“麥卡錫”陰魂還會卷土重來嗎

程亞文

美國佛羅里達(dá)州參議員馬可·盧比奧不久前聲稱，由中國政府資助的在美聯(lián)合辦學(xué)項目是中國對美國的“外國滲透”活動之一，為此他公開敦促一些美國的大學(xué)和高中結(jié)束這種合作關(guān)系。而現(xiàn)任美國國務(wù)卿蓬佩奧當(dāng)時還在擔(dān)任聯(lián)邦調(diào)查局局長，他在回答盧比奧的質(zhì)詢時，曾暗示在美國學(xué)習(xí)理工科的中國學(xué)生，都可能是潛在的“中國間諜”，是要來偷美國的高科技的。

還有美國對俄羅斯的異常警惕，在今年以來美國政府出臺的多份重要戰(zhàn)略報告都“劍指中俄”，這些場景不由使人想到上世紀(jì)50年代美國的“麥卡錫主義”。去世于1957年5月2日的政治“聞人”雷芒德·麥卡錫，在當(dāng)年擔(dān)任美國國會參議員時，曾在相當(dāng)長時間內(nèi)，在美國政治生活中掀起了陣陣黑云陰風(fēng)。

美國政治丑惡時刻

“麥卡錫主義”起于冷戰(zhàn)結(jié)束后杜魯門政府的“忠誠調(diào)查”，其主要特點，是通過夸大當(dāng)年冷戰(zhàn)背景下的“共產(chǎn)主義威脅”，惡意誹謗、肆意迫害“潛藏”在美國內(nèi)部的疑似共產(chǎn)黨人及其同情者，以達(dá)到清理“內(nèi)部敵人”、純化美國社會的目標(biāo)。這種歇斯底里的情緒是因麥卡錫的一些瘋狂政治舉動而起，但在當(dāng)時卻獲得了不少美國人的支持，形成一時政治風(fēng)氣，后世則以“麥卡錫主義”來概括當(dāng)年的美國一段荒謬政治思潮。

在麥卡錫主義肆虐之際，一大批美國政界、知識界、文化界的人士曾經(jīng)受到無端攻擊，美國社會處處彌漫著人人自危的肅殺氛圍。時任美國國防部長馬歇爾和國務(wù)卿艾奇遜在誹謗之下，先后被迫辭職;著名學(xué)者拉鐵摩爾、記者史沫特萊、藝術(shù)家卓別林等不堪壓迫遠(yuǎn)避歐洲;留美中國學(xué)者返回祖國大陸的正當(dāng)要求，也被美國當(dāng)局無理拒絕;對外來移民實施數(shù)量限制，“不可靠的”外國人被成批趕出美國。

曾任美國駐華大使館一等秘書、原美國國務(wù)院遠(yuǎn)東司司長的卡特·文森特(范宣德)，在1950年3月被麥卡錫列入所謂“十一名共產(chǎn)黨嫌疑犯”的名單后，在專案審查中差點命喪黃泉。著名中國問題專家費正清在其回憶錄中，也對這一段歷史心有余悸。他所提到的一件事是，《東方專制主義》一書的作者魏特夫，曾受拉鐵摩爾之助以難民身份進(jìn)入美國，然而，當(dāng)后者被麥卡錫也列入“十一名共產(chǎn)黨嫌疑犯”名單時，他竟然給拉鐵摩爾做了十分不利的假證，而對同樣受到指控的費正清，他也在明知實情的情況下卻聲稱并不清楚其真實立場。

人與人之間相互揭發(fā)、提防，費正清回憶起當(dāng)年場景：“在每篇文章的開頭用一些詞或短語來表明反共的立場，變成了一種保證自身安全的習(xí)慣。”也因于此，“麥卡錫主義”成為政治迫害、專橫武斷和剝奪民權(quán)的同義詞。

“麥卡錫主義”讓政治丑惡在一時之間達(dá)到頂點的同時，也嚴(yán)重影響和扭曲了美國的對外政策。在麥卡錫掀起反華逆流后，美國國務(wù)院的不少“中國通”和負(fù)責(zé)中國問題的外交官都遭到了清洗，這使得美國嚴(yán)重誤判中國，以十分不當(dāng)?shù)姆绞浇槿肓顺r戰(zhàn)爭，而在后來又陷入了越南戰(zhàn)爭的泥潭。

對外部敵人的“臆想”

麥卡錫不擇手段的瘋狂攻擊行為，曾讓美國內(nèi)部很多極為反共的人也感到吃驚。當(dāng)時的蓋洛普民意測驗顯示，一度有近一半的美國人認(rèn)為麥卡錫的作為有利于美國，這后來引發(fā)了廣泛反思。然而，那么多的美國人曾迷狂其中，卻說明了“麥卡錫主義”并非突如其來，所隱藏著的乃是美利堅民族的政治文化局限。這種帶有美國特點的政治事實或政治認(rèn)知，主要體現(xiàn)在兩點：

一是美國的內(nèi)部團(tuán)結(jié)，常常是建立在“尋找敵人”的基礎(chǔ)上。作為一個年輕的國家，美國沒有長久的歷史與文明傳統(tǒng)可以支持其國族認(rèn)同，只有通過意識形態(tài)的政治動員才能凝聚共同意志。一開始來到美國的白人，由于來自歐洲不同國家，在祖籍國、宗教信仰、生活習(xí)慣等方面都各不相同，彼此并無民族連帶感和共同體意識。只是后來在將各種“有色人種”標(biāo)記為與“歐洲裔”相異的人群后，白人之間才產(chǎn)生了共同的國族意識，而這種國族意識的強(qiáng)化，后來又要不斷通過“尋找敵人”來建構(gòu)。

二是對美國的優(yōu)勢地位、政治制度和意識形態(tài)可能會被外部“敵人”顛覆的臆想。“麥卡錫主義”認(rèn)為當(dāng)年的蘇聯(lián)及其共產(chǎn)主義制度，會取代美國剛剛獲得的霸權(quán)地位，并會使美國變“色”。實際上，當(dāng)年的蘇聯(lián)并無全面挑戰(zhàn)美國霸權(quán)的能力。

而在今天美國又重現(xiàn)“麥卡錫主義”陰魂，尤其是對“中國滲透”疑神疑鬼時，它對中國顯然又在形成新的誤判。中國無意取代美國的領(lǐng)導(dǎo)地位，這是由中國的體量、也是由漫長歷史中形成的政治智慧決定的;中國也無心“顛覆”美國的政治制度和意識形態(tài)，所追求的不過是“各美其美，美人之美”，這種政治理想已充分體現(xiàn)在過去四十年的改革開放歷程中，又在當(dāng)前對“人類命運共同體”的追求中反復(fù)強(qiáng)調(diào)。

“麥卡錫主義”所表現(xiàn)的政治妄想癥，以往曾給美國自身帶來了政治恐怖，也給美國的對外政策和國際關(guān)系帶來顯著的破壞性影響。而在事后追溯，這些無中生有的政治癲狂，純屬自己在給自己制造緊張，根本毫無必要。

一個多甲子過去了，盡管不再有過去的那種絕對性優(yōu)勢，但今天的美國仍是世界上最強(qiáng)大的國家，同時并沒有其他國家想取代美國和動搖其政治制度與意識形態(tài)。美國依然可以淡定些，再淡定些。因一些小風(fēng)小雨而又去掀起大風(fēng)大浪，那將不僅是世界的不幸，也是美國自身的不幸。

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