鄭蘋如烈士

   以色列建國以后，其特工組織摩薩德的特殊使命之一，就是不遺余力地追殺那些殘害600萬猶太人的前納粹首腦，哪怕他們逃到天涯海角。以色列民族以嚴(yán)格的一神教信仰為精神柱石，思維謹(jǐn)嚴(yán)，明辨是非。時間的延宕和歷史的塵積，并不能混淆和泯滅他們心中的善惡與恩仇。

    阿道夫·艾希曼是二戰(zhàn)期間屠殺猶太人的主要策劃人和執(zhí)行者，戰(zhàn)后遠(yuǎn)遁南美洲。1960年，摩薩德特工精英彼得·馬爾金潛入阿根廷，一舉生擒隱姓埋名多年的艾希曼，并將其輕微麻醉，化裝后扭送回以色列。1962年，艾希曼經(jīng)審判被送上絞架，時隔多年后終于血債血償。

    我們是否能想象這樣一幕：假如有那么一天，有人拍攝了一部電影，虛構(gòu)以色列特工在歷盡千難萬險之后，反而被這個前納粹魔頭的所謂“成熟的魅力和人性”所打動、所折服，身心顫栗，在最后時刻協(xié)助其逃逸，并因此導(dǎo)致自己和同伴的覆滅，卻無怨無悔；假如這樣一部喪心病狂地侮辱以色列民族的影片，竟然通過了以色列國家權(quán)威部門的審查，得以在院線公開放映，進(jìn)而贏得巨額票房，并得到其主流媒體、主流輿論的追捧與喝彩——假如真是這樣的話，那么，世人皆可認(rèn)為以色列是一個下賤的、毫無自尊的民族。

    不幸的是，影片《色戒》及其在中國大陸放映的情形，幾乎就是如此。

    鄭蘋如生于1918年，曾為上海名媛。父親鄭鉞為老同盟會員，國民政府高級官員，母親木村花子為日本大家閨秀，襄助夫君奔走革命，來中國后改名鄭華君。1939年12月，身為中統(tǒng)特工的鄭蘋如以美色接近汪偽特務(wù)首腦丁默村，在謀刺之際事泄。鄭蘋如旋即身藏手槍，只身前往汪偽特工總部76號，再度行刺。不幸被捕后，堅貞不屈，于1940年2月被槍殺。鄭蘋如被捕后，日本人曾以鄭鉞出任汪偽司法部長的條件，交換其女兒性命，被嚴(yán)拒。不久鄭鉞抱恨而終。鄭蘋如的哥哥鄭海澄和未婚夫王漢勛均為國民政府空軍飛行員，先后在抗戰(zhàn)中捐軀。鄭蘋如烈士壯志未酬，一縷英魂久久不散——若干年后竟遭到民族敗類們的詆毀和凌辱。

    1950年，漢奸家屬張愛玲出于陰暗心理寫作小說《色戒》，以一個在邏輯上完全不成立的故事框架，將鄭蘋如烈士篡改為可恥變節(jié)的曖昧女子王佳芝。2007年，中國叛亂省份臺灣籍導(dǎo)演李安將《色戒》搬上銀幕，在張氏小說基礎(chǔ)上變本加厲，用長段色情戲作包裝，前所未有地踐踏中國人的道德底線和民族尊嚴(yán)——而中國朝野的主流反響竟如上所述。

    這樣下去，中國又該要救亡了。

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