只有社會主義才能救美國

鮑盛鋼

現(xiàn)在，美國口口聲聲講是中國偷走了美國的技術，搶走了美國人的飯碗，中國是美國的威脅，是美國問題的根源。但是，事實上美國問題的根源在于其內(nèi)部，在于資本主義體系的結構性危機。而如何才能走出危機，人們并不清楚，也許只有長驅直入社會主義，才能拯救美國。

已故美國社會歷史學家伊曼紐爾·沃勒斯坦指出：現(xiàn)代資本主義體系正在受到一種結構性的制約，人們已經(jīng)不再能夠駕馭，而這種結構性的制約主要來自于三個方面，一是全世界的非農(nóng)村化的結果，這是非常超前的現(xiàn)象，將可能在今后的25年中大體完成。這是一個過程，在這個過程中勞動成本在全部創(chuàng)造價值中的比重將不可避免地增加。二是成本外化的長期后果，這導致了生態(tài)的枯竭，這就使投入到全部創(chuàng)造價值中的百分比上升。三是世界民主化的結果，它對公共開支不斷提出更大需求，用在教育，衛(wèi)生保健和終身收入的保障上，這就使稅收開支在全部創(chuàng)造價值中的百分比上升。以上三種力量結合在一起創(chuàng)造了一種大規(guī)模的長期的對生產(chǎn)利潤的結構性壓縮，而且使資本家在資本主義制度下不能贏利。由于資本的無限積累是定義資本主義作為歷史體系的特征，但是以上三種制約使這一體系的最初動力不再起作用，所以資本主義面臨結構性的危機。

根據(jù)工資鐵律，在資本主義制度下工人的工資不可能絕對提高，不平等是資本主義的必然產(chǎn)物。但是從資本主義發(fā)展來看，實際平均工資水平在整個世界經(jīng)濟中所占生產(chǎn)成本比例是不斷提高的，其原因一是由于工人的政治覺醒與不斷斗爭。二是由于資本主義國家選擇了一條改良主義道路以避免革命的爆發(fā)，所以馬克思與列寧預測的無產(chǎn)階級革命并沒有最終發(fā)生。三是資本家認識到通過提高工資可以增加社會購買力，擴大內(nèi)需。但是，問題是工資上漲了，利潤下降了，沒有利潤，資本家也就失去了資本積累的基礎與投資的興趣，或者他們選擇將生產(chǎn)轉移到工資低的國家去，由此結果自然是產(chǎn)業(yè)空心化，高工資，高福利難以維持，失業(yè)率居高不下，中產(chǎn)階級貧困化，社會矛盾激化。

資本主義發(fā)展的第二個瓶頸來自于成本外化或者講環(huán)境破壞極限的制約，對于這個制約事實上我們也不陌生，因為中國的快速發(fā)展正在導致環(huán)境破壞的加劇。不錯，發(fā)展是一件好事，但是發(fā)展總是有代價的，如果代價大于發(fā)展的好處，那么這種發(fā)展就到了極限，或者說這種發(fā)展事實上是一種破壞。遺憾的是到目前為止人類還沒有發(fā)明出一種無污染的發(fā)展方式，那么在現(xiàn)有的情況下，就存在由誰來承擔環(huán)境污染的成本問題。是成本外化，讓政府與社會承擔，還是應該成本內(nèi)化，讓企業(yè)承擔。如果是前者，就要大幅度增加稅收，如果是后者，那么就會加大公司的利潤壓力，構成對資本積累的制約，最終結果往往是公司將工廠從城市轉移到城市邊緣，從城市邊緣轉移到農(nóng)村，從農(nóng)村再轉移到欠發(fā)達國家。這又是導致資本與產(chǎn)業(yè)選擇從美國和西方發(fā)達國家逃跑的原因之一，其結果同樣是產(chǎn)業(yè)空心化，經(jīng)濟停滯與衰退，以及社會矛盾的激化。

對資本主義的最后一擊來自于政府功能的不斷擴大與稅收的不斷增加。小政府，大市場這是資本主義的特征，但是從資本主義發(fā)展來看政府的功能不是縮小而是不斷擴大，特別是隨著福利國家的產(chǎn)生，政府已經(jīng)儼然成為社會的保姆。之所以產(chǎn)生這種反向發(fā)展趨勢：一自然是美國與西方國家民主化發(fā)展的結果，資本主義國家政府功能的擴大與社會福利的發(fā)展可以說是為了馴服危險階級而付出的費用。二是由于生產(chǎn)過剩與資本主義經(jīng)常性經(jīng)濟危機迫使或者不得不要求政府出手相救，事實上資本危機往往通過政府之手，然后將危機轉嫁于社會，由社會來承擔危機的成本。而政府功能的擴大意味國家稅收的提高，因為政府不是生產(chǎn)性機構，它沒有錢，要錢就要增加稅收，羊毛只能出在羊身上。那么，政府能夠向誰征得稅收呢？只能是富人。但是，政府向富人征稅，在達到一定水平時自然會嚴重影響進行資本積累的能力，稅收增加，利潤下降。對此富人往往選擇如何避稅，逃稅或者選擇一走了之，于是政府不得不把眼光再轉向那些留下來的富人與企業(yè)。顯然，這又是導致資本與企業(yè)逃跑的原因之一。

資本主義作為一種歷史體系，其定義是它把沒有窮盡的資本積累作為結構上的中心內(nèi)容。如何進行資本積累？重要的前提是從經(jīng)濟活動中獲取利潤。沒有利潤，企業(yè)就無法生存，投資就會萎縮，經(jīng)濟就會下滑，停滯并衰退。顯然，現(xiàn)代經(jīng)濟與社會危機不是經(jīng)濟發(fā)展中的危機，而是資本積累中的危機。那么，對此如何應對以擺脫經(jīng)濟與社會的困境？

其一，無非是降低成本，降低稅收，降低工資，提升預期利潤空間，進一步對資本卑躬屈膝，以此吸引私人資本投資的回歸，因為低工資總比沒有工作好。上世紀70年代中期以后，新自由主義在美國與西方國家的興起實際上就是這樣一種倒退和妥協(xié)，之所以說是一種倒退，這是因為這次妥協(xié)是社會與勞方向資本一方的讓步，而不是資方向勞方和社會的讓步，是對之前凱恩斯主義，福利國家制度的一種反動與再平衡。但顯然這種刺激效益是有限的，因為工資與福利漲上去了，要再降下來就不容易了，這樣做具有政治風險。其結果是資方不滿意，企業(yè)不滿意，他們繼續(xù)將資本與產(chǎn)業(yè)轉移到欠發(fā)達低工資國家。另一方面勞方也不滿意，因為工資與福利下降了，但是企業(yè)還是將產(chǎn)業(yè)外包或者轉移出去，大批工廠關閉，他們現(xiàn)在連被資本剝削的機會都沒有了。目前，隨著民粹主義的興起，標志新自由主義在美國和西方國家已經(jīng)終結。

其二，就是啟動社會和國家公共投資，從長期來看預期利潤不可避免地將表現(xiàn)為遞減的趨勢，由此私人投資將越來越趨于不穩(wěn)定，唯一的方法只能是以公共投資填補私人投資的不足，轉換生產(chǎn)方式，對此別無選擇。事實上，根據(jù)馬克思主義理論以及后來的經(jīng)濟學家凱恩斯和熊彼特的分析，他們早就預見到并指出，資本主義的歷史使命就是創(chuàng)造財富，它的驅動力就是不斷追求利潤，但是一旦利潤趨于零，資本主義也就完成了歷史使命，私人投資將被代之以公共投資，因為利潤如果為零，私人資本就不會再投資，社會發(fā)展由此從資本主義進入社會主義。

資本主義會消亡嗎？會的，但是資本主義的消亡不是源于無產(chǎn)階級革命，而是源于利潤和投資機會的消失，“這時或多或少會出現(xiàn)靜止的狀態(tài)，本質上屬于一個進化過程的資本主義將逐漸萎縮衰退。這時，企業(yè)家會無所事事，他們會發(fā)現(xiàn)自己處于與完全確保和平社會的將軍們一樣的地位?？坷麧櫯c利息為生的資產(chǎn)者階層將走向消失，一種非常清醒型的社會主義就可能自動出現(xiàn)。”這是經(jīng)濟學家熊彼特對資本主義后未來社會的一段描述，對此熊彼特講到：“盡管我的許多論點與許多社會主義作家特別是馬克思主義者的論點不同，我的最后結論卻與他們是相同的。”

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