為什么美國(guó)精英能欺騙很多人？

黃衛(wèi)東

　　引 言：美國(guó)精英欺騙了很多人

　　從歷史來(lái)看，美國(guó)精英滅絕了大多數(shù)印第安種族，直接或間接殺害的印第安人高達(dá)上千萬(wàn)人。對(duì)比墨西哥，國(guó)土面積不到美國(guó)四分之一，而且氣候炎熱，土地貧瘠，反而如今生活的印第安人高達(dá)上億人，也間接說(shuō)明，美國(guó)精英屠殺印第安土著之多。

　　美國(guó)240余年歷史中，有88年實(shí)行的是奴隸制，接著實(shí)行種族隔離制，持續(xù)100年，實(shí)際是種族歧視制度，黑人沒(méi)有政治經(jīng)濟(jì)和文化等方面權(quán)利，例如，不能使用公共設(shè)施等，直到1964年才取消不平等的制度。但是，直到今天，美國(guó)對(duì)黑人等有色人種的歧視，仍然如故，例如，警察經(jīng)常故意侵犯甚至殺害無(wú)辜的黑人。美國(guó)黑人雖是美國(guó)人口最多的有色人種，也僅占美國(guó)人口13%，但監(jiān)獄里囚禁的黑人卻占犯人總數(shù)的48%，囚禁率比普通白人高十倍以上，顯示黑人等有色人種在美國(guó)地位仍然很低。

　　按照美國(guó)疾病控制中心公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，美國(guó)國(guó)內(nèi)每年槍殺死亡高達(dá)4萬(wàn)人[1]，估算歷史上死于槍下的無(wú)辜人口高達(dá)600萬(wàn)人，是二戰(zhàn)美軍死亡二十倍以上。美軍還到處搞軍事侵略，僅在阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)，美軍屠殺的無(wú)辜平民就有4萬(wàn)多人。今年5月17日，美軍一架飛機(jī)在敘利亞哈賽克南部村莊沙迪達(dá)上空投放大量燃燒彈，燒毀了30多萬(wàn)畝農(nóng)田的小麥，等于毀壞了能供應(yīng)幾十萬(wàn)人食用一年的糧食。美國(guó)精英就是如此作惡多端，罄竹難書(shū)。

　　但在中國(guó)的教科書(shū)和部分主流媒體中，美國(guó)卻被美化為自由民主的資本主義社會(huì)，美國(guó)的奴隸主國(guó)父?jìng)兌汲闪巳祟惷裰髦贫鹊耐苿?dòng)者，長(zhǎng)期洗腦自己的老百姓。香港回歸后，一直交給英國(guó)培養(yǎng)的洋奴們管理，在香港的主流媒體和教科書(shū)中一直教授英國(guó)人制定的殖民地文化，抹黑新中國(guó)，美化英美殖民者，諸如宣傳鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)人幫助中國(guó)禁止鴉片的謊言。如今香港的年輕人再也不愿當(dāng)中國(guó)人，而是選擇當(dāng)英國(guó)沒(méi)有居住權(quán)，地位比奴隸還低下的英國(guó)賤民。當(dāng)年某精英在接近香港資本家李嘉誠(chéng)時(shí)說(shuō)，五十年以后香港也不需要變，暗示大陸要變得和香港一樣，實(shí)行香港的殖民地制度和文化。香港也許就是他們所要建立的所謂“改革開(kāi)放制度和意識(shí)形態(tài)”的樣板。

　　中國(guó)主流精英則長(zhǎng)期在主流媒體廣泛宣傳“與國(guó)際接軌”，推行“與國(guó)際接軌”，實(shí)際就是接受美國(guó)和西方推銷的一套制度、文化和意識(shí)形態(tài)，也包括價(jià)值觀，實(shí)則是美國(guó)統(tǒng)治殖民地的文化和制度。如今崇美、媚美、跪美和恐美的國(guó)人很多，崇美公知們?cè)谥髁骶W(wǎng)路上常常一呼百應(yīng)，粉絲常常數(shù)以百萬(wàn)計(jì)。美國(guó)人的悲傷與歡樂(lè)，都能讓他們感同身受。他們往往站在美國(guó)人一邊，公開(kāi)維護(hù)美國(guó)人利益。最近中央正在下手整治，卻遭遇公知們的瘋狂摸黑，很多網(wǎng)民也隨之起舞。

　　為什么美國(guó)精英能欺騙大批國(guó)人？

　　一、宗教愚民，培養(yǎng)了大批善良教徒

　　宗教是美國(guó)文化中非常顯著的一部分。與歐洲宗教衰落的情況不同，宗教在美國(guó)建國(guó)后持續(xù)增長(zhǎng)：1776年去教堂的人數(shù)只有17%，到1850年翻了一倍，20世紀(jì)初期超過(guò)一半，現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)60%。美國(guó)絕大多數(shù)人信奉基督教，但其他各種宗教也同時(shí)并存，這是有其歷史原因的。很久以前，那些背井離鄉(xiāng)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到美洲大陸的人，許多是為了擺脫國(guó)內(nèi)的宗教。他們滿懷希望，要在新的土地上獲得自由。這種最初的愿望逐漸形成了對(duì)宗教的偏愛(ài)。

　　在所有發(fā)達(dá)國(guó)家中，美國(guó)是宗教氣氛最濃厚的一個(gè)國(guó)家。2004年一項(xiàng)蓋洛普調(diào)查顯示，大約41%的美國(guó)人都至少每星期參加一次宗教活動(dòng)（這個(gè)比例高于一些發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)妆叮悍▏?guó)15%、英國(guó)7%、以色列25%）。盡管大多數(shù)美國(guó)基督徒信奉基督教新教，但因?yàn)樾陆掏酵鶎儆诟鱾€(gè)不同的教派，因此天主教教會(huì)擁有最多的成員。調(diào)查顯示，接近80%的美國(guó)人屬于基督教的各種教派。剩下20%信奉多種多樣的宗教，包括猶太教、印度教、伊斯蘭教、佛教和其他宗教，還有少數(shù)無(wú)神論者。

　　縱觀整個(gè)美國(guó)歷史，宗教在美國(guó)政治生活中一直占據(jù)著特殊的地位。政治和宗教在美國(guó)一開(kāi)始就是協(xié)調(diào)一致的。艾森豪威爾總統(tǒng)曾說(shuō)過(guò)，如果美國(guó)的政治制度不是建立在一種深刻的宗教信仰之上的話，它就失去了意義。而法國(guó)政治思想家托克維爾也指出；“全世界還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家像美國(guó)那樣，基督教對(duì)其國(guó)民的靈魂產(chǎn)生如此重大的影響，通過(guò)宗教支配社會(huì)風(fēng)貌，并且通過(guò)控制家庭生活進(jìn)而控制國(guó)家。”

　　美國(guó)精英利用宗教對(duì)民眾進(jìn)行道德熏陶和品行塑造。宗教的功能主要是通過(guò)對(duì)個(gè)人的影響體現(xiàn)出來(lái)的，或者說(shuō)，宗教主要是對(duì)個(gè)人品格和行為的一種強(qiáng)有力的道德影響。因而，宗教是美國(guó)社會(huì)中最大的道德資源。在美國(guó)，社會(huì)上所推崇的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)很大程度上就是常常被基督徒稱許的基督教道德，就連美國(guó)社會(huì)在平時(shí)的公民教育中，也非常重視以培養(yǎng)良好行為為目的的宗教教育，并把它看作美國(guó)道德教育的基礎(chǔ)。這些為宗教在美國(guó)行使道德教化的職能提供了良好條件。

　　宗教道德教化的結(jié)果是圣經(jīng)中所包含的道德規(guī)范的基本內(nèi)容融入到了社會(huì)道德之中，并得到了美國(guó)人的廣泛認(rèn)可，形成了一種傳統(tǒng)的道德力量。

　　利用宗教培養(yǎng)民眾的民族精神和社會(huì)信仰。在美國(guó)，“公民宗教” 的宗教形式盛行。公民宗教是借助宗教情感表達(dá)的一種社會(huì)信仰，體現(xiàn)著美國(guó)人的民族精神一“美國(guó)精神”，即愛(ài)國(guó)、樂(lè)觀進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、崇尚個(gè)人奮斗的民族精神。通過(guò)這些教育，不僅使美國(guó)公民自幼年起就時(shí)時(shí)處處感受到“上帝”的存在，而且“美國(guó)精神”也隨之一點(diǎn)一滴沁人心脾，鑄成他們的靈魂。“我們信仰上帝”成了美國(guó)人的座右銘，“上帝保佑美國(guó)”是民間使用率最高的、最誠(chéng)摯的愛(ài)國(guó)口號(hào)?？梢?jiàn)，美國(guó)的“公民宗教”在培養(yǎng)民族精神和社會(huì)信仰方面具有重要作用，成為美國(guó)社會(huì)的一種凝聚力量和美國(guó)人的一種精神動(dòng)力。

　　美國(guó)精英一直自詡美國(guó)人為上帝的選民,將自己的國(guó)家視為世界上獨(dú)一無(wú)二的“山巔之城”,這是殖民地早期一批被封建領(lǐng)主迫害的教徒移民到馬薩諸塞，篤信他們的使命是幫助人類擺脫奴役，并肩負(fù)著拯救世界的神圣使命。雖然在獨(dú)立時(shí)這一教派人口很少，微不足道，卻其主張被美國(guó)精英用于反抗英國(guó)各級(jí)封建主包括國(guó)王的思想武器，成為美國(guó)意識(shí)形態(tài)的核心理念。美國(guó)的很多普通民眾則在美國(guó)精英的召喚下，經(jīng)常到世界各地推銷美國(guó)的文化，真誠(chéng)地幫助各國(guó)老百姓，以及真誠(chéng)地幫助在美國(guó)的外國(guó)人。大多數(shù)中國(guó)人，在與美國(guó)民眾交往的時(shí)候，常常能感受到美國(guó)民眾的善意和幫助。

　　美國(guó)在成為全球意義的帝國(guó)的過(guò)程中，單純的唯物解釋是不充分的，必須意識(shí)到“天命論”的觀念作為美國(guó)的持續(xù)性擴(kuò)張的原動(dòng)力作用。在“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”中，正是“Manifest Destiny”作為一種指導(dǎo)信念完成了美國(guó)疆域主體的建構(gòu)，報(bào)紙?jiān)u論家蘇利文曾向民眾呼吁：“上帝應(yīng)許我們整個(gè)新大陸，通過(guò)聯(lián)邦自治實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由權(quán)利，這是昭昭天命。”

　　在國(guó)際關(guān)系中，很多美國(guó)人相信自己是純潔的，高尚的，利他的，優(yōu)越的具有拯救性的力量。這固然有一廂情愿之嫌，但是不可否認(rèn)，美國(guó)介入戰(zhàn)爭(zhēng)都是廣泛宣傳，基于一種普遍意義的價(jià)值理念，否則根本無(wú)法說(shuō)服國(guó)內(nèi)的民眾支持戰(zhàn)爭(zhēng)。比如美國(guó)參加一戰(zhàn)，即以美國(guó)的理想主義取代歐洲的強(qiáng)權(quán)政治，而參加二戰(zhàn)的目標(biāo)則是使世界擺脫法西斯主義的奴役并建立以個(gè)基于“四大自由”的新世界秩序。正如威爾遜總統(tǒng)所宣傳的：“美國(guó)是世界上唯一的理想主義國(guó)家，這個(gè)民族的心靈是純潔的，這個(gè)民族的心靈是誠(chéng)實(shí)的，它是歷史上偉大的理想主義力量。”美國(guó)精英總是用這種宣傳，打動(dòng)美國(guó)人心。

　　對(duì)比國(guó)內(nèi)最近幾十年來(lái)，一切向錢看，在道義上就無(wú)法與美國(guó)相比，培養(yǎng)了大批精致主義者，自然無(wú)法與美國(guó)老百姓媲美。

　　二、推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，減少行政強(qiáng)迫

　　美國(guó)最初是十三個(gè)邦各自獨(dú)立，建立對(duì)付英國(guó)的同盟，后世稱之為邦聯(lián)式國(guó)家。后來(lái)面臨外來(lái)壓力和內(nèi)部矛盾，才重新談判建立了聯(lián)邦制國(guó)家，聯(lián)邦政府主要負(fù)責(zé)軍事和外交，以及各邦之間的協(xié)調(diào)，并無(wú)權(quán)力干預(yù)各邦內(nèi)部事務(wù)，因此，各邦之間的來(lái)往，只能平等地通過(guò)交易實(shí)現(xiàn)。各邦內(nèi)部最初是英國(guó)統(tǒng)治下的封建制度，地方上都是相對(duì)獨(dú)立的自治單位，是從英國(guó)統(tǒng)治時(shí)期的封建貴族統(tǒng)治下形成的。普通平民大多是英國(guó)的農(nóng)奴，被封建貴族以契約奴形式引入北美，在服役5—7年后成為自由民，不再是封建制度下的農(nóng)奴，從而開(kāi)始市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

　　由于北美的英國(guó)移民面臨巨大的壓力和競(jìng)爭(zhēng)，一方面面臨法國(guó)和西班牙等歐洲國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，直到19世紀(jì)，法國(guó)仍是英國(guó)在北美大陸的主要對(duì)手，雙方進(jìn)攻多次戰(zhàn)爭(zhēng)；另一方面是面臨當(dāng)?shù)赜〉诎踩说姆磽?，這是十分自然的，外來(lái)移民要占領(lǐng)他們的家園，屠殺和驅(qū)趕他們離開(kāi)自己的家園，不可能不反抗；第三，當(dāng)時(shí)橫跨大西洋的旅行，風(fēng)險(xiǎn)很大，例如，著名的泰坦尼克號(hào)，號(hào)稱是最安全保險(xiǎn)的客輪，第一次航行就沉沒(méi)在大海，大部分旅客都喪生，此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入20世紀(jì)了。英國(guó)精英需要優(yōu)惠吸引普通白人移民，對(duì)付周圍的敵人，不能不給他們優(yōu)惠的條件。推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不搞行政強(qiáng)迫和掠奪，就成為英國(guó)精英的必然選擇。美國(guó)獨(dú)立后，面臨的環(huán)境更加惡劣，不僅此前的敵人都存在，如19世紀(jì)英法戰(zhàn)爭(zhēng)英法雙方都掠奪美國(guó)船只人員；而且與母國(guó)成為敵人，美國(guó)精英必須善待普通老百姓。當(dāng)時(shí)美國(guó)精英不僅大力推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而且引進(jìn)黑人，給美國(guó)精英當(dāng)奴隸，從而區(qū)別對(duì)待普通白人和黑人，給普通白人較高地位，從而有利于增加普通白人的積極性。

　　美國(guó)精英推動(dòng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方式則是通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理的。所謂市場(chǎng)方式，是參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各種經(jīng)濟(jì)體都需要依賴市場(chǎng)交易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，包括獲得原料、設(shè)備等生產(chǎn)物資，銷售產(chǎn)品等。市場(chǎng)方式的突出特征是進(jìn)行交易的各方是自愿進(jìn)行的，不是通過(guò)行政命令進(jìn)行的。市場(chǎng)方式是人類進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種手段，是人類社會(huì)組織者，或者說(shuō)政府組織人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種手段。它是人們參與的活動(dòng)，因而體現(xiàn)了人們之間的相互關(guān)系。

　　市場(chǎng)方式的突出優(yōu)點(diǎn)是人人都參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的決策。每個(gè)消費(fèi)者都能自行決定自己的消費(fèi)，從而比較好地反映了一個(gè)社會(huì)的消費(fèi)需求，而供應(yīng)方必須適應(yīng)消費(fèi)者的需求，不能依靠自己的主觀愿望來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，比命令方式能更容易地適應(yīng)多變的消費(fèi)者需求。但是，參與者在市場(chǎng)方式中地位和發(fā)言權(quán)相差很大，大部分權(quán)力被資本所有者控制。市場(chǎng)交易，基本是貨幣持有者與產(chǎn)品持有者之間的交易，而貨幣大部分在資產(chǎn)所有者手里，因而是資產(chǎn)所有者控制。雖然壟斷交易者會(huì)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，一般來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)方式的參與者在交易過(guò)程中是平等的。首先在經(jīng)濟(jì)上都是獨(dú)立自主經(jīng)營(yíng)，可以不受他人強(qiáng)加意志的干涉和支配。其次，是大家在參與交易上的身份是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。第三，大家都遵循自愿交易的原則進(jìn)行市場(chǎng)交易，良好的市場(chǎng)管理者，會(huì)盡量杜絕和防止少數(shù)人使用非經(jīng)濟(jì)手段占有他人利益。平等的市場(chǎng)活動(dòng)，有利于提高市場(chǎng)參與者的積極性，普通老百姓也能自行很多交易，從而自我感覺(jué)社會(huì)地位大為提高，尤其相對(duì)歐洲封建制社會(huì)。從而有利于提高市場(chǎng)方式活動(dòng)的效率。

　　我國(guó)普遍存在的農(nóng)民工欠薪問(wèn)題，實(shí)在上就是資本家不執(zhí)行勞動(dòng)合同，單方面侵占農(nóng)民工利益，從而嚴(yán)重破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。企業(yè)之間三角債問(wèn)題，一直都很嚴(yán)重，不同地區(qū)之間的債務(wù)問(wèn)題，始終很難解決。在美國(guó)，則很少會(huì)發(fā)生這類問(wèn)題。企業(yè)欠債，債權(quán)人包括個(gè)人，可以到法院申請(qǐng)凍結(jié)和清算負(fù)債人資產(chǎn)。

　　市場(chǎng)方式的效率隨市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大而增大，這是由于大市場(chǎng)下，生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，帶來(lái)生產(chǎn)成本下降，是市場(chǎng)方式的內(nèi)在規(guī)律。因此，采用市場(chǎng)方式有利于推動(dòng)擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模，從而推動(dòng)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和相互融合，有利于推動(dòng)社會(huì)的交流和走向大同，消除不同地區(qū)之間的矛盾，促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展。

　　市場(chǎng)方式的缺點(diǎn)也很多。首先，市場(chǎng)信息傳遞成本大，而且不容易形成完整的市場(chǎng)信息，人們參與市場(chǎng)交易，所依據(jù)的市場(chǎng)信息多是不完善的，容易造成盲目生產(chǎn)帶來(lái)的浪費(fèi)，造成生產(chǎn)過(guò)剩狀態(tài)。其次，市場(chǎng)方式容易形成貧者愈貧、富者愈富的狀態(tài)，自動(dòng)導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩狀態(tài)。其根本原因在于，勞動(dòng)合同雙方不平等地位，帶來(lái)資本家利潤(rùn)越來(lái)越大，而勞動(dòng)者工資收入占總產(chǎn)出比例逐步下降，產(chǎn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人們的收入和消費(fèi)能力，從而帶來(lái)生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此，市場(chǎng)方式下，政府需要采取針對(duì)性措施，消除市場(chǎng)方式缺陷。尤其重要的是，在國(guó)際貿(mào)易方面，我們還需要防止形成對(duì)外依賴，防止經(jīng)濟(jì)被敵對(duì)勢(shì)力控制。美國(guó)雖然在國(guó)際上極力推動(dòng)貿(mào)易自由化，私有化，但實(shí)際上有很多措施對(duì)付市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺陷，主要措施包括二次分配，解決生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題；從不對(duì)外開(kāi)放零售市場(chǎng)，限制外來(lái)資本影響國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)；限制關(guān)鍵技術(shù)和產(chǎn)品出口，如制定瓦森納協(xié)定，和西方盟友一起限制對(duì)中國(guó)的出口。

　　美國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方式，讓普通人充分感受到平等地位，但對(duì)試圖成為成功的精英如資本家來(lái)說(shuō)，恐怕就不是普通人所能期待的平等了。美國(guó)出版的很多成功資本家的傳記，都曾經(jīng)介紹其黑暗的一面，諸如暴力手段對(duì)付競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等，而那個(gè)在美國(guó)主流媒體里無(wú)所不能，保障平等自由的政府往往都不見(jiàn)蹤影了。美國(guó)學(xué)者研究結(jié)果表明[2]，絕大部分財(cái)富都控制在少數(shù)人手里，美國(guó)的階層流動(dòng)是很慢的，十世都很難有一個(gè)階層變動(dòng)，只是大多數(shù)人都很難認(rèn)識(shí)到。美國(guó)有部電視劇《打工姐妹花》，反映普通人創(chuàng)業(yè)的艱難，就美國(guó)實(shí)際來(lái)看，成功的普通人很少，只是美國(guó)精英要把成功者都宣傳為普通人，例如，比爾蓋茨的祖先是英國(guó)的國(guó)王，其父母是和IBM老板平等交往的美國(guó)頂尖精英。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在美國(guó)的普通人，成就美國(guó)夢(mèng)的寥寥無(wú)幾。

　　三、掠奪世界，提高普通老百姓生活水平

　　在過(guò)去數(shù)十年，美國(guó)利用金融手段洗劫了很多國(guó)家，包括東南亞、拉美和俄羅斯等國(guó)家，造成受害國(guó)外匯短缺，無(wú)法進(jìn)口必須物資，導(dǎo)致金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。其主要手段是為各國(guó)培養(yǎng)自由主義學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，讓他們篤信自由市場(chǎng)能夠自動(dòng)實(shí)現(xiàn)資源的最佳配置和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；政府只會(huì)起負(fù)面作用，從而自覺(jué)地，想方設(shè)法地推動(dòng)本國(guó)政府放棄各項(xiàng)貨幣金融和經(jīng)濟(jì)主權(quán)，包括誤導(dǎo)本國(guó)人民，將國(guó)家貨幣金融和經(jīng)濟(jì)主權(quán)交給市場(chǎng)。其管理國(guó)家經(jīng)濟(jì)的基本原則就是，簡(jiǎn)政放權(quán)，減少政府干預(yù)市場(chǎng)，讓市場(chǎng)決定一切。所謂市場(chǎng)，都是人們的交易活動(dòng)，都是交易者博弈的結(jié)果。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張政府被動(dòng)參與市場(chǎng)活動(dòng)，也就將政府掌握的國(guó)家金融經(jīng)濟(jì)主權(quán)交給了西方金融大鱷，方便西方金融大鱷制造金融危機(jī)，掠奪財(cái)富。

　　早在上個(gè)世紀(jì)五六十年代，美國(guó)就開(kāi)始為很多國(guó)家培養(yǎng)自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)家和金融專家了。在美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、與軍事干預(yù)下，他們往往成為這些國(guó)家金融和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的主流專家，成為政府的經(jīng)濟(jì)和金融智囊，甚至成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。例如，1973年美國(guó)支持皮諾切特將軍發(fā)動(dòng)軍事政變，推翻了智利民選總統(tǒng)，由美國(guó)培養(yǎng)的“芝加哥男孩”掌握了智利經(jīng)濟(jì)大權(quán)，推行美國(guó)經(jīng)驗(yàn)推銷的新自由主義經(jīng)濟(jì)政策[3]。

　　通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)推銷西方“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)”，也是美國(guó)發(fā)明的宣傳美國(guó)意識(shí)形態(tài)的重要辦法。將美國(guó)的教科書(shū)推銷到其他國(guó)家，從而讓美國(guó)精英象控制美國(guó)老百姓思想一樣，控制其他國(guó)家人民，尤其是戰(zhàn)略對(duì)手的思想，讓對(duì)手聽(tīng)從指揮。例如，著名的薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，就是這種性質(zhì)的教科書(shū)。作者在第十版緒論[4]中暗示，它是經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者的入門教材。

　　2001年，美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、曾長(zhǎng)期擔(dān)任美國(guó)內(nèi)務(wù)部經(jīng)濟(jì)學(xué)家和總統(tǒng)私有化委員會(huì)研究部主任、馬里蘭大學(xué)公共政策學(xué)院教授羅伯特 尼爾森，根據(jù)自己在政府工作經(jīng)歷，撰寫了一部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，題目就叫《從薩繆爾森到芝加哥學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)都是宗教》[5]，在美國(guó)引起了廣泛關(guān)注，有十幾位專家學(xué)者發(fā)表文章評(píng)論它[6]。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授鄧肯 弗利在其著作《睿智——亞當(dāng)謬論及八位經(jīng)濟(jì)學(xué)巨人的思考》[7]中指出，歷史上著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)都是經(jīng)濟(jì)神學(xué)。西華盛頓大學(xué)政治學(xué)教授Kenneth R. Hoover寫了一本書(shū)，題目就叫《經(jīng)濟(jì)學(xué)就是意識(shí)形態(tài)》[8]。上個(gè)世紀(jì)七十年代初，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克 林德曾發(fā)表與薩氏經(jīng)濟(jì)學(xué)篇幅相近的專著《反薩繆爾森論》[9]，以薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》為對(duì)象，全面批判了西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。斯蒂格利茨[10]總結(jié)波蘭尼的主要觀點(diǎn)之一是“（美國(guó)精英推銷的）自由市場(chǎng)這種意識(shí)形態(tài)，本是新興工業(yè)利益團(tuán)體的仆傭，這些利益集團(tuán)選擇性地利用這種意識(shí)形態(tài)”。美國(guó)的大學(xué)使用“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)”教科書(shū)，培訓(xùn)普通美國(guó)大學(xué)生，以便占據(jù)他們的思想，從而在意識(shí)形態(tài)上讓資本主義思想能夠戰(zhàn)勝其他思想，讓資本主義制度深入人心；推銷給其他國(guó)家，同樣控制了他國(guó)精英和老百姓的思想。

　　控制對(duì)手的思想，是戰(zhàn)勝對(duì)手的最佳辦法。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫德森教授指出[11](p379-380)，“美國(guó)贏得冷戰(zhàn)勝利，不是通過(guò)軍事手段，而主要的是通過(guò)將一種似是而非的金融理論灌輸給俄羅斯”;“使美國(guó)人得以成功實(shí)現(xiàn)這一陰謀的是，他們認(rèn)識(shí)到，俄羅斯的政客和知識(shí)分子正經(jīng)歷一種認(rèn)同危機(jī)，一種自我鄙視的精神創(chuàng)傷與羨慕西方的心理結(jié)合在一起。美國(guó)及其控制的全球性機(jī)構(gòu)潛入了這個(gè)精神真空”。蘇聯(lián)本是一個(gè)與美國(guó)爭(zhēng)霸的強(qiáng)國(guó)，卻因上層精英迷信西方的誤導(dǎo)，自行崩潰解體了。按照世界銀行公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，俄羅斯人均壽命從1990年解體前68.9歲下降到2000年65.3歲，人口則在蘇聯(lián)解體后的20年里持續(xù)減少，與20年前未解體時(shí)相比，下降了約5%，如果發(fā)生在中國(guó)，就相當(dāng)于減少人口7000萬(wàn)。2005年俄羅斯總統(tǒng)普京在國(guó)情咨文中慨嘆:“蘇聯(lián)的解體，是20世紀(jì)最嚴(yán)重的地緣政治災(zāi)難，對(duì)于俄羅斯人民來(lái)講，它是一場(chǎng)真正的悲劇。”古人告誡我們，堡壘最容易從內(nèi)部攻破。無(wú)怪乎薩繆爾森有一句豪言[12]，“如果我能為一個(gè)國(guó)家編寫經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，我就不會(huì)在乎是誰(shuí)在為他制定法律，又是誰(shuí)在為它起草條約”。

　　美國(guó)培養(yǎng)的金融和經(jīng)濟(jì)專家，雖然學(xué)識(shí)很豐富，但在新自由主義思潮控制下，卻往往沒(méi)有基本貨幣金融常識(shí)，常常被美國(guó)精英所左右，從而心甘情愿地按照西方“專家”的指示，將貨幣金融和經(jīng)濟(jì)主權(quán)交給西方，讓美國(guó)制造經(jīng)濟(jì)危機(jī)，洗劫財(cái)富。他們常常忘記了一個(gè)基本常識(shí)，人的思想和行為規(guī)律，不是永恒不變的自然規(guī)律，而是人類社會(huì)自身塑造和發(fā)展的。他們將本國(guó)人民包括他們自身的行為和思想的塑造，交給了戰(zhàn)略對(duì)手。

　　如今美國(guó)基本不搞工業(yè)消費(fèi)品生產(chǎn)了，而是通過(guò)控制他國(guó)經(jīng)濟(jì)資源，讓他國(guó)為美國(guó)免費(fèi)生產(chǎn)。美國(guó)印制美元，就可以到他國(guó)投資，讓美國(guó)人印鈔購(gòu)買他們的工廠等資產(chǎn)，從而成為老板和資本家，獲得工廠的股權(quán)和產(chǎn)品所有權(quán)。

　　以中國(guó)為例，自1995年以來(lái)，央行從未給自己的政府提供人民幣，不僅將增發(fā)的人民幣基礎(chǔ)貨幣20多萬(wàn)億都免費(fèi)交給美國(guó)和西方，而且將全國(guó)人民生產(chǎn)物資出口，以及為西方資本家建設(shè)工廠等資產(chǎn)，換來(lái)的西方貨幣，也都免費(fèi)借給美國(guó)和西方，加上美國(guó)和西方使用獲得的部分基礎(chǔ)貨幣購(gòu)買資產(chǎn)，以資產(chǎn)等做抵押，從我國(guó)金融體系中貸款常常幾倍于投資，獲得了更多的衍生貨幣。持續(xù)20余年的執(zhí)行，美國(guó)和西方從我國(guó)金融系統(tǒng)獲得的資金，恐怕已經(jīng)高達(dá)上百萬(wàn)億元，等于將國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)資源大都交給西方資本家組織，西方使用它們獲得的利潤(rùn)和財(cái)富更是天文數(shù)字。

　　2013年1月8日中國(guó)科學(xué)院國(guó)家健康研究組對(duì)外發(fā)布《國(guó)家健康報(bào)告》第1號(hào)中披露[13]，僅在2011年，美國(guó)從全球攫取的紅利達(dá)73960.9億美元，占全球總量的96.8%，是攫取紅利最多的國(guó)家；中國(guó)損失的財(cái)富高達(dá)36634億美元，占全球財(cái)富損失的47.9%，是全球財(cái)富損失最多的國(guó)家。報(bào)告指出，中國(guó)人均損失財(cái)富達(dá)2739.7美元，相當(dāng)于中國(guó)年人均可支配收入的1.2倍；2011年中國(guó)損失的霸權(quán)紅利，相當(dāng)于中國(guó)軍費(fèi)開(kāi)支的33倍、科技投入的44倍、教育投入的16倍和醫(yī)療衛(wèi)生投入的37倍。若按勞動(dòng)時(shí)間計(jì)算，中國(guó)勞動(dòng)者有60%左右的工作時(shí)間是在無(wú)償為國(guó)際壟斷資本服務(wù)，創(chuàng)造“剩余價(jià)值”。中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)主席，中國(guó)人民大學(xué)賈根良教授在網(wǎng)上公開(kāi)發(fā)表文章[14]，批評(píng)央行開(kāi)放金融主權(quán)，讓西方印鈔購(gòu)買中國(guó)，金融界不是反思錯(cuò)誤，而是完全刪除該文章。

　　如今美國(guó)和西方基本不搞工業(yè)消費(fèi)品生產(chǎn)，中國(guó)生產(chǎn)了世界上大部分工業(yè)產(chǎn)品，人均生產(chǎn)量也超過(guò)世界人均4倍以上，但中國(guó)人均消費(fèi)卻不到世界一半，是美國(guó)人均十五分之一。其主要原因之一是給國(guó)內(nèi)勞動(dòng)者分配太少，年初李總理公開(kāi)說(shuō)，我國(guó)有六億人月收入僅有1000元。早在十多年前，中央民族大學(xué)張宏良教授就悲憤地指出，同樣高速發(fā)展20年，日本人均收入就趕上了美國(guó)和西方，但我國(guó)人均收入僅相當(dāng)美國(guó)3%。中國(guó)的大部分產(chǎn)出都被美國(guó)和西方免費(fèi)拿走。大量國(guó)內(nèi)資源都被用于生產(chǎn)各種工業(yè)消費(fèi)品，用于供應(yīng)西方，導(dǎo)致我國(guó)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，資源在快速走向枯竭。早在2013年國(guó)務(wù)院就公布，我國(guó)有66個(gè)城市成為資源枯竭型城市。

　　自1995年以來(lái)，央行一直錯(cuò)誤執(zhí)行我國(guó)央行法第28和29條禁止財(cái)政赤字貨幣化的要求，由此造成現(xiàn)代人類社會(huì)最荒謬的現(xiàn)象，一個(gè)國(guó)家的央行，增發(fā)貨幣不能購(gòu)買本國(guó)國(guó)債，借給本國(guó)政府；反而購(gòu)買戰(zhàn)略對(duì)手的國(guó)債，借給戰(zhàn)略敵人，甚至將發(fā)行的20多萬(wàn)億元人民幣基礎(chǔ)貨幣都免費(fèi)交給戰(zhàn)略敵人。難怪張庭賓先生稱我國(guó)央行是美國(guó)央行的分部[15]。

　　相反，美國(guó)央行法第14條2.2款明確指出，美聯(lián)儲(chǔ)公開(kāi)市場(chǎng)操作是買賣美國(guó)各級(jí)政府的公債。美聯(lián)儲(chǔ)在其一百多年歷史中，主要購(gòu)買美國(guó)聯(lián)邦政府國(guó)債。美國(guó)著名金融專家切凱蒂教授在所著的美國(guó)主流金融教科書(shū)《貨幣、銀行與金融市場(chǎng)》2006年版中稱[16] p411，美聯(lián)儲(chǔ)只持有美國(guó)國(guó)債。表明美國(guó)央行發(fā)行美元的依據(jù)是美國(guó)國(guó)債。今年新冠疫情爆發(fā)后，美聯(lián)儲(chǔ)在短短2個(gè)月就購(gòu)買國(guó)債2萬(wàn)億，給政府提供資金。在美聯(lián)儲(chǔ)成立后的一百多年歷史中，美國(guó)國(guó)債一直是美聯(lián)儲(chǔ)發(fā)行美元的主要依據(jù)。美國(guó)央行法沒(méi)有一條允許央行印鈔購(gòu)買外國(guó)貨幣或債券，第十條1.2款還明確禁止商業(yè)銀行使用外國(guó)債券作抵押，到央行貸款。

　　我國(guó)主流經(jīng)濟(jì)金融界一直主張與國(guó)際接軌，其實(shí)就是推行西方的制度。但在至關(guān)重要的貨幣發(fā)行制度方面，卻不使用西方的制度，而是使用西方給殖民地制定的制度，將我國(guó)大部分經(jīng)濟(jì)資源和產(chǎn)出都免費(fèi)交給西方，等于當(dāng)西方經(jīng)濟(jì)殖民地，最近仍有央行負(fù)責(zé)貨幣發(fā)行官員發(fā)表文章，反對(duì)購(gòu)買國(guó)債[17]。

　　美國(guó)普通老百姓的收入和生活水平都很高，其生活在最底層的貧民，基本處于失業(yè)狀態(tài)，卻能獲得政府救濟(jì)收入，高于中國(guó)80%以上老百姓，自然能夠吸引各國(guó)民眾了。

　　四、意識(shí)形態(tài)洗腦宣傳

　　納粹德國(guó)時(shí)期的宣傳部長(zhǎng)戈培爾有句名言，謊言重復(fù)千遍就是真理。英美精英在公開(kāi)的宣傳中，顯然反對(duì)，例如，美國(guó)主流媒體經(jīng)常宣傳美國(guó)著名總統(tǒng)林肯先生的觀點(diǎn)：“你可以一時(shí)欺騙所有人，也可以永遠(yuǎn)欺騙部分人，但不可能永遠(yuǎn)欺騙所有人”。林肯先生說(shuō)得很高大上，好似反對(duì)謊言和造假，但從實(shí)際來(lái)看，美國(guó)精英制造了大量謊言，而且他們從未希望永遠(yuǎn)欺騙所有人；甚至都不需要一時(shí)欺騙所有人，或者永遠(yuǎn)欺騙部分人；僅僅需要一時(shí)欺騙部分人，就可以達(dá)到目的了。

　　在小布什擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)，國(guó)務(wù)卿鮑威爾曾在2003年拿著一個(gè)試管，到聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上，聲稱這么一點(diǎn)炭疽就能造成數(shù)萬(wàn)人死亡。鮑威爾像模像樣地指著手里的“試管”，聲稱里邊就是證明伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器的證據(jù)?！都~約時(shí)報(bào)》還刊登過(guò)著名記者米勒寫的報(bào)道《一位伊拉克科學(xué)家斷言非法武器保存到戰(zhàn)爭(zhēng)前夜》（紐約時(shí)報(bào)報(bào)道原文：Illicit Arms Kept Till Eve of War, an Iraqi Scientist Is Said to Assert），報(bào)道中白紙黑字稱，“已經(jīng)在伊拉克找到了大規(guī)模殺傷性武器”。當(dāng)時(shí)伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆根本不敢對(duì)抗美國(guó)和西方，西方派去的檢查人員都查到了他的臥室，卻沒(méi)有找到任何證據(jù)。最近美國(guó)總統(tǒng)特朗普發(fā)推特，公開(kāi)指責(zé)鮑威爾說(shuō)，“你憑什么說(shuō)我這不好那不好，你這老小子也沒(méi)好到哪里去！看看你做的那些事兒，當(dāng)國(guó)務(wù)卿的時(shí)候在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上搖晃著手里的小瓶子非說(shuō)那是大規(guī)模殺傷性武器，其實(shí)那里面裝的是洗衣粉。就憑這個(gè)入侵伊拉克，打了這么多年，這是場(chǎng)糟糕的戰(zhàn)爭(zhēng)，你要為這場(chǎng)陷入災(zāi)難的中東戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)”，揭示美國(guó)精英用謊言發(fā)動(dòng)第二次伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上，美國(guó)精英派軍隊(duì)很快就占領(lǐng)了伊拉克，卻從沒(méi)搜到大規(guī)模殺傷性武器。

　　雖然美國(guó)國(guó)務(wù)卿鮑威爾的這番表演，并沒(méi)有讓大家都相信，甚至遭到大多數(shù)國(guó)家反對(duì)，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)也沒(méi)有通過(guò)支持美國(guó)和西方侵略伊拉克的決議，但是美國(guó)精英卻借助洗衣粉謊言，讓美國(guó)部分民眾支持美國(guó)發(fā)動(dòng)入侵伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，也讓美國(guó)的西方盟國(guó)支持他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅派軍隊(duì)協(xié)助美國(guó)的入侵行動(dòng)，而且承擔(dān)了大部分軍費(fèi)，很好地達(dá)到了他們的目的。

　　2019年4月15日，美國(guó)現(xiàn)任國(guó)務(wù)卿蓬佩奧在美國(guó)德州農(nóng)工大學(xué)進(jìn)行演講，在回答問(wèn)題時(shí)突然出人意料地坦承：“我曾擔(dān)任CIA的局長(zhǎng)。我們?nèi)鲋e、我們欺騙、我們偷竊。我們還有一門課程專門來(lái)教這些。這才是美國(guó)不斷探索進(jìn)取的榮耀。”

　　采用欺騙手段進(jìn)行文化侵略，是美國(guó)建立和維護(hù)霸權(quán)的重要手段。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國(guó)因欺騙蘇聯(lián)上層主動(dòng)解體而戰(zhàn)勝蘇聯(lián)，聲望大增，更是加大了文化侵略行動(dòng)，培訓(xùn)了很多國(guó)家年輕人，在全球范圍內(nèi)推動(dòng)顏色“革命”，實(shí)質(zhì)是用民主自由人權(quán)的旗號(hào)，忽悠很多國(guó)家精英帶領(lǐng)民眾推翻政府，讓很多國(guó)家陷入內(nèi)亂，方便美國(guó)控制，使得美國(guó)控制這些國(guó)家目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)，從而在維護(hù)美國(guó)霸權(quán)和利益方面取得了空前的成功。

　　美國(guó)精英在中東、北非、拉丁美洲、東歐等幾十個(gè)國(guó)家建立了親美政權(quán)，使得美國(guó)霸權(quán)達(dá)到了頂峰，也給很多國(guó)家?guī)?lái)了空前的災(zāi)難，推動(dòng)這些國(guó)家人民加速認(rèn)清美國(guó)精英的本來(lái)面目，但在這些國(guó)家，仍然有很多迷信者，相信美國(guó)精英推動(dòng)民主自由人權(quán)等普世謊言。美國(guó)是如何做到這一點(diǎn)？

　　就歷史來(lái)看，美國(guó)本是英國(guó)貴族驅(qū)使農(nóng)奴殖民北美，后叛出英國(guó)，宣布獨(dú)立建立的國(guó)家。美國(guó)精英名義上反對(duì)英國(guó)封建農(nóng)奴制統(tǒng)治，實(shí)際上建立了更加黑暗落后的奴隸制度，獨(dú)立后，更是用憲法確保奴隸制繼續(xù)存在，持續(xù)了88年，直到1864年發(fā)生南北戰(zhàn)爭(zhēng)，北方為吸引奴隸反抗瓦解南方政府，才通過(guò)憲法修正案推翻奴隸制，但很快又建立種族隔離制度，實(shí)則是限制有色人種使用公共設(shè)施，不能享受政治權(quán)力的種族歧視制度，繼續(xù)奴役黑人和亞裔等民族。美國(guó)的富裕，是建立在美國(guó)印第安人和黑人等的血汗基礎(chǔ)上的。

　　但是，在美國(guó)的中小學(xué)和大學(xué)歷史教科書(shū)和主流媒體上，人們很少會(huì)了解到這些歷史事實(shí)。美國(guó)人在這些主流宣傳平臺(tái)上，用謊言將美國(guó)的祖先打扮成追求民主自由的典范。美國(guó)第一任總統(tǒng)本是一個(gè)大奴隸主，終身都沒(méi)有釋放過(guò)一個(gè)奴隸。直到獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，華盛頓還在美國(guó)的報(bào)紙上刊登廣告，獎(jiǎng)勵(lì)任何能夠抓住從他的莊園逃跑的黑人和白人奴隸的個(gè)人，還致力于種族滅絕印第安人。華盛頓死后，美國(guó)主流精英發(fā)起了一場(chǎng)美化華盛頓的運(yùn)動(dòng)，編造了大量似是而非的謊言，出版了大量紀(jì)念華盛頓的著作，將華盛頓打扮成推動(dòng)人類民主自由的明星。在后世的美國(guó)，雖然有很多人了解到，華盛頓是個(gè)大奴隸主，但大部分人都會(huì)相信美國(guó)的意識(shí)形態(tài)宣傳。這種謊言傳播得如此之廣，以至于全世界很多國(guó)家精英都迷信美國(guó)是個(gè)民主國(guó)家，自覺(jué)地宣傳美國(guó)的民主總統(tǒng)華盛頓和民主制度。在中國(guó)，主流媒體和教科書(shū)經(jīng)常批評(píng)自己的國(guó)父是個(gè)獨(dú)裁者，雖然他推動(dòng)制定了世界上唯一一個(gè)民主集中制的憲法，卻宣傳用謊言塑造的美國(guó)國(guó)父華盛頓的崇高品質(zhì)和促進(jìn)民主的作用，將美國(guó)的意識(shí)形態(tài)宣傳當(dāng)成了歷史。

　　美國(guó)精英進(jìn)行意識(shí)形態(tài)宣傳的更重要手段，是在源頭上就造假，也就是制造虛假歷史，從而更具欺騙性。例如，美國(guó)休斯敦大學(xué)歷史系杰拉爾德 霍恩在2014年出版著作《1776年反革命：奴隸反抗與美國(guó)的起源》[18]，引用英美大量一手資料，論證美國(guó)獨(dú)立是維護(hù)北美白人殖民者建立的奴隸制，是一場(chǎng)反革命。歷史上，英國(guó)從未在法律上確認(rèn)奴隸制，但美國(guó)憲法卻支持奴隸制，致使奴隸制在美國(guó)建國(guó)后持續(xù)實(shí)行了88年，直到1864年國(guó)會(huì)才通過(guò)了廢除奴隸制的法律，而美國(guó)南方各邦正式在法律上廢除奴隸制就更晚了，其中密西西比在法律上完成廢除奴隸制的時(shí)間是2013年。

　　但是，美國(guó)學(xué)術(shù)界傳統(tǒng)上對(duì)美國(guó)獨(dú)立的解釋大都是說(shuō)，建國(guó)之父?jìng)冊(cè)谧杂伞⑺腥松降瓤谔?hào)下起來(lái)反抗英國(guó)君主的暴政，建立了一個(gè)為所有人帶來(lái)自由、平等和正義的偉大共和國(guó)。因此，1776年北美白人殖民者對(duì)英國(guó)的成功反叛，一直被毫無(wú)疑問(wèn)地看作是人類的偉大進(jìn)步，是一場(chǎng)發(fā)生在美國(guó)的革命，通常稱之為美國(guó)革命。這就是所謂的英雄史詩(shī)般的美國(guó)建國(guó)神話，也是美國(guó)大部分學(xué)者都基本贊成的共識(shí)。這是因?yàn)檎鎸?shí)歷史上，美國(guó)精英出版了大量著作，宣傳美國(guó)應(yīng)該擺脫應(yīng)該貴族統(tǒng)治，建立自由的共和國(guó)。例如，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期托馬斯·潘恩發(fā)表小冊(cè)子《常識(shí)》，公開(kāi)提出美國(guó)獨(dú)立問(wèn)題。小冊(cè)子痛斥世襲君主的罪惡，主張通過(guò)民主議會(huì)的方式實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。潘恩這本書(shū)被北美人民廣泛傳閱，產(chǎn)生了巨大的影響，成了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民大眾的教科書(shū)。當(dāng)時(shí)美國(guó)境內(nèi)出版的類似書(shū)籍有四百多本。相反，從當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的文字資料來(lái)看，人們很難找到直接的證據(jù)，表明美國(guó)精英發(fā)動(dòng)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是維護(hù)奴隸制。有了這樣的歷史史料，歷史學(xué)家們可以理直氣壯地將獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的根源歸結(jié)到當(dāng)時(shí)的美國(guó)人是在追求自由人權(quán)之類的進(jìn)步事業(yè)了，是一場(chǎng)偉大的“美國(guó)革命”了，這是美國(guó)人民公認(rèn)的，都不需要美國(guó)精英推銷，因?yàn)槊绹?guó)精英用謊言推動(dòng)了歷史，那些謊言已經(jīng)成為美國(guó)人記憶和思想中一部分。

　　美國(guó)精英用謊言欺騙世人，取得了很大成功，致使很多明顯的謊言能夠統(tǒng)治很多人思想，甚至終身，這是他們通過(guò)系統(tǒng)的手法制造的。

　　首先，在美國(guó)國(guó)內(nèi)，建立教育系統(tǒng)，從小灌輸美國(guó)的意識(shí)形態(tài)神話，建立牢固的意識(shí)形態(tài)信念。通過(guò)宗教培養(yǎng)大量盲目的信徒和善良的信徒，保證了大量明顯的謊言在美國(guó)能夠流通，從而極大地提高了美國(guó)精英的欺騙能力。另一方面是虛構(gòu)歷史，給歷史謊言提供辯護(hù)材料和原始材料，增加揭穿謊言的代價(jià)。需要指出的是，他們是通過(guò)逐步的推進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)改變民眾的意識(shí)，例如，美國(guó)人之所以相信自己沒(méi)有被“洗腦”，是因?yàn)樗麄儚男【?被告之，媒體是自由的，新聞是自由的；他們所受的教育是自由的；因而他們能夠輕而易舉地分辨出是非，判斷出對(duì)錯(cuò)，從而使決策理性化，使行動(dòng)充滿正義……事實(shí)上他們并沒(méi)有意識(shí)到的，是他們天天都處在主流媒體的洗腦宣傳中，從而意識(shí)不到被“洗腦”。今天的西方人談起二戰(zhàn)時(shí)的亞洲，大多只對(duì)日本遭到原子彈攻擊的同情，而對(duì)日本在二戰(zhàn)中對(duì)亞洲人民犯下的殘酷罪行卻大多不了解。其結(jié)果就是在今天中日歷史之爭(zhēng)、領(lǐng)土之爭(zhēng)中，法國(guó)漢學(xué)家多梅納克居然會(huì)在電視辯論中說(shuō)出“日本人是那么的和平、溫順，中國(guó)卻依然不依不饒……”這樣的絕對(duì)顛倒黑白的話語(yǔ)來(lái)。其主要原因，就是西方媒體很少介紹二戰(zhàn)時(shí)期日本的罪行，卻常常報(bào)導(dǎo)日本人紀(jì)念核爆活動(dòng)，從而形成了人們?nèi)缃駥?duì)中日特點(diǎn)的觀念，而日本一直是他們對(duì)方中國(guó)的走狗。

　　其次，選拔堅(jiān)定的信徒從事意識(shí)形態(tài)工作。其意識(shí)形態(tài)平臺(tái)充滿堅(jiān)定的信徒，能夠自動(dòng)選拔接班人，還通過(guò)經(jīng)濟(jì)壓力塑造從業(yè)人員，例如，限制不符合西方意識(shí)形態(tài)文章發(fā)表，使得作者不得不使所寫文章更西方化，從而深化從業(yè)人員的信念。從金庸發(fā)表的武俠小說(shuō)所表現(xiàn)的思想來(lái)看，早期充滿了愛(ài)國(guó)主義思想，但到20年后的晚期小說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義思想就很淡薄了，而是表現(xiàn)了很多投降主義和殖民主義思想，其根本原因就是金庸同時(shí)從事報(bào)業(yè)，從而被英國(guó)殖民當(dāng)局在思想上改造了。而單純寫武俠小說(shuō)的梁羽生作品中的愛(ài)國(guó)主義思想則一直保持下來(lái)。今天國(guó)內(nèi)主流意識(shí)形態(tài)平臺(tái)包括主流網(wǎng)絡(luò)，早已被崇美精英把持，也自動(dòng)引入西方的辦法，很多愛(ài)國(guó)主義者看似可自由發(fā)表文章，但要在主流網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表文章，就會(huì)感受到他們的限制，很多不符合西方意識(shí)形態(tài)的文章，就很難發(fā)表。例如，單純批評(píng)揭露美國(guó)謊言的文章，如果尖銳有力，就很難在主流媒體和網(wǎng)絡(luò)發(fā)表。影響很小的作者，可以充分享受很多自由，從而讓很多普通人以為很自由，但影響很大的作者，就比較難以發(fā)表高質(zhì)量的反西方文章等。如果指望通過(guò)發(fā)表文章謀生，就不得不在思想上被他們改造。

　　第三，出資大量培養(yǎng)其他國(guó)家精英成為精神美國(guó)人，盲目迷信美國(guó)的謊言。美國(guó)只需要讓占人口很少的精英迷信美國(guó)的謊言，就能產(chǎn)生巨大的影響，包括在他國(guó)內(nèi)部制造矛盾，從而發(fā)揮巨大作用。早在100多年前，美國(guó)就出資大量吸引中國(guó)留學(xué)生到美國(guó)學(xué)習(xí)，還在中國(guó)大辦學(xué)校，包括大學(xué)，使得中國(guó)的大學(xué)不是美國(guó)出資開(kāi)辦的，就是按照美國(guó)大學(xué)模式開(kāi)辦的，培養(yǎng)了大量崇美人才，他們中很多人盲目迷信美國(guó)精英制造的意識(shí)形態(tài)神話。例如，直到今天，我國(guó)主流經(jīng)濟(jì)界還在宣傳美元是美金的財(cái)富神話。

　　第四，美元神話，占有他國(guó)貨幣主權(quán)，進(jìn)而可以印鈔購(gòu)買他國(guó)資產(chǎn)，包括媒體，控制宣傳工具，從而控制他國(guó)意識(shí)形態(tài)，進(jìn)而綁架政治，為美國(guó)意識(shí)形態(tài)宣傳服務(wù)。（參見(jiàn)：黃衛(wèi)東：毛澤東打破了美元神話 - 昆侖策h(yuǎn)ttp://www.kunlunce.com/e/wap/show.php?classid=63&id=139221）

　　五、美國(guó)發(fā)展成熟欺騙手段的內(nèi)在原因：英美本是北歐海盜建立的殖民國(guó)家

　　美國(guó)本是英國(guó)盎格魯薩克斯貴族與其后代，驅(qū)使英國(guó)農(nóng)奴殖民北美，后來(lái)發(fā)動(dòng)叛亂，建立的國(guó)家。1776年美國(guó)宣布獨(dú)立時(shí)，英國(guó)還處于封建農(nóng)奴制社會(huì)，例如，來(lái)自英國(guó)的白人殖民者大都是契約奴。美國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，基本是英國(guó)的翻版，包括土地屬于國(guó)王或貴族，由國(guó)王和封建貴族派遣總督統(tǒng)治的封建邦國(guó)，后來(lái)獨(dú)立時(shí)，各自宣布獨(dú)立，成為相互平等的鄰邦，后來(lái)才聯(lián)合起來(lái)，建立聯(lián)邦制國(guó)家。美國(guó)宣布獨(dú)立時(shí)70%白人居民是契約奴出身[19]，大都來(lái)自英國(guó)；此外，占人口20%的黑人基本都是奴隸。美國(guó)精英建立的亞美利加聯(lián)邦國(guó)本是實(shí)行奴隸制，建立在黑人奴隸種植園基礎(chǔ)上的國(guó)家。當(dāng)時(shí)美國(guó)90%以上人口從事農(nóng)業(yè)，獨(dú)立前，主要以黑人奴隸和白人契約奴為勞動(dòng)者，生產(chǎn)棉花、糧食出口，換取英國(guó)和其他歐洲國(guó)家的工業(yè)產(chǎn)品。建國(guó)后，因?yàn)槊绹?guó)是從英國(guó)叛變建立的國(guó)家，無(wú)法再與英國(guó)政府合作獲得契約奴，農(nóng)奴和農(nóng)奴制逐漸消失，主要引進(jìn)黑人奴隸。直到南北戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍是南方奴隸種植園，他們生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品出口歐洲，而北方則逐步發(fā)展工業(yè)，為南方生產(chǎn)工業(yè)產(chǎn)品，包括農(nóng)業(yè)機(jī)械產(chǎn)品和工業(yè)消費(fèi)品如紡織品等。美國(guó)哈佛大學(xué)歷史學(xué)家貝克特教授指出[20]，“十九世紀(jì)上半葉，奴隸制度是美國(guó)經(jīng)濟(jì)的核心。南方產(chǎn)品不僅確立了美國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)中的地位，而且為新英格蘭和大西洋中部各邦種植和制造的農(nóng)業(yè)和工業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)造了市場(chǎng)。1860年以前，美國(guó)一半以上的輸出品是原棉，幾乎都是奴隸種植”。

　　美國(guó)殖民地時(shí)代主要繼承英國(guó)制度，而英國(guó)當(dāng)時(shí)的制度是盎格魯薩克森征服本地土著，建立的封建農(nóng)奴制。近年來(lái)歐美流行測(cè)試個(gè)人基因，追溯祖先來(lái)源，約三分之一人口進(jìn)行了基因測(cè)試，根據(jù)他們的統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以了解美國(guó)人種來(lái)源。英國(guó)牛津大學(xué)人類學(xué)家史蒂芬•奧本海默教授根據(jù)近年來(lái)的基因研究，出版專著指出[21]，英國(guó)主體民族是最早來(lái)自西班牙的白人，約占人口80%；而來(lái)自北歐的盎格魯薩克森人僅占人口5%。當(dāng)初英國(guó)是北歐幾個(gè)日耳曼部落，主要是盎格魯和薩克森部落入侵征服英國(guó)，殖民不列顛群島，建立的國(guó)家，盎格魯薩克森人是征服者，成為不同等級(jí)的貴族和騎士，獲封大小不等的土地，作為各級(jí)封建領(lǐng)主統(tǒng)治英國(guó)。直到現(xiàn)在，盎格魯薩克森人雖然僅占英國(guó)人口5%，仍是英國(guó)統(tǒng)治階層的主要來(lái)源。盎格魯薩克森人實(shí)行的是長(zhǎng)子繼承制，以便維持家族優(yōu)勢(shì)地位實(shí)現(xiàn)持續(xù)傳承。其他子女則成為平民，也是英國(guó)封建貴族領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)外軍事擴(kuò)張的主要兵源。由于盎格魯薩克森人很少與英國(guó)土著通婚，加上頻繁對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)上損失嚴(yán)重，人口擴(kuò)張十分緩慢，至今仍只占英國(guó)5%人口。

　　英美種族結(jié)構(gòu)是類似的，美國(guó)和英國(guó)都是來(lái)自北方的盎格魯薩克森，作為征服者，成為統(tǒng)治原居民的貴族。美國(guó)精英取消了封建貴族制度，但一樣掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力。英國(guó)曼徹斯特大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授斐歐娜·戴維恩（Fiona Devine），在其著作《美國(guó)和英國(guó)的社會(huì)階級(jí)》中綜述了大量社會(huì)學(xué)文獻(xiàn)，通過(guò)實(shí)證數(shù)據(jù)和理論分析指出[2]，美英兩國(guó)的社會(huì)階級(jí)狀況雖有不同特點(diǎn)，但社會(huì)階級(jí)在塑造人們的生活方式、社會(huì)認(rèn)同、政治態(tài)度和行為等方面卻存在許多共同之處。對(duì)那種關(guān)于“美國(guó)是一個(gè)無(wú)階級(jí)社會(huì)”與“英國(guó)是一個(gè)階級(jí)劃分明顯的社會(huì)”的習(xí)慣性看法提出了質(zhì)疑。美國(guó)本是英國(guó)貴族及其后代帶領(lǐng)農(nóng)奴建立的移民國(guó)家，繼承英國(guó)制度和文化，顯然是十分正常的。

　　盡管通過(guò)宣傳，美國(guó)社會(huì)給外界的印象是流動(dòng)性很快，但加州大學(xué)克拉克教授發(fā)現(xiàn)[22]，美國(guó)階層的變動(dòng)速度與英國(guó)基本持平。他考察了美國(guó)的常春藤聯(lián)盟學(xué)校、律師協(xié)會(huì)、醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)，雖然貧富差距在一段時(shí)間曾經(jīng)縮小，但像醫(yī)生、律師、大學(xué)教授這樣的體面職業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)依然由某些家族把持。弗吉尼亞是美國(guó)早期的政治中心，在前5位總統(tǒng)中，有4位來(lái)自弗吉尼亞，每位都做了2任總統(tǒng)。以弗吉尼亞為例，最初貴族們很少自己移民殖民地，主要派親屬親信主持移民，但到17世紀(jì)中期，英國(guó)本土陷入內(nèi)戰(zhàn)，而弗吉尼亞殖民地通過(guò)發(fā)展煙草和棉花種植業(yè)，進(jìn)入良性發(fā)展階段，大量英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)失敗方的貴族移民弗吉尼亞。例如，聲名顯赫的弗吉尼亞李家族就是當(dāng)時(shí)最早移民北美殖民地的英國(guó)貴族[23]。隨著這些權(quán)勢(shì)移民的到來(lái)及其家族的建立和人口的繁衍，以及家族間的聯(lián)姻，到 17 世紀(jì)末期中下層人民向上攀升的難度陡然增大，貴族及其后代等本土精英逐漸壟斷了弗吉尼亞從參事會(huì)、議會(huì)下院成員到各縣、教區(qū)的地方法官、教區(qū)委員職務(wù)，社會(huì)差距逐漸擴(kuò)大，兩極化的社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸形成，并趨于固定化[24]。19世紀(jì)中葉，托克維爾在其著名著作中雖然承認(rèn)[25]，美國(guó)沒(méi)有封建社會(huì)的過(guò)去來(lái)根除，卻揭露了美國(guó)有一個(gè)封建式的現(xiàn)在，那就是貴族式類似物存在于美國(guó)，暗示它們有類似的繼承性。

　　歐洲包括英美上層精英本都來(lái)源于北歐日耳曼不同部落，雖因利益而長(zhǎng)期縱橫捭闔，征戰(zhàn)不休，同時(shí)又一直通過(guò)相互聯(lián)姻來(lái)加強(qiáng)彼此關(guān)系，形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的利益共同體，共同對(duì)付被征服的本地居民。就英國(guó)來(lái)看，英國(guó)國(guó)王多次來(lái)自今天的其他國(guó)家，包括敵對(duì)國(guó)家。例如，1603年伊麗莎白一世死后，都鐸王朝絕后，繼任的國(guó)王是與英格蘭持續(xù)為敵八百年的蘇格蘭國(guó)王詹姆斯一世，是英王亨利八世妹妹的曾孫，而蘇格蘭與英格蘭和解成立聯(lián)邦是一百年后。一戰(zhàn)時(shí)的英國(guó)國(guó)王喬治五世則是現(xiàn)在德國(guó)境內(nèi)的薩克森·科堡·哥達(dá)公爵恩斯特一世和薩克森·哥達(dá)·阿爾滕堡的路易絲公主幼子和維多利亞女王夫婦的孫子。第一次世界大戰(zhàn)期間，喬治五世為了安撫民心，舍棄了自己的德國(guó)姓氏，將王室姓氏改稱“溫莎”。維多利亞女王在位60多年，共育有五男四女。到晚年時(shí)，她已是四世同堂的老祖母，共有37個(gè)孫子、近80個(gè)重孫。兒孫們的婚姻都是在女王安排下，與外國(guó)王室聯(lián)姻。于是女王的子子孫孫就成了德意志、挪威、瑞典、西班牙、希臘、羅馬尼亞、南斯拉夫等國(guó)的國(guó)王或王后。一張?bào)@人的皇家親屬國(guó)際網(wǎng)就這樣被織成。維多利亞女王不僅是柯堡家的祖母，也是歐洲各國(guó)王室的祖母。維多利亞女王的長(zhǎng)女嫁到德國(guó)皇室，后來(lái)成為德國(guó)皇后。她的兒子即維多利亞女王的外孫是德皇威廉二世，竟然統(tǒng)轄德軍與英國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，所以第一次世界大戰(zhàn)也被稱為“親戚間的戰(zhàn)爭(zhēng)”。英國(guó)王室盡管經(jīng)歷了許多王朝，但實(shí)際上前后王朝之間都有直系的血緣關(guān)系，王室成員之間的血親關(guān)系從沒(méi)有中斷過(guò)。

　　歷史上，英國(guó)雖有紅白玫瑰等盎格魯薩克斯貴族內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)，但近代以來(lái)，英美上層貴族很少進(jìn)行這種你死我活的殘酷斗爭(zhēng)，其根源就是貴族們是占人口很少的日耳曼人組成，他們需要聯(lián)合起來(lái)，對(duì)付當(dāng)?shù)匕兹送林?，掌控社?huì)。這是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后南方精英們很少被追究戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的主要原因，如南方軍總司令李將軍在戰(zhàn)后仍然終身?yè)?dān)任華盛頓學(xué)院校長(zhǎng)，地位很高，并一直被美國(guó)人推崇，從沒(méi)因戰(zhàn)爭(zhēng)收到美國(guó)法院審判。盡管李帶領(lǐng)南方軍隊(duì)，曾大量殺傷美國(guó)聯(lián)邦軍隊(duì)，只因他們不過(guò)是普通白人，而沒(méi)有被追究。直到20世紀(jì)末，英國(guó)政府曾經(jīng)幫助間諜殺死包括底層官員在內(nèi)的四十多個(gè)英國(guó)民眾，從而幫助該間諜成為反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的北愛(ài)爾蘭共和軍總司令[26]，顯示英國(guó)貴族根本不在于英國(guó)普通白人的人權(quán)，其原因就在于英國(guó)的貴族和平民本就不是一個(gè)種族，英國(guó)本就是一個(gè)殖民地化的國(guó)家。美國(guó)精英的寬容，僅僅是針對(duì)同族的北歐日耳曼人，而不是其他民族，包括西方普通白人。

　　雖然大部分英國(guó)封建制度被消滅了，但等級(jí)社會(huì)歷經(jīng)千年，并未改變，而且延伸到北美，英美社會(huì)權(quán)力一直掌握在少數(shù)精英手里，其根本原因是英美都是北歐日耳曼人南下建立的殖民統(tǒng)治國(guó)家，貴族們嚴(yán)禁與土著通婚，保持貴族血統(tǒng)，無(wú)意于不同種族融合。他們通過(guò)意識(shí)形態(tài)控制民心，維持上層統(tǒng)治，形成千年不變的階級(jí)固化現(xiàn)象，實(shí)則是種族殖民統(tǒng)治。然而，英美卻通過(guò)意識(shí)形態(tài)宣傳，讓被統(tǒng)治民眾和他國(guó)迷信英美是民主自由國(guó)家。就歷史來(lái)看，美國(guó)精英不僅搞種族滅絕，消滅了絕大部分印第安人。而且一直實(shí)現(xiàn)不平等政策對(duì)待黑人，包括野蠻落后的奴隸制和種族隔離制。甚至殘忍對(duì)待普通白人，如在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間，對(duì)南方實(shí)行三光政策，燒光了地面上一切財(cái)富，讓南方平民在戰(zhàn)后大批餓死。然而，卻十分寬容那些發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的南方精英，甚至讓他們繼續(xù)擔(dān)任官員，統(tǒng)治平民。其根本原因，就是他們本和普通白人平民不是一個(gè)種族，他們本就是外來(lái)的殖民者和征服者。英美精英在過(guò)去上千年歷史中，發(fā)展了非常成熟的殖民地文化，形成了成熟的殖民通知制度和意識(shí)形態(tài)。

　　美英在文化侵略中國(guó)方面投入很大，培養(yǎng)了大批崇美精英，長(zhǎng)期占據(jù)了中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)平臺(tái)，宣傳英美文化，迷信西方的普世意識(shí)形態(tài)宣傳；很有可能造成香港那樣，部分民眾寧愿做英國(guó)沒(méi)有居住權(quán)的等外公民，要求獨(dú)立并占據(jù)中國(guó)香港這樣的內(nèi)亂。那種以為英美精英會(huì)善待中國(guó)人的，宣傳中美夫妻關(guān)系，純屬自作多情。英美精英在中國(guó)培養(yǎng)信徒的唯一目的是在思想上分裂中國(guó)，從而給中國(guó)布下內(nèi)部矛盾和動(dòng)亂的種子。香港亂象，就是他們的真實(shí)目的。一國(guó)兩制，為此需要兩種意識(shí)形態(tài)，必然長(zhǎng)久不了，必然象美國(guó)一樣發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。清理中國(guó)思想界的英美意識(shí)形態(tài)和殖民地文化，已經(jīng)刻不容緩。

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