司馬南:戰(zhàn)爭(zhēng)沒有贏家嗎?和平?jīng)]有輸家嗎?
現(xiàn)在流行一句話,“戰(zhàn)爭(zhēng)沒有贏家,和平?jīng)]有輸家”。
這話,本意也許在擁護(hù)和平,但邏輯上有bug,道理沒有說通,籠統(tǒng)一味講下去,可能犯大錯(cuò)誤。
不加區(qū)分地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng),說輕了,是個(gè)認(rèn)識(shí)問題;說重了,里邊或有什么彎彎繞,不信,你咂摸一下,索性多咂摸一會(huì)兒。
中華民族是愛好和平的民族,中國人民是愛好和平的人民。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以降,“全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我們,都打過我們”,他們一次次用大炮轟開國門,使得我們這個(gè)溫和、善良的民族飽受列強(qiáng)欺侮之傷、飽經(jīng)鐵蹄蹂躪之苦,喪權(quán)辱國、任人宰割的深重災(zāi)難持續(xù)了100多年。因此,中國人民對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷體悟得尤為深刻,對(duì)于和平的向往追求尤為深摯。然而,只有打敗帝國主義的侵略,打倒國內(nèi)的反動(dòng)派,我們才有和平。不打擊邪惡,就不能弘揚(yáng)正義。輕言戰(zhàn)爭(zhēng)沒有贏家,和平?jīng)]有輸家,至少在中國這個(gè)地界上是說不通的。
毛主席對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度有一個(gè)簡(jiǎn)潔的概括,第一是反對(duì),第二是不怕。
不怕意味著什么?
意味著該打就打,打得他長(zhǎng)記性接受教訓(xùn),不敢再胡來,打得一拳開,免得百拳來,打出一個(gè)新格局新世界。
能和平就和平,非要打嗎?
是誰要打呀?他非要把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加于你,你不打行嗎?他抽你的臉,砸你的鍋,掀翻你的桌子,損害你的根本利益長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,忍無可忍,你說怎么辦?
毛主席說:“我們是戰(zhàn)爭(zhēng)消滅論者, 我們是不要戰(zhàn)爭(zhēng)的”,自古知兵非好戰(zhàn)。熱愛和平、保衛(wèi)和平,是中華民族的天性。但是,為了持久和平,就必須通過戰(zhàn)爭(zhēng)來消滅戰(zhàn)爭(zhēng),用革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
新中國是打出來的,中國人民解放軍也是在和國內(nèi)外的各種反動(dòng)派戰(zhàn)斗當(dāng)中發(fā)展壯大起來的,如果不加區(qū)分地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng),那新中國沒有了,解放軍也沒有了,話能這樣說嗎?這個(gè)磕不是嘮散了嗎?
和平是很好的,但把和平作為幌子是很可疑的,汪兆銘和平高調(diào)唱得比誰都好,他也反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng),尤其反對(duì)中國人民反抗日本帝國主義侵略的革命戰(zhàn)爭(zhēng),他把那個(gè)和平高調(diào)納入了大東亞共榮系,演講起來振振有詞,人家都和平出了國際主義呢,這個(gè)和平我們能要嗎?要了汪氏和平,還有今天的新中國嗎?孩子們的的語文課怕都要變成哇哩哇哩哇,扣泥去哇扣恩八哇。
青年毛澤東如此論述:“戰(zhàn)爭(zhēng)——這個(gè)人類互相殘殺的怪物, 人類社會(huì)的發(fā)展終究要把它消滅的,而且就在不遠(yuǎn)的將來會(huì)要把它消滅的。但是消滅它的方法只有一個(gè),就是用戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),用革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng),用民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)民族反革命戰(zhàn)爭(zhēng),用階級(jí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)階級(jí)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng),只有正義的和非正義的兩類。我們是擁護(hù)正義戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的。一切反革命戰(zhàn)爭(zhēng)都是非正義的,一切革命戰(zhàn)爭(zhēng)都是正義的。”
要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng),這話是對(duì)的。你往前走了一步,一腳踏在陷阱蓋上,聲稱戰(zhàn)爭(zhēng)沒有贏家,和平?jīng)]有輸家,這就過頭了,這就改變了事物的性質(zhì)和本來面貌 。
打敗日本帝國主義,把日本帝國主義從中國趕出去,難道不是中國人民的勝利嗎?怎么能說戰(zhàn)爭(zhēng)沒有贏家呢?
偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),中國軍隊(duì)在國門之外浴血奮戰(zhàn),將不可一世的所謂聯(lián)合國軍摁到地上摩擦,從鴨綠江打到三八線,最后迫使他們簽署停戰(zhàn)協(xié)定,這難道不是百多年來中國人揚(yáng)眉吐氣的一場(chǎng)偉大的勝利嗎?
毛主席提醒全黨,共產(chǎn)黨人研究革命戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律,是為了消滅戰(zhàn)爭(zhēng),我們“不但求一國的和平, 而且求世界的和平,不但求一時(shí)的和平,而且求永久的和平”。戰(zhàn)爭(zhēng)是帝國主義強(qiáng)加給我們的。正是為了和平,中國人民才被迫拿起武器, 走向血與火的戰(zhàn)場(chǎng)。
中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,毛主席向全世界莊嚴(yán)宣告: “我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平都是手段,是戰(zhàn)是和,要看具體情況,1952 年毛主席在分析朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)時(shí)說,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)“談還是要談,打還是要打,和還是要和”。說馬上要打第三次世界大戰(zhàn),“是嚇唬人的”。有了這個(gè)基本判斷,我們高舉“要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的旗幟, 堅(jiān)持談打結(jié)合,以打促談的斗爭(zhēng)策略,最終取得了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
在那一灣海峽的問題上,人都是中國人,地兒都是中國地兒,人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)沒打完呀,是戰(zhàn)是和,我們同樣需要有兩手準(zhǔn)備,人家對(duì)付我們用兩手,我們能只用一只手嗎?我最近做了一篇文章,標(biāo)題叫旗幟鮮明反對(duì)“和平不統(tǒng)一”,講的就是這個(gè)意思。
1954 年毛主席在主持召開的政治局?jǐn)U大會(huì)議上說,我們的成功, 就在于“抓住了和平這個(gè)口號(hào)”, “而美國人就不抓這個(gè)東西,它就是要打,這樣,它就很說不過去了, 沒有道理了。現(xiàn)在要和平的人多了, 我們要跟一切愿意和平的人合作, 來孤立那些好戰(zhàn)分子”。他進(jìn)而提出,不同制度的國家可以和平相處, 我們要對(duì)許多國家,比如英國、法國、加拿大這一類國家,比如印度、緬甸這一類國家,凡是有可能的, 都要進(jìn)行工作??傊?,“只要在和平這個(gè)問題上能夠團(tuán)結(jié)的,就和他們拉關(guān)系,來保衛(wèi)我們的國家,保衛(wèi)社會(huì)主義,為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家而奮斗”。
要和平,要發(fā)展,絕不是自廢武功。更不是要當(dāng)宋襄公。竟有人呱噪聲宋襄公萬歲,什么屁話?即使是宋襄公,春秋五霸之一,他也不是不戰(zhàn),不戰(zhàn)怎么能成為五霸呢?只不過是比較迂腐罷了。
戰(zhàn)爭(zhēng)沒有贏家,和平?jīng)]有輸家,充其量是一種善良的臆望,如果有人在你耳邊不停嘀咕娘娘腔,未必是愛你的,很可能是害你的。
總之,別信,信了就要上當(dāng)。一俟信了,連宋襄公也當(dāng)不成。
(2024年4月11日早飯前,寫于北京東城區(qū)南鑼鼓巷8號(hào),昨天半夜從上海飛回北京,一大早趕著送印尼客人)

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