松民此書(shū)將要付梓，讓我在前面寫(xiě)幾句話，感謝他的信任。近來(lái)躺在醫(yī)院病床上，生活基本上就成了對(duì)著天花板浮想聯(lián)翩，于是就想到了和松民的“關(guān)系史”?？晌揖谷幌氩黄鹞覀兪窃趺凑J(rèn)識(shí)的，好像沒(méi)什么具體的因由。雖無(wú)小的因由，卻有大的因緣。喜歡文史的朋友，好以“道友”相稱(chēng)。我跟松民走在同一條道上，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，所以自自然然就認(rèn)識(shí)了，不知不覺(jué)就成朋友了。

　　雖在同一條道上，松民畢竟年輕腿健，在一些重要社會(huì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上都走在我的前面。我有時(shí)會(huì)想象自己在松民他們的心目中一定是副遲遲艾艾、啰里啰嗦的落伍相?？磥?lái)松民還不是這么看。也許他的看法跟我一樣：同時(shí)代的兩個(gè)人，只要都有樸素的正義感，都有正常的思考力，年齡上——即經(jīng)歷上——又沒(méi)懸隔到一個(gè)青春期一個(gè)更年期，那么他們是會(huì)越走越近的。

　　松民是個(gè)左翼思想者和評(píng)論者，有同情弱者的左翼情感，有“階級(jí)分析”的左翼視角。站這么個(gè)位置，取這么個(gè)角度，世界上的不少問(wèn)題及其癥結(jié)能看得明白。我常感嘆他眼光如刀光，幸乎自己不在其刀起刃進(jìn)的路線上。不過(guò)天下事很辯證，有你眼光獨(dú)到之處，也就有你視物的盲區(qū)。左翼思想的最大盲區(qū)是左翼自身的弊端，包括上輩子的和這輩子的。松民是思想者而非傳教士，我們私下有不少交流，知道他能夠不以情感代替事實(shí)，對(duì)己方的弊端是有所反省的。他最服膺的毛澤東，就是國(guó)家社會(huì)主義體制的最大反省者——同時(shí)也是最大維護(hù)者。反省是一個(gè)把事實(shí)從感情剝離的過(guò)程，疼痛不會(huì)小于揭皮撕肉;反省還是一個(gè)復(fù)雜而有機(jī)的整合過(guò)程，可不像帽子說(shuō)換就換。這其中的痛楚艱難，我想細(xì)心的讀者，是能夠在松民的一些議論中體會(huì)到的。松民不是逢場(chǎng)作戲的人，在巨變中國(guó)的文化江湖中，他保持了難得的書(shū)生本色。

　　松民曾經(jīng)是位戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員，有回跟他一起坐飛機(jī)頗覺(jué)安全系數(shù)倍增——甚至盼望飛行員臨時(shí)出情況、好讓身邊小郭挺身而出的雜念都起了。我一直覺(jué)得他不駕著銀燕在上帝跟前轉(zhuǎn)悠，卻拿著筆成天跟王佳芝、金陵十三釵之流周旋，簡(jiǎn)直比當(dāng)年教授下放農(nóng)村起豬圈還過(guò)分。不過(guò)，與其為松民的云轉(zhuǎn)泥而惋惜，倒不如為文化評(píng)論多一射雕英雄而快慰。松民作為思想者談電影談電視談建筑談流行，依然有一種飛行員的高高在上和歷歷在目。例如他對(duì)“范跑跑”——現(xiàn)象——的追打，跟“俯沖掃射”似的，真令人神旺。松民飛到文化上空來(lái)，基本上是搞空襲，有時(shí)也進(jìn)行空投。他的空襲命中率高、殺傷力大，這點(diǎn)毋庸置疑。倒是對(duì)他的空投，我有一些保留。例如前一向引起爭(zhēng)論的學(xué)生拜師叩頭儀式，我看了本書(shū)中他的文章，感覺(jué)有些言不由衷，王顧左右而言他了。我理解松民對(duì)同道援之以手的情義。但天下事自有公論，松民保持沉默可矣。序言本來(lái)不該裝進(jìn)這類(lèi)“微詞”，但該提醒而不提醒，算什么“道友”?

　　有一陣，松民常給我發(fā)短信，感嘆時(shí)光易逝，水流花謝。有一夜，我們坐在一個(gè)半山坡上的亭子里談詩(shī)，他說(shuō)最喜歡宋人的“杏花疏影里，吹笛到天明”。那種清婉如歌、恍惚如夢(mèng)的意境也是我的深?lèi)?ài)。松民柔軟的文人心性，跟他開(kāi)殲擊機(jī)的軍旅出身、舌劍唇槍的辯手形象反差不小。不過(guò)，這也沒(méi)什么好詫異的，中國(guó)一代代讀書(shū)人的人格，多是俠骨與柔腸的統(tǒng)一。

　　紀(jì)蘇于2013年7月6日

　　本文為郭松民新書(shū)《電影的戰(zhàn)術(shù)：郭松民影視評(píng)論選》序言，序言作者黃紀(jì)蘇。該書(shū)將于2013年10月左右由上海交通大學(xué)出版社出版。

　　黃紀(jì)蘇，社會(huì)學(xué)家、劇作家，現(xiàn)任《國(guó)際社會(huì)科學(xué)雜志》(中文版)副主編，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院研究員。曾經(jīng)編創(chuàng)的劇本：《愛(ài)情螞蟻》、《一個(gè)無(wú)政府主義者的意外死亡》、《切·格瓦拉》。

　　本書(shū)目錄

　　書(shū)名：《電影的戰(zhàn)術(shù)》(暫定名)

　　書(shū)稿22萬(wàn)字

　　序言

　　第一部分：電影評(píng)論(以發(fā)表時(shí)間為序)

　　一、《色戒》：王佳芝、瑪柳特卡以及人性和動(dòng)物性(07-11-21)

　　二、《色戒》獲“金馬獎(jiǎng)”不足為奇(07-12-09)

　　三、烏有之鄉(xiāng)：圍繞《色戒》的一場(chǎng)爭(zhēng)論(07-11-30)

　　四、《集結(jié)號(hào)》：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的解讀也是政治的繼續(xù)(08-01-02)

　　五、《集結(jié)號(hào)》、洛陽(yáng)毀陵及其他(08-01-07)

　　六、《南京!南京!》：角川為什么是虛假的?(09-05-10)

　　七、《鐵人》：無(wú)害的“鐵人”，可怕的“周挺杉”(09-08-03)

　　八、《海角七號(hào)》及其文化現(xiàn)象淺析(09-11-05)

　　九、張藝謀：“‘無(wú)名’英雄”?(09-12-18)

　　十、《A面B面》：人人都有精神病?(10-04-15)

　　十一、《彈道》：“選主”的游戲是怎么玩的?(10-04-27)

　　十二、《東風(fēng)雨》中的死：決絕、靜美、高貴(10-05-01)

　　十三、再談《東風(fēng)雨》兼與葉匡政先生商榷(10-05-05)

　　十四、并不純潔的“山楂樹(shù)之戀”(10-10-04)

　　十五、《讓子彈飛》：酒神的狂舞(10-12-06)

　　十六、辛亥之后為何“子彈飛”?(11-01-08)

　　十七、《鋼的琴》：下崗工人的寓言與荒誕(11-10-01)

　　十八、《金陵十三釵》的“民國(guó)范兒”(12-03-02)

　　十九、《與妻書(shū)》：唯美與空洞(12-05-07)

　　二十、《樂(lè)翻天》：中國(guó)暴富一族的浮世繪(12-07-20)

　　二十一、《搜索》：他人即地獄(12-08-21)

　　二十二、《平壤之約》：自由與團(tuán)結(jié)(12-09-13)

　　二十三、評(píng)《銅雀臺(tái)》：文藝要有浩然正氣(12-09-25)

　　二十四、再評(píng)《銅雀臺(tái)》并答汪海林老師(12-10-02)

　　二十五、電影《白鹿原》：一曲鄉(xiāng)紳的挽歌(12-11-03)

　　二十六、《一九四二》：沒(méi)有人民，便沒(méi)有國(guó)家(12-12-10)

　　第二部分：電視劇評(píng)論(以發(fā)表時(shí)間為序)

　　一、這里的黎明有“女兵裸浴”?(050507)

　　二、“同學(xué)少年”們的選擇(070403)

　　三、《貞觀長(zhǎng)歌》中的集體無(wú)意識(shí)(070410)

　　四、《虹貓藍(lán)兔》的奇遇說(shuō)明了什么?(071107)

　　五、《人間正道是滄桑》的要害是重新解釋歷史(090505)

　　六、從《新安家族》談到“資本浪漫主義”文藝(101122)

　　七、曾經(jīng)有那樣一些知識(shí)精英……

　　——看《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》有感(110215)

　　八、《中國(guó)1921》：面對(duì)辛亥革命的殘局(110519)

　　第三部分：戲劇、書(shū)、歷史及文化人物評(píng)論(以發(fā)表時(shí)間為序)

　　一、上帝完了”我們?cè)撛趺崔k?(061101)

　　——觀黃紀(jì)蘇新劇《我們走在大路上》

　　二、重看話劇《于無(wú)聲處》有感(080630)

　　三、樣板戲：真金不怕火煉(090406)

　　附一：關(guān)于“樣板戲”中的“人性”問(wèn)題致友人的一封信

　　附二：做客鳳凰衛(wèi)視談“樣板戲”

　　四、《賣(mài)花姑娘》：干凈的聲音(080425)

　　五、重讀《甲申三百年祭》有感(060328)

　　六、對(duì)內(nèi)和諧均富才能對(duì)外不讓虎狼(070106)

　　——讀王小強(qiáng)《史無(wú)前例的挑戰(zhàn)》

　　七、《摸著石頭過(guò)河的困惑》：敢問(wèn)“彼岸”在何方?(070413)

　　八、具有“國(guó)有情結(jié)”工人是國(guó)企最強(qiáng)有力的“守護(hù)神”(110811)

　　——讀工人作家趙劍斌長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼城改制變局》

　　九、破“八陣圖”也難也不難(061216)

　　十、暢想霍去病(070226)

　　十一、末代皇帝改制考(071101)

　　十二、柯藍(lán)：從瞿霞到梅子 從火炬到深潭(121009)

　　十三、張藝謀不能單為奧斯卡憔悴(050724)

　　十四、漫談張愛(ài)鈴：“戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上的罌粟花”(071201)

　　第四部分：文化現(xiàn)象評(píng)論

　　◆2003年

　　一、哈日哈韓不能哈魯嗎?(030615)

　　二、牽手摟腰與猴王心理(030714)

　　三、想起了一個(gè)青年(031004)

　　四、寂寞的中國(guó)陣亡將士們(031113)

　　◆2004年

　　五、趙本山的咸蘿卜條(040122)

　　六、“人造美女”運(yùn)動(dòng)是女性的無(wú)條件投降(040130)

　　七、誰(shuí)是“歷史文化名城”最熱情的保衛(wèi)者?(040206)

　　八、大學(xué)教育應(yīng)重在催生“中產(chǎn)階級(jí)”(040221)

　　九、感恩老兵(040705)

　　(本文獲第十五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng))

　　◆2005年

　　十、春節(jié)是我們的圖騰(050112)

　　十一、關(guān)于消費(fèi)主義與“和諧社會(huì)”的哲學(xué)札記(050321)

　　十二、戰(zhàn)勝?lài)?guó)意識(shí)就是一種對(duì)本己文明的自信(050518)

　　十三、銅像之都的沉思(050612)

　　——平壤旅游手記

　　十四、“芙蓉現(xiàn)象”的啟示(050710)

　　十五、我們只能做超人(050722)

　　十六、精英集團(tuán)要超越“理性經(jīng)濟(jì)人”(050912)

 

　　◆2006年

　　十七、“惡搞”之后(060426)

　　十八、長(zhǎng)征的秘密(060706)

　　十九、“孝子評(píng)選”、趙宣、老萊子及其他(060710)

　　二十、中國(guó)“軟實(shí)力”的核心應(yīng)該堅(jiān)守(060828)

　　二十一、“中國(guó)圣誕日”的悖論(061011)

　　◆2007年

　　二十二、中國(guó)需要的是“文藝復(fù)興”嗎?(070106)

　　二十三、就“自由主義者應(yīng)該如何辦報(bào)?”致馬少華的一封信(070117)

　　二十四、烈士和國(guó)家之間有一個(gè)契約(070213)

　　二十五、今天我們?yōu)槭裁催^(guò)年?(070216)

　　二十六、鞏俐穿什么其實(shí)很重要(070315)

　　二十七、學(xué)生清明祭掃烈士墓不能取消(070404)

　　二十八、余秋雨為何要拿“漢服”說(shuō)事?(070417)

　　二十九、《三字經(jīng)》培養(yǎng)不出現(xiàn)代公民(070528)

　　三十、皇帝的尾巴(070722)

　　三十一、面對(duì)青年亞文化：主流精英宜謙虛(071011)

　　三十二、今天我們需要怎樣的個(gè)人奮斗?(071029)

　　三十三、北大：大學(xué)精神何處覓?(071202)

　　三十四、“再道德化”的希望(071203)

　　三十五、為上海迪斯尼算三筆賬(071203)

　　◆2008年

　　三十六、從柏楊先生的悖論談起(080507)

　　三十七、文化精英不應(yīng)以撕開(kāi)歷史的傷疤為樂(lè)(081115)

　　◆2009年

　　三十八、“博導(dǎo)要招鄧玉嬌”凸顯知識(shí)精英的浮躁(090705)

　　三十九、由李銀橋逝世所想到的(090923)

　　四十、“師德”從此有了價(jià)格?(090928)

　　四十一、給甘陽(yáng)一個(gè)寬容的環(huán)境(091008)

　　四十二、“弒師案”的背后是文化的沖突(091021)

　　四十三、“洋獎(jiǎng)”為何高于“土獎(jiǎng)”?(091229)

　　◆2010年

　　四十四、蘇珊大媽?zhuān)何C(jī)寒流中的一鍋超級(jí)心靈雞湯(100407)

　　四十五、慎提“德孝治縣”(101229)

　　四十六、對(duì)《三字經(jīng)》不能一禁了之(101230)

　　◆2011年

　　四十七、從文化自覺(jué)走向爭(zhēng)奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(110103)

　　四十八、天安門(mén)廣場(chǎng)孔子銅像的政治寓意(110123)

　　四十九、平等：敲開(kāi)幸福大門(mén)(110405)

　　五十、趙半狄：一個(gè)擲石子的小男孩(110523)

　　五十一、從血管流出的都是血(110701)

　　——談?wù)劯锩鼊蕵?lè)化傾向的問(wèn)題

　　五十二、談?wù)?ldquo;秋風(fēng)現(xiàn)象”(111230)

　　◆2012年

　　五十三、嚴(yán)控電視劇插播廣告值得期待(120111)

　　五十四、人民幣上印孔子名言是“望梅止渴”(120209)

　　五十五、吳建民院長(zhǎng)的“賈桂心態(tài)”(120906)

　　五十六、都是民族主義惹的禍?(120917)

　　——駁蕭功勤《高調(diào)民族主義非中國(guó)之?！?/p>

　　五十七、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)：為何拒絕高爾基接受莫言?(121101)

　　第五部分：附錄：郭松民在鳳凰衛(wèi)視的未盡之言