下午好，女士們、先生們、親愛的朋友們!

非常高興歡迎大家來到我們的傳統(tǒng)會(huì)議，我想在此感謝大家參與瓦爾代俱樂部的深入而有意義的討論。我們?cè)?1月7日相聚，這個(gè)日子對(duì)我們的國(guó)家，甚至可以說對(duì)全世界都有著重大意義——1917年的俄國(guó)革命，就像當(dāng)年的荷蘭革命、英國(guó)革命和偉大的法國(guó)革命一樣，在一定程度上成為了人類發(fā)展的里程碑，極大地決定了歷史的走向、政治的性質(zhì)、外交、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)。

我們也有幸生活在一個(gè)發(fā)生根本性、本質(zhì)上是革命性變革的時(shí)代，我們不僅理解這些變革，還是21世紀(jì)頭25年最復(fù)雜政治進(jìn)程的直接參與者。瓦爾代俱樂部幾乎與我們的世紀(jì)同齡，已經(jīng)走過了20年。在這種情況下，人們常說時(shí)間飛逝，但當(dāng)下我們卻不能這么說。這20年充滿了極其重要、有時(shí)甚至是戲劇性的歷史性事件，我們眼前正在形成一個(gè)全新的世界秩序，不同于我們從過去所了解的，比如威斯特伐利亞體系或雅爾塔體系。

新的力量正在崛起。各民族越來越意識(shí)到自己的利益、自我價(jià)值、獨(dú)特性和身份，并且越來越堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)發(fā)展和正義的目標(biāo)。同時(shí)，社會(huì)也面臨著越來越多的新挑戰(zhàn)：從激動(dòng)人心的技術(shù)變革到災(zāi)難性的自然災(zāi)害，從公然的社會(huì)分裂到大規(guī)模移民浪潮和嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

專家們談到了新地區(qū)沖突、全球流行病、人與人工智能互動(dòng)中復(fù)雜且模糊的倫理問題，以及傳統(tǒng)與進(jìn)步如何融合等威脅。當(dāng)我們?cè)缧r(shí)候會(huì)面時(shí)，我們已經(jīng)預(yù)見到了這些問題，甚至在瓦爾代俱樂部會(huì)面時(shí)詳細(xì)討論過它們，而我們只是憑直覺感知到了一些問題，我們抱有希望，但也不排除最壞的情況。

相反，有些事情完全出乎所有人的意料。確實(shí)，變化的動(dòng)力非常強(qiáng)大?，F(xiàn)代世界是不可預(yù)測(cè)的，這是肯定的。如果我們回顧過去20年，評(píng)估變化的規(guī)模，然后將這些變化投射到未來幾年，我們可以假設(shè)接下來的20年將同樣甚至更加艱難。而變化的程度將取決于很多很多因素。為了分析這些因素，嘗試預(yù)測(cè)一些事情，按照我的理解，這就是你們之所以會(huì)聚集在瓦爾代俱樂部的原因。

11月7日，俄羅斯總統(tǒng)普京在索契舉辦的瓦爾代國(guó)際辯論俱樂部年會(huì)上發(fā)表講話。 圖源：新華社

從某種意義上說，關(guān)鍵時(shí)刻即將到來。舊的世界秩序已經(jīng)一去不復(fù)返了，可以說已經(jīng)消失了，而一場(chǎng)嚴(yán)肅且不可調(diào)和的斗爭(zhēng)正在為新世界秩序的形成而展開。

說它不可調(diào)和，主要是因?yàn)檫@甚至不是一場(chǎng)對(duì)權(quán)力或地緣政治影響力的爭(zhēng)奪。這是關(guān)于將如何在下一個(gè)歷史階段構(gòu)建國(guó)家和人民間關(guān)系的根本原則的沖突。其結(jié)果將決定我們是否能夠共同努力，建立一個(gè)允許所有人發(fā)展、在相互尊重文化和文明的基礎(chǔ)上解決新興矛盾、沒有強(qiáng)權(quán)和使用武力的世界。最后我們會(huì)觸及到最本質(zhì)的問題：人類社會(huì)是否能夠保持其倫理人文原則，人是否能夠堅(jiān)持為人的本心?

乍一看，這似乎別無選擇。但不幸的是，確實(shí)有第二條道路。那就是人類陷入侵略性無政府狀態(tài)的深淵，陷入內(nèi)外分裂、丟掉傳統(tǒng)價(jià)值觀的深淵，以及出現(xiàn)新的暴政形式，出現(xiàn)對(duì)古典民主原則、基本權(quán)利和自由的實(shí)際否定。民主越來越被解讀為少數(shù)人的權(quán)力，而不是多數(shù)人的權(quán)利，而傳統(tǒng)的民主和人民政治甚至與某些抽象的“自由”相對(duì)立，為了這種自由，一些人認(rèn)為可以忽視甚至犧牲民主程序、選舉、多數(shù)意見、言論自由和媒體的公正性。

這種威脅在于將本質(zhì)上具有極權(quán)性質(zhì)的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于人，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)槌B(tài)，我們從西方自由主義的例子中就可以看到這一點(diǎn)。今天的西方自由主義已經(jīng)退化，我認(rèn)為，它已經(jīng)演變成對(duì)任何替代方案、對(duì)任何主權(quán)和獨(dú)立思想的極端不容忍和侵略，甚至為新納粹主義、恐怖主義、種族主義和對(duì)平民的大規(guī)模種族滅絕辯護(hù)。

最后，這些國(guó)際沖突與對(duì)抗都充滿了相互毀滅的風(fēng)險(xiǎn)。畢竟，能夠造成這種破壞的武器已經(jīng)存在，并且隨著技術(shù)的發(fā)展而不斷改進(jìn)，呈現(xiàn)出新的形態(tài)。而擁有這類武器的國(guó)家俱樂部正在擴(kuò)大，無人能保證在威脅如雪崩般增加、法律與道德準(zhǔn)則最終被摧毀的情況下，這些武器不會(huì)被使用。

我已說過，我們已逼近一條危險(xiǎn)的界線。西方呼吁給擁有最大核武庫(kù)的俄羅斯造成戰(zhàn)略失敗，這展現(xiàn)了西方政客極端的冒險(xiǎn)主義，至少其中一些人是這樣的。這種對(duì)自身能夠免受懲罰的獨(dú)特地位的盲目信仰，可能會(huì)演變成一場(chǎng)全球悲劇。

同時(shí)，自殖民時(shí)代以來就習(xí)慣于指揮世界的昔日霸權(quán)國(guó)家，越來越驚訝地發(fā)現(xiàn)人們不再聽從他們。試圖通過武力維持難以捉摸的權(quán)力，只會(huì)導(dǎo)致普遍的不穩(wěn)定和緊張局勢(shì)加劇，導(dǎo)致傷亡和破壞。但這種嘗試仍然無法為那些想要保持其絕對(duì)、不可分割權(quán)力的人帶來他們所追求的結(jié)果。因?yàn)闅v史的進(jìn)程無法被阻擋。

一些西方精英沒有意識(shí)到自身愿望的徒勞無功以及變革的客觀性，反而似乎愿意不惜一切代價(jià)阻止符合全球大多數(shù)人利益的新國(guó)際體系的出現(xiàn)。例如，近年來美國(guó)和其盟友的政策中，“不讓任何人擁有它”，“不與我們?yōu)槲椋闶桥c我們?yōu)閿?rdquo;的原則愈發(fā)不加掩飾。聽著，這種思維定式非常危險(xiǎn)。因?yàn)闊o論是在這里還是在世界上的許多國(guó)家，都有一句諺語：以其人之道還治其人之身。

試圖推行這種政策、宣稱自己具有獨(dú)特性、秉持自由全球主義救世主心態(tài)、追求意識(shí)形態(tài)和軍事政治壟斷的國(guó)家，其自身已經(jīng)陷入了混亂和系統(tǒng)性危機(jī)之中，這種危機(jī)日益消耗著這些國(guó)家的力量，將世界推向衰退，并且與美利堅(jiān)合眾國(guó)和歐洲各國(guó)人民的真正利益明顯相悖。

美國(guó)華盛頓白宮 資料圖：新華社

我相信，西方遲早會(huì)明白這一點(diǎn)。畢竟，其過去的偉大成就始終建立在務(wù)實(shí)、冷靜的基礎(chǔ)上，建立在對(duì)正在發(fā)生的事情和自身能力的非常嚴(yán)厲、有時(shí)甚至是憤世嫉俗但理性的評(píng)估之上。

在這方面，我想再次強(qiáng)調(diào)：與我們的對(duì)手不同，俄羅斯并不將西方文明視為敵人，并不進(jìn)行“我們或他們”的區(qū)別劃分。我再重復(fù)一遍：“不與我們?yōu)槲椋闶桥c我們?yōu)閿?rdquo;，我們從未這樣說過。我們不想教導(dǎo)任何人，也不想將我們的世界觀強(qiáng)加給任何人。我們的立場(chǎng)是開放的。

西方積累了巨量的人力資源、智力資源、文化資源和物質(zhì)資源，這些資源使其能夠成功發(fā)展，并繼續(xù)作為世界體系中最重要的組成部分。但確切地說，他們只是“其中之一”，與其他積極發(fā)展的國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)并駕齊驅(qū)。在新的國(guó)際環(huán)境中，我們不能向往任何霸權(quán)。當(dāng)華盛頓和其他西方國(guó)家理解并承認(rèn)這一不可辯駁、不容置疑的事實(shí)時(shí)，構(gòu)建能夠迎接未來挑戰(zhàn)的世界體系的過程將最終進(jìn)入真正的形成階段。愿上帝保佑，這一切能盡快發(fā)生。這符合全世界的共同利益，當(dāng)然，首先且最重要的是符合西方本身的利益。

與此同時(shí)，我們以及所有對(duì)建立公正、持久和平感興趣的人，都不得不花費(fèi)大量精力來克服對(duì)手為維持自身壟斷而采取的破壞性行為。顯然，這種情況正在發(fā)生，無論西方、東方、南方，到處都有人看到這種現(xiàn)象。他們正在試圖維持權(quán)力和壟斷，這是顯而易見的事情。

這些努力本可以更有成效、更有影響力地投入到解決真正影響每個(gè)人的普遍性問題上去，這些問題可以包括人口問題、社會(huì)不平等、氣候變化、糧食安全、醫(yī)學(xué)和新技術(shù)等。這才是我們應(yīng)該思考的問題，也是每個(gè)人真正需要努力的方向，即我們到底該做什么。

今天，請(qǐng)?jiān)试S我做一些哲學(xué)上的離題發(fā)揮。我們現(xiàn)在聚集于一個(gè)辯論俱樂部，所以，我希望我接下來的發(fā)言與這里迄今為止的辯論主題是一致的。

我已經(jīng)說過：世界正在發(fā)生根本性和不可逆轉(zhuǎn)的變化。它與以往世界體系結(jié)構(gòu)的不同之處在于，兩種看似相互排斥的現(xiàn)象并存：一方面是政治、經(jīng)濟(jì)、法律領(lǐng)域的沖突迅速加劇且碎片化;另一方面是整個(gè)世界空間的相互聯(lián)系日益緊密。這可以被視為一種悖論。畢竟，我們習(xí)慣于認(rèn)為這些趨勢(shì)通常是可以相互交替、相互取代的。幾個(gè)世紀(jì)以來，沖突和關(guān)系破裂頻發(fā)的時(shí)代與更流行友好互動(dòng)的時(shí)期交替出現(xiàn)。這就是歷史發(fā)展的動(dòng)力。

事實(shí)證明，如今這種規(guī)律不再奏效。那么，讓我們?cè)囍瓦@個(gè)話題進(jìn)行一些推理。激烈、頑固、情緒化的沖突當(dāng)然會(huì)極大地復(fù)雜化全球的發(fā)展前景，但并不會(huì)中斷它。政治決策甚至軍事手段所摧毀的互動(dòng)鏈條，會(huì)有其他鏈條取而代之。是的，這些新鏈條會(huì)更加復(fù)雜，有時(shí)甚至?xí)钊嗣恢^腦，但它們會(huì)保持世界各地間的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)聯(lián)系。

我們從近幾年的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)看到了這一點(diǎn)。不久前，所謂的集體西方世界前所未有地試圖將俄羅斯排除在世界經(jīng)濟(jì)體系和政治體系之外。對(duì)我國(guó)實(shí)施的制裁和懲罰性措施的規(guī)模在歷史上是空前的。我們的對(duì)手以為他們會(huì)給予俄羅斯毀滅性的打擊，讓俄羅斯無法恢復(fù)元?dú)?，不再是?guó)際生活中的關(guān)鍵成員之一。

我想我無需提醒你們實(shí)際情況是怎樣的。僅從瓦爾代論壇周年慶典吸引了如此多重量級(jí)聽眾這一點(diǎn)來看，便足以說明問題。但重點(diǎn)當(dāng)然不是瓦爾代論壇本身。重點(diǎn)是我們所經(jīng)歷生活的現(xiàn)實(shí)，是俄羅斯所處的環(huán)境。世界需要俄羅斯，華盛頓或布魯塞爾那些所謂的他國(guó)主宰者的決定無法改變這一點(diǎn)。

同樣的道理也適用于其他問題。即使是訓(xùn)練有素的游泳者也無法逆流而上，無論他使用什么技巧乃至興奮劑。而世界政治的主流、大勢(shì)正與西方的愿望相反，是從日薄西山的霸權(quán)世界轉(zhuǎn)向冉冉升起的多極化世界，這是顯而易見的事情。

讓我們回到歷史辯證法，回到?jīng)_突與合作時(shí)代的更迭上來。世界真的已經(jīng)變得讓這種理論、這種實(shí)踐不再適用了嗎?讓我們?cè)囍鴱纳晕⒉煌慕嵌葋韺徱暯裉煺诎l(fā)生的事情：沖突究竟是什么，今天是誰正在參與這場(chǎng)沖突?

自上個(gè)世紀(jì)中葉以來，當(dāng)我們的努力和巨大犧牲終于擊敗納粹主義——這一20世紀(jì)上半葉最惡毒、最具侵略性的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)物之后，人類便面臨著避免這種現(xiàn)象死灰復(fù)燃、避免世界大戰(zhàn)重演的任務(wù)。盡管過程中充滿了曲折和局部沖突，但當(dāng)時(shí)的總體方向是確定的，那就是徹底摒棄一切形式的種族主義，摧毀古典殖民體系，增加國(guó)際政治中全權(quán)參與者的數(shù)量，國(guó)際體系對(duì)開放和民主的需求是顯而易見的。

位于紐約的聯(lián)合國(guó)總部 資料圖：新華社

不同國(guó)家和地區(qū)進(jìn)入快速發(fā)展階段，新的技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論不斷涌現(xiàn)，旨在尋找發(fā)展機(jī)遇、提高社會(huì)福祉水平。當(dāng)然，像任何歷史進(jìn)程一樣，這也引發(fā)了不同的利益群體之間的沖突。但我要重申，在各個(gè)方面追求和諧與發(fā)展的總體愿望是顯而易見的。

我們的國(guó)家，也就是當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)，為加強(qiáng)這些趨勢(shì)作出了巨大貢獻(xiàn)。蘇聯(lián)愿意幫助那些擺脫了殖民或新殖民主義的國(guó)家，無論它是非洲、東南亞、中東還是拉丁美洲國(guó)家。而且我想提醒大家的是，正是蘇聯(lián)在20世紀(jì)80年代中期發(fā)出了結(jié)束意識(shí)形態(tài)對(duì)抗、克服冷戰(zhàn)遺留問題并采取行動(dòng)結(jié)束冷戰(zhàn)，然后克服其遺留問題，消除那些阻礙世界統(tǒng)一和全面發(fā)展障礙的倡議。

確實(shí)，考慮到當(dāng)時(shí)國(guó)家政治領(lǐng)導(dǎo)層的決策最終所招致的后果，我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有著復(fù)雜的情感。我們不得不應(yīng)對(duì)一些悲劇性的后果，并且至今仍在與之斗爭(zhēng)。但我想強(qiáng)調(diào)的是，那股沖勁本身值得肯定，盡管我們的領(lǐng)導(dǎo)層和人民在當(dāng)時(shí)表現(xiàn)得有些不切實(shí)際地理想化，甚至如我們今天所見，有些天真，但它無疑是出于對(duì)世界和平與普遍福祉的真誠(chéng)愿望。這種愿望事實(shí)上歷來就植根于我們?nèi)嗣竦男愿?、傳統(tǒng)、價(jià)值體系以及精神和道德坐標(biāo)之中。

然而，為什么這樣的愿望卻導(dǎo)致了相反的結(jié)果呢?這就是問題所在。我們知道答案，我已經(jīng)不止一次以不同方式提到過。因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)對(duì)抗的另一方并沒有將當(dāng)時(shí)的歷史事件視為一個(gè)以新的、公正的原則重建世界的機(jī)會(huì)，而是視為自己的勝利，視為我國(guó)的屈服，因此也視為確立自己作為勝利者的完全統(tǒng)治地位的機(jī)會(huì)。

我之前已經(jīng)談過這個(gè)問題，現(xiàn)在只是順便提及，我不會(huì)點(diǎn)名道姓。在90年代中期到90年代末，一位當(dāng)時(shí)的美國(guó)政客曾說：“現(xiàn)在要把俄羅斯當(dāng)作我們手中的一個(gè)鈍器，而不是被打敗的敵人”。這就是他們對(duì)待我們的方式。他們?nèi)狈V闊視野、共同文化和政治文化。他們對(duì)事情的變化發(fā)展一無所知，也不了解俄羅斯。西方為了自己的利益曲解了冷戰(zhàn)結(jié)果，開始按照自己的意愿重塑世界。

他們那種無恥且前所未有的地緣政治貪婪，這些才是我們這個(gè)時(shí)代沖突的真正根源，從南斯拉夫、伊拉克、利比亞的悲劇，到今天的烏克蘭和中東沖突，莫不如此。一些西方精英認(rèn)為，他們已經(jīng)獲得的壟斷地位，即在意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治甚至部分軍事戰(zhàn)略意義上的單極時(shí)刻就是終點(diǎn)。他們覺得：“到了，就是這里!停下，這一刻多美好!”當(dāng)時(shí)他們多么自以為是地宣稱歷史已經(jīng)終結(jié)。

我已經(jīng)無需向在座的各位解釋這一判斷是多么的短視和荒謬。歷史并未終結(jié)，相反，它只是進(jìn)入了一個(gè)新的階段。問題的關(guān)鍵并不在于一些“惡意的敵人、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手或破壞分子”阻止了西方建立其世界權(quán)力體系。說實(shí)話，在蘇聯(lián)這個(gè)社會(huì)主義的“第二條道路”消失后，世界上許多人起初認(rèn)為，西方壟斷體系將長(zhǎng)期存在，甚至幾乎永遠(yuǎn)存在，他們只需要適應(yīng)它即可。但這個(gè)體系在西方精英的野心和貪婪的重壓下開始動(dòng)搖。

當(dāng)他們看到，即便是在他們自己創(chuàng)建的體系框架內(nèi)(當(dāng)然，必須承認(rèn)的是，二戰(zhàn)后，勝利者為自己創(chuàng)建了雅爾塔體系，然后，冷戰(zhàn)結(jié)束后，冷戰(zhàn)中的所謂勝利者又開始為了自己的利益去調(diào)整雅爾塔體系，這就是問題所在)，由他們自己親手創(chuàng)建的體系中，開始有其他與他們不同的人取得成功并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)角色(他們看到的是：他們創(chuàng)建了一個(gè)體系，這個(gè)體系內(nèi)又突然出現(xiàn)了其他領(lǐng)導(dǎo)者)，他們當(dāng)然會(huì)立即開始調(diào)整這個(gè)已經(jīng)為自己創(chuàng)建好的體系，開始違反他們昨天還在鼓吹的規(guī)則，并改變這些他們自己制定的規(guī)則。

法國(guó)斯特拉斯堡歐洲議會(huì)總部 資料圖：新華社

那么，我們今天看到的是什么樣的沖突呢?

我堅(jiān)信，這根本不是西方經(jīng)常告訴我們的，由于偏離了某些規(guī)則而導(dǎo)致的“所有人與所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)”(霍布斯社會(huì)哲學(xué)中的一個(gè)概念，描述了“社會(huì)契約”締結(jié)和國(guó)家形成之前社會(huì)的自然沖突形態(tài)，通常被用于形容社會(huì)的無序狀態(tài))。

我們看到的是，地球上絕大多數(shù)想要在一個(gè)充滿巨大機(jī)遇的互聯(lián)互通的世界中生活和發(fā)展的人，與全球少數(shù)只關(guān)心一件事，即維持其統(tǒng)治地位的群體之間的沖突。為了維持其統(tǒng)治地位，這個(gè)少數(shù)群體愿意摧毀長(zhǎng)期以來世界朝著普世體系發(fā)展所取得的一切成就。但正如我們所見，這種做法徒勞無功，未來也必將如此。

同時(shí)，西方本身卻虛偽地試圖說服我們所有人，說服我們認(rèn)同一件事：自二戰(zhàn)以來人類一直努力追求的東西正受到威脅。根本不是這樣，我剛才已經(jīng)提到了，俄羅斯和絕大多數(shù)國(guó)家都在努力加快對(duì)國(guó)際進(jìn)步精神和持久和平的追求步伐，這是自上個(gè)世紀(jì)中葉以來時(shí)代發(fā)展的主題。

但實(shí)際上，受到威脅的是完全不同的東西。受到威脅的正是蘇聯(lián)解體后西方所獲得的、在20世紀(jì)末一度擁有的壟斷地位。但我想再次強(qiáng)調(diào)，在座的各位也都明白：從歷史中我們知道，任何壟斷遲早都會(huì)終結(jié)。在這方面不能抱有任何幻想。而且，壟斷對(duì)于壟斷者自身來說也是一件有害的事情。

集體西方的精英政策確實(shí)有影響力，但是，從這個(gè)非常有限的俱樂部(西方集團(tuán))的參與者的數(shù)量來看，它的目標(biāo)不是向前看，不是創(chuàng)造，而是向后看，是維持現(xiàn)狀。任何體育迷，包括足球、冰球或任何武術(shù)項(xiàng)目的專業(yè)人士，都知道：一場(chǎng)以維持現(xiàn)狀為目標(biāo)的比賽幾乎總是會(huì)以失敗告終。

回到歷史辯證法上，我們可以說，沖突與和諧并存的狀況當(dāng)然是不穩(wěn)定的。這個(gè)時(shí)代的矛盾遲早且必須通過綜合多種方法的方式得到解決，過渡到一種不同的狀態(tài)。在進(jìn)入這個(gè)新的發(fā)展階段，構(gòu)建新的世界架構(gòu)時(shí)，對(duì)我們所有人來說，最重要的是不要重復(fù)上個(gè)世紀(jì)末的錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)，正如我已經(jīng)說過的，西方試圖將這個(gè)在我看來是極其惡劣的“冷戰(zhàn)結(jié)束模式”強(qiáng)加給所有人，從而引發(fā)了新的沖突。

在正在形成的多極世界中，不應(yīng)該有失敗的國(guó)家和人民，任何人都不應(yīng)感到自己處于不利地位或遭到羞辱。只有這樣，我們才能確保存在真正的普遍、公平和安全發(fā)展的長(zhǎng)期條件。毫無疑問，合作與互動(dòng)的強(qiáng)烈愿望已經(jīng)占據(jù)上風(fēng)，我們正在克服最嚴(yán)峻的局面。我們可以肯定地說，這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的主流，也是未來發(fā)展的主要趨勢(shì)。

當(dāng)然，我們處于由世界體系深刻變化所引起的地殼變動(dòng)的中心，因此我們很難預(yù)測(cè)未來。既然我們知道變化的大致方向：從霸權(quán)主義的世界走向復(fù)雜的多極合作世界，我們就可以嘗試至少勾勒出即將到來的一些輪廓。

去年在瓦爾代論壇上發(fā)言時(shí)，我概述了我認(rèn)為在新的歷史發(fā)展階段應(yīng)構(gòu)成兩國(guó)關(guān)系基礎(chǔ)的六項(xiàng)原則。在我看來，已經(jīng)發(fā)生的事件和時(shí)間只是進(jìn)一步證實(shí)了我所提出的建議的公正性和有效性。我將嘗試對(duì)它們進(jìn)行闡述。

首先，開放交流是絕大多數(shù)國(guó)家和人民的核心價(jià)值觀。

試圖人為設(shè)置障礙是惡毒的，這不僅因?yàn)檫@會(huì)阻礙正常且互利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更因?yàn)樵谧匀粸?zāi)害和社會(huì)政治動(dòng)蕩的背景下各國(guó)斷絕聯(lián)系尤為危險(xiǎn)。不幸的是，這些已成為國(guó)際常態(tài)。

例如，去年小亞細(xì)亞發(fā)生災(zāi)難性地震后的情況就令人難以接受。出于純粹的政治原因，對(duì)敘利亞人民的援助被阻斷，一些地區(qū)因此遭受了自然災(zāi)害的嚴(yán)重沖擊。而這類自私、機(jī)會(huì)主義的利益考量阻礙實(shí)現(xiàn)人類共同利益的例子并不罕見。

我去年談到的無障礙環(huán)境，不僅是經(jīng)濟(jì)繁榮的保障，也是滿足緊急人道主義需求的保障。面對(duì)包括快速技術(shù)發(fā)展后果在內(nèi)的新挑戰(zhàn)，人類智慧、努力的團(tuán)結(jié)一致至關(guān)重要。值得注意的是，今天反對(duì)開放的主要力量正是那些不久前還高舉開放大旗的人。如今，同樣的勢(shì)力和人試圖利用限制手段作為向異見者施壓的工具。這同樣不會(huì)奏效，因?yàn)榻^大多數(shù)國(guó)家都支持去政治化的開放環(huán)境。

歐盟 資料圖：新華社

其次，我們一直認(rèn)為世界的多樣性是其可持續(xù)性的前提。

這看似矛盾，因?yàn)槎鄻有栽截S富，構(gòu)建統(tǒng)一圖景就越難。當(dāng)然，普遍性的規(guī)范應(yīng)該會(huì)有所作用。它們能做到這一點(diǎn)嗎?無疑，這很難，絕非易事。但首先，不應(yīng)出現(xiàn)一種情況，即某個(gè)國(guó)家或相對(duì)較小的人類群體的模式被當(dāng)作普遍模式強(qiáng)加給所有人。其次，任何傳統(tǒng)的、甚至是在完全民主的前提下制定的法則都不能一勞永逸地被當(dāng)作指令，或被當(dāng)作不容置疑的真理強(qiáng)加于人。

國(guó)際社會(huì)是一個(gè)活生生的有機(jī)體，其價(jià)值和獨(dú)特性在于其文明的多樣性。國(guó)際法是國(guó)家間，甚至是人民間協(xié)議的產(chǎn)物，因?yàn)榉梢庾R(shí)是每種文化、每種文明不可或缺且獨(dú)特的組成部分。當(dāng)前討論的國(guó)際法危機(jī)，在某種程度上是成長(zhǎng)的危機(jī)。

此前因種種原因處于政治邊緣的民族和文化的崛起意味著，他們關(guān)于法律和正義的獨(dú)特觀念正發(fā)揮著越來越重要的作用。這些觀念各不相同，可能會(huì)給人一種不和諧、嘈雜的印象，但這只是形成的初級(jí)階段。我堅(jiān)信，只有基于多聲部的原則，即所有音樂主題的和諧共鳴，才有可能建立新的世界架構(gòu)。如果說得形象一點(diǎn)，我們正在走向一個(gè)不是多中心，而是多聲部的世界秩序，在這個(gè)秩序中，所有聲音都能被聽見，而且必須被聽見。那些習(xí)慣于并想要獨(dú)唱的人將不得不適應(yīng)新的世界樂章。

我已說過二戰(zhàn)后國(guó)際法的情況。國(guó)際法的基礎(chǔ)是《聯(lián)合國(guó)憲章》，它由戰(zhàn)勝國(guó)撰寫。但世界在變化，新的權(quán)力中心正在崛起，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體正在發(fā)展并逐步走向前臺(tái)。當(dāng)然，法律規(guī)制也必須隨之改變。我們必須謹(jǐn)慎行事，但這一進(jìn)程不可避免。法律反映生活，而非反過來。

第三，我們多次說過，新世界只有在其原則具有廣泛代表性的基礎(chǔ)上才能成功發(fā)展。

過去幾十年的經(jīng)驗(yàn)清楚地表明了篡奪他人權(quán)利、個(gè)別人人想要代表他人發(fā)言和行動(dòng)的做法會(huì)帶來什么后果。那些通常被稱為大國(guó)的國(guó)家已經(jīng)習(xí)慣并自認(rèn)為有權(quán)決定他人的利益，這是多么荒謬、多么不切實(shí)際!這實(shí)際上是把自己的利益凌駕于他人的國(guó)家利益之上。這不僅違反了民主和正義原則，更糟糕的是，它從根本上阻礙了我們?nèi)フ嬲鉀Q最緊迫的問題。

未來的世界之所以復(fù)雜，正是因?yàn)槠涠鄻有?。參與進(jìn)程的人越多，當(dāng)然就越難找到適合每個(gè)人的最佳方案。但一旦找到，就有希望找到可持續(xù)且持久的方案。這也使我們得以擺脫暴政和沖動(dòng)行事，反過來讓政治進(jìn)程變得有意義且理性，且遵循合理自足的原則。

總的來說，這一原則已載入《聯(lián)合國(guó)憲章》，并且也體現(xiàn)在安全理事會(huì)中。否決權(quán)是什么?否決權(quán)是為了什么而設(shè)立的?就是為了讓不符合國(guó)際舞臺(tái)上各方利益的決定無法通過。這到底是好是壞?對(duì)于某些人而言，某一方在決策時(shí)被設(shè)置障礙可能是壞事。但從另一個(gè)角度來看，它也有好處，那就是不符合某一方利益的決定無法通過。這一規(guī)范意味著什么?意味著有分歧和矛盾就必須去談判室談判，這就是問題的關(guān)鍵。

然而，由于世界正日益走向多極化，我們必須找到能夠擴(kuò)散此類實(shí)踐和機(jī)制的工具。在每一種具體情況下，解決方案不僅應(yīng)是集體的，還應(yīng)包括那些能夠?yàn)榻鉀Q問題作出重大且有意義貢獻(xiàn)的參與者。首先，這些參與者應(yīng)是那些對(duì)找到解決方案直接感興趣的人，因?yàn)樗麄兊奈磥?、安全，乃至繁榮，實(shí)際上都取決于此。

有無數(shù)例子表明，原本復(fù)雜但實(shí)際上可解決的鄰國(guó)和民族間的矛盾，由于外部勢(shì)力的陰謀和粗暴干涉，變成了不可調(diào)和的長(zhǎng)期沖突。這些外部勢(shì)力原則上并不關(guān)心沖突各方的命運(yùn)，不在乎將流多少血、會(huì)產(chǎn)生多少受害者。他們只是被自私的利益所驅(qū)使，而不想承擔(dān)任何責(zé)任。

我還認(rèn)為，區(qū)域組織將在未來發(fā)揮特殊作用，因?yàn)闊o論鄰國(guó)之間的關(guān)系多么困難，它們總是因?qū)Ψ€(wěn)定和安全的共同利益需求而團(tuán)結(jié)在一起。妥協(xié)是它們建成對(duì)自身發(fā)展有利環(huán)境的重要手段。

接下來的第四點(diǎn)，我要說的是人人無例外的安全原則。一些人的安全不能以犧牲另一些人的安全為代價(jià)來獲得保障。

我在這里并沒有說什么新東西。這些都已在歐安組織文件中明確闡述?，F(xiàn)在只需要付諸實(shí)踐。

集團(tuán)對(duì)抗的做法是冷戰(zhàn)殖民時(shí)代的遺留產(chǎn)物，與新國(guó)際體系開放、靈活的性質(zhì)相悖。如今，世界上只剩下一個(gè)集團(tuán)，它靠所謂的“義務(wù)”、僵化的意識(shí)形態(tài)教條和陳詞濫調(diào)凝聚在一起，它就是北大西洋公約組織。該組織不斷向東歐擴(kuò)張，現(xiàn)在還試圖將其做法擴(kuò)展到世界其他地區(qū)，這種做法甚至違反了其自身的法律文件。這簡(jiǎn)直是一個(gè)徹頭徹尾的時(shí)代謬誤。

我們?cè)啻握劦奖奔s持續(xù)扮演的破壞性角色，特別是在蘇聯(lián)和華沙條約組織解體后，當(dāng)時(shí)似乎這個(gè)聯(lián)盟已經(jīng)失去了其此前所宣稱的存在理由和意義。在我看來，美國(guó)明白這個(gè)工具正在變得不具吸引力、不再必要，但他們當(dāng)時(shí)需要、現(xiàn)在也需要它來管理其勢(shì)力范圍。這就是沖突必然會(huì)爆發(fā)的原因所在。

在比利時(shí)布魯塞爾拍攝的北約總部一角 資料圖：新華社

你知道嗎，甚至在今天所有激烈沖突爆發(fā)之前，許多歐洲領(lǐng)導(dǎo)人都曾對(duì)我說過：他們(美國(guó))拿你們(俄羅斯)來嚇唬我們，但我們并不害怕，我們看不到任何威脅。這是他們的原話，你明白嗎?我認(rèn)為美國(guó)方面對(duì)此非常清楚，他們感受到了這一點(diǎn)，他們自己已經(jīng)把北約視為某種次要的組織。相信我，我知道我在說什么。

不過，那里的專家仍然認(rèn)為北約是必要的。但如何保持其價(jià)值、吸引力呢?必須適當(dāng)?shù)刂圃炜只?，必須讓俄羅斯與歐洲，尤其是俄羅斯與德國(guó)、法國(guó)之間產(chǎn)生沖突。這就是他們?cè)跒蹩颂m發(fā)動(dòng)政變和在東南部頓巴斯地區(qū)采取軍事行動(dòng)的原因。他們只是迫使我們做出回應(yīng)，在某種意義上，他們達(dá)到了目的。我認(rèn)為，同樣的事情也正發(fā)生在亞洲，發(fā)生在朝鮮半島上。

事實(shí)上，我們看到，世界上的少數(shù)國(guó)家通過維持和加強(qiáng)其軍事集團(tuán)，希望以此保持權(quán)力。然而，即使在這個(gè)集團(tuán)內(nèi)部，人們也已經(jīng)開始理解和看到，“老大哥”的殘酷統(tǒng)治并不有助于解決大家面臨的問題。而且，這種野心顯然與世界其他國(guó)家的利益相悖。與有益的人合作，與所有對(duì)此感興趣的人建立伙伴關(guān)系，這是地球上大多數(shù)國(guó)家顯而易見的優(yōu)先事項(xiàng)。

顯然，軍事政治和意識(shí)形態(tài)集團(tuán)是在國(guó)際體系自然發(fā)展道路上豎起的另一類障礙。同時(shí)，我要指出的是，“零和博弈”的概念，即只有一方獲勝，而其他所有人都輸，是西方政治思想的產(chǎn)物。在西方主導(dǎo)的時(shí)期，這種觀念被強(qiáng)加給所有人，被視為普遍適用，但它遠(yuǎn)非普遍，也并不總是有效。

例如，東方哲學(xué)，在座的許多人對(duì)此都有親身體驗(yàn)，可能比我更了解，它建立在完全不同的基礎(chǔ)上。這是一種尋求利益和諧的方法，以便每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)對(duì)自己最重要的目標(biāo)，但又不會(huì)損害他人的利益。“我贏，你也贏。”俄羅斯，俄羅斯人民以及俄羅斯的所有民族，始終在可能的情況下秉持著這樣的原則：最重要的不是通過各種手段和方式強(qiáng)行推行自己的意見，而是嘗試去說服他人，激發(fā)他人對(duì)真誠(chéng)合作和平等互動(dòng)的興趣。

我們的歷史，包括國(guó)內(nèi)政策的歷史，多次展示了榮譽(yù)、高貴、維護(hù)和平與寬容的意義。只需回想一下俄羅斯在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲結(jié)構(gòu)中的角色就足夠了。我知道，這在那里(西歐)一定程度上被視為一種倒退，是一種試圖在那里保留君主制的嘗試，等等。但現(xiàn)在這不是重點(diǎn)。

我總體上是在談?wù)摻鉀Q這些問題的方法。金磚國(guó)家框架內(nèi)正在形成的共同體，是國(guó)家和人民間新型、自由和非集團(tuán)性質(zhì)關(guān)系的雛形。除此之外，這也清楚地表明，即使在北約成員國(guó)中，也有那些對(duì)與金磚國(guó)家緊密合作感興趣的國(guó)家。我不排除將來其他國(guó)家也會(huì)考慮與金磚國(guó)家進(jìn)行更緊密的合作。

今年，我國(guó)擔(dān)任金磚國(guó)家輪值主席國(guó)，而且正如你們所知，最近金磚國(guó)家剛在喀山舉行了峰會(huì)。我不會(huì)隱瞞這樣一個(gè)事實(shí)：在許多國(guó)家的利益并不總是完全一致的情況下，制定一種協(xié)調(diào)一致的方案并非易事。外交官和其他政府官員必須盡最大努力，運(yùn)用策略，并在實(shí)踐中展示傾聽和理解彼此的能力，以達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。為此我們付出了大量的努力。但正是這樣，一種獨(dú)特的合作精神誕生了，它基于的不是強(qiáng)迫，而是相互理解。

我們堅(jiān)信，金磚國(guó)家為國(guó)際社會(huì)樹立了在新國(guó)際環(huán)境中開展真正建設(shè)性合作的良好典范。我還要補(bǔ)充一點(diǎn)，金磚國(guó)家平臺(tái)以及我們各國(guó)企業(yè)家、科學(xué)家和知識(shí)分子的會(huì)議，可以成為深刻理解世界現(xiàn)代發(fā)展進(jìn)程的空間和平臺(tái)，同時(shí)兼顧每種文明及其文化、歷史、傳統(tǒng)特征。

10月24日在俄羅斯喀山拍攝的金磚峰會(huì)標(biāo)識(shí)和國(guó)旗。 資料圖：新華社

尊重與兼顧各方利益的精神，正是正在我們廣袤的大陸上初具雛形的歐亞安全體系的基礎(chǔ)。這不僅是一種真正的多邊方法，而且是一種兼顧多方面的方法。畢竟，當(dāng)今的安全是一個(gè)復(fù)雜的概念，不僅包括軍事和政治方面。沒有社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障和國(guó)家面對(duì)任何挑戰(zhàn)(無論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)害)時(shí)的穩(wěn)定，安全就無從談起——無論我們談?wù)摰氖俏镔|(zhì)世界、數(shù)字世界還是網(wǎng)絡(luò)空間等等。

第五點(diǎn)，公平正義。

不平等是現(xiàn)代世界的真正禍根。在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部，不平等會(huì)引發(fā)社會(huì)緊張和政治動(dòng)蕩。在國(guó)際舞臺(tái)上，“黃金十億”與其他人類之間的發(fā)展水平差距不僅會(huì)導(dǎo)致政治矛盾加劇，更重要的是會(huì)加深移民問題。地球上幾乎所有發(fā)達(dá)國(guó)家都面臨著日益失控的移民涌入問題，這些人希望改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況、提高社會(huì)地位、獲得良好的發(fā)展前景，有時(shí)甚至僅僅是為了生存。而這種移民潮又會(huì)在富裕社會(huì)中引發(fā)對(duì)外來者的仇外心理和排斥情緒，從而引發(fā)社會(huì)政治困境的惡性循環(huán)，增加對(duì)外侵略性。

許多國(guó)家和社會(huì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上的滯后是一種復(fù)雜現(xiàn)象。當(dāng)然，這個(gè)問題沒有靈丹妙藥，需要長(zhǎng)期的、系統(tǒng)性的工作去解決。無論如何，我們必須創(chuàng)造條件，消除人為的、出于政治動(dòng)機(jī)被創(chuàng)造出來的發(fā)展障礙。試圖將經(jīng)濟(jì)作為武器，無論其針對(duì)的是誰，都會(huì)波及所有人，首當(dāng)其沖的是最脆弱的群體，是那些最需要幫助的人和國(guó)家。

我們堅(jiān)信，糧食安全和能源安全、獲得醫(yī)療和教育服務(wù)的機(jī)會(huì)，以及最終人們合法自由流動(dòng)的可能性等問題，應(yīng)當(dāng)被排除在任何沖突和矛盾之外。這些都是基本人權(quán)問題。

第六，我們始終強(qiáng)調(diào)，任何可持續(xù)的國(guó)際體系都只能建立在主權(quán)平等原則的基礎(chǔ)之上。

誠(chéng)然，各國(guó)的潛力各不相同，它們的能力也并不一致，這是顯而易見的。在這方面，我們經(jīng)常聽到這樣一種觀點(diǎn)，即完全的平等是不可能的、是烏托邦式的幻想。

但現(xiàn)代世界的特性在于其緊密相連、不可分割的特性，而正是這種特性使得那些并非最強(qiáng)大、最龐大的國(guó)家，往往能夠比強(qiáng)大者發(fā)揮更大的作用，這是因?yàn)樗鼈兡軌蚋硇浴⒏心康牡乩闷淙肆?、智力、自然和環(huán)境潛力，更靈活、更合理地解決復(fù)雜問題，在生活質(zhì)量、倫理道德、管理效率、創(chuàng)造個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，以及在形成有利于科學(xué)、創(chuàng)業(yè)、藝術(shù)、創(chuàng)造力發(fā)展，有利于青年人才涌現(xiàn)的社會(huì)條件和良好心理氛圍等方面設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)。所有這些如今都已成為具有全球影響力的因素。用物理學(xué)定律來改述就是：失之意義，得之實(shí)效。

當(dāng)今世界最有害、最具破壞性的東西是傲慢、對(duì)他人的輕蔑態(tài)度，以及無休止地癡迷于說教的欲望。俄羅斯從未這樣做過，這也不是俄羅斯的風(fēng)格。我們看到，我們的方法是行之有效的。歷史經(jīng)驗(yàn)無可辯駁地表明：無論是在社會(huì)、國(guó)家還是在國(guó)際舞臺(tái)上，不平等都必然導(dǎo)致惡劣后果。

我想補(bǔ)充一些我之前可能很少提到的內(nèi)容。幾個(gè)世紀(jì)以來，在以西方為中心的世界中，形成了一些陳詞濫調(diào)、刻板印象和一種等級(jí)制度——這里有發(fā)達(dá)的世界、進(jìn)步的人類和某種人人都應(yīng)為之努力的普世性文明，而另一方面則是落后、未開化的人民、野蠻人，他們的任務(wù)就是不加懷疑地聽從外界的指示，并按照那些在文明等級(jí)上據(jù)說高于他們的人的指令行事。

顯然，這種做法是一種粗暴的殖民主義方式，是對(duì)世界大多數(shù)人的剝削。但問題在于，這種本質(zhì)上是種族主義的意識(shí)形態(tài)已在許多人的意識(shí)中根深蒂固。這也是全球和諧發(fā)展道路上的一個(gè)嚴(yán)重心理障礙。

美國(guó)總統(tǒng)拜登資料圖：新華社

現(xiàn)代世界不僅不容傲慢，也不容對(duì)他人的特性和原創(chuàng)性充耳不聞。為了建立正常的關(guān)系，你必須首先傾聽對(duì)話者的聲音，理解他們的邏輯和文化基礎(chǔ)，而不是將你自己的想法強(qiáng)加給他們。否則，溝通就會(huì)變成陳詞濫調(diào)的交換，變成貼標(biāo)簽，政治就會(huì)變成聾子之間的對(duì)話。

當(dāng)然，你們明白，我們看到他們對(duì)一些不同民族的原生文化表現(xiàn)出興趣。表面上，一切都很美好：音樂和民俗似乎都得到了升華。但本質(zhì)上，經(jīng)濟(jì)和安全領(lǐng)域的政策仍然是老調(diào)重彈的新殖民主義?？纯词澜缳Q(mào)易組織的運(yùn)作方式，它什么也決定不了，因?yàn)樗形鞣絿?guó)家、主要經(jīng)濟(jì)體在阻撓一切。一切都只能從他們自己的利益出發(fā)，為了更新和不斷復(fù)制幾十年甚至幾個(gè)世紀(jì)前的東西，為了控制所有人，就是這樣。

我們絕不能忘記，每個(gè)人在擁有自身愿景的權(quán)利上都是平等的，這種愿景既不優(yōu)于也不劣于他人，它是個(gè)人的，我們必須真正尊重它。正是在此基礎(chǔ)上，形成了對(duì)利益的相互理解、尊重和共情，即能夠同情、感受他人的問題，能夠領(lǐng)會(huì)他人的觀點(diǎn)和論據(jù)。而且不僅要領(lǐng)會(huì)，還要據(jù)此行動(dòng)，據(jù)此制定自己的政策。領(lǐng)會(huì)并不意味著接受和同意一切。

這首先意味著要承認(rèn)對(duì)話者擁有其自身世界觀的權(quán)利。事實(shí)上，這是開始在這些世界觀之間尋找和諧的第一步。必須學(xué)會(huì)將差異和多樣性視為財(cái)富和機(jī)遇，而非沖突的理由。這也是歷史辯證法的含義。

你我都明白，發(fā)生根本性變革的時(shí)代必然會(huì)產(chǎn)生動(dòng)蕩，不幸的是，這也是利益沖突和某種新的相互磨合的時(shí)期。同時(shí)，世界的相互聯(lián)系并不一定能夠緩和矛盾。相反，它有時(shí)甚至?xí)觿∶埽龟P(guān)系更加復(fù)雜，尋找出路也更加困難。

在數(shù)百年的歷史中，人類已經(jīng)習(xí)慣了武力是最終解決問題的方式。是的，這種情況確實(shí)會(huì)發(fā)生。誰強(qiáng)大誰就是對(duì)的。這個(gè)原則也奏效。是的，這種情況經(jīng)常發(fā)生，國(guó)家不得不通過武力手段來保護(hù)自己的利益，用一切可用手段來捍衛(wèi)自己。

但是，現(xiàn)代世界復(fù)雜而棘手，而且正變得越來越復(fù)雜。使用武力解決一個(gè)問題，當(dāng)然會(huì)引發(fā)其他問題，而且往往會(huì)更加棘手。我們也明白這一點(diǎn)。我們的國(guó)家從未也不會(huì)主動(dòng)使用武力。我們只有在明確對(duì)手行為具有侵略性且絕對(duì)不接受任何溝通時(shí)，才會(huì)這樣做。而且當(dāng)必要時(shí)，我們當(dāng)然會(huì)采取一切措施來保護(hù)俄羅斯及其每一位公民，并將始終實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

世界根本不是線性的，而是內(nèi)部異質(zhì)的。我們一直明白并理解這一點(diǎn)。我今天不想沉溺于回憶，但我清楚地記得1999年，當(dāng)我擔(dān)任政府首腦并隨后成為國(guó)家元首時(shí)，我們所遭遇的情況。我認(rèn)為在座的俄羅斯公民、專家們也清楚地記得，當(dāng)時(shí)北高加索地區(qū)的恐怖分子背后有哪些勢(shì)力，他們從哪里、以多大的規(guī)模獲得武器、金錢、道德、政治、意識(shí)形態(tài)、信息等方面的支持。

回想起來，他們(西方)的說辭既可笑又可悲：這是“基地”組織，“基地”組織通常很壞，但當(dāng)它與你(俄羅斯)作戰(zhàn)時(shí)，那就沒問題了?；貞浧饋?，這種邏輯甚至讓人感到可笑、可悲和滑稽。這一切都會(huì)導(dǎo)致沖突。當(dāng)時(shí)，我們?yōu)樽约涸O(shè)定了目標(biāo)，即只要我們還存在一天，我們就要竭盡全力保衛(wèi)我們的國(guó)家。當(dāng)然，這符合所有俄羅斯人民的利益。盡管1998年危機(jī)后的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻，軍隊(duì)也遭受重創(chuàng)，但我必須直言，我們?nèi)w人民、整個(gè)國(guó)家共同擊退了恐怖分子的襲擊，隨后又將他們徹底擊潰。

我為什么會(huì)提起這些?因?yàn)榻裉煊钟腥水a(chǎn)生了這樣的想法：沒有俄羅斯，世界會(huì)更好。當(dāng)時(shí)，他們?cè)噲D終結(jié)俄羅斯，終結(jié)蘇聯(lián)解體后留下的一切，而現(xiàn)在，似乎也有人在做著這樣的夢(mèng)。他們認(rèn)為，這樣世界會(huì)更順從，更容易治理。但俄羅斯曾多次阻止那些企圖稱霸世界的人，無論他們是誰。俄羅斯將繼續(xù)這樣做。而世界并不會(huì)因此變得更好，那些試圖這樣做的人最終必須明白這一點(diǎn)，這只會(huì)讓事情變得更糟。

我們的對(duì)手正在尋找新的方法和工具來試圖達(dá)成這一目的。現(xiàn)在，他們正在利用烏克蘭作為這樣的工具，烏克蘭人在被冷酷地訓(xùn)練用來對(duì)付俄羅斯人，事實(shí)上，他們把烏克蘭人當(dāng)成了炮灰。而這一切都還伴隨著所謂“歐洲選擇”(指試圖融入西方的做法)的論調(diào)。這是什么選擇?我們絕對(duì)不需要這樣的選擇。我們將保護(hù)自己，保護(hù)我們的人民，我們要讓所有人都別對(duì)此抱有幻想。

當(dāng)然，俄羅斯的作用絕不僅限于保護(hù)和維護(hù)自身。這聽起來可能有些夸大，但俄羅斯的存在本身就是世界保持多彩性、多樣性、復(fù)雜性的保障，而這是成功發(fā)展的關(guān)鍵?，F(xiàn)在我可以告訴你們，這些話并非我杜撰，而是來自世界各地的朋友經(jīng)常對(duì)我說的。我絕非夸大其詞。

我重申：我們從不將任何意志強(qiáng)加于人，也永遠(yuǎn)不會(huì)這樣做。我們自己不需要這樣做，也沒有人需要。我們以自己的價(jià)值觀、興趣和正確的觀念為指導(dǎo)，這些價(jià)值觀、興趣和觀念根植于我們的身份、歷史和文化當(dāng)中。當(dāng)然，我們始終愿意與所有人進(jìn)行建設(shè)性的對(duì)話。

尊重自己文化和傳統(tǒng)的人，沒有理由不尊重他人。而那些試圖強(qiáng)迫他人做出不當(dāng)行為的人，無疑是在踐踏自己的根基、文明和文化，我們已經(jīng)能夠些許地觀察到這一點(diǎn)。今天的俄羅斯正在為自己的自由、權(quán)利、主權(quán)而戰(zhàn)。

5月9日，在俄羅斯首都莫斯科，軍車編隊(duì)駛過紅場(chǎng)。 圖源：新華社

我這樣說并非夸大其詞，因?yàn)檫^去幾十年來，一切看似都順利、體面：他們?cè)?ldquo;七國(guó)集團(tuán)”變成了“八國(guó)集團(tuán)”，感謝你們邀請(qǐng)我們。但你們知道嗎?我看到的是：當(dāng)你來到那個(gè)“八國(guó)集團(tuán)”時(shí)，你馬上就會(huì)明白，在“八國(guó)集團(tuán)”框架舉行會(huì)議之前，“七國(guó)”已經(jīng)自己聚在一起討論過了，包括關(guān)于俄羅斯的事情，然后他們才邀請(qǐng)俄羅斯。你對(duì)此只能報(bào)以微笑。

他們熱情地?fù)肀悖呐哪愕募绨?但在實(shí)際行動(dòng)中，他們卻做著相反的事情，他們不斷推進(jìn)、推進(jìn)、再推進(jìn)。這一點(diǎn)在北約東擴(kuò)的背景下表現(xiàn)得最為明顯。他們?cè)兄Z不會(huì)這樣做，但他們卻一再食言。在高加索地區(qū)，還有那個(gè)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)，在所有關(guān)鍵問題上，他們根本不在乎我們的意見。最終，這一切加在一起，看起來像是一種潛移默化的干預(yù)，其目的毫不夸張地說就是為了羞辱，或者更確切地說，是為了摧毀這個(gè)國(guó)家，無論是從內(nèi)部還是從外部。

他們最終把手伸向了烏克蘭，與恐怖組織和北約扯上了關(guān)系。2008年，他們?cè)诓技永账固貨Q定向?yàn)蹩颂m和格魯吉亞敞開北約的大門。這是為什么?恕我直言，他們要用什么理由來解釋?難道是因?yàn)槭澜缡聞?wù)中出現(xiàn)了什么復(fù)雜情況嗎?是的，我們?cè)吞烊粴鈨r(jià)格與烏克蘭發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)，但我們最終還是做出了(妥協(xié))決定。問題在哪里?為什么非要這樣做，僅僅是為了制造沖突的條件嗎?他們難道不知道這樣做的結(jié)果?不，他們還是一再推進(jìn)，開始插手我們的歷史領(lǐng)土，支持一個(gè)明顯帶有新納粹傾向的政權(quán)。

因此，我們可以大膽地說，并重復(fù)這一點(diǎn)：我們不僅在為自己的自由、權(quán)利、主權(quán)而戰(zhàn)，我們還在保護(hù)普遍的權(quán)利和自由，保護(hù)絕大多數(shù)國(guó)家存在和發(fā)展的機(jī)會(huì)。在一定程度上，我們將這視為我們國(guó)家的使命。

每個(gè)人都應(yīng)該清楚：對(duì)我們施加壓力是沒有用的，但我們始終愿意在充分考慮雙方合法利益的基礎(chǔ)上進(jìn)行談判。我們已經(jīng)并正在呼吁所有國(guó)際交流的參與者這樣做。這樣一來，毫無疑問，未來瓦爾代俱樂部會(huì)議的與會(huì)者，今天可能還是在校學(xué)生、研究生、年輕科學(xué)家或有抱負(fù)的專家，在20年后的聯(lián)合國(guó)成立100周年之際，將討論比我們今天不得不討論的話題更加樂觀、更加積極的話題。

非常感謝大家的關(guān)注。