命的勝利、社會主義革命的成功、社會主義建設的全面展開，為實現中華民族獨立和振興、中國人民解放和幸福，作出了彪炳史冊的貢獻”。

——高度贊揚“毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻，就是領導我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設的基礎性成就，并為我們探索建設中國特色社會主義的道路積累了經驗和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅實的理論和實踐基礎”。

——高度贊揚毛澤東同志在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中“表現出一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術、杰出高超的領導才能”。

——高度贊揚毛澤東同志的偉大品格為“思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣，文韜武略兼?zhèn)?、領導藝術高超，心系人民群眾、終生艱苦奮斗，為中華民族和中國人民建立了不朽功勛”。

——高度贊揚“毛澤東思想以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想教育了幾代中國共產黨人，它培養(yǎng)的大批骨干，不僅在新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設時期發(fā)揮了重要作用，也為新的歷史時期開創(chuàng)和建設中國特色社會主義發(fā)揮了重要作用”，指出：“毛澤東思想這個旗幟丟不得，丟掉了實際上就否定了我們黨的光輝歷史；任何時候都不能動搖高舉毛澤東思想旗幟的原則，我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進”。

——高度贊揚毛澤東和毛澤東思想的世界影響，稱贊“毛澤東同志屬于中國，也屬于世界。他不僅贏得了全黨全國各族人民愛戴和敬仰，而且贏得了世界上一切向往進步的人們敬佩。毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績已經載入中華民族史冊。他的名字、他的思想、他的風范，將永遠鼓舞我們繼續(xù)前進。”特別強調“毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法，它們有三個方面，這就是實事求是、群眾路線、獨立自主”，并對三個“活的靈魂”做了精辟的闡釋，為全黨、全國人民完整、準確地學習、貫徹毛澤東思想，指明了方向，……

習近平總書記十年前的這次重要講話，排除了“左”和右的思想干擾，充分體現我黨歷次歷史決議對毛主席和毛澤東思想評價的完整準確性、一脈相承性和時代特色，代表了黨心民心。

十年來，每逢毛主席的誕辰、忌日，以及黨和國家重大節(jié)慶，回顧毛主席的“革命實踐和光輝業(yè)績”，結合毛主席逝世40多年以后，全國各地人民群眾紀念毛主席的熱烈情景，重溫習近平總書記十年前在紀念毛主席誕辰120周年大會上的重要講話中對毛主席和對毛澤東思想的科學評價，感悟習近平總書記所說的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，感悟黨心民心所向，感悟“以百姓之心為心”，對于尊重人民意志，堅持黨的群眾路線，加強黨的團結、黨與全國人民的團結，實現上下同心，在馬列主義、毛澤東思想和習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，建設中國特色社會主義，具有十分重大的現實意義和深遠的歷史意義。

習近平總書記帶領二十屆中央政治局常委同志在楊家?guī)X參觀毛主席舊居

二、學習習近平總書記多種場合深情、科學論述毛主席和毛澤東思想

有人認為“現在是不提毛主席了”，事實并非如此。一些人產生這樣的錯覺，一方面是由于長期以來受歷史虛無主義“非毛化”的宣傳影響，同時也是我們對習近平總書記重要講話的學習不夠，僅憑感覺和傳聞所產生的一種誤解。

筆者經過認真學習、仔細查閱，發(fā)現除了2013年12月26日在紀念毛主席誕辰120周年大會上的重要講話以外，黨的十八大以來，習近平總書記在許多重要場、重要會議、重要講話中，多次深情、科學暢談“毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績”，倡導高舉毛澤東思想偉大旗幟。

一是多種場合深情談毛主席。在《習近平論黨的宣傳思想工作》一書中，談到和引用革命導師論述最多的是馬克思和毛主席。該書52篇文章、24萬余字，有30多處談學習毛主席和毛澤東思想，都是在特別“要勁”的地方，信手拈來，引用毛主席詩詞和毛主席論述，畫龍點睛，闡明問題的實質。例如，在十八屆中央政治局第11次集體學習時，介紹1937年夏毛主席在延安抗日軍政大學演講撰寫《辯證法唯物論（講授提綱）》，和在此基礎上產生《實踐論》《矛盾論》兩部“體現馬克思主義中國化理論成果的重要著作”的經過；談毛主席運用歷史唯物主義規(guī)律，創(chuàng)造性提出“以農村包圍城市，武裝奪取政權的道路”的理論（1）；在十八屆中央政治局第28次集體學習時，介紹毛主席四次研讀《資本論》（2）；在哲學社會科學座談會上的講話中，稱贊毛主席是一位偉大的哲學家、思想家、社會科學家，暢談毛主席的“《矛盾論》《實踐論》等哲學名篇至今仍具有重要指導意義”，稱贊毛主席“許多調查研究名篇對我國社會作出了鞭辟入里的分析，是科學社會主義的經典之作。”（3）2018年5月4日，在紀念馬克思誕辰二百周年大會上的講話，談“馬克思主義是中國共產黨理想信念的靈魂”時，引用毛主席的論述：“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”（4）同年9月，在全國教育大會上談帝國主義對我和平演變時，引用毛主席的話：“帝國主義說，對我們的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎么樣，有希望。帝國主義的話講得靈不靈？我不希望它靈，但也可能靈”，闡明帝國主義在意識形態(tài)領域同我們爭奪青年問題上“我們不能輸，也輸不起。我們一定要警惕”（5）的道理。2019年3月在學校思政課理論教師座談會上，談用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝青年，培養(yǎng)堅強的革命接班人。（6）2020年在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上引用毛主席關于“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)”（7）的論述，闡述黨的思想政治工作的重要地位和偉大作用。2022年5月10日，習近平總書記在慶祝共青團成立100周年大會上的重要講話中，大段引用1937年毛主席為陜北公學成立題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利的解決。”用毛主席的教導，表達黨和國家對青年的殷切期待。2022年10月27日，黨的二十大閉幕不到一周，習近平總書記就帶領中央政治局常委同志，專程從北京前往陜西延安，瞻仰延安革命紀念地，參觀楊家?guī)X毛澤東舊居，參觀《偉大歷程——中共中央在延安十三年歷史陳列》和楊家?guī)X我黨“七大”會址，體會黨通過延安整風，使全黨團結在毛澤東的旗幟下，實現了黨的空前統(tǒng)一和團結。在思想上，黨確立了毛澤東思想在全黨的指導地位，把毛澤東思想寫入了黨章。在組織上，黨形成了一支高舉毛澤東旗幟的久經考驗的政治家集團，對我黨不斷從勝利走向勝利的偉大意義。他還深情地回憶自己在延安地區(qū)生活勞動了7年，談他的父輩從這里走來的奮斗歷程，說自己對這里十分熟悉，當年在陜北插隊的時候，每次路過延安，都要來七大會址、楊家?guī)X、棗園、鳳凰山等革命舊址看一看。

二是實事求是科學談毛主席。筆者通過學習感到，習近平總書記不贊成講話、寫文章“堆砌語錄”的做法，更多的是結合“毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績”，談“我們正在做的事情”，即在實際工作中，處處體現科學論述毛澤東思想。黨的十八大以后，習近平總書記先后到上海一大會址和浙江嘉興南湖紅船，體會“小小紅船承載千鈞，播下了中國革命的火種，開啟了中國共產黨的跨世紀航程”；（8）到福建古田召開全軍政治工作會議，體會當年毛主席針對黨和紅軍中存在的各種錯誤思想，制定古田會議決議的偉大意義；到湖南沙洲瑤族村參觀“半條被子”展覽，感受紅軍與人民群眾魚水情深；到貴州遵義舊址，感受確立毛主席在黨和紅軍中的領導地位，對于中國革命勝利的偉大意義；到山東沂蒙老區(qū)看望“沂蒙六姐妹”、“沂蒙母親”、“沂蒙紅嫂”；到河北平山西柏坡參觀毛主席故居、“三大戰(zhàn)役”指揮所、七屆二中全會舊址，體會毛主席提出的“兩個務必”和“進京趕考”、“不當李自成”，跳出“興勃亡忽”歷史周期率的重要思想。他還在多種場合倡導“紅船精神”、“井岡山精神”、“蘇區(qū)精神”、“長征精神”、“延安精神”、“抗戰(zhàn)精神”、“沂蒙精神”、“西柏坡精神”、“兩彈一星精神”、“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“焦裕祿精神”、“大慶精神”、“載人航天精神”、“抗震救災精神”等等，我們可以看到：習近平總書記這里所談每一種精神，都充分體現“毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績”，充分體現毛澤東思想的高度凝結，充分體現對毛澤東思想的繼承和發(fā)展?？梢钥吹剑毫暯娇倳泴γ飨梢哉f是“知之深，愛之切”，對毛澤東思想是了然于胸，運用自如，為我們在新時代繼承毛主席遺志，高舉毛澤東思想偉大紅旗，傳承和發(fā)展毛澤東思想做出了榜樣。我們一定要擁護“兩個確立”，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，做到“兩個維護”，在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，為建設中國特色社會主義努力奮斗！

三、學習習近平總書記論毛主席和毛澤東思想的幾點建議

筆者認為，在紀念毛主席誕辰130周年到來之際，學習、貫徹習近平總書記論毛主席和毛澤東思想，宣傳“毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績”，關系到黨的團結、政民團結，關系到政治穩(wěn)定。為此，筆者建議：

第一，結合主題教育學習毛主席著作，認清毛澤東思想和習近平新時代中國特色社會主義思想的一脈相承性。當前要通過學習毛主席著作，把人民群眾對毛主席樸素的階級感情，提高到對毛澤東思想的深刻理解上來。從民間來看，當前“毛澤東熱”確有需要科學引導的問題，例如有的把毛主席神化，甚至提出建立“毛澤東宗教”，以及修建毛澤東廟宇等等封建迷信思想，應該加以糾正；對無計劃修建塑像廣場等等，也應該統(tǒng)一規(guī)劃（但已經建立起來的，就不可輕易拆掉，防止與群眾對立）；從一些媒體來看，有的媒體人，特別是一些年輕同志，因受改開初期“傷痕文學”的影響和多年的“西化”宣傳，對毛澤東思想和黨的歷史缺乏了解和深刻理解，在不能分清大是大非的情況下，覺得宣傳毛主席、毛澤東思想“不合時宜”、“不合潮流”，于是對正確評價毛主席，批判歷史虛無主義的文章采取冷漠的態(tài)度，這都是由于對毛澤東思想和黨的歷史缺乏了解和深刻理解造成的，應通過結合學習習近平新時代中國特色社會主義思想，學習毛主席著作和黨的歷史，來加以解決。

第二，旗幟鮮明地批判歷史虛無主義，加強對重大歷史事實、重大理論觀點進行辨析，分清大是大非。2010以來，筆者發(fā)現某些媒體和一些“寫手”以最無恥、最卑鄙的手段和最下流的語言，詆毀毛主席的光輝形象，歪曲毛澤東思想；許多重大歷史事實、重大理論觀點，被他們搞的是非顛倒，造成惡劣影響；因此，我們應遵照習近平總書記重要指示，運用馬列主義、毛澤東思想和習近平新時代中國特色社會主義思想，“加強對宣傳思想領域重大問題的分析研判”（9），“旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強思想引導和理論辨析，澄清對歷史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解，更好正本清源、固本培元”（10），恢復毛澤東思想和歷史的本來面目，這對紀念毛主席誕辰130周年具有重大意義。例如：

——必須批判歷史虛無主義污蔑我國土改斗爭為“毫無人性可言的群體暴力事件”，謾罵土改農民是“暴徒”，打土豪分田地是“血腥的暴力行為”，以及“控訴”土改斗爭的文學作品。早在1942,年《在延安文藝座談會上的講話》中毛主席就指出：只有“反動時期的資產階級文藝家”、“反革命文藝家”才把“革命群眾寫成暴徒。”筆者老是思考這樣一個問題：我們中國人民是憑什么站起來的？不就是共產黨領導人民打倒了地主、資產階級，推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，建立了新中國，人民才翻身做了國家的主人嗎？否定了土改斗爭，就等于否定了新民主主義革命的歷史；否定了新民主主義革命的歷史，就等于否定了黨和人民推翻地主、資產階級反動統(tǒng)治的正確性、合理性、合法性；否定了黨和人民推翻地主、資產階級反動統(tǒng)治的正確性、合理性、合法性，就等于否定了中國共產黨領導人民革命的正確性、合理性、合法性，如此一來，中國共產黨還有什么資本在中國執(zhí)政？已經“站起來”的中國人民還能“站得住”嗎？由此可見，批判歷史虛無主義否定土改斗爭，就是捍衛(wèi)新民主主義革命的偉大成果，就是捍衛(wèi)中國共產黨執(zhí)政的正確性、合理性、合法性。

——必須批判歷史虛無主義污蔑毛澤東階級斗爭學說是什么“反民主、反自由、反人權的思想”的謬論，正確理解毛澤東階級斗爭思想，充分肯定中國新民主主義革命的歷史就是一部階級斗爭的歷史；正確認識當前在“國內的因素和國際的影響”下，國內外階級斗爭的實際狀況：在國內，正確認識和處理“一定范圍內”存在階級斗爭，并且“在某種條件下還有可能激化”的客觀事實；在國際，做好必要的思想物質和軍事準備，殲滅一切敢于來犯之敵，實現祖國統(tǒng)一大業(yè)，保衛(wèi)祖國和平安寧，建設中國特色社會主義。

——必須批判歷史虛無主義對無產階級專政的污蔑，批判他們要把馬克思主義“還魂”到新老修正主義，為伯恩斯坦、赫魯曉夫的修正主義翻案的謬論，充分認識只有堅持和鞏固無產階級專政，才能推動社會向著無階級的共產主義社會過渡；堅持無產階級專政，就是堅持共產主義偉大理想；堅持共產主義偉大理想，必須堅持無產階級專政；否定無產階級專政，就是“缺鈣”，就是得了“軟骨病”，就必然滑向修正主義的泥坑，在舉什么旗、走什么路的問題上迷失方向。

——必須批判歷史虛無主義否定我國的社會主義制度的謬論，批判他們攻擊我國社會主義制度是什么“烏托邦理想和反現代性”，“20世紀50—70年代在大陸建立的‘社會主義’是現代化進程中明顯的倒退”的胡言亂語，充分認識只有社會主義才能救中國。堅持社會主義道路、防止資本主義復辟，是從毛主席到習近平總書記歷屆黨中央高度重視的重大的戰(zhàn)略思想，堅定“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義”，堅持“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色”（14）的理想信念，牢記“道路自信”“制度自信”“理論自信”“文化自信”的“四個自信”前邊的重要定語：“社會主義”，堅持反修防修，高度警惕蘇聯資本主義復辟的歷史悲劇在我國重演！

——必須批判歷史虛無主義鼓吹自私自利的資產階級個人主義世界觀、人生觀、價值觀，批判他們污蔑毛主席的《為人民服務》《紀念白求恩》《愚公移山》為“類似宗教文本或者圣書”、攻擊毛主席號召學習白求恩“毫不利己，專門利人”的精神，和做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，有“脫離實際之嫌”，是什么“存天理，滅人欲”，“以道德的名義將個人私生活領域合法性取消”，“造成了巨大的人權災難”的反動謬論；批判毒教授反對學生談“理想抱負”，鼓吹“讀書就是為了錢”，考好大學就是為了“隨便挑男人和女人”，為了“和外國人配對，幫我們改善基因，雜交出更好的精英”的反動、下流“演講”。

除上述問題以外，尚有諸多問題需要用馬列主義、毛澤東思想、習近平新時代中國特色社會主義思想進行“辨析”，諸如，是堅持共產黨領導下的多黨合作，還是搞所謂多黨制、輪流坐莊的問題；是堅持生產資料公有制為主體，多種經濟共同發(fā)展，還是所謂“民進國退”的問題；是堅持社會主義基本經濟制度，還是“資本主義補課”的問題；是發(fā)揚批評與自我批評的光榮傳統(tǒng)，還是搞“表揚與自我表揚”的庸俗作風的問題；是堅持敢于斗爭、敢于勝利，還是和帝國主義搞什么“夫妻關系”問題；是堅持文化自信，還是崇洋媚外、全盤西化的問題；是堅持毛主席《在延安文藝座談會上的講話》，還是“文學就是寫黑暗的”問題，以及面對腐敗多發(fā)，是堅持馬克思主義階級斗爭和無產階級專政學說，堅持“三個務必”，還是放棄階級斗爭，放棄無產階級專政，放棄共產主義偉大理想，在新形勢下的階級斗爭中，任由資產階級糖衣炮彈腐蝕的問題等等等等，都需要用馬列主義、毛澤東思想、習近平新時代中國特色社會主義思想，給以科學的解釋，還毛澤東思想的本來面目。

第三，正確區(qū)分兩類不同性質的矛盾，斬斷西方資本伸向意識形態(tài)領域的黑手。筆者認為，我國大多數媒體工作者是了解中國共產黨的歷史的，是愿意宣傳毛主席“革命實踐和光輝業(yè)績”的。問題在于，多年來各行各業(yè)爭相與西方“接軌”，一些思想輿論部門也和其它領域一樣被敵國資本所操控。拿人金錢，替人宣傳，在敵國資本大量加入我國意識形態(tài)領域的情況下，人家“擠壓”我們的絕不僅僅是技術和經濟問題，一旦他人以經濟實力操控了我們“話語權”，做敵國輿論的附庸，被人家牽著鼻子走，淡化、消弭老一輩革命家和人民領袖的崇高威望，就會成為必然，而混跡于意識形態(tài)領域的漢奸、間諜、“第五縱隊”，為了“一切向錢看”，就做了這種反主流意識形態(tài)的急先鋒！因此，在對待毛主席這樣的大是大非問題上，必須徹底斬斷各種媒體與其背后的外國資本鏈，擺脫被西方資本控制我“話語權”的局面，才能與黨中央保持一致，與人民保持一致，還人民意識形態(tài)領域一片藍天。

鄧小平說過：“不提毛澤東思想，對毛澤東同志的功過評價不當，老工人通不過，土改時候的貧下中農通不過，同他們聯系的一大批干部也通不過。毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。”他還說：“對毛澤東同志的錯誤，不能寫過頭。寫過頭，給毛澤東同志抹黑，也就是給我們黨、我們國家抹黑。這是違背歷史事實的。”（13）歷史事實是：“毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績”與黨的歷史有著不可分割的血肉聯系。離開毛澤東同志就無所謂黨的歷史，離開堅持毛澤東思想就無所謂黨的領導。因此，如何對待毛澤東同志和毛澤東思想，是一個階級立場、政治立場問題。任何把黨和毛主席對立起來的思想言行，都是階級立場、政治立場的嚴重錯誤。事情非常明顯：否定毛主席“革命實踐和光輝業(yè)績”和黨的光輝歷史的那些人，大多是在人民革命中被打倒的地主資產階級、國民黨反動派的殘余及其堅持反動立場的后人、做夢都想“回到民國去”的“公知”、卷錢叛逃外國的腐敗分子，以及“第五縱隊”、國際敵對勢力。在這個問題上每一個共產黨員必須保持高度的政治敏感性和高度警覺。

如何對待歷史人物，是意識形態(tài)領域斗爭的一個重要方面。從團結的愿望出發(fā)，以對人民、對歷史負責的態(tài)度，實事求是地總結歷史經驗，開展批評與自我批評，指出領袖人物的缺點錯誤，防止重犯，是完全必要的；但絕不允許信口開河，故意抹黑人民領袖，攻擊社會主義制度。革命前輩郁達夫說過：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”近年來，黨和國家頒布了維護英雄人物的法律法規(guī)，這是一個重大決策。被習近平總書記稱贊為“偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家”、“近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄”、受到全國、全世界人民所衷心擁護、愛戴的毛主席，我們有什么理由不尊重、敬仰，反而進行詆毀呢？

讓我們通過紀念毛主席誕辰130周年，進一步團結起來，為捍衛(wèi)偉大的領袖毛主席的光輝形象，團結全黨、全國人民高舉毛澤東思想偉大旗幟，建設中國特色社會主義而斗爭。“前途光明，道路曲折”，勝利永遠屬于人民！

注釋：

（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）（9）（16）習近平《論黨的宣傳思想工作》第30——31、135、213——214、333、344、373、413、27、18、28頁

（10）習近平《在黨史學習教育動員大會上的講話》轉自2021年4月6日《黨建網》文章《習近平：旗幟鮮明反對歷史虛無主義》

（11）《毛澤東選集》第3卷1991年6月版第871、872頁

（12）1981年六中全會歷史《決議》

（13）《鄧小平文選》第2卷第298、301——302頁

2023年9月9日

（作者系河北省文化市場管理委員會辦公室原主任、中國社科院世界社會主義研究中心特邀研究員）  

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