如果說(shuō)前蘇聯(lián)留給俄羅斯什么“遺產(chǎn)”的話，簡(jiǎn)而言之，物質(zhì)上是核武器，精神上是衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的愛國(guó)主義精神。

莫斯科克里姆林宮紅墻外的“無(wú)名烈士墓”，是為紀(jì)念偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)而犧牲的2700萬(wàn)蘇聯(lián)軍人和公民修建的。造型簡(jiǎn)潔大氣而莊嚴(yán)肅穆。特具“蘇聯(lián)風(fēng)格”。軍旗上是一個(gè)二戰(zhàn)時(shí)的蘇軍鋼盔，壓著一束金色的橄欖枝。蘇聯(lián)英雄勛章造型的金色的五角星的中心，是永不熄滅的長(zhǎng)明火?；鸸庥痴盏哪怪俱懯牵?span lang="EN-US">“你的名字無(wú)人知曉，你的功勛永垂不朽”

莫斯科無(wú)名烈士墓

每小時(shí)一次的換崗儀式

俄羅斯年輕人結(jié)婚有這樣一個(gè)傳統(tǒng)，結(jié)婚典禮的第一道程序不是到飯店吃飯喝酒，也不是去教堂讓神父主婚，而是到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花。不管你是什么民族，什么黨派，什么宗教信仰，在俄羅斯結(jié)婚都要遵循這個(gè)“第一程序”。這并不是政府的規(guī)定，國(guó)家的提倡，更無(wú)人強(qiáng)迫，無(wú)人宣傳，無(wú)人安排。完全是俄羅斯人在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)以后的一個(gè)“本能”的習(xí)俗，一種心照不宣，無(wú)語(yǔ)自通的“約定俗成”。我在莫斯科無(wú)名烈士墓，勝利廣場(chǎng)的方尖碑前，總能看到一對(duì)對(duì)男女青年，穿著結(jié)婚禮服和潔白的婚紗，手捧大束的鮮花，在爺爺奶奶，爸爸媽媽，親朋好友的簇?fù)硐?，向衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)烈士獻(xiàn)花，靜靜地默哀一分鐘。然后才是香檳美酒，歡歌勁舞的俄式傳統(tǒng)婚禮。1941-1945年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在俄羅斯人的記憶中是一道又深又長(zhǎng)的刀痕。它給俄羅斯這個(gè)民族太多的苦難和犧牲，同時(shí)也為俄羅斯這個(gè)民族的英勇不屈的精神“淬火”，讓她更加堅(jiān)韌。在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，幾乎每一個(gè)蘇聯(lián)家庭都有親人死于戰(zhàn)爭(zhēng)，所以俄羅斯人說(shuō)：在5.9勝利日那天，每一個(gè)俄羅斯家庭的餐桌上都會(huì)擺放一副空刀叉和一滿杯伏特加。

感恩先烈

俄羅斯青年結(jié)婚的“第一程序”，到烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花

“愛國(guó)主義精神”作為蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的精神遺產(chǎn)，從蘇聯(lián)傳到俄羅斯，從二戰(zhàn)老兵傳到年輕一代，這是一種潛移默化的傳承，是幾代人心靈的溝通的紐帶。我在許多俄羅斯的大小城市，村鎮(zhèn)鄉(xiāng)間，發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是每一個(gè)地方都有一處衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)烈士紀(jì)念碑。甚至人煙罕至的貝加爾湖中的奧利洪島，只有1700個(gè)居民，島中央居然有一個(gè)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)烈士紀(jì)念碑。我很奇怪的問當(dāng)?shù)氐牟祭飦喬乩相l(xiāng)，這里是戰(zhàn)爭(zhēng)的大后方，德國(guó)人根本沒有來(lái)過，也沒有發(fā)生過戰(zhàn)斗，這座紀(jì)念碑是什么意義？原來(lái)在1941年，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)，奧利洪島上有3名青年參軍到遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方抗擊侵略者，保衛(wèi)蘇維埃祖國(guó)，再也沒有回來(lái)。于是島上的居民立碑紀(jì)念。奧利洪島的年輕人在結(jié)婚時(shí)，都要“第一時(shí)間”到這里獻(xiàn)花。遍及俄羅斯國(guó)土每一個(gè)角落的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑，就像蘇聯(lián)留給俄羅斯的“傳家之寶”，時(shí)時(shí)刻刻提醒著俄羅斯的子孫后代，你們生活的地方，曾經(jīng)是無(wú)數(shù)先烈用鮮血和生命保衛(wèi)的，這里曾經(jīng)有一個(gè)偉大的名字——蘇聯(lián)。

貝加爾湖奧利洪島上的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)烈士紀(jì)念碑前的三代俄羅斯人

感恩先烈給了我們幸福和平的生活

我們不得不佩服俄羅斯對(duì)年輕一代的愛國(guó)主義教育。在學(xué)校里沒有政治課，軍隊(duì)里沒有政委，沒有課堂的說(shuō)教，沒有街頭的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，有的是一代一代的血脈傳承，先輩的言傳身教，潛移默化地形成了一種大家都認(rèn)可和遵循的社會(huì)氛圍和生活準(zhǔn)則。俄羅斯政府把“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”的精神力量推到了到了極致高度，成為俄羅斯各民族，各政黨和團(tuán)體，各宗教信仰都認(rèn)可的全民族的共識(shí)和“國(guó)家精神”，也成為俄羅斯克敵制勝的精神法寶。每年的5.9勝利日，已成為全年最隆重的節(jié)日，這一天是全俄羅斯各民族，各黨派，各宗教信仰“共同”的節(jié)日，是全俄羅斯人共同認(rèn)可的“底線”，是俄羅斯人“團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)外”的共識(shí)和基礎(chǔ)。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄受到尊重，卓婭，舒拉的墓前鮮花不斷，卓婭的紀(jì)念銅像前經(jīng)常會(huì)獻(xiàn)上紅領(lǐng)巾。我參觀過卓婭的母校莫斯科市立201中學(xué)，現(xiàn)在叫“卓婭中學(xué)”。卓婭用過的課桌，書本和作業(yè)都保存在學(xué)校的博物館里。

卓婭中學(xué)的學(xué)生為英雄校友站崗

新處女公墓里的卓婭墓

對(duì)英雄的崇拜是俄羅斯民族性的主體，在血脈里代代相傳。有一次，我到一個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，看到老師帶領(lǐng)學(xué)生們參觀一個(gè)本村的“名人”故居。這個(gè)人從這里村子走出來(lái)，后來(lái)成為一個(gè)著名的火箭專家。我還清楚地記得老師的話：“他和我們頭頂一片藍(lán)天，同喝一條河的水，他是我們村的驕傲，他能做到的，你們也能做到，你們將來(lái)也會(huì)成為他”。近些年，俄羅斯各地的青少年發(fā)起為烈士墓站崗的活動(dòng)。在周末，學(xué)校里的優(yōu)秀生，將享受一種從蘇聯(lián)時(shí)期傳承下來(lái)的殊榮，為當(dāng)?shù)氐男l(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)烈士墓站崗。孩子們表情凝重，滿懷敬意，莊嚴(yán)肅穆，在老師帶領(lǐng)下，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)老兵的陪同下，完成自己光榮的使命。孩子的眼睛是不會(huì)騙人的，每次我看到這些為烈士站崗的孩子們那一雙雙清澈的大眼睛，我都會(huì)讀出內(nèi)中對(duì)英雄的崇拜和孩子們特有的單純和勇氣。

俄羅斯中學(xué)生為衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)烈士墓站崗

5月9日“勝利日”的閱兵式，展現(xiàn)“勝利者”的驕傲和自豪，二戰(zhàn)老兵身邊永遠(yuǎn)有蘇沃洛夫軍校的學(xué)員。

俄羅斯蘇沃洛夫軍官學(xué)校，是1943年斯大林建立的

這個(gè)1943年蘇聯(lián)時(shí)期由斯大林建立的，以俄羅斯的戰(zhàn)神蘇沃洛夫命名的軍校的方陣，每次“勝利日”都會(huì)出現(xiàn)在閱兵的隊(duì)伍中。黑色的軍服和耀眼的“紅肩章”格外醒目，這些從12-15歲就開始上軍校并按蘇聯(lián)模式培養(yǎng)的小軍人，被稱為“勝利的繼承者”。

俄羅斯無(wú)處不在的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑

我的俄羅斯朋友對(duì)我說(shuō)，你知道蘇聯(lián)給俄羅斯留下的最要的遺產(chǎn)是什么？不是核武器，不是廣闊的國(guó)土，而是偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)所激發(fā)出來(lái)的愛國(guó)主義和英勇無(wú)畏的精神。這正契合了俄羅斯人的悲愴，不屈，咀嚼苦難和堅(jiān)忍不拔的民族性格。這種精神已融化在俄羅斯人血統(tǒng)里，一代一代地傳下去。最近我看到一個(gè)視頻，是一個(gè)在中國(guó)生活多年的俄羅斯姑娘給中國(guó)朋友發(fā)的。說(shuō)她已經(jīng)響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召應(yīng)征入伍，回國(guó)參加新兵培訓(xùn)，然后奔赴前線。她是頓河哥薩克的后代，這是戰(zhàn)斗民族中的“戰(zhàn)斗民族”。她認(rèn)為這次回國(guó)參戰(zhàn)是“家族的使命”。她的父母都是軍人。她“爺爺?shù)臓敔?span lang="EN-US">”為保衛(wèi)新生的紅色政權(quán)，1920年在與“白衛(wèi)軍和外國(guó)干涉軍作戰(zhàn)時(shí)上犧牲，她“媽媽的爺爺”1942年陣亡在保衛(wèi)列寧格勒的戰(zhàn)斗中，她“媽媽的姥爺”犧牲在莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，至今未找到尸體，她“父親的爺爺”，1943年?duì)奚趲?kù)爾斯克會(huì)戰(zhàn)，被燒死在坦克里。她“爸爸的姥爺”參加了攻克柏林的戰(zhàn)斗，見證了偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，并獲得“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勛章”。她為她的先輩自豪，保衛(wèi)祖國(guó)就是她家族的使命。確實(shí)，現(xiàn)在俄羅斯的一些年輕人，已不僅僅停留在紀(jì)念和感恩先烈，而是直接接過了先輩的槍，走上戰(zhàn)場(chǎng)。這不僅僅是“家族的使命”，這是俄羅斯“民族的使命”。

俄為國(guó)捐軀的俄羅斯青年軍人

俄羅斯街頭的廣告許多被戰(zhàn)爭(zhēng)英雄所取代

普京為俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄授勛

最近，普京總統(tǒng)為一個(gè)俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的俄軍戰(zhàn)士授勛，這個(gè)戰(zhàn)士發(fā)表感言：“我們是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利者的后代，我們也必然是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者。我們只有兩個(gè)選擇:勝利和死亡。死亡，不屬于俄羅斯。”

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