鄧超:為什么說(shuō)美國(guó)是帝國(guó)?
為什么大多數(shù)美國(guó)人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到或不愿承認(rèn)美利堅(jiān)帝國(guó)的存在?一份二戰(zhàn)時(shí)期的美國(guó)政府報(bào)告寫(xiě)道:“這個(gè)國(guó)家的大多數(shù)人,包括受過(guò)教育的人,對(duì)我們的海外資產(chǎn)知之甚少,甚至一無(wú)所知……他們深信,只有像英國(guó)這種國(guó)家才是帝國(guó)。”
最近,美國(guó)總統(tǒng)唐納德·特朗普的一系列擴(kuò)張主義言論引發(fā)人們廣泛關(guān)注。其實(shí),特朗普只是直白地揭穿了“帝國(guó)健忘癥患者”的“皇帝新裝”。若要弄清美國(guó)的擴(kuò)張主義底色,需要回答一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:美國(guó)是帝國(guó)嗎?
關(guān)于“帝國(guó)”的定義眾說(shuō)紛紜,但該詞源自拉丁語(yǔ)名詞imperium(意為命令、權(quán)力、統(tǒng)治等),所以帝國(guó)本質(zhì)上同權(quán)力與統(tǒng)治,特別是核心地區(qū)以外的權(quán)力與統(tǒng)治息息相關(guān)。今天,帝國(guó)一般指由一個(gè)以陸地為主的中心國(guó)家,控制其他較弱小的民族或政治實(shí)體,并依從屬關(guān)系組成的超民族國(guó)家行為體。“帝國(guó)主義”是一種由國(guó)家奉行,旨在控制其他民族或政治實(shí)體的對(duì)外政策。
帝國(guó)并不僅限于某些歷史階段,當(dāng)今世界仍然存在帝國(guó)。只需將視線轉(zhuǎn)移到太平洋地圖上,就會(huì)赫然發(fā)現(xiàn),那里依然保留著大量帝國(guó)遺存的證據(jù)。如英屬皮特凱恩群島、法屬波利尼西亞和新喀里多尼亞、美屬薩摩亞等。美國(guó)的確是一個(gè)帝國(guó),其帝國(guó)特征于國(guó)家發(fā)展的每一個(gè)階段都呈現(xiàn)出不同面相。
大陸帝國(guó)
美國(guó)誕生于反對(duì)英帝國(guó)的革命,其國(guó)內(nèi)的確存在強(qiáng)烈的反帝國(guó)主義意識(shí)形態(tài)。然而,在南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前,美國(guó)統(tǒng)治精英并不忌諱對(duì)帝國(guó)的憧憬。喬治·華盛頓對(duì)新生的美國(guó)飽含期待:“總有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)在帝國(guó)的天平上占有一定的分量。”亞歷山大·漢密爾頓在《聯(lián)邦黨人文集》開(kāi)篇寫(xiě)道:“一個(gè)在許多方面都是世界上最有趣的帝國(guó)的命運(yùn)。”托馬斯·杰斐遜更為美國(guó)貼上“自由帝國(guó)”的標(biāo)簽,贊美美國(guó)憲法“為龐大的帝國(guó)和自治政府而精巧設(shè)計(jì),在世界憲法中無(wú)出其右”。此后,美國(guó)總統(tǒng)約翰·昆西·亞當(dāng)斯和國(guó)務(wù)卿威廉·西沃德也毫不掩飾其帝國(guó)野心。當(dāng)時(shí),帝國(guó)大致指“幅員遼闊且人丁興旺的國(guó)家”,可以簡(jiǎn)單地用作國(guó)家的同義詞,但早期美國(guó)統(tǒng)治精英已將之作為一種附帶對(duì)外擴(kuò)張野心的表達(dá)。從1783年跨越阿巴拉契亞山脈,到吞并路易斯安那和佛羅里達(dá);從1812年入侵加拿大,到取得俄勒岡、得克薩斯和西南各州,美國(guó)一直致力于擴(kuò)張。
從歐洲統(tǒng)治中崛起的美利堅(jiān)合眾國(guó),存在由普通國(guó)家演變成帝國(guó)的趨勢(shì):歷史上,美國(guó)經(jīng)常發(fā)動(dòng)對(duì)鄰國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張,并對(duì)印第安人實(shí)行殖民政策,犯下嚴(yán)重罪行。有歷史學(xué)家指出,“革命后,美國(guó)人在擔(dān)心歐洲帝國(guó)的力量,以及繼續(xù)加強(qiáng)反殖民話語(yǔ)的同時(shí),卻正在迎接一個(gè)步西方后塵的帝國(guó)”。
近幾十年來(lái),越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為,美利堅(jiān)帝國(guó)主義肇始于其建國(guó)初期。美國(guó)歷史學(xué)家沃爾特·紐金特坦言,在《獨(dú)立宣言》中寫(xiě)下“人人生而平等”這樣“高貴”辭章、往往被人們視為捍衛(wèi)自由者的杰斐遜,實(shí)則是不折不扣的帝國(guó)主義者。本杰明·富蘭克林、約翰·亞當(dāng)斯、約翰·昆西·亞當(dāng)斯、安德魯·杰克遜以及許多其他總統(tǒng)和建國(guó)者也是如此。他們獲得對(duì)外擴(kuò)張的“自由”之時(shí),也是被侵略者遭受壓迫之時(shí)。可是,諸如切羅基人“血淚之路”等歷史事件,常被認(rèn)同美國(guó)價(jià)值觀的歷史學(xué)家有意無(wú)意地忽略。
在通過(guò)擴(kuò)張攫取大量領(lǐng)土的同時(shí),美國(guó)還廣設(shè)邊疆定居點(diǎn),歷史學(xué)家一般稱之為“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”。這種提法是在掩蓋擴(kuò)張本質(zhì)和美化侵略。紐金特指出,一般來(lái)說(shuō),擴(kuò)張領(lǐng)土和定居邊疆是兩個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域,有關(guān)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)、邊疆和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的歷史敘述,很少提及美國(guó)獲得領(lǐng)土的方式;但實(shí)際上就美國(guó)歷史而言,領(lǐng)土獲取與邊疆定居密切相關(guān),是同一個(gè)帝國(guó)有機(jī)體的左右手:“沒(méi)有主權(quán)就不可能有定居,而沒(méi)有定居,主權(quán)就是空洞的。”紐金特還進(jìn)一步闡述了美國(guó)在攫取領(lǐng)土的過(guò)程中,是如何逐漸學(xué)會(huì)構(gòu)建帝國(guó)的。19世紀(jì)中葉,美國(guó)完成大陸擴(kuò)張,同時(shí)也完成帝國(guó)構(gòu)建的第一階段,即建成一個(gè)大陸帝國(guó)。
海外帝國(guó)
美利堅(jiān)帝國(guó)構(gòu)建的第二階段是從內(nèi)戰(zhàn)到二戰(zhàn)前,核心特點(diǎn)是推行海外殖民擴(kuò)張。19世紀(jì)下半葉,西方后發(fā)資本主義國(guó)家相繼進(jìn)行帝國(guó)主義擴(kuò)張,效法老牌殖民國(guó)家建立殖民統(tǒng)治。美國(guó)為占有更多原材料和市場(chǎng),以及向老牌帝國(guó)主義國(guó)家展示其大國(guó)地位,也加入帝國(guó)競(jìng)賽,步歐洲帝國(guó)后塵。美國(guó)以歐洲帝國(guó)為目標(biāo),在北美、西半球、大西洋和太平洋爭(zhēng)奪自然和政治資源,最終將其政治影響擴(kuò)展至世界各處。一如美國(guó)歷史學(xué)家托馬斯·本德所言:“無(wú)論是作為一塊殖民地還是一個(gè)國(guó)家,美國(guó)都是一種始于15世紀(jì)的、更廣闊的、不斷變化的歐洲帝國(guó)大業(yè)中的一分子。”
這一階段,美國(guó)海外擴(kuò)張以占領(lǐng)中途島和其他太平洋小島,以及購(gòu)買(mǎi)阿拉斯加為起點(diǎn)。19世紀(jì)末,美國(guó)吞并夏威夷,占領(lǐng)東薩摩亞,奪取西班牙殖民地菲律賓、古巴、波多黎各和關(guān)島,在這些島上大舉建設(shè)貿(mào)易港口和軍事基地。20世紀(jì)初,美國(guó)從哥倫比亞手中奪取巴拿馬運(yùn)河區(qū)的永久主權(quán)。1917年,美國(guó)從丹麥?zhǔn)种匈?gòu)得美屬維爾京群島。美國(guó)還迫使幾個(gè)加勒比地區(qū)和中美洲國(guó)家成為“受保護(hù)國(guó)”,這種關(guān)系直到20世紀(jì)30年代才結(jié)束。
同一時(shí)期,美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā),勞資沖突愈演愈烈,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興起。美國(guó)學(xué)界、商界和政界人士認(rèn)為,危機(jī)是生產(chǎn)過(guò)剩和市場(chǎng)稀缺造成的,為防止經(jīng)濟(jì)蕭條及其后續(xù)影響,必須繼續(xù)擴(kuò)張。美國(guó)精英階層設(shè)想通過(guò)貿(mào)易向南美和太平洋地區(qū)擴(kuò)張,不斷擴(kuò)大商業(yè)邊疆,緩解國(guó)內(nèi)矛盾。但是,維持殖民統(tǒng)治需要付出巨大代價(jià),甚至爆發(fā)持久戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)害怕就此落入殖民陷阱。美國(guó)外交史學(xué)家沃爾特·拉菲伯?dāng)嘌裕?ldquo;殖民化并非不符合美國(guó)人的精神,而是它代價(jià)太大”。由于圍繞殖民地問(wèn)題莫衷一是,美國(guó)便采取另一種殖民形式。
美國(guó)在總結(jié)其在菲律賓和古巴的不同經(jīng)歷后,認(rèn)為傳統(tǒng)殖民統(tǒng)治會(huì)引發(fā)激烈反抗,通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)等手段干涉殖民地內(nèi)政才更加有利可圖。權(quán)衡利弊之后,美國(guó)采取“門(mén)戶開(kāi)放”戰(zhàn)略。這種戰(zhàn)略明顯有別于老牌帝國(guó)主義國(guó)家的排外性帝國(guó)政策,戲劇性地披上反帝國(guó)主義的外衣。朱利葉斯·普拉特等美國(guó)外交史學(xué)者認(rèn)為,美國(guó)作為前殖民地,其形象的一部分便是發(fā)自內(nèi)心地厭惡殖民主義,美國(guó)人對(duì)民族主義運(yùn)動(dòng)頗有理解之同情,因此美國(guó)的外交傳統(tǒng)具有反殖民的理想主義傾向。但是,以威廉·阿普爾曼·威廉姆斯為代表的學(xué)者認(rèn)為,這種反帝國(guó)主義外表之下存在經(jīng)濟(jì)、國(guó)際政治等多方面動(dòng)因,美國(guó)的反殖民主義理想與其自身利益不可分割。尤其重要的是,美國(guó)很快就學(xué)會(huì)利用經(jīng)濟(jì)手段施加控制的技巧。本德認(rèn)為,“以商業(yè)和金融活動(dòng)為基礎(chǔ),支撐起美國(guó)式‘非正式帝國(guó)’形態(tài)的方法貌似新穎獨(dú)特,實(shí)際上只在技術(shù)上有創(chuàng)新,其根本觀念與杰斐遜、亞當(dāng)斯和西沃德的早期版本高度一致”。經(jīng)過(guò)這一階段,美國(guó)建成海外帝國(guó)。
全球帝國(guó)
二戰(zhàn)后,美國(guó)進(jìn)入帝國(guó)建設(shè)的第三階段,在全球范圍內(nèi)構(gòu)建帶有新殖民主義特征的“無(wú)形帝國(guó)”(或“非正式帝國(guó)”),即仍行使帝國(guó)權(quán)力,但放棄直接、正式的政治控制。二戰(zhàn)結(jié)束后,舊殖民體系在非殖民化浪潮中土崩瓦解,宗主國(guó)表面上承認(rèn)殖民地獨(dú)立,但依然利用其經(jīng)濟(jì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)維持不平等的國(guó)際分工,扶植前殖民地精英控制當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),并以資本輸出和商品輸出維持剝削掠奪。非殖民化沒(méi)有從根本上結(jié)束新獨(dú)立國(guó)家對(duì)前宗主國(guó)的依附關(guān)系。
相較于其他前宗主國(guó),美國(guó)的做法更為隱蔽。這一時(shí)期,美利堅(jiān)帝國(guó)將其利益隱藏在聯(lián)合國(guó)、世界銀行、美洲國(guó)家組織、進(jìn)步聯(lián)盟等超國(guó)家組織或政府間組織,以及馬歇爾計(jì)劃等跨國(guó)項(xiàng)目的掩護(hù)之下。也有學(xué)者將之歸納為“非殖民化的帝國(guó)主義”,其主要內(nèi)容包括:盡可能保持前殖民列強(qiáng)和新國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)系;著力維護(hù)軍事基地和情報(bào)資源;繼續(xù)訓(xùn)練和武裝曾經(jīng)用來(lái)控制殖民地的當(dāng)?shù)剀婈?duì),把前殖民地留在“體系”里。“這種策略讓美國(guó)人沉浸在自我欺騙的反殖民言論中,既能逃避殖民主義的指責(zé),又能獲得霸權(quán)的好處。”更具體地說(shuō),“借助這種技術(shù)上的政策,美國(guó)的資本輸出得以擴(kuò)張并受到保護(hù),令其獲取巨額利潤(rùn)和所需商品。對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō),帝國(guó)幾乎隱沒(méi)了身形,并廣受歡迎,甚至讓那些希望發(fā)展經(jīng)濟(jì)的小國(guó)領(lǐng)袖渴求帝國(guó)到來(lái)”。
實(shí)行“非殖民化的帝國(guó)主義”策略,并不意味著美利堅(jiān)帝國(guó)對(duì)領(lǐng)土失去興趣。美國(guó)在支持“非殖民化”的同時(shí),于1986年正式兼并具有重要戰(zhàn)略價(jià)值的北馬里亞納群島。實(shí)際上,美國(guó)支持和推動(dòng)所謂“非殖民化”的真實(shí)目的是維持其霸權(quán)地位。正如日本學(xué)者菅英輝所言,“美國(guó)把支持反殖民主義和自決,當(dāng)成不斷強(qiáng)化自由資本主義戰(zhàn)后世界秩序主導(dǎo)權(quán)的意識(shí)工具”。
二戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)不斷對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行軍事干涉,先后在67個(gè)國(guó)家的211次沖突或潛在沖突中部署武裝力量。20世紀(jì)后期,美國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)軍事基地遍布世界的全球帝國(guó)。這個(gè)國(guó)家擁有眾多“盟友”,龐大的情報(bào)網(wǎng)絡(luò),5個(gè)全球軍事指揮部,在五大洲有超過(guò)100萬(wàn)武裝人員,在各大洋都部署航母戰(zhàn)斗群。試問(wèn)除了“帝國(guó)”之外,還有什么詞能更好地描述這個(gè)體系?
雖然美利堅(jiān)帝國(guó)的形態(tài)隨著時(shí)間推移而不斷演變,但自始至終都是一個(gè)帝國(guó)。美國(guó)帝國(guó)主義的歷史可以找到眾多的事實(shí)證據(jù),更不用說(shuō)那些未曾實(shí)現(xiàn)的帝國(guó)野心。為什么大多數(shù)美國(guó)人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到或不愿承認(rèn)美利堅(jiān)帝國(guó)的存在?一份二戰(zhàn)時(shí)期的美國(guó)政府報(bào)告寫(xiě)道:“這個(gè)國(guó)家的大多數(shù)人,包括受過(guò)教育的人,對(duì)我們的海外資產(chǎn)知之甚少,甚至一無(wú)所知……他們深信,只有像英國(guó)這種國(guó)家才是帝國(guó)。”
對(duì)外擴(kuò)張是美國(guó)一以貫之的生存之道,先是在北美,然后在海外。威廉姆斯以越南戰(zhàn)爭(zhēng)為時(shí)代背景指出:“我們美國(guó)人的生活方式本質(zhì)上已經(jīng)帝國(guó)化,以至于我們?cè)谙硎芙Y(jié)果的狂喜中,將帝國(guó)主義合理化并加以隱藏。”本德則更深刻地指出,“美國(guó)人總是把擴(kuò)張看作緩解社會(huì)沖突的修補(bǔ)之道,相信自由的土地和全新的機(jī)遇將會(huì)使其免遭(以歐洲為代表的)階級(jí)沖突之苦”。
美國(guó)歷史學(xué)家布爾默-托馬斯承認(rèn):“迄今為止,我們一直是帝國(guó)主義國(guó)家,但美利堅(jiān)帝國(guó)的形態(tài)隨著時(shí)間推移發(fā)生了變化。”從控制手法上看,美利堅(jiān)帝國(guó)由直接控制逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接控制,由較多使用武力轉(zhuǎn)變?yōu)槠亟?jīng)濟(jì)金融手段。從發(fā)展邏輯上看,美利堅(jiān)帝國(guó)在大陸帝國(guó)階段打下基礎(chǔ),在海外帝國(guó)階段繼續(xù)鞏固,最終塑造成今天世人所見(jiàn)的全球帝國(guó)。毫不夸張地說(shuō),美利堅(jiān)帝國(guó)如今已成為世界歷史上最強(qiáng)大的帝國(guó),鼎盛時(shí)期的英帝國(guó)在其面前都會(huì)相形見(jiàn)絀。
作者單位:中國(guó)歷史研究院世界歷史研究所

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