司馬南，在一個(gè)時(shí)期，成為輿論焦點(diǎn)。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章《波濤洶涌中的司馬南》，試圖說(shuō)明這種暫時(shí)的禁言不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)管理再正常不過(guò)的一種現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)出于大局的需要，實(shí)行有效的調(diào)節(jié)，不失為一種管理辦法，哪怕你說(shuō)的百分之百正確，但從國(guó)家大局著眼，可能要保持宣傳節(jié)奏，暫時(shí)冷一冷也是常態(tài)。這是自媒體已經(jīng)適應(yīng)的狀態(tài)。這不是再正常不過(guò)的一件事嗎?

但是即使我這樣一篇文章，也遭受惡意的謾罵和詆毀，甚至人身的無(wú)端攻擊。至于司馬南，幾乎一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨一樣，經(jīng)受的污蔑和謾罵，簡(jiǎn)直像犯了什么多大罪過(guò)。有的甚至無(wú)中生有地連謠言手段都用上了。

值得指出的是，在今天這個(gè)輿論多元甚至過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由的當(dāng)下，人們已經(jīng)對(duì)這樣一種罵人和被罵不當(dāng)回事了。很多事情，當(dāng)人們第一時(shí)間看到那些聳人聽(tīng)聞的消息，首先判斷它是不是謠言;當(dāng)一種輿論成為熱點(diǎn)，首先分辨它是不是一些人的惡意炒作。特別是當(dāng)下俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)，西方什么樣的謠言都敢制造，人們漸漸明白，應(yīng)該相信什么，不相信什么。

今天，當(dāng)司馬南踏著堅(jiān)定自信的步伐重新開(kāi)始了為真理和黨的主流價(jià)值觀吶喊時(shí)，我們不妨回顧一下司馬南為什么在一段時(shí)間遭受那么激烈的輿論圍攻，為什么一次次無(wú)辜地遭受攻擊和踐踏?盡管這些攻擊被大多數(shù)人嗤之以鼻，但是畢竟在一個(gè)時(shí)期攪亂了輿論。

司馬南到底做錯(cuò)了什么嗎?

仔細(xì)回顧，并沒(méi)有。他奮勇向資本的無(wú)序生長(zhǎng)發(fā)出猛烈的一擊，他以一人之力斷喝國(guó)有資產(chǎn)的流失現(xiàn)象，一個(gè)普通退休老頭，居然單打獨(dú)斗，向資本大鱷發(fā)起奮力一擊。這場(chǎng)十四億做觀眾的大戲，讓人們?cè)俅沃販亓恕镀咂分ヂ楣佟放５貌莸拿?ldquo;小青蛙我要把長(zhǎng)蟲(chóng)吸，小雞娃要斗斗惡老雕”。不過(guò)，司馬南要斗的惡老雕，不是一個(gè)人，是一群，是一個(gè)近些年來(lái)竊取國(guó)家巨額財(cái)富的利益集團(tuán)。

司馬南做錯(cuò)了什么嗎?哪里錯(cuò)了?

司馬南勇敢捍衛(wèi)毛主席關(guān)于文藝的馬克思主義原則，奮起揭露那些出賣民族和人民利益、用丑化侮辱中華民族的反動(dòng)作品到外國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng)的種種行為，是何等無(wú)所畏懼。面對(duì)那些利用“毒教材”禍害我們的下一代的卑劣行為，他發(fā)出驚世駭俗的吶喊。面對(duì)云南侮辱英烈的那個(gè)官及廳級(jí)的羅崇敏，他指名道姓發(fā)出連篇累牘的英勇炮擊。這樣的作戰(zhàn)多了去了，不必再一一敘說(shuō)。與一切惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，司馬南是偉大的戰(zhàn)士。

司馬南做錯(cuò)了什么嗎?沒(méi)有啊。

溯源以往，站在馬克思列寧主義唯物論立場(chǎng)上，面對(duì)死亡威脅，面對(duì)隨時(shí)可能到來(lái)的兇險(xiǎn)，司馬南英勇向前;與偽氣功、與各種坑害百姓的邪教伎倆，司馬南進(jìn)行不屈不撓的堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這是捍衛(wèi)真理之戰(zhàn)，也是捍衛(wèi)科學(xué)和唯物論的英雄壯舉。他以自身做實(shí)驗(yàn)，為了揭破一切騙人的丑行，不惜押上個(gè)人的性命安危。

應(yīng)該說(shuō)，司馬南是一個(gè)無(wú)畏的英雄。

當(dāng)然，司馬南的作戰(zhàn)，并不僅僅表現(xiàn)在這些方面。在面向全球的世人矚目中，司馬南曾經(jīng)與美國(guó)西方來(lái)的6名新聞名家進(jìn)行面對(duì)面的直播辯論，辯論的題目從人權(quán)到多黨制等等極為敏感的話題。

這是何等一場(chǎng)激烈的鏖戰(zhàn)。

西方選擇這樣一個(gè)對(duì)手，目的就是在黨的十九大以后，徹底擊垮司馬南捍衛(wèi)的一個(gè)特別重大的政治理論原則問(wèn)題的輿論。在他們看來(lái)，從理論上打垮，從此即可讓司馬南在媒體閉嘴，在世界面前把臉丟盡。這是一場(chǎng)陰謀。但是，讓對(duì)手沒(méi)有想到的是，司馬南憑著淵博的歷史知識(shí)和令辯手無(wú)以應(yīng)對(duì)的出色辯才，對(duì)方6個(gè)人居然一個(gè)個(gè)敗下陣來(lái)。就像上海為莫言辯護(hù)的那個(gè)女孩，最后居然發(fā)現(xiàn)自己也不覺(jué)鉆進(jìn)了司馬南設(shè)計(jì)的理論框架。你可知道，這些人都是美國(guó)人精心挑選的大師級(jí)別的專家啊!

為了捍衛(wèi)黨的理論原則，為了維護(hù)國(guó)家和人民的利益，就一些重大理論是非問(wèn)題，日本的、德國(guó)的、英國(guó)的那些挑戰(zhàn)者們打上門來(lái)，向司馬南發(fā)出挑戰(zhàn)，而對(duì)手提出的問(wèn)題都是極為敏感的即使我們的外交官也可能會(huì)“旁顧左右而言它”的重要問(wèn)題。但是，我要告訴你的是，司馬南不怯不躁，慨然應(yīng)對(duì)，直到對(duì)手低頭認(rèn)敗。我們應(yīng)該為司馬南這樣的理論之戰(zhàn)擊節(jié)叫好，我們國(guó)家因他而榮光。他為國(guó)家贏得了榮譽(yù)，為我們中國(guó)人贏得了自豪。這種自豪比之奧運(yùn)會(huì)上拿一塊金牌，比之拳擊場(chǎng)上我拳擊手一拳KO美國(guó)日本挑戰(zhàn)的對(duì)手，同樣令人振奮，而其意義，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些競(jìng)技比賽。

有人說(shuō)，司馬南就是“鐵齒銅牙”。親愛(ài)的同志們，如果你只說(shuō)是一種幽默，那就是偏見(jiàn)。這姑且不論，如果你只是認(rèn)為司馬南會(huì)說(shuō)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)，請(qǐng)問(wèn)這種高難度的理論爭(zhēng)鋒，這類在大眾輿論監(jiān)督下的直播，我們那些專門吃理論飯的體制內(nèi)的大員們，有多少人敢僅憑自己“會(huì)說(shuō)”便敢于登上擂臺(tái)一試身手?又有幾個(gè)人有這樣艱深的理論積累?這些年來(lái)，不讀書(shū)已經(jīng)讓相當(dāng)一部分干部腹中空空。我認(rèn)為，能企及司馬南先生的微乎其微。沒(méi)有長(zhǎng)期的馬克思主義毛澤東思想理論積累，沒(méi)有對(duì)黨的歷史和社會(huì)的精深研究，關(guān)鍵是沒(méi)有對(duì)黨對(duì)國(guó)家對(duì)人民強(qiáng)烈的愛(ài)和深厚的情感，那是不可能做到“言出心聲”的，在這樣的復(fù)雜局面下，只能“啊啊嗚嗚”，無(wú)以應(yīng)對(duì)。

我們已經(jīng)有很少人具有司馬南那種理論緊迫感了。這個(gè)社會(huì)獲取知識(shí)和信息量，決定了你理解問(wèn)題的水平，決定了你的立場(chǎng)和判斷，不少人常常發(fā)問(wèn)：司馬南這人知識(shí)太淵博了，這人太聰明。親愛(ài)的同志，我們每一個(gè)人不比司馬南笨多少，我們?nèi)钡氖撬欠N強(qiáng)烈的對(duì)知識(shí)的渴望。因?yàn)橐x的書(shū)太多。他往往利用現(xiàn)代手段，把各類要讀的書(shū)轉(zhuǎn)換成音頻，可以用超越常人五倍的速度讀書(shū)。也就是你讀一本書(shū)時(shí)，司馬南已經(jīng)讀完五本。這是個(gè)奇跡，我嘗試他的方法，卻聽(tīng)不懂，他說(shuō)習(xí)慣就好。他把有限的生命翻著倍使用。

這就是司馬南的知識(shí)淵博之謎。

我們這個(gè)時(shí)代，需要司馬南這樣的人。有人說(shuō)特別需要敢說(shuō)話的人。如果僅僅說(shuō)這后半句，那是不對(duì)的。一個(gè)時(shí)期，那些勸我們忘記仇恨、要我們把蔣介石奉為英雄，那些專門描述我們社會(huì)陰暗面的作家，都敢說(shuō)話吧?但他們說(shuō)的，都是害我們的黨、害我們國(guó)家、害我們?nèi)嗣竦膲脑?、反?dòng)之話。我們需要的是司馬南這樣的，捍衛(wèi)我們的馬克思主義原則、捍衛(wèi)我們的社會(huì)主義制度和原則，為我們的黨和人民敢于說(shuō)真話的戰(zhàn)士。

寫(xiě)到這里，想到我們的毛澤東主席有一句評(píng)價(jià)魯迅的話說(shuō)：“我跟魯迅的心是相通的。”類似的話，他說(shuō)過(guò)多次，他認(rèn)為“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的品格。”評(píng)價(jià)魯迅的人千千萬(wàn)萬(wàn)，但毛主席一下子抓住了魯迅最可寶貴的品格，那便是“硬骨頭精神”。他認(rèn)為這種精神，他與魯迅高度契合。正是有這種精神，所以魯迅“在黑暗與暴力的進(jìn)襲中，是一株獨(dú)立支持的大樹(shù)，不是向兩邊偏倒的小草。”魯迅是一個(gè)徹底的唯物主義者，他絲毫不妥協(xié)，他具備堅(jiān)決的心。

今天，時(shí)間過(guò)去快一個(gè)世紀(jì)，可我們?cè)谒枷朐絹?lái)越呈現(xiàn)多元化的狀態(tài)下，在形勢(shì)極為復(fù)雜嚴(yán)峻的當(dāng)下，我們更加需要魯迅的“硬骨頭精神”。司馬南的行為，就是對(duì)魯迅精神的一種繼承。面對(duì)圍堵和陷害，甚至無(wú)端謠言中傷，他沒(méi)有改變過(guò)自己的立場(chǎng)。對(duì)硬扣在他頭上的帽子，那些莫須有的罪名，他一笑置之，不改變的是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。

面對(duì)大是大非，面對(duì)內(nèi)外勢(shì)力對(duì)我們的進(jìn)攻，司馬南不是一個(gè)沉默的人，因?yàn)樗且粋€(gè)英勇的沖鋒者。電影《火種》中的李大釗有一句振聾發(fā)聵的發(fā)問(wèn)：“有人說(shuō)沉默是金，你李大釗可知道君子之道明哲保身?我李大釗問(wèn)大家，沉默是金嗎?幾千年來(lái)中國(guó)最不缺是沉默的人，如果沉默是一堆金子的話，我們踏在黃金般的大地上的時(shí)候，國(guó)家或許要亡了!”同樣，李大釗這句驚世之問(wèn)，于今天同樣有現(xiàn)實(shí)意義。為了捍衛(wèi)真理，當(dāng)真理被褻瀆被曲解被歪曲的時(shí)候，我們的社會(huì)需要司馬南這樣的發(fā)聲者。因此，我們不僅要向司馬南致敬，更要學(xué)習(xí)。

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