在互聯(lián)網(wǎng)混戰(zhàn)的時代，每個公司的當家人都喜歡發(fā)言，但是多數(shù)老板都是天馬行空，底層人聽著興奮，但實際上沒啥用，大約就是所謂的雞湯吧。

就像美國搞的“表儒內(nèi)法”一樣，天天全世界喊民主人權(quán)，而實際上自己用的是“法家那套”，美國對內(nèi)對外用的都是法的拳頭，他怎么可能喜歡儒呢，那可是世修降表的。劉強東那時候比較單純，心里是怎么想的，就怎么說，雙標他還沒有學會，不似現(xiàn)在城府多了許多。

劉強東有很多非常不錯的采訪視頻，妥妥地“紅色能量風”，估計價值觀沖擊力太大，似乎很多平臺不愿意給流量傳播，但是我基本看過，我寫過很多次劉強東，約幾萬字，因之前的號沒了，現(xiàn)在憑記憶把劉強東說過的一些事，簡單復述一下。

劉強東說：生產(chǎn)嚴重過剩之后，會朝兩個方向走，在資本主義社會就是經(jīng)濟危機，出現(xiàn)大蕭條，在社會主義社會就走向了一個更高的階段，那就是共產(chǎn)主義社會。他對記者說的一番原話如下。

“咱們中國提出共產(chǎn)主義，過去很多人都覺得共產(chǎn)主義遙不可及，但是通過這三兩年我們的技術布局，我突然發(fā)現(xiàn)其實共產(chǎn)主義真的可以在我們這一代實現(xiàn)，因為機器人把你的所有工作都做了，已經(jīng)創(chuàng)造了巨大的財富，政府可以分配給所有人。”

“以后中國將沒有窮人和富人，所有公司全部國有化了，中國只需要一家電商公司就可以，主要任務就是把商品配送到每家每戶。沒人再為物質(zhì)去工作，大部分人為精神、為感情去奮斗，人類可以享受，或者做點藝術和哲學上的一點東西。”

其實劉強東想表達的是什么呢？從世界歷史來看，每次新技術革命之后，隨之帶來的都是蕭條內(nèi)亂，更有可能是世界大戰(zhàn)，為什么呢？新技術帶來的是更多的商品生產(chǎn)，同時也是帶來更多的失業(yè)，資本投資生產(chǎn)帶來的東西堆積如山，消費者卻沒收入買不了這些商品，于是就出現(xiàn)斗爭和革命。

新技術新工具是人類共同的財富，就像一個國家的所有資源應該是全民共有的，國家發(fā)展了，大家都應該享受紅利，每年都應該給全民發(fā)錢才對，而不是把發(fā)展歸功于少數(shù)人，歸功于少數(shù)人就必然走上大蕭條大動蕩的路子。

劉強東的意思是，生產(chǎn)力發(fā)達了，人類沒工作就沒工作唄，那就養(yǎng)閑人，讓這些閑人去搞藝術。任何一個國家文學的發(fā)達，絕不是每天奔波在996路上的人能實現(xiàn)的，一定要是閑人，他才會思考。

但是很多迂腐的經(jīng)濟學家不是這樣認為，或者一些別有陰謀的資本家也不這樣認為。大規(guī)模的機器化操作，再加上互聯(lián)網(wǎng)電商的出現(xiàn)，一半人有事干，一半人沒事干，國家去養(yǎng)沒事干的人，這不符合經(jīng)濟學，也對不起干活的人！

但劉強東說，“一半人干活是因為興趣去干，是無聊了才去干活，不是強迫他去勞動，逼他養(yǎng)另一半人。而另一半人不可能天天睡大覺的，人也受不了啊，他可能自己做手工、搞音樂、寫小說等等。”

而現(xiàn)實生活中并不如劉強東這樣操作的，他的說法被人譏諷為“烏托邦”，現(xiàn)實的操作就是美國那種“饑餓療法”，我給你的薪水讓你不死，但還要讓你負債一部分，這樣你就必須終生努力干活，商品多了怎么辦？扔了銷毀掉就是的！

為什么要這樣干？普通人一思考，資本家地位就不保，他們需要的是龐大的奴隸群體，而不是龐大的哲學家群體。為了利益再分配，于是歷史總是重復，而且簡單粗暴，殺光了重來，窮人上位后，又成了新的既得利益者，如此往復。

劉強東說，我是把《毛選》讀透了的人，沒有人能夠比我更理解他的思想。一個江蘇宿遷人，有段時間突然宣布自己是湖南湘潭人，人家問：“你不是江蘇宿遷的嗎？”，他說：“我祖宗是湖南湘潭的”，就差說他是韶山?jīng)_的人了！

2018年，劉強東去了湘潭祭祖，當?shù)貏⑹险伊俗遄V去查，得出結(jié)論，劉強東宗親屬于湘潭純塘劉氏分支脈，“劉氏鐘靈堂”位于湘潭縣花石鎮(zhèn)的茅屋灣；劉強東要尋的祖，更有可能是漢高祖劉邦四弟楚元王劉交后裔。

有可能劉強東真的是劉邦家族的后代，但劉強東說，不要硬往臉上貼金，如今祖上數(shù)三代，大家都是農(nóng)民，如今是農(nóng)民和工人當家做主了，只有人民群眾才是歷史前進的推動者，那些達官貴人、土豪財閥這類的，都是歷史的絆腳石。

為了證明他的絆腳石的觀點，他主動出擊懟同行，那一段時間，網(wǎng)友非常不喜歡他，哪怕是窮人也不喜歡他，說他格局小，別人從來不罵你，你指名道姓的罵別人，無非你沒有別人有錢唄！很多人，包括窮人，誰有錢，就尊敬誰，即使這個人并不會給錢給他。

比如他懟有的人喪良心，“有些人自以為自己掙了多少錢，其實都是喪良心的錢，我京東要是騎手的社保全停了，我一年凈利潤能多出來17個億。 而有的人呢？就利用人家青春期短短的十來年，還不給人家交社保，等年紀大了，把人家趕走，人家老了，沒有退休金，給國家造成了巨大的負擔，這非常容易造成社會動蕩。這些不要臉的錢，有的人賺了之后，還洋洋自得，不以為恥反以為榮。”

劉強東還有一段非常經(jīng)典的視頻，叫：“全中國富人的恥辱”，這個視頻很早了，國家扶貧工作還沒結(jié)束呢，原話這樣的：“今天，我們一部分人已經(jīng)富起來了，富到了賺一個億都是小目標，富到了一個月賺了幾十億已經(jīng)讓人很痛苦的時候了。而我們國家還有幾千萬人口，生活在極端貧困的狀態(tài)下，這是我們整個中國人、我們這幫富人每個人的恥辱。”

有些互聯(lián)網(wǎng)人發(fā)家還有點不正常，從十幾歲的小伙子開始，就有影像片記錄，哪怕背個包去推銷，也有攝像頭跟進，幾個人剛搭個草臺班子，就有省級電視臺采訪，仿佛提前知道今后要發(fā)達似的。

這有點像猶太財閥在別的國家操作的手法，利益代言人從小培養(yǎng)起，但告訴老百姓，他是白手起家的。美國在歐洲和南美都這樣操作過，選一個極其有背景資源的、但老百姓并不熟悉的人，把他培養(yǎng)起來，最后用各種手段破壞別人的產(chǎn)業(yè)秩序，從而達到控制一個國家的目的。

美國曾經(jīng)也派亞馬遜去印度搞九塊九包郵，目的就是摧毀他們的小工業(yè)者，結(jié)果亞馬遜被印度政府趕走了，印度政府不允許搞傾銷，傾銷的結(jié)果只會是“一人發(fā)財，萬人遭災”，但印度傻老百姓還不懂，亞馬遜為家人們謀福利，他喊我們家人哦，你為什么要趕他走？

劉強東說，自古以來的書，主角都是王公貴族、才子佳人，沒有人把農(nóng)民當主角來寫的，現(xiàn)在又開始吹噓資本家了，認這個爹，認那個爸，見到有錢公子叫喊老公，這是非常低俗的價值觀，也是窮人們的自我矮化，以后的文藝作品，應該多寫一些普通人才對。

其實要是把農(nóng)民當主角寫，我估計寫書人得餓死，因為連農(nóng)民也不愛看，農(nóng)民整天幻想著哪一天自己也成了駙馬，自己也成了西門大官人呢！歷史人一些仁人志士，為窮人奔走呼號，結(jié)果被官府殺了，然后窮人們歡呼雀躍，拿著饅頭去沾血去吃呢！

劉強東以前做互聯(lián)網(wǎng)，規(guī)模還排在最末一位的時候，說的話非常理想化，這屬于讀書讀到真信的地步，這樣的人值得我們敬佩。但殊不知“教化眾生”是有多么的難，你說那些“為富不仁者”、甚至你敢于揭露深層次的內(nèi)幕，但是普通人并不買賬，還怪你破壞他的偶像形象呢。

現(xiàn)在視頻直播不就是這樣么？假魚翅、假蜂蜜、假鮑魚，讓主播賺了100億，他的家人們也為這樣的主播自豪，你劉強東就是現(xiàn)在再跳出來，能夠喚得醒這種狂熱的“家人們”嗎？魯迅都做不到，何況你呢？

“因為從那一回以后，我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。”魯迅做到了嗎？但是不管他有沒有做到，中國人的厲害之處，就是后來者不斷涌現(xiàn)出魯迅這樣的人，這就是中華文明綿延不絕的力量。

如今的劉強東不發(fā)表任何語錄了，世人對他的評價毀譽參半，他內(nèi)心肯定沒有了以前的童真了，再加上京東也不完全是他的，屬于國際資本聯(lián)合體所有了，他要是再去輸出“紅色價值觀”，資本家們肯定要聯(lián)手搞他的，他不再替勞動人民說話了，他的背叛也是迫不得已。

謹以此文紀念不忘初心時候的劉強東，再見了。

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