古巴革命以來(lái)，美國(guó)以“自由世界”的維護(hù)者自居，將堅(jiān)持革命和走社會(huì)主義道路的古巴劃歸到越軌的類別中，對(duì)古巴進(jìn)行了極為嚴(yán)酷的制裁和孤立，試圖將古巴界定為國(guó)際社會(huì)的異類。美國(guó)對(duì)古巴貼上了諸如“極權(quán)國(guó)家”“警察國(guó)家”“流氓國(guó)家”“支持恐怖主義國(guó)家”等標(biāo)簽，加劇了古巴面臨的污名損失。

為了維護(hù)主權(quán)獨(dú)立和革命價(jià)值的尊嚴(yán)，古巴一直在積極應(yīng)對(duì)美國(guó)的污名。冷戰(zhàn)期間，古巴實(shí)施國(guó)際主義的對(duì)外策略，以激烈的意識(shí)形態(tài)對(duì)抗反擊美國(guó)，在這一過(guò)程中，古巴深化了獨(dú)特的身份認(rèn)同并樹立了獨(dú)立自主的國(guó)家形象。冷戰(zhàn)后，由于失去了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)同盟的支持，加之受到美國(guó)更為嚴(yán)酷的制裁和孤立，古巴面臨著極為嚴(yán)酷的生存危機(jī)。

為了在新形勢(shì)下維護(hù)社會(huì)主義國(guó)家體制和政權(quán)，古巴開(kāi)啟了內(nèi)部變革并取得了一定成效。與內(nèi)部變革呼應(yīng)，古巴一方面延續(xù)國(guó)際主義策略，與世界其他國(guó)家和地區(qū)建立了積極聯(lián)系，塑造自己的正義形象，另一方面堅(jiān)決回應(yīng)美國(guó)的霸道指責(zé)，使美國(guó)的污名化企圖破產(chǎn)。

本文結(jié)合古巴在革命后確立社會(huì)主義身份的歷程，分析古巴在冷戰(zhàn)期間如何運(yùn)用國(guó)際主義策略對(duì)美國(guó)進(jìn)行反擊，以及在冷戰(zhàn)后如何延續(xù)國(guó)際主義策略。古巴的策略瓦解了美國(guó)施加的污名企圖，維護(hù)了自身的獨(dú)立和形象。

一、古巴革命的雙邊關(guān)系背景與道路選擇

古巴和美國(guó)雙邊關(guān)系的演變是一部關(guān)于控制與爭(zhēng)取獨(dú)立自主、干涉與反干涉、民族自決、人權(quán)斗爭(zhēng)交錯(cuò)展現(xiàn)的歷史。

在西班牙殖民古巴島的時(shí)期，島上的本地土著基本上被外來(lái)侵略者滅絕，白人后裔以及混血種族逐漸成為古巴人口主體，隔離于外部世界的經(jīng)歷使古巴人民不分種族地?fù)碛辛斯餐拿褡迩楦小?span lang="EN-US">19世紀(jì)下半葉，在反抗西班牙殖民統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng)中，古巴人民深化了獨(dú)立國(guó)家意識(shí)。然而，1898年之后，美國(guó)取代西班牙接管古巴，古巴人民長(zhǎng)期反殖民斗爭(zhēng)的成果被美國(guó)竊取。雖然1902年美國(guó)承認(rèn)古巴獨(dú)立，但是古巴在政治和經(jīng)濟(jì)上全面依附于美帝國(guó)主義。

1901年6月，《普拉特修正案》作為附件列入古巴憲法，標(biāo)志著古巴淪為美國(guó)的被保護(hù)國(guó)。根據(jù)《普拉特修正案》第一、三、七條的規(guī)定，古巴被剝奪了自主同其他國(guó)家訂立條約的權(quán)利，美國(guó)具有購(gòu)買或租借古巴的土地與港口的權(quán)利，古巴喪失了獨(dú)立主權(quán)。美國(guó)之后還永久性地租借關(guān)塔那摩灣地區(qū)?！镀绽匦拚浮酚?span lang="EN-US">1934年被廢止，但是關(guān)塔那摩灣的租約卻在新的《美國(guó)—古巴條約》中被保留下來(lái)，而且美國(guó)與古巴在政治和經(jīng)濟(jì)上的不平等關(guān)系仍然一如既往。

1940年至1944年間，軍事強(qiáng)人富爾亨西奧·巴蒂斯塔擔(dān)任古巴總統(tǒng)，美國(guó)加強(qiáng)了對(duì)古巴的控制，巴蒂斯塔成為美國(guó)在二戰(zhàn)期間親密的合作伙伴之一。同時(shí)，美國(guó)旺盛的戰(zhàn)時(shí)需求刺激了古巴經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展，古巴逐漸成為美國(guó)商品與貨幣的輸出地。古巴的主要財(cái)閥和經(jīng)濟(jì)團(tuán)體為了維持這種令人瘋狂的繁榮，更加重視與美國(guó)的密切聯(lián)系，甚至依賴美國(guó)國(guó)會(huì)與政府給予的優(yōu)厚待遇。與上層階級(jí)獲得巨大利益相反，普通民眾卻沒(méi)有從繁榮中得到好處，他們?nèi)匀惶幱谪毟F狀態(tài)，貧富分化使整個(gè)國(guó)家的被剝奪感日益增強(qiáng)。

二戰(zhàn)結(jié)束伊始，為了對(duì)抗蘇聯(lián)陣營(yíng)，加上門羅主義意識(shí)深入骨髓，美國(guó)要把拉美納入自己的勢(shì)力范圍，以構(gòu)建“自由世界”體系。不過(guò)，第三世界掀起民族解放運(yùn)動(dòng)浪潮，古巴民眾追求國(guó)家獨(dú)立自主的意愿也愈發(fā)強(qiáng)烈，并且隨著共產(chǎn)主義在全世界傳播以及社會(huì)主義陣營(yíng)壯大，社會(huì)主義成為古巴探索國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的可行路徑。盡管巴蒂斯塔政府宣布共產(chǎn)黨為非法，鎮(zhèn)壓左翼運(yùn)動(dòng)，但是社會(huì)主義一直是進(jìn)步力量關(guān)于國(guó)家未來(lái)道路的預(yù)期選項(xiàng)。

對(duì)于古巴民眾和左翼勢(shì)力來(lái)說(shuō)，巴蒂斯塔政權(quán)將自己與美國(guó)捆綁在了一塊，具有出賣國(guó)家主權(quán)的性質(zhì)。1952年，巴蒂斯塔通過(guò)軍事政變?cè)俅纬蔀楣虐妥罡哳I(lǐng)導(dǎo)人，他廢除了1940年以來(lái)帶有資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步性質(zhì)的憲法，制定反勞工法，禁止政黨活動(dòng)、群眾集會(huì)和罷工，與美國(guó)簽定《軍事互助條約》，并與蘇聯(lián)斷交。美國(guó)干涉古巴內(nèi)政、駐軍、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題以及巴蒂斯塔的獨(dú)裁統(tǒng)治導(dǎo)致古巴爆發(fā)革命。

1959年，巴蒂斯塔政權(quán)被革命政權(quán)取代，1961年，菲德?tīng)?span lang="EN-US">·卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的“七·二六運(yùn)動(dòng)”團(tuán)體與古巴人民社會(huì)黨、“三·一三革命指導(dǎo)委員會(huì)”合并為古巴革命統(tǒng)一組織，1962年該組織改組為古巴社會(huì)主義革命統(tǒng)一黨，1965年10月3日又更名為古巴共產(chǎn)黨。古巴革命統(tǒng)一組織于1961年宣布實(shí)行社會(huì)主義，在這之前，卡斯特羅革命政府已經(jīng)實(shí)施了鎮(zhèn)壓反革命、沒(méi)收外國(guó)資本、土地改革等社會(huì)主義革命措施。

古巴不惜面臨與世界霸主長(zhǎng)期沖突的風(fēng)險(xiǎn)，選擇社會(huì)主義道路，是出于道路選擇的信仰，認(rèn)為社會(huì)主義可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與階級(jí)平等之間的平衡，更重要的是，社會(huì)主義道路可以維護(hù)國(guó)家主權(quán)。自擺脫西班牙的殖民以來(lái)，古巴遲遲無(wú)法實(shí)現(xiàn)完全的國(guó)家獨(dú)立和自主，而選擇與美國(guó)對(duì)立的意識(shí)形態(tài)為解決這個(gè)問(wèn)題提供了可能。

古巴與美國(guó)不僅力量對(duì)比懸殊，而且美國(guó)一向視古巴為自家的后院，古巴倒向社會(huì)主義既可以依傍風(fēng)頭強(qiáng)盛的東方陣營(yíng)，在冷戰(zhàn)格局中憑借地緣上的特殊性發(fā)揮更大影響力，也可以憑借社會(huì)主義擺脫國(guó)家身份上與美國(guó)糾纏不清的關(guān)系，從而獲得完全的獨(dú)立主權(quán)和身份尊嚴(yán)。在社會(huì)主義國(guó)家身份基礎(chǔ)上，古巴成為東方陣營(yíng)在西半球的橋頭堡。

在革命勝利后，古巴革命政權(quán)著手社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)，以此鞏固統(tǒng)治地位，提升管理能力，而國(guó)內(nèi)民眾強(qiáng)烈的民族主義情緒也變成對(duì)美國(guó)霸權(quán)行為的一致憤慨，古巴作為一個(gè)完整國(guó)家的內(nèi)部認(rèn)同獲得了空前的統(tǒng)一。

在社會(huì)主義改造階段，革命政權(quán)致力于改變舊的生產(chǎn)制度，建立新的生產(chǎn)關(guān)系。1959年至1963年，政府頒布兩部《土地改革法》，廢除大莊園和外國(guó)資本對(duì)土地的所有權(quán)，將土地收歸國(guó)有并成立國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)和合作社，生產(chǎn)制度的變革是民族革命過(guò)渡到社會(huì)主義革命的標(biāo)志。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)層面，政府接管幾乎所有私人資本企業(yè)，消滅私有制，在經(jīng)濟(jì)簿記制度基礎(chǔ)上建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

在社會(huì)主義建設(shè)階段，古巴在包括國(guó)營(yíng)企業(yè)在內(nèi)的所有企業(yè)之間建立購(gòu)銷關(guān)系，以貨幣、價(jià)格、財(cái)政、預(yù)算等作為必要補(bǔ)充手段，提高經(jīng)濟(jì)效率。具體措施包括降低糖的工業(yè)比重，調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；制定經(jīng)濟(jì)的三年和五年計(jì)劃；加入經(jīng)互會(huì)，實(shí)現(xiàn)與蘇東經(jīng)濟(jì)一體化等。

這些措施很快取得成效，在70年代前5年使古巴經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率達(dá)到16.3%，人均產(chǎn)值年增長(zhǎng)率也達(dá)14.5%。

總的來(lái)說(shuō)，古巴革命政權(quán)建設(shè)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)家控制絕大部分的物質(zhì)生產(chǎn)和分配，在革命激情高揚(yáng)的背景下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)由政府統(tǒng)一管理。一方面，統(tǒng)制型經(jīng)濟(jì)體制與絕對(duì)平等的分配制度回應(yīng)了社會(huì)公平的革命訴求。另一方面，保障全民就業(yè)、實(shí)現(xiàn)健康、教育和社會(huì)福利的全覆蓋鞏固了民眾對(duì)革命政權(quán)的認(rèn)同。

革命政權(quán)能夠維護(hù)國(guó)家獨(dú)立自主，還能改善人民的生活條件，乃至實(shí)現(xiàn)各族群與階層的平等關(guān)系，古巴民眾維護(hù)革命政權(quán)及社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的意志更加堅(jiān)定。古巴進(jìn)一步走向與美國(guó)預(yù)期相反的一面，堅(jiān)持自己的社會(huì)主義認(rèn)同和革命信念的正確性與正義性。

古巴的社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)除了要求消除階級(jí)差別、實(shí)現(xiàn)人人平等，還要貫徹具有古巴特色的種族平等理念。

民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和種族平等理念恰好呼應(yīng)了第三世界的民族解放運(yùn)動(dòng)和發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部爭(zhēng)取族群平等和社會(huì)正義的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，這些為古巴實(shí)施國(guó)際主義的對(duì)外策略，以解放運(yùn)動(dòng)和民權(quán)運(yùn)動(dòng)的先鋒姿態(tài)應(yīng)對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義施加的污名創(chuàng)造了條件。在國(guó)際社會(huì)，古巴不僅憑社會(huì)主義身份消除了帝國(guó)主義附庸的形象，還逐漸視自己為反對(duì)帝國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，并以社會(huì)主義在西半球的代言人角色積極輸出革命。

基于社會(huì)主義國(guó)家身份，古巴視自己為東方陣營(yíng)的伙伴，與蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家建立了良好聯(lián)系，并于1972年加入了社會(huì)主義國(guó)家間的政治經(jīng)濟(jì)合作組織——經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)。在得到社會(huì)主義陣營(yíng)的支持基礎(chǔ)上，古巴踐行國(guó)際主義對(duì)外策略。

一方面，古巴的社會(huì)主義轉(zhuǎn)向很大程度是以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立主權(quán)和國(guó)家自主為目標(biāo)，所以古巴將自己視為第三世界的一員并積極領(lǐng)導(dǎo)去殖民化斗爭(zhēng)。古巴在1961年就參加了第一次不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)議，并一直在其中宣傳革命思想，施展廣泛的影響力。古巴對(duì)自己的第三世界成員身份十分重視，這是它通過(guò)理念傳播和規(guī)范塑造來(lái)貫徹國(guó)際主義的主要舞臺(tái)。

另一方面，古巴也十分看重自己的拉美國(guó)家身份，拉美各國(guó)與古巴一樣面臨著爭(zhēng)取完全自主獨(dú)立的任務(wù)，并且，拉美作為一個(gè)整體，內(nèi)部有著歷史、文化和社會(huì)上的親緣性，古巴不可能脫離拉美圈子而完全成為蘇聯(lián)東歐集團(tuán)的追隨者。

二、冷戰(zhàn)中古巴應(yīng)對(duì)美國(guó)污名的舉措

（一）背景一：美國(guó)對(duì)古巴的污名行徑

古巴的社會(huì)主義身份和國(guó)際主義策略激怒了美國(guó)，后者強(qiáng)力污名化古巴，對(duì)古巴進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的封鎖與孤立，試圖顛覆古巴的社會(huì)主義政權(quán)。

第一，美國(guó)無(wú)法忍受自己的后院被社會(huì)主義滲透，更無(wú)法忍受古巴與社會(huì)主義陣營(yíng)結(jié)盟。社會(huì)主義古巴的存在意味著西半球不再是鐵板一塊，而且象征著美國(guó)所領(lǐng)導(dǎo)的“自由世界”的形象和吸引力不再牢固。

第二，美國(guó)難以接受一直處于附庸地位的古巴實(shí)現(xiàn)完全獨(dú)立自主。歷史的親緣性和地理位置的毗鄰性使得古巴對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)具有極為重要的地位，古巴強(qiáng)勢(shì)擺脫美國(guó)的控制，并秉持?jǐn)骋晳B(tài)度，讓美國(guó)有極強(qiáng)的失落感，這種失落感伴隨著重新奪回本該屬于自己的東西的強(qiáng)烈控制欲望。

第三，美國(guó)擔(dān)心古巴的國(guó)際主義策略造成傳染效應(yīng)，怕其他國(guó)家會(huì)效仿古巴革命。拉美國(guó)家歷來(lái)都是美國(guó)的勢(shì)力范圍，在美國(guó)看來(lái)，如果拉美國(guó)家被共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)滲透，那么拉美就有被赤化的風(fēng)險(xiǎn)，因此防控古巴效應(yīng)的蔓延成為美國(guó)維護(hù)好自己后院的前提。

古巴革命以及向社會(huì)主義的過(guò)渡發(fā)生在社會(huì)主義陣營(yíng)勢(shì)頭最強(qiáng)、共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)傳播范圍最為廣泛的時(shí)期，同時(shí)也是冷戰(zhàn)最為激烈的階段。

1960年5月，美國(guó)停止對(duì)古巴的一切經(jīng)濟(jì)援助，之后取消了古巴賴以為生的對(duì)美國(guó)食糖出口的份額，當(dāng)年10月，美國(guó)對(duì)古巴實(shí)行貿(mào)易禁運(yùn)，美國(guó)國(guó)務(wù)院的一份備忘錄明確表示，禁運(yùn)是為了“最大可能地讓古巴在政治、經(jīng)濟(jì)和心理上被孤立”。

1961年1月，美國(guó)宣布與古巴斷交。隨著古巴正式宣布走社會(huì)主義道路，美國(guó)更是在極度焦躁中策劃了豬灣入侵。1962年的導(dǎo)彈危機(jī)標(biāo)志著兩國(guó)關(guān)系惡化到了極點(diǎn)，美國(guó)對(duì)古巴的封鎖造成了兩國(guó)關(guān)系的全面對(duì)立，已經(jīng)沒(méi)有回旋的余地。

除了用封鎖和孤立政策懲罰古巴，美國(guó)還告訴國(guó)際社會(huì)，革命的古巴將為其在西半球推行社會(huì)主義付出極為慘重的代價(jià)，美國(guó)用宣傳手段向國(guó)際社會(huì)以及古巴國(guó)內(nèi)民眾污名卡斯特羅革命政權(quán)。

1960年3月，美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)提出了“冥王星計(jì)劃”，也叫“推翻卡斯特羅政權(quán)的秘密行動(dòng)計(jì)劃”，目標(biāo)是“尋找真正致力于古巴人民利益并使美國(guó)能夠接受的政權(quán)取代卡斯特羅”，該計(jì)劃開(kāi)啟了美國(guó)反卡斯特羅政權(quán)的污名化運(yùn)動(dòng)。

美國(guó)著力開(kāi)展針對(duì)古巴的宣傳攻勢(shì)，一方面是向古巴國(guó)內(nèi)民眾表明美國(guó)反對(duì)的是卡斯特羅革命政權(quán)，而不是古巴平民，試圖借古美之間的歷史聯(lián)系和地緣關(guān)系把民眾吸引到美國(guó)這邊，以致培養(yǎng)出推翻革命政府的內(nèi)部力量。另一方面，美國(guó)試圖贏得國(guó)際社會(huì)，尤其是拉美國(guó)家對(duì)美國(guó)反古政策的支持。

反古宣傳的兩大主力是美國(guó)新聞署和中央情報(bào)局，新聞署負(fù)責(zé)公開(kāi)宣傳，中央情報(bào)局則進(jìn)行秘密宣傳。

作為美國(guó)新聞署下屬機(jī)構(gòu)，美國(guó)之音以強(qiáng)大的攻勢(shì)向古巴人民進(jìn)行廣播，頻率覆蓋甚至囊括了整個(gè)拉丁美洲。中情局控制下的古巴流亡組織則用秘密電臺(tái)對(duì)卡斯特羅革命政權(quán)進(jìn)行污名宣傳，其中天鵝電臺(tái)是最有代表性的地下宣傳武器，逐漸成為反古勢(shì)力向古巴國(guó)內(nèi)和西半球進(jìn)行顛覆宣傳戰(zhàn)的象征。中情局協(xié)助古巴流亡人士和團(tuán)體策劃對(duì)古巴實(shí)施顛覆行動(dòng)，除了用廣播手段，還出版反共刊物，組織流亡的古巴名人到各國(guó)進(jìn)行演講。

總之，美國(guó)的國(guó)家安全機(jī)構(gòu)和宣傳部門想盡一切辦法，對(duì)卡斯特羅政權(quán)進(jìn)行攻擊，在國(guó)際社會(huì)乃至古巴民眾中指控卡斯特羅革命政權(quán)帶領(lǐng)古巴偏離了“自由世界”的正常軌道。美國(guó)給走社會(huì)主義道路的古巴貼上了“邪惡”的標(biāo)簽，意在警告古巴，浪子回頭是唯一的選擇。

另外，美國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)，古巴自愿充當(dāng)共產(chǎn)主義在西半球的橋頭堡，對(duì)西半球的安全造成了嚴(yán)重威脅。

針對(duì)拉美國(guó)家，美國(guó)將古巴塑造為在拉美地區(qū)作惡的“他者”，并告誡拉美各國(guó)不要效仿古巴，否則將會(huì)面臨與古巴一樣的懲罰，被孤立于“自由世界”之外。

美國(guó)對(duì)古巴的污名意圖讓西方陣營(yíng)重新確認(rèn)“自由世界”價(jià)值和規(guī)范，以此維護(hù)資本主義陣營(yíng)圈子的內(nèi)部穩(wěn)固。同時(shí)，當(dāng)左翼勢(shì)力在拉美其他國(guó)家上臺(tái)，美國(guó)也以古巴為鑒直接展開(kāi)顛覆性的入侵。

（二）背景二：古巴應(yīng)對(duì)美國(guó)污名的國(guó)際條件

美國(guó)對(duì)古巴的封鎖和宣傳戰(zhàn)是為了在古巴內(nèi)部制造困難，卻產(chǎn)生了適得其反的效果，促使古巴堅(jiān)定自己的意識(shí)形態(tài)信仰，古巴革命政權(quán)更加鞏固。古巴革命政權(quán)能夠抵住美國(guó)的污名壓力除了得益于國(guó)內(nèi)民眾的統(tǒng)一，還因?yàn)閲?guó)際環(huán)境提供了有利的反制條件。

二戰(zhàn)結(jié)束后的二十年間，民族解放運(yùn)動(dòng)在第三世界如火如茶地展開(kāi)，發(fā)達(dá)國(guó)家的民眾也廣泛地參與到爭(zhēng)取普遍平等和社會(huì)正義的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，古巴成功地利用了第三世界國(guó)家和發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家普遍左傾的歷史形勢(shì)。

由于是以弱小身軀對(duì)抗龐大的帝國(guó)主義，古巴獲得了民族獨(dú)立斗爭(zhēng)和民權(quán)斗爭(zhēng)先鋒榜樣的形象，成為世界左翼人士同情和效仿的對(duì)象。古巴極為主動(dòng)地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，反過(guò)來(lái)利用美國(guó)施加的污名，創(chuàng)造了區(qū)別于資本主義陣營(yíng)的國(guó)際社會(huì)規(guī)范與價(jià)值體系。

國(guó)際社會(huì)的共享價(jià)值包含一定的道義內(nèi)容，維護(hù)世界和平與創(chuàng)造公正的國(guó)際秩序是各國(guó)普遍支持的抽象原則，然而對(duì)這些原則的具體詮釋卻各有差異。

對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，美式的自由民主制度和資本主義經(jīng)濟(jì)體制是“正常”國(guó)家的必由之路，只有各國(guó)都效仿美國(guó)模式，世界和平與繁榮才能穩(wěn)固長(zhǎng)久；而社會(huì)主義則是邪惡而危險(xiǎn)的，蘇聯(lián)的擴(kuò)張及社會(huì)主義的壯大是對(duì)人類正義事業(yè)的巨大挑戰(zhàn)。

美國(guó)以及西方陣營(yíng)通過(guò)污名社會(huì)主義來(lái)確立“自由世界”的合法性和正義性，致力于將“自由世界”價(jià)值和規(guī)范推廣到全世界。

第三世界國(guó)家則對(duì)“自由世界”持有矛盾心理，一方面，這些國(guó)家在獨(dú)立后要在已有的模式中進(jìn)行選擇，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家重建和復(fù)興，效仿西方資本主義是選項(xiàng)之一。另一方面，走西方的道路就得融入全球資本主義體系，新生的國(guó)家處于體系的末端，殖民歷史讓他們擔(dān)心會(huì)重新淪為帝國(guó)主義和強(qiáng)權(quán)政治的犧牲品，所以他們主動(dòng)要求改造發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)體系，從而讓所有國(guó)家，尤其是落后的國(guó)際社會(huì)成員能夠真正地與發(fā)達(dá)國(guó)家平起平坐，實(shí)現(xiàn)行為自主并維護(hù)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家的尊嚴(yán)。冷戰(zhàn)時(shí)期，第三世界國(guó)家抱團(tuán)發(fā)聲，希望能夠在美蘇爭(zhēng)霸的縫隙間維護(hù)自身利益，乃至重塑國(guó)際社會(huì)的價(jià)值規(guī)范。

印度、南斯拉夫、埃及等具有實(shí)力的新生地區(qū)大國(guó)，憑借歷史機(jī)緣與契合民族解放潮流的價(jià)值取向成為第三世界國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)維護(hù)自身權(quán)益的先鋒，1959年，切·格瓦拉訪問(wèn)了印度、南斯拉夫、埃及和印度尼西亞，學(xué)習(xí)這些國(guó)家的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。

古巴確立了國(guó)際主義策略的內(nèi)涵：一方面，面向包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的左翼民眾塑造自己的革命榜樣形象，獲取世界人民的理解與同情；另一方面，積極地向亞非拉國(guó)家輸出革命，以激烈的方式踐行去殖民化和去帝國(guó)主義的價(jià)值觀。

古巴應(yīng)對(duì)美國(guó)污名的方式根深于其在革命過(guò)程中形成的國(guó)家身份，這種極為牢固的認(rèn)同感決定了古巴不僅無(wú)視美國(guó)強(qiáng)加在自己身上的污名標(biāo)簽，還主動(dòng)顛覆標(biāo)簽中所注入的不名譽(yù)內(nèi)涵，從而將標(biāo)簽指向的社會(huì)主義和民族主義改造成向第三世界國(guó)家展示的自我身份象征。

（三）國(guó)際主義策略一：積極向國(guó)際社會(huì)展示古巴革命形象

古巴應(yīng)對(duì)污名壓力的方式是呼應(yīng)西方國(guó)家內(nèi)部爭(zhēng)取族群平等和社會(huì)正義的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，拉攏美國(guó)及其他西方國(guó)家的左翼勢(shì)力和平民大眾。

古巴革命政權(quán)向西方民眾開(kāi)放，組織了各種活動(dòng)，邀請(qǐng)西方左翼人士到古巴實(shí)地考察，革命剛剛勝利時(shí)，就有美國(guó)媒體進(jìn)行了正面報(bào)道，“這是爭(zhēng)取自由的革命，是為了終結(jié)古巴人民長(zhǎng)期經(jīng)受的酷刑和恐怖”，美國(guó)記者約瑟夫·諾斯稱他的使命是向左翼讀者宣傳古巴革命的重要性，“我不僅要讓所有美國(guó)人了解真相，而且要激發(fā)美國(guó)人自己的使命感，美國(guó)人可以從古巴人的行動(dòng)中知道如何創(chuàng)造尊嚴(yán)、爭(zhēng)取幸福。”

歐洲也來(lái)了一大批支持者，包括著名哲學(xué)家讓·保羅·薩特和西蒙·德·波伏娃，他們視古巴為戰(zhàn)斗的最前沿，是拯救舊世界的一劑猛藥。隨著社會(huì)主義改造和建設(shè)的推進(jìn)，肯定古巴在社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得成就的書籍與文章也不斷出爐，浪漫化古巴革命的文字作品在各國(guó)發(fā)行，美國(guó)的羅伯特·席爾和莫里斯·才特林寫道，“古巴革命首先是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)革命，它是社會(huì)和文化進(jìn)步的關(guān)鍵。”

在美國(guó)的支持者還組織了古巴公平競(jìng)爭(zhēng)委員會(huì)，以表達(dá)對(duì)古巴正義事業(yè)的聲援。資本主義左翼人士將自己對(duì)美好政治社會(huì)的想象代入了對(duì)古巴革命的描摹，激情澎湃地美化古巴革命，宣傳其是讓人民遠(yuǎn)離恐怖統(tǒng)治和奴役狀態(tài)的行動(dòng)，古巴革命推翻了舊政權(quán)、趕走了外來(lái)侵略者，為進(jìn)步主義的改革打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部也需要類似的革命來(lái)滌蕩資本主義的罪惡。

由于古巴革命具有多種族聯(lián)合斗爭(zhēng)的性質(zhì)，它還被賦予了反種族主義的色彩。

1959年革命期間，卡斯特羅針對(duì)種族問(wèn)題發(fā)表了反對(duì)種族歧視的演講，“我們都擁有或淺或深的膚色。沒(méi)有人能夠認(rèn)為是純種的人，更不用說(shuō)什么高級(jí)的種族了。”格瓦拉也發(fā)表演說(shuō)，“革命還沒(méi)有發(fā)展到讓人們能夠理解黑人和白人其實(shí)是一樣的，現(xiàn)在，我們正在為了全體古巴人民，為了平等，為了反對(duì)歧視而斗爭(zhēng)。”

美國(guó)民眾對(duì)古巴革命消除種族歧視的理念多加贊賞，甚至對(duì)在美國(guó)開(kāi)展種族平等革命的可能性產(chǎn)生期待。

1960年7月，具有官方色彩的古巴“真相行動(dòng)”（0peration Truth）組織邀請(qǐng)多位美國(guó)著名左翼作家和記者到古巴考察，此次參觀活動(dòng)產(chǎn)生了大量宣傳古巴革命的新聞作品，展現(xiàn)古巴革命對(duì)種族解放和黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的意義，它們?cè)谑澜绺鞯貜V為流傳，刊登在美國(guó)和歐洲具有廣泛影響力的傳媒平臺(tái)上。

其中，一位叫羅伯特·F·威廉的記者根據(jù)在古巴的所見(jiàn)所聞創(chuàng)造了“黑人民族主義”的概念，他自己也由此聲名遠(yuǎn)播。威廉還將古巴的黑人爵士樂(lè)帶到美國(guó)，讓美國(guó)人在文化層面看到古巴種族多元、平等共生的一面，人們對(duì)古巴革命叛逆者的簡(jiǎn)單認(rèn)知得到充實(shí)和改善。

對(duì)于正在準(zhǔn)備黑人民權(quán)斗爭(zhēng)的非裔美國(guó)人來(lái)說(shuō)，古巴成為反種族主義的象征。古巴革命政權(quán)主動(dòng)邀請(qǐng)外國(guó)人士到實(shí)地走訪體驗(yàn)，用文學(xué)藝術(shù)手段傳播革命內(nèi)容，不僅增加了革命行動(dòng)的透明性，更迎合了美國(guó)及歐洲大眾爭(zhēng)取民權(quán)的時(shí)代共識(shí)，在很大程度上贏得了世界范圍內(nèi)平民階層對(duì)革命的理解和支持。

古巴不僅爭(zhēng)取西方陣營(yíng)里左翼勢(shì)力的擁護(hù)，使普通民眾對(duì)美國(guó)政府施加的污名免疫，還憑借獨(dú)樹一幟的革命成就，成為第三世界爭(zhēng)取進(jìn)步、與帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的旗幟。

古巴能夠在眾多的革命國(guó)家中脫穎而出，成為反帝反霸的榜樣，究其原因是古巴革命融合了拉美的共和主義傳統(tǒng)和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，為處于冷戰(zhàn)夾縫中的第三世界國(guó)家提供了既不同于資本主義，又區(qū)別于蘇聯(lián)社會(huì)主義的第三條道路。

古巴的反帝和社會(huì)發(fā)展模式一方面挑戰(zhàn)了西方資本主義的現(xiàn)代化道路，另一方面提出了去殖民地化語(yǔ)境下建設(shè)新國(guó)家的方向。古巴創(chuàng)造了一種新的國(guó)際事業(yè)，它不僅激活了反抗資本主義剝削和帝國(guó)主義入侵的意識(shí)，還提供了一種比蘇聯(lián)社會(huì)主義更具適應(yīng)性的建設(shè)方案。

古巴有意識(shí)地利用戰(zhàn)后去殖民地風(fēng)潮中關(guān)于民族和國(guó)家的核心話語(yǔ)，試圖組建一個(gè)聯(lián)合亞非拉新獨(dú)立國(guó)家的反西方陣營(yíng)。這個(gè)陣營(yíng)不直接嫁接而是借鑒社會(huì)主義國(guó)家模式，以抵御資本主義入侵，并在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立自主。

1966年1月，亞非拉團(tuán)結(jié)組織成立大會(huì)在哈瓦那舉辦，標(biāo)志著古巴正式擎起了第三世界領(lǐng)導(dǎo)者的旗幟。這場(chǎng)會(huì)議吸引了82個(gè)國(guó)家的代表齊聚哈瓦那，會(huì)議的宗旨是“加強(qiáng)亞非拉的反帝斗爭(zhēng)”。

在提出復(fù)興萬(wàn)隆精神的方案后，古巴利用會(huì)議突出了拉美在第三世界的地位，并將自身確立為反帝反霸革命的領(lǐng)導(dǎo)者，古巴代表聲稱，“是古巴革命調(diào)動(dòng)了亞非拉被剝削階級(jí)的革命熱情，1959年1月革命的勝利以及1953年7月攻打蒙卡達(dá)要塞的戰(zhàn)斗在世界民族解放史上占有重要地位。”

1967年，格瓦拉一邊贊譽(yù)越南反抗美國(guó)的斗爭(zhēng)為第三世界做出貢獻(xiàn)，一邊仍不忘提醒世界，古巴民族英雄何塞·馬蒂是反帝斗爭(zhēng)的舵手，“美洲大陸正在努力使自己人民的聲音傳播到亞非拉的每一個(gè)角落，古巴革命被賦予了更廣泛的意義，要用自己的影響力在世界范圍內(nèi)去創(chuàng)造更多的越南。”

以格瓦拉為代表的古巴革命者在國(guó)際場(chǎng)合傳播他們的反帝反霸理念，這個(gè)理念塑造了古巴的榜樣形象，并讓大家認(rèn)可由古巴來(lái)領(lǐng)導(dǎo)亞非拉人民抵御美國(guó)的軍事入侵和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張。一位古巴記者寫道，“與古巴站在一起，是拉美以及第三世界人民防御美帝國(guó)主義入侵的最好的方法。”

塑造第三世界國(guó)家榜樣的國(guó)際形象不僅是古巴在世界舞臺(tái)上發(fā)聲的修辭手段，而且成為古巴最獨(dú)特的國(guó)際主義策略。古巴的這種自信來(lái)自對(duì)自身革命目標(biāo)的定位以及對(duì)國(guó)際大環(huán)境的判斷。古巴認(rèn)為第三世界是由有色種族和無(wú)產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)的新社會(huì)，人們對(duì)內(nèi)期望消除種族和階級(jí)對(duì)立，實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等，對(duì)外要實(shí)現(xiàn)完全獨(dú)立自主、擺脫霸權(quán)和新殖民者的控制。古巴認(rèn)為自己實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)，可以憑借意識(shí)形態(tài)的代表性和經(jīng)驗(yàn)上的豐富性獲得在第三世界的特殊地位。

（四）國(guó)際主義策略二：輸出革命為自己正名

古巴的國(guó)際主義策略不僅來(lái)自社會(huì)主義傳統(tǒng)，還來(lái)自本土民族英雄和拉美革命先驅(qū)的反帝理念，前者根植于古巴獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和革命的本土經(jīng)驗(yàn)，后者深藏于對(duì)18、19世紀(jì)拉美解放運(yùn)動(dòng)中對(duì)抗歐洲宗主國(guó)的歷史記憶。

比如古巴的民族英雄何塞·馬蒂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他的每一天都面臨著為保衛(wèi)古巴而犧牲的危險(xiǎn)，他要時(shí)刻保衛(wèi)古巴防止落入美國(guó)的手中。1954年，危地馬拉阿本斯左翼政府被美國(guó)中情局訓(xùn)練的反對(duì)派推翻，危地馬拉革命的失敗暴露了美國(guó)霸權(quán)主義的野心，古巴領(lǐng)導(dǎo)人相信，要保衛(wèi)古巴的革命成果，必須聯(lián)合拉美以及世界各國(guó)的革命和反帝運(yùn)動(dòng)，只有在其他國(guó)家推廣左翼革命、支持社會(huì)主義政權(quán)，構(gòu)建全球范圍內(nèi)的革命聯(lián)合體，古巴才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)美國(guó)的反向污名。

輸出革命不僅可以解除美國(guó)對(duì)古巴的壓力，還使美國(guó)蒙受資本主義圈子縮小的損失，承受第三世界對(duì)其霸權(quán)行為的共同抵制和對(duì)抗。

古巴輸出革命的首要地點(diǎn)是近在咫尺的拉美國(guó)家。1961年，格瓦拉在美洲國(guó)家組織會(huì)議上發(fā)言，闡明古巴在世界范圍內(nèi)反對(duì)帝國(guó)主義的政策內(nèi)涵，指出革命回應(yīng)了古巴民眾向社會(huì)主義轉(zhuǎn)型以及對(duì)抗帝國(guó)主義威脅的要求，古巴革命是反封建、反對(duì)帝國(guó)主義的，它燃起了世界革命的希望。卡斯特羅也在多個(gè)場(chǎng)合譴責(zé)美帝國(guó)主義在拉美的霸道行徑，宣稱古巴要與拉美其他國(guó)家聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行反帝斗爭(zhēng)。

1962年，古巴革命政權(quán)將輸出革命付諸實(shí)踐，在拉美積極推動(dòng)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，以推翻追隨美國(guó)孤立古巴的相關(guān)國(guó)家政府。20世紀(jì)60年代和70年代，古巴向拉美的阿根廷、玻利維亞、智利、哥倫比亞、多米尼加、薩爾瓦多、格林納達(dá)、尼加拉瓜、巴拿馬、秘魯?shù)淖笠碚透锩α刻峁┝烁鞣N形式的支援。

在形式上，古巴有時(shí)會(huì)派出本國(guó)士兵加人當(dāng)?shù)氐膽?zhàn)爭(zhēng)，格瓦拉就于1966年組織了一支小型古巴軍隊(duì)遠(yuǎn)征玻利維亞，格瓦拉本人在這次行動(dòng)中犧牲。不過(guò)由于資源有限，輸出革命的重心是給對(duì)象國(guó)提供訓(xùn)練和補(bǔ)給上的援助，比如在六十年代，大約有兩千名拉美各國(guó)游擊隊(duì)員在古巴學(xué)習(xí)游擊戰(zhàn)技術(shù)。

除了拉美，正在經(jīng)歷民族解放運(yùn)動(dòng)的非洲大陸也是古巴輸出革命的重要舞臺(tái)。

在北非，古巴是第一個(gè)承認(rèn)阿爾及利亞民族解放陣線臨時(shí)政府的國(guó)家，并且向民族解放陣線提供政治和物資上的支持，以幫助阿爾及利亞的反法斗爭(zhēng)。阿爾及利亞于1962年獨(dú)立，當(dāng)阿爾及利亞在次年遭到由美國(guó)支持的摩洛哥王朝入侵時(shí)，古巴向阿方派出了軍事力量，這是古巴首次嘗試以雇傭軍的形式支援第三世界國(guó)家的反殖反帝斗爭(zhēng)。阿爾及利亞后來(lái)在非洲大陸的革命運(yùn)動(dòng)中扮演重要角色，并且成為其他非洲革命者與古巴建立聯(lián)系的中介。

古巴輸出革命后來(lái)集中在撒哈拉以南非洲。1964年，在西方國(guó)家鎮(zhèn)壓剛果（金）的革命起義后，格瓦拉前往聯(lián)合國(guó)總部發(fā)表演講，“世界上所有自由人一定都做好了準(zhǔn)備，為剛果報(bào)仇。”格瓦拉接著去幫助剛果(金)的革命者，并于1965年連續(xù)去往多個(gè)國(guó)家，會(huì)見(jiàn)了安哥拉人民解放運(yùn)動(dòng)、莫桑比克解放陣線、幾內(nèi)亞及佛得角獨(dú)立黨等革命和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，試圖讓非洲的革命者明白他們正在進(jìn)行的是反對(duì)共同敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)。

在古巴輸出革命的同時(shí)，美國(guó)對(duì)古巴的壓力以及古巴對(duì)美國(guó)的反擊持續(xù)上演。

1962年，為了報(bào)復(fù)古巴資助委內(nèi)瑞拉反政府力量發(fā)動(dòng)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，由美國(guó)控制的美洲國(guó)家組織剝奪了古巴的成員資格，隨后，卡斯特羅發(fā)表《古巴宣言》，稱美洲國(guó)家組織已經(jīng)淪為美國(guó)的殖民部門，是美國(guó)借以壓迫拉美民族解放運(yùn)動(dòng)的工具，同時(shí)辯稱在各國(guó)普遍發(fā)生的革命是世界人民自己的選擇。

1965年，格瓦拉在亞非人民團(tuán)結(jié)組織的第二屆經(jīng)濟(jì)會(huì)議上發(fā)表慷慨激昂的國(guó)際主義宣言，宣言具有濃厚的共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)色彩，號(hào)召世界被壓迫人民聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗資本主義，在反對(duì)帝國(guó)主義的共同責(zé)任下，采取積極行動(dòng)，與美國(guó)殖民勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。格瓦拉還批評(píng)蘇東集團(tuán)國(guó)家仍在資本主義體系中與第三世界進(jìn)行貿(mào)易，沒(méi)有盡到社會(huì)主義共同體聯(lián)合起來(lái)消滅國(guó)際剝削的義務(wù)。

古巴不僅與美國(guó)主導(dǎo)的資本主義體系進(jìn)行斗爭(zhēng)，還批評(píng)蘇聯(lián)只為自己的霸權(quán)而行動(dòng)，十分鮮明地表明自己的立場(chǎng)，成為國(guó)際社會(huì)中異常活躍的政治力量。

1967年，格瓦拉在《創(chuàng)造兩個(gè)、三個(gè)乃至更多的越南》的文章中號(hào)召第三世界加強(qiáng)對(duì)越南反美斗爭(zhēng)的支持，人們應(yīng)該主動(dòng)拿起武器，效仿越南，與美國(guó)進(jìn)行殊死抗?fàn)帯?span lang="EN-US">

除了拉攏西方國(guó)家左翼勢(shì)力、樹立自身在第三世界榜樣形象和輸出革命，古巴還派遣各行各業(yè)的人員參加第三世界國(guó)家的社會(huì)建設(shè)，人員包括教師、醫(yī)務(wù)工作者、技術(shù)專家、建筑工人等，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978年，僅在撒哈拉以南非洲，就有大約11000名古巴公民從事教育、公共健康、工業(yè)技術(shù)等勞務(wù)援助，古巴的國(guó)際主義實(shí)踐成為國(guó)際主義精神獨(dú)一無(wú)二的篇章。

三、冷戰(zhàn)后古巴應(yīng)對(duì)美國(guó)污名的措施

冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低迷期，民族解放運(yùn)動(dòng)告一段落，第三世界作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的概念也完成了使命。

在嚴(yán)峻的內(nèi)外形勢(shì)下，古巴的主要任務(wù)一是維護(hù)政權(quán)和體制的穩(wěn)定，二是激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，古巴經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體制的轉(zhuǎn)型，確立了古巴社會(huì)建設(shè)的新理念以及與之對(duì)應(yīng)的國(guó)家身份認(rèn)知，古巴的內(nèi)部身份以“繁榮和持續(xù)的社會(huì)主義”為核心標(biāo)簽。新的身份認(rèn)同決定了古巴必須放棄輸出革命的策略，為了獲得經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的外部保障，必須融入世界體系。

在應(yīng)對(duì)美國(guó)施加的污名壓力時(shí)，雖然古巴不承認(rèn)以美國(guó)為首的資本主義價(jià)值和規(guī)范，但是隨著內(nèi)政的變遷以及多邊主義國(guó)際環(huán)境的來(lái)臨，古巴以自己的方式逐漸融入到后冷戰(zhàn)時(shí)期的主流國(guó)際社會(huì)。同時(shí)，古巴以人道的國(guó)際主義策略爭(zhēng)取更為公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新體系，謀求更有利于發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際秩序。

盡管古巴放棄了輸出革命的策略，但是美國(guó)仍然無(wú)視古巴主動(dòng)尋求改善關(guān)系的意愿。

冷戰(zhàn)結(jié)束伊始，老布什政府全面強(qiáng)化了對(duì)古巴的意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)和制裁措施，美國(guó)之后的幾任總統(tǒng)都延續(xù)了對(duì)古巴施加污名壓力的政策。美國(guó)繼續(xù)將古巴劃為國(guó)際社會(huì)的另類，最典型的是指控古巴為“流氓國(guó)家”，形容古巴一只腳已經(jīng)邁入了墳?zāi)?，不知悔改、不懂得吸取歷史教訓(xùn)?？肆诸D的助理國(guó)務(wù)卿萊克曾經(jīng)界定“流氓國(guó)家”，稱他們游離于以民主和市場(chǎng)為特征的國(guó)際社會(huì)，頑固地堅(jiān)持封閉的國(guó)家體制。美國(guó)認(rèn)為“流氓國(guó)家”內(nèi)部的專制特征和經(jīng)濟(jì)上的封閉性是對(duì)“普世價(jià)值”的藐視，違背了“正常”的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)國(guó)際體系主流價(jià)值，美國(guó)自恃應(yīng)該承擔(dān)推廣民主的使命，必要時(shí)采取單邊手段，使“流氓國(guó)家”改邪歸正。

2004年圣誕節(jié)期間，美國(guó)的古巴利益代表處在哈瓦那駐地樓房外裝飾了75盞燈，用以象征被古巴政府抓起來(lái)的75名異見(jiàn)人士。美國(guó)拒絕古巴政府關(guān)于撤掉這些燈飾的要求，古巴當(dāng)局在大街上懸掛美國(guó)軍隊(duì)虐囚丑聞和社會(huì)中黑暗新聞的照片，并配以“美國(guó)制造”的標(biāo)語(yǔ)。

古巴針鋒相對(duì)地反制美國(guó)的污名，可以抵消美國(guó)將古巴制造為唯一惡之“他者”形象的影響。同年，美國(guó)國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)裁軍和國(guó)際安全事務(wù)的助理國(guó)務(wù)卿博爾頓用指控法西斯的修辭，指摘古巴是“邪惡軸心”國(guó)家。美國(guó)國(guó)務(wù)院還多次將古巴列到“支持恐怖主義國(guó)家”的名單上，直至2015年，美國(guó)才將古巴撤出支恐名單。

這些臆斷的指責(zé)招致了古巴的強(qiáng)烈反對(duì)，卡斯特羅多次撰文，指控美國(guó)對(duì)古巴的敵對(duì)行為是一場(chǎng)種族滅絕行動(dòng)，是真正的國(guó)家恐怖主義行徑。針對(duì)美國(guó)對(duì)古巴制造化學(xué)武器的無(wú)端指控，卡斯特羅結(jié)合涉及人類整體利益的國(guó)際熱點(diǎn)，批評(píng)美國(guó)在全球推廣基因控制技術(shù)，會(huì)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的環(huán)境和社會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的損害。

美國(guó)還在封鎖基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)古巴的制裁。

1992年，美國(guó)通過(guò)《古巴民主法案》，禁止美國(guó)公司在海外的分支與古巴進(jìn)行任何經(jīng)濟(jì)往來(lái)，禁止?？抗虐透劭诘拇辉诎肽陜?nèi)停駐到美國(guó)港口，古巴指責(zé)這一制裁法案窮兇極惡，不僅嚴(yán)重?fù)p害了古巴的國(guó)家尊嚴(yán)，更使古巴人民承受由霸權(quán)國(guó)家強(qiáng)加的人道主義災(zāi)難。1996年，《赫爾姆斯—伯頓法案》將經(jīng)濟(jì)制裁措施法律化，規(guī)定在古巴開(kāi)啟民主化進(jìn)程之前不得取消制裁。法案剝奪了與古巴有經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的外國(guó)法人進(jìn)出美國(guó)的權(quán)利，極大惡化了古巴的外部環(huán)境。這兩個(gè)極為嚴(yán)酷的制裁法案面向國(guó)際社會(huì)，將古巴貶低為必須改過(guò)自新的另類。

要求國(guó)際社會(huì)一道孤立古巴終究是美國(guó)的一廂情愿，與冷戰(zhàn)后的多邊主義和人道主義潮流相悖，反而讓古巴獲得了理解和同情。

在《赫爾姆斯—伯頓法案》生效時(shí)，克林頓政府派出特使前往墨西哥、加拿大和歐洲，向盟友們解釋法案對(duì)美國(guó)國(guó)家安全乃至世界的重要意義，以調(diào)動(dòng)國(guó)際社會(huì)集體制裁古巴。然而加拿大很堅(jiān)決地回應(yīng)美國(guó)，“我們反對(duì)由美國(guó)國(guó)會(huì)來(lái)告訴我們應(yīng)該如何與第三方國(guó)家相處。”

歐盟也抱怨美國(guó)的單邊法案十分霸道，將主權(quán)國(guó)家之間的自愿交往囊括進(jìn)單邊制裁措施，嚴(yán)重違反了WTO規(guī)則。歐盟還多次表明反對(duì)美國(guó)單邊制裁古巴的立場(chǎng)，并自主與古巴展開(kāi)政治對(duì)話，加強(qiáng)食品安全、氣候變化、新能源以及專業(yè)技術(shù)人員等方面的交流與援助。

面對(duì)國(guó)際社會(huì)對(duì)“強(qiáng)權(quán)即公理”邏輯的反抗，美國(guó)不得不一再推遲相關(guān)條款的執(zhí)行，直至涉及第三國(guó)的規(guī)定不了了之。

除了反對(duì)美國(guó)的單邊制裁，加拿大、墨西哥和歐盟還針對(duì)美國(guó)的制裁禁運(yùn)法案出臺(tái)了反制措施，繼續(xù)與古巴的正常交往。加拿大與西班牙成為古巴在西方世界最重要的貿(mào)易伙伴。

新的國(guó)際形勢(shì)有利于古巴與其他西方國(guó)家緩和關(guān)系，同時(shí)，古巴致力于提高發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上的地位。

古巴放棄了聯(lián)合第三世界與資本主義國(guó)際秩序?qū)沟牟呗?，推?dòng)南南合作以及促進(jìn)南北平等成為古巴新的國(guó)際主義任務(wù)。在社會(huì)主義陣營(yíng)、第三世界都消失后，古巴最重要的國(guó)際歸屬莫過(guò)于拉美大家庭，一方面，冷戰(zhàn)結(jié)束為古巴與拉美各國(guó)建立緊密聯(lián)系創(chuàng)造了條件；另一方面，拉美多國(guó)的左翼政黨先后掌握政權(quán)，這些政治力量基本上是以左翼意識(shí)形態(tài)為特色的“圣保羅論壇”的成員，對(duì)古巴革命持理解態(tài)度。

拉美政壇的左傾潮流為古巴參與拉美事務(wù)和影響西半球的國(guó)際政治提供了可能。古巴積極擁護(hù)拉美一體化進(jìn)程，主動(dòng)加入大部分拉美區(qū)域性國(guó)際組織，比如拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、拉美一體化協(xié)會(huì)、拉丁美洲議會(huì)、加勒比論壇、美洲玻利瓦爾聯(lián)盟、拉美和加勒比國(guó)家共同體等。

另外，盡管面臨內(nèi)部困境，古巴沒(méi)有放棄對(duì)亞非拉國(guó)家輸送包括技術(shù)人員在內(nèi)的人道主義援助，這種援助已經(jīng)從輸出革命的手段變成了國(guó)際主義精神的實(shí)踐。

截至2005年，古巴已經(jīng)有來(lái)自各行各業(yè)二十余萬(wàn)的志愿者在160個(gè)國(guó)家進(jìn)行免費(fèi)或低償服務(wù)。這種以小國(guó)身軀進(jìn)行大規(guī)模對(duì)外援助的現(xiàn)象在國(guó)際社會(huì)極其罕見(jiàn)，其效果是極大提升了古巴的國(guó)際形象。

南非前總統(tǒng)曼德拉在1995年召開(kāi)的南部非洲—古巴團(tuán)結(jié)大會(huì)上盛贊古巴，稱盡管南部非洲的解放事業(yè)已經(jīng)取得了重大成績(jī)，古巴的醫(yī)生、教師、農(nóng)業(yè)技術(shù)人員以及其他志愿者仍然在為南部非洲擺脫貧窮而駐守，曼德拉表示南非人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記古巴這種無(wú)與倫比的國(guó)際主義精神。

在國(guó)際論壇上，古巴獲得了國(guó)際社會(huì)的普遍聲援。2009年，第39屆美洲國(guó)家組織大會(huì)決定廢止中止古巴成員資格的1962年決議，拉美各國(guó)發(fā)表聯(lián)合聲明，要求幫助古巴盡快重新融入西半球大家庭。

1992年以來(lái)，古巴每年都向聯(lián)合國(guó)大會(huì)提交反對(duì)美國(guó)封鎖的提案，在歷次投票中，贊成古巴提案的國(guó)家越來(lái)越多，直到2014年10月28日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)以188票對(duì)2票連續(xù)第23次譴責(zé)了美國(guó)對(duì)古巴的制裁政策，僅有美國(guó)和以色列對(duì)制裁譴責(zé)案投了反對(duì)票。

美國(guó)拉攏國(guó)際社會(huì)一起對(duì)古巴施加污名壓力的行為最終導(dǎo)致自己在古巴事務(wù)上被世界其他國(guó)家孤立。

總之，在后冷戰(zhàn)時(shí)代，美國(guó)高估了自己打壓古巴的能力，執(zhí)意延續(xù)對(duì)古巴的污名，反而凸顯了古巴的受害者形象。美國(guó)的宣傳攻勢(shì)和制裁措施說(shuō)是針對(duì)古巴政權(quán)和國(guó)家體制，但其惡劣后果覆蓋了普通民眾的生存權(quán)益乃至影響到與古巴有利益聯(lián)系的其他國(guó)家。美國(guó)一意孤行的政策惡化了古巴經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的外部環(huán)境，造成人道主義災(zāi)難，而不顧古巴融入國(guó)際社會(huì)的意愿和各國(guó)對(duì)古巴身份認(rèn)知變遷的理解與承認(rèn)，美國(guó)反過(guò)來(lái)成了不得人心的越軌者。

古巴對(duì)美國(guó)污名的主動(dòng)應(yīng)對(duì)起到了重要作用，古巴迎合國(guó)際社會(huì)的多邊主義和人道主義潮流，針鋒相對(duì)地回應(yīng)美國(guó)宣傳攻勢(shì)，揭示了美國(guó)的霸道行為以及國(guó)際體系等級(jí)制度的非正義性，使各國(guó)認(rèn)識(shí)到美國(guó)的霸權(quán)地位與新的國(guó)際主義平等價(jià)值之間有根本的矛盾。

小結(jié)

在古巴應(yīng)對(duì)美國(guó)對(duì)其污名化過(guò)程中，冷戰(zhàn)期間和后冷戰(zhàn)時(shí)代古巴的應(yīng)對(duì)方式有所差異。冷戰(zhàn)時(shí)期，在民族解放運(yùn)動(dòng)和民權(quán)運(yùn)動(dòng)潮流的背景下，革命與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)驅(qū)使古巴以強(qiáng)硬對(duì)強(qiáng)硬，拉攏西方國(guó)家的左翼勢(shì)力，樹立自己在第三世界的榜樣形象，并向外輸出革命。冷戰(zhàn)結(jié)束后，面臨美國(guó)加強(qiáng)制裁和社會(huì)主義陣營(yíng)的瓦解，為了維護(hù)國(guó)家體制和政權(quán)，古巴要在融入國(guó)際社會(huì)的基礎(chǔ)上追求公平公正新秩序。國(guó)際體系中以權(quán)力爭(zhēng)奪為主要內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)主義色彩逐漸暗淡，多邊主義和人道主義成為包括西方國(guó)家在內(nèi)的國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可的價(jià)值，因此古巴以人道的國(guó)際主義策略迎合新的國(guó)際共識(shí)。國(guó)際社會(huì)逐漸接納古巴，導(dǎo)致美國(guó)的單邊污名失敗。古巴順應(yīng)國(guó)際社會(huì)潮流，擺脫了被進(jìn)一步貼上污名標(biāo)簽的危險(xiǎn)，乃至甩掉了革命時(shí)期咄咄逼人的形象，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家身份的延續(xù)和重生。