大型歷史史詩劇《大秦帝國之縱橫》所表現(xiàn)出的正面的歷史觀、宏大的歷史氣象和厚重的藝術品質(zhì),也開拓了歷史劇創(chuàng)作的新境界。

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光明日報:歷史劇應傳播正確歷史觀和價值觀

  

  《大秦帝國之縱橫》劇照

  大型歷史史詩劇《大秦帝國之縱橫》日前在中央電視臺一套黃金檔成功播出。作為《大秦帝國》系列歷史劇的第二部作品,該劇憑借扣人心弦的故事、氣勢恢弘的制作、貼近史實的劇情讓觀眾再次領略到兩千多年前的風云變幻、金戈鐵馬。不僅如此,該劇所表現(xiàn)出的正面的歷史觀、宏大的歷史氣象和厚重的藝術品質(zhì),也開拓了歷史劇創(chuàng)作的新境界。為總結(jié)該劇的思想內(nèi)涵、藝術特色,尤其是其在歷史劇創(chuàng)作上的經(jīng)驗,近日光明日報聯(lián)合陜西省委宣傳部,在京舉辦《大秦帝國之縱橫》專家研討會,以期在后宮劇、穿越劇、玄幻劇等過度消費歷史的娛樂氛圍中,為歷史劇創(chuàng)作探索出新的路子。

  嚴肅主題下鮮明的歷史精神

  中國傳媒大學教授曾慶瑞把《大秦帝國之縱橫》稱之為歷史題材電視劇復興的一個重要標志。他認為該劇灌注了戰(zhàn)國中期鮮明的歷史精神。它以中國政治文化初創(chuàng)的戰(zhàn)國中期為起點,以東周各諸侯國歷經(jīng)征戰(zhàn)兼并、形成七強為敘事空間,以秦國商鞅變法后富國強兵的崛起為時代背景,以秦惠文王贏駟與魏國名士張儀為主要靈魂人物,生動還原了中華民族政治文明發(fā)展史上一段重大歷史轉(zhuǎn)折歷程,巧妙展現(xiàn)了諸多重大歷史事件的來龍去脈,深入刻畫了中國社會、政治、經(jīng)濟、軍事與文化的文明流變,意圖揭示中國統(tǒng)一、文明鼎新的本源、關鍵、根基與轉(zhuǎn)折點。

  中國電視藝術委員會主任兼秘書長王丹彥認為,該劇充分彰顯了作為一部歷史正劇的時代品格、美學氣質(zhì)與史詩意韻,令人在感受歷史氣象、觸摸歷史脈動中驚心動魄、浮想聯(lián)翩。“可以說,《大秦帝國之縱橫》是繼《大秦帝國之裂變》后,中國歷史題材電視劇的又一鴻篇巨制。它的成功播出,刷新了中國電視劇人創(chuàng)作理想、創(chuàng)作境界、創(chuàng)作實力與創(chuàng)作水平的紀錄。”王丹彥說。

  中國藝術研究院電影電視藝術研究所所長丁亞平認為,這部電視劇敘述的除了歷史傳奇,還有有關中國的文化想象,而呈現(xiàn)的是一種感知世界的獨特方式和角度。在這部戲中,比戰(zhàn)爭場面,比宮廷爭斗更彌補珍貴的是秦國崛起、七國爭雄背后的故事,這段歷史距離我們非常久遠,因而給創(chuàng)作者的藝術想象提供了很大的空間,可喜的是,在這方面這部戲發(fā)揮得很好。這部電視劇融會貫通,成功呈現(xiàn)了一個大時代,其中貫穿著鮮明的民族精神。秦國治國新政,非常切合我們當代社會的生存和需求;戲中主人公實現(xiàn)大國夢、強國夢,表現(xiàn)的雖然是歷史,卻能讓我們聯(lián)系到當下現(xiàn)實,甚至聯(lián)想到中國的未來,激發(fā)人思考中華民族如何勵精圖治,真正強大起來。從這個意義上可以說,這部電視劇是一面鏡子,在當代語境下,它的創(chuàng)作者非常令人欣賞和感佩。

  王丹彥認為,如何避免在后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)思維格局和過度娛樂化風潮中隨波逐流,避免在追逐斑駁迷離的生活表象中迷失應有的文化使命與歷史擔當,《大秦帝國之縱橫》給出了最新的實踐范例。與那些戲說、宮斗、穿越劇截然不同,該劇引領廣大電視觀眾一起俯瞰中國社會政治文明起承轉(zhuǎn)合的發(fā)展歷程,尊重歷史的細節(jié)考究和符合歷史潮流的場景、貼近真實的人物塑造,普及了中華民族政治、軍事、經(jīng)濟、文化發(fā)展史中的重要知識點,呼喚當代中華民族子孫,以史為鏡,自強奮發(fā),居安思危。在中華民族發(fā)展的歷史煙云中,該劇努力尋找國家行為方式選擇時的價值評估路徑,努力在當代文化語境中,自覺回應對歷史文明進步中的價值觀解讀問題。

  人民日報文藝部主任劉玉琴認為,該劇對歷史的深刻反思,有一定的現(xiàn)實觀照,體現(xiàn)了可貴的文化自覺與自信。作品張揚的開拓進取、居安思危、強國富民、統(tǒng)一安定精神,順應時代發(fā)展和歷史前進要求,依靠國力和人才達成所愿的過程,對現(xiàn)實有著深刻的觀照。當代中國和平崛起,在國內(nèi)外局勢復雜多變的形勢下,國力與人才是成就民族復興事業(yè)的關鍵因素。如何順應時代發(fā)展和歷史前進的要求,讓中國更快富裕強大起來,在世界格局中占據(jù)更為有利的位置,作品具有一定的啟示與借鑒意義。

  歷史是一個民族立足發(fā)展的基礎,中華民族之所以能夠持續(xù)發(fā)展,研讀歷史是一個重要原因。中共陜西省委宣傳部副部長陳彥說,《大秦帝國之縱橫》努力發(fā)掘推動歷史進步的力量,藝術地再現(xiàn)了歷史進程中的艱難曲折,張揚了歷史正能量。

  在市場制約與文化堅守中尋找出路

  任何歷史劇都具有歷史認知、審美和娛樂三重功能。歷史認知和審美往往是在觀劇的娛樂中得以實現(xiàn),因此一部歷史劇好不好看,吸不吸引人,很大程度上影響著劇作歷史認知和審美功能的實現(xiàn);同時,歷史劇的文化品格和美學品格,又是其歷史認知和審美功能實現(xiàn)的基礎,為吸引眼球而過度注入商業(yè)元素,必然會降低歷史劇的品質(zhì)。妥善處理三者關系,是歷史劇創(chuàng)作必須注意的問題。

  丁亞平說,當下的熒屏,過度娛樂化現(xiàn)象嚴重,愿意為中國傳統(tǒng)文化、歷史文化傳播提供凈價值,愿意把中國強國圖變的政治愿景推向社會、推向世界的大作品數(shù)量較少。在此情勢下,《大秦帝國之縱橫》飽滿的感情中包含著自覺的文化追求。這部戲精心建構(gòu),不迎合市場,反倒顯現(xiàn)出它的個性和現(xiàn)代性趨向的旨意所在。對此,劉玉琴深表認同。她說,在歷史戲說、穿越之風比較盛行之際,有的歷史題材電視劇喜歡在后宮爭斗、太子立廢、兒女私情等方面多下工夫,吸引注意,但《大秦帝國之縱橫》在這些方面雖有一定展示,但還是比較收斂,即便一些戰(zhàn)爭戲、追殺戲,也盡量減少充滿血腥氣、屠殺場面的呈現(xiàn),盡量保持應有的文化品格和美學品格。

  在文化堅守與責任擔當中,《大秦帝國之縱橫》也在敘事和人物形象塑造方面努力創(chuàng)新,力求好看。中央戲劇學院教授路海波列舉了該劇在敘事和人物塑造方面的種種與眾不同:沒有把楚懷王塑造成一個昏庸無能的臉譜化形象,相反,劇中的楚懷王一點都不傻,他的一言一行,一舉一動,都算計得很清楚,都在為楚國利益考慮;劇中的韓王醉心于下圍棋,不愿當國王,可對韓王的塑造也未落入“玩物喪志”“玩物亡國”的俗套,當韓國面臨外敵卻國庫空虛之際,韓王用與富商賭棋的方式,贏得萬金,以資軍需,此種處理手法入情入理,也更吸引觀眾;此外,劇中的屈原是一個固執(zhí)己見、不知變通、年輕幼稚的政治家形象,這也合理,畢竟屈原以詩歌而聞名于世,歷史上他確實算不上一個成功偉大的政治家。路海波認為,這種敘事和人物塑造上的創(chuàng)新,在尊重歷史的基礎上,最大程度地融入了戲劇元素,從而使電視劇的內(nèi)容更精彩,更吸引人。

  中國文聯(lián)國內(nèi)聯(lián)絡部副巡視員林立指出,《大秦帝國》系列劇現(xiàn)已成為中國文化影響世界的重要元素,對于弘揚秦文化具有全新的價值和意義。它不僅是一部電視劇,也是世人認識中國歷史的重要窗口,也為陜西整體文化形象的塑造作出了重要貢獻。

  作為《大秦帝國》系列電視劇的第二部,《大秦帝國之縱橫》相較于第一部《大秦帝國之裂變》,劇作質(zhì)量依舊上乘,文化堅守依然執(zhí)著。然而,在收視率上卻遜于第一部。中國傳媒大學教授戴清指出,收視率的下滑并非劇作質(zhì)量的問題,而是牽涉營銷宣傳、播出節(jié)奏等多重因素。在她看來,在當前電視劇產(chǎn)量呈井噴之勢的熒屏生態(tài)中,好“酒”也怕巷子深,像《大秦帝國之縱橫》這樣的優(yōu)秀歷史劇,僅贏得主流評論家的青睞遠遠不夠,最重要的是吸引普通觀眾尤其是年輕觀眾的接受和認可。為此,她建議《大秦帝國》的后續(xù)劇作,在保證質(zhì)量的前提下,應強化營銷和宣傳,最好能夠采取立體交互的宣傳方式,比如套拍關于電視劇的紀錄片,拍攝和播出中增加演員和普通觀眾的互動等,而且這些工作要做實、做細。唯有如此,才能提高觀眾對電視劇的知曉度、了解度,進而提高收視率。此外,《大秦帝國之縱橫》在首輪播出過程中,由于種種原因,中間屢遭中斷,這也從某種程度上影響了觀眾對這部史詩巨制劇的收視體驗。

  中央電視臺電視劇管理中心項目部副主任張潔表示,在各種商業(yè)劇的擠壓下,該劇的收視情況雖未達到預期,但該劇卻贏得了良好的社會反響。央視作為國家大臺,應肩負起培養(yǎng)觀眾,引領觀眾的責任,為《大秦帝國之縱橫》這種思想性、藝術性俱佳的影視劇提供播出平臺,義不容辭。

  據(jù)出品方西安曲江新區(qū)管委會主任李元介紹,除了第一部《裂變》和第二部《縱橫》,《大秦帝國》系列劇第三部已進入后期制作階段,第四、五部正在籌備中,將在五年內(nèi)有步驟、有計劃地實施。五部總篇幅將在200集以上,形成大秦文化影視項目集成,以此帶動陜西文化建設的全方位發(fā)展。

  歷史戲劇化和戲劇歷史化的完美融合

  歷史劇尤其是歷史正劇創(chuàng)作,最難的是如何把握歷史真實與藝術真實的關系。歷史上關于秦惠文王贏駟、張儀、羋八子等劇中歷史人物及相關歷史事件的記載并不多,關于相關歷史細節(jié)的史料更是空白。比如,《史記》中寫秦惠文王贏駟只有607個字,寫張儀跟秦惠文王一起建功立業(yè)只有181個字,寫羋八子更是只有區(qū)區(qū)61個字。“因此,憑借這些稀缺的史料要寫成一部包含眾多人物和細節(jié)的歷史大戲,勢必要進行藝術虛構(gòu)和角色創(chuàng)造。”曾慶瑞說。

  中國作協(xié)影視文學委員會副主任、原《文藝報》總編輯范詠戈以劇中主人公秦惠文王贏駟為例,指出了《大秦帝國之縱橫》堅持以宏大敘事反映歷史真實并生發(fā)出創(chuàng)新的歷史想象的精彩。劇中的秦惠文王贏駟,不拘禮儀在小酒肆里聽張儀獻策,還聽令張儀讓他結(jié)賬,被新婚妻子行刺不僅無怨恨,還大度地包容了妻子,為兄弟贏華的逝去而肝腸寸斷、精神恍惚,向張儀、嬴稷等人就國運、理想、人生數(shù)度傾訴衷腸……所有這些細節(jié)都是虛構(gòu)的,但卻完整地展現(xiàn)了秦惠文王贏駟少壯的意氣風發(fā)和老年的懺悔無奈。劇中,他是一個活生生的、有質(zhì)感、有個性的嶄新王者形象。贏駟身上那種熱血的東西、蠻荒的氣質(zhì)和當時秦國那種非主流的王氣和民風,代表的正是中華民族青春期的一種可貴的人文精神。此外,范詠戈還指出,在《大秦帝國之縱橫》生動的人物畫廊中,贏駟、張儀以及他們身邊的女性羋八子、魏紓等人,個個既是人杰又食人間煙火,既過宮廷生活又過市井生活,帶著體溫從歷史中走出,從而使“劇”區(qū)別于“史”,使歷史變得可以觸摸。

  “當然,藝術虛構(gòu)和藝術想象不是隨心所欲,不能為所欲為。”曾慶瑞指出,作為歷史劇,最重要的是要用藝術虛構(gòu)達到“藝術的真實”,并用“藝術的真實”豐富“歷史的真實”。他說,歷史劇最理想的美學境界是實現(xiàn)歷史戲劇化和戲劇歷史化的完美融合,而要實現(xiàn)此目標,關鍵是要把握住在歷史的框架里實施真正的藝術想象,展開真正的演劇藝術。

  劉玉琴認為,《大秦帝國之縱橫》能夠巧妙處理歷史真實與藝術真實的關系,是其吸引觀眾的重要因素。該劇對當時那段歷史的描述,是在依據(jù)歷史生發(fā)脈絡基礎上,用跌宕起伏、緊湊流暢的情節(jié)、富有感染力的畫面及個性鮮明的人物形象來完成的。作品一方面讓我們看到了嚴肅嚴謹?shù)闹v述姿態(tài),看到了將一段歷史完整呈現(xiàn)的意圖,另一方面又有很精彩的故事,鮮明的人物,情節(jié)曲折生動,甚至驚心動魄,而且戰(zhàn)爭的粗獷與溫婉的柔情交融,嚴肅與生動,嚴謹與開放,相輔相成,強烈的歷史沖突構(gòu)成了巨大的戲劇張力,又讓觀眾看到了創(chuàng)作者的精心設計、對情節(jié)張弛度的從容把握。作品中風起云涌的重要事件,特定時代的攻伐與邦交,人文與傳統(tǒng),典籍與規(guī)制等,都力爭兼顧歷史真實與藝術真實的有機統(tǒng)一。

  范詠戈表示,《大秦帝國之縱橫》對戰(zhàn)場氣氛的設計可稱得上是冷兵器戰(zhàn)爭的教科書。該劇為了真實還原、創(chuàng)造出那個時代的鐵器文明,或曰中華民族的原生文明,在復原2000多年前的歷史場景上很下工夫。不論是飛箭如雨還是滾石如雷,也不論是陣前將帥對決或兵車之會,其場面之大、細節(jié)之真都給觀眾以強烈的視覺沖擊,非一般歷史劇所能為?!洞笄氐蹏v橫》與其說是一部歷史劇,不如說它展現(xiàn)了一種儀式,一種對2000多年前由秦國王者所創(chuàng)造的中華原生文明回望、禮贊的儀式。總之,《大秦帝國之縱橫》秉持了歷史正劇創(chuàng)作的三原則:“以文運事”,“文”是精神主導,統(tǒng)帥史料的主題;“以人統(tǒng)事”,以人物作為表現(xiàn)中心來統(tǒng)領歷史事件;“以今述古”,以當下眼光回望歷史并提煉歷史精神,這為歷史正劇創(chuàng)作提供了有益的啟示。

  中國歷史劇演進路徑

  中國的歷史題材電視劇,最早出現(xiàn)于20世紀80年代初。其中,可以看作是第一部重大歷史題材的《努爾哈赤》出現(xiàn)在1986年。據(jù)林風云博士統(tǒng)計,1984年到2007年,在中央電視臺和北京電視臺等各地方臺播出的寬泛意義上的帝王劇共約160部、5千余集。其中,秦以前的帝王電視劇共有11部,秦有3部。這種發(fā)展勢頭遭遇扭曲,最初是臺灣地區(qū)出品的1991年的《戲說乾隆》和1993年的《戲說慈禧》。這兩部戲開了一個戲說歷史的壞頭。大陸第一波“戲說歷史”的電視劇特別是清宮題材戲由此泛濫一時。再加上,那時金庸武俠劇風靡電視熒屏,甚至瘋狂到1999年春節(jié)《天龍八部》同時在18個臺的衛(wèi)星頻道和15個臺的地面頻道黃金檔亮相。其間,雖有《太平天國》《雍正王朝》一類的比較優(yōu)秀的作品出現(xiàn),還是改變不了大局。到2007年2月23日,由《中國青年報》主辦的“紅辣椒獎——2007年我最不喜歡的電視劇”揭曉,“宮廷辮子戲”壟斷“十大最不喜歡”前三名。

  2007年央視一套播出的《貞觀長歌》《秦始皇》,央視八套播出的《臥薪嘗膽》,北京電視臺播出的《貞觀之治》,湖南衛(wèi)視播出的《大明王朝1566》,山東臺播出的《開創(chuàng)盛世》,天津臺播出的《秦王李世民》,還有其他地方臺播出的《越王勾踐》等劇,使得歷史劇在觀眾心目中的形象略有改觀。但《臥薪嘗膽》的收視率只有0.9%,《貞觀長歌》前兩集的收視率也只有5.1%,特別是《大明王朝1566》口碑極佳,收視狀況卻很不理想。

  近兩年,雖有《楚漢傳奇》《隋唐演義》試圖突圍,也因其自身種種問題而遭遇滑鐵盧。2009年雖有《大秦帝國之裂變》問世,卻也因為不在央視播出而影響有限。2012年,央視除了播出《木府風云》,其余幾無收獲。在各地方臺現(xiàn)身的,還是在藝術被市場綁架的情況下,追求所謂“商業(yè)元素”而戲說歷史、解構(gòu)歷史、消費歷史的一些“神劇”“雷劇”。這一類題材的電視劇的攝制依然無序,依然沒有生氣。在這樣的形勢下,《大秦帝國之縱橫》的播出,就不能不給人以橫空出世的感覺了?;谶@樣的觀察與思考,我于是把這部戲看作是歷史題材電視劇光榮復興的一個重要標志。(曾慶瑞供稿)

  大家“縱橫”談

  這部電視劇立足于對觀眾負責的真誠,不嘩眾取寵,不宣揚腐朽沒落的思想,也不過多展示血腥的屠殺,將文戲和武戲處理得恰到好處,其正面的價值觀和出色的觀賞性,一定會受到廣大觀眾的熱情歡迎,并產(chǎn)生積極的社會影響。

  ——中國文聯(lián)副主席、中國視協(xié)主席 趙化勇

  《大秦帝國》系列劇涉及的不僅是單一的秦文化,更是以弘揚整個中華民族優(yōu)秀文化的全局眼光去客觀詮釋其他六國乃至周邊族群的文化。整個創(chuàng)作團隊在真實再現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化亮點的同時,以創(chuàng)作有厚重感的獨特性作品來鑄造地域文化開創(chuàng)性品牌。

  ——文藝評論家 李準

  (以上二則摘自《人民日報》)

  好的歷史劇承載著傳承傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任,歷史劇要通過歷史證據(jù),對歷史如實反映,客觀分析,嚴肅地、科學地傳播主流價值觀,讓人們在輕松娛樂中懂得歷史,在潛移默化中接受主流價值觀?!洞笄氐蹏废盗袣v史劇的成功推出,為人們?nèi)绾蝹鞒袀鞑?yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了很好的啟示。

  ——中共陜西省委常委、宣傳部長 景俊海

  (摘自《陜西日報》)

  《縱橫》劇組專門請專家制作純正的秦帝國服裝道具,并特聘秦文化禮儀專家從風俗禮制、人物儀態(tài)、舉手投足、演員對白等各方面對演員進行專項培訓?!犊v橫》在內(nèi)容上有了新的突破,不但可以看到精彩的連橫合縱對決,而且還可以看到劇中幾位男女主角撕心裂肺,柔情似水的感情糾葛。

  ——《大秦帝國之縱橫》總制片人 焦陽

  (摘自《三秦都市報》)郭超整理

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責任編輯:RC 更新時間:2013-10-21 關鍵字:歷史劇  歷史觀  價值觀  

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