解放軍官兵

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師偉：論烈士遺骸回國(guó)

作者：師偉來源：現(xiàn)代質(zhì)量日期：2018-03-29 點(diǎn)擊：

論烈士遺骸回國(guó)

師偉

　　2018年3月26日，第五批在韓中國(guó)志愿軍遺骸遺物裝殮儀式在韓國(guó)仁川舉行。此次交接的20具遺體，將于28日上午10點(diǎn)在韓國(guó)仁川機(jī)場(chǎng)乘中國(guó)空軍專機(jī)返回。

　　在韓志愿軍遺骸交還始于2014年，每年一次。每次都是隆重莊嚴(yán)——

　　讓我們把思緒調(diào)回到68年前的1950年，中國(guó)人民志愿軍雄赳赳氣昂昂地跨過鴨綠江，抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)，代表愛好和平的中國(guó)人民向世人展示了年輕的共和國(guó)的血性擔(dān)當(dāng)!

　　中國(guó)的現(xiàn)代大國(guó)地位，始于抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)！　　

　　面對(duì)武裝到牙齒的敵人，志愿軍取得了驚人的戰(zhàn)績(jī)，不但物資消耗遠(yuǎn)小于敵人、而且傷亡人數(shù)與敵人相當(dāng)，被公認(rèn)達(dá)到了輕步兵的巔峰!

　　限于客觀的條件，犧牲的軍人數(shù)量統(tǒng)計(jì)是一個(gè)不斷趨于精細(xì)的過程，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)之一、是全球的普遍現(xiàn)象。

　　志愿軍烈士的統(tǒng)計(jì)也是這樣的，目前的最新數(shù)字是197653。這些烈士大都埋骨他鄉(xiāng)。

　　1953年的7月27日，朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽字儀式在板門店舉行，標(biāo)志著抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)告一段落?！　?/p>

　　1954年9月，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的一次軍事人員遺體交接中，所謂的聯(lián)合國(guó)軍方面向中國(guó)送還約1萬具的志愿軍遺骸。

　　1981年至1989年間，韓國(guó)通過朝鮮向中國(guó)歸還42具軍人遺骸。

　　1996年，韓國(guó)在京畿道坡州市建立了約5204平方米的墓地，安葬朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)和朝鮮軍人遺骸?！　?/p>

　　1997年，韓國(guó)通過朝鮮向中國(guó)歸還1具志愿軍遺骸。

　　2013年6月，樸槿惠訪華期間向劉延?xùn)|談及直接移交在韓志愿軍烈士遺骸事宜。經(jīng)協(xié)商決定，如果發(fā)現(xiàn)新的中國(guó)軍人遺骸，每年定期歸還中方。

　　2013年12月19日，中韓雙方對(duì)坡州墓地的志愿軍烈士遺骸進(jìn)行發(fā)掘。　　

　　2014年3月28日，首批437具中國(guó)人民志愿軍遺骸從韓國(guó)仁川機(jī)場(chǎng)踏上回家之路，運(yùn)送烈士遺骸的專機(jī)進(jìn)入中國(guó)領(lǐng)空后，空軍兩架戰(zhàn)機(jī)迎接護(hù)航。上午11時(shí)30分，中國(guó)政府在沈陽(yáng)桃仙機(jī)場(chǎng)舉行了隆重的迎接儀式，政治局常委親臨。半個(gè)世紀(jì)埋骨他鄉(xiāng)的英魂終歸故鄉(xiāng)。

　　2015年3月20日，第二批68具在韓志愿軍烈士遺骸回國(guó)。

　　2016年3月31日，第三批36具在韓志愿軍烈士遺骸回國(guó)。

　　2017年3月22日，第四批28具在韓志愿軍烈士遺骸回國(guó)。

　　烈士遺骸歸于故里，是人道主義的體現(xiàn)、更是對(duì)烈士認(rèn)可的一種方式，這基于國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)和技術(shù)能力的進(jìn)步!

　　我們當(dāng)然對(duì)此持贊賞態(tài)度。

　　同時(shí)，細(xì)心的網(wǎng)友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，和前三次烈士遺骸交接相比，第四、五次明顯低調(diào)很多。道理很簡(jiǎn)單，目前中韓關(guān)系很微妙。

　　那么一個(gè)顯而易見的問題是，目前中韓的約定是一年交接一次，假如中韓關(guān)系不改善甚至持續(xù)走低，那么后續(xù)的交接該如何操作?

　　所以我們有必要研究一下尋訪士兵遺骸的來龍去脈。

　　顯然，在物質(zhì)相對(duì)貧乏、技術(shù)相對(duì)落后的古代，戰(zhàn)死的士兵絕大部分就地埋葬了，入土為安就好，所謂可憐無定河邊骨、猶是春閨夢(mèng)里人。

　　到了近代，西方列強(qiáng)逐漸走到世界舞臺(tái)的中央，在大肆搶奪殖民地的背景下，自然有在異國(guó)他鄉(xiāng)戰(zhàn)死的，帶回遺骸不現(xiàn)實(shí)，大多也是就地埋葬，我在非洲出差就看到不少殖民者的墳?zāi)?mdash;—

　　而大張旗鼓地找遺骸的，莫過于現(xiàn)代的美軍了。道理很簡(jiǎn)單，類似美軍這種雇傭軍，必須要表面上假模假樣地用尋找遺骸蓋國(guó)旗的方式收買士兵、誘導(dǎo)大家把目光從戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性上移開，而實(shí)際則是胡亂丟棄：《華盛頓郵報(bào)》曾經(jīng)披露，美軍承認(rèn)，04～08年期間向垃圾填埋場(chǎng)傾倒了屬于274名已故軍人的976段被焚遺體殘骸!

　　而這樣的問題在中國(guó)則不存在：我們新中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)都是保家衛(wèi)國(guó)的、正義性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是不打第一槍、以戰(zhàn)止戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)士們知道為什么去犧牲。在這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)壯烈犧牲是戰(zhàn)士一生輝煌的頂峰，讓烈士留在自己戰(zhàn)斗過的地方是對(duì)他們最高的褒獎(jiǎng)。我們是唯物主義者，紀(jì)念是發(fā)自心底的、不是放在表面的。

　　所謂馬革裹尸、處處青山。

　　共產(chǎn)主義要解放全人類，那埋骨之地就不必太過在意。

　　所以我對(duì)于烈士遺骸迎回的問題的看法是不需要從國(guó)家層面主動(dòng)去做、民間自發(fā)的行為也不鼓勵(lì)。

　　當(dāng)然像韓國(guó)這些年主動(dòng)向我國(guó)交還志愿軍遺骨的事情，我們還是要隆重對(duì)待的，但國(guó)家層面主動(dòng)去尋找則不必。而且即便是韓國(guó)的移交也出了一些尷尬：2015年有新聞就說他們發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了一些。那沒發(fā)現(xiàn)的呢?不承認(rèn)的呢?

　　所以結(jié)合這些事實(shí)，我認(rèn)為國(guó)家層面不必主動(dòng)做、民間的也不鼓勵(lì)。

　　比如毛岸英烈士，主席當(dāng)年要求就地安葬不但是不搞特殊化，而且其實(shí)是有深意的——只要毛岸英烈士在朝鮮，那么不管中朝關(guān)系如何發(fā)展，毛岸英烈士是為朝鮮人民而犧牲的事實(shí)是任何人必須要承認(rèn)的!毛岸英烈士陵園其實(shí)是中朝關(guān)系的紐帶之一!

　　朝鮮一直高規(guī)格地維護(hù)志愿軍烈士陵園，這就為中朝關(guān)系的友好提供了更多的保障。