為何毛主席的群眾路線能讓人心服口服？

林愛玥

　　所謂高山仰止、望峰息心，要想全面的了解毛主席和毛澤東思想無疑是困難的。不過，雖然很難，卻也不是完全無跡可尋。在我看來，要了解毛主席、了解毛澤東思想，首先要從了解毛主席的性格開始。

　　毛主席曾說自己有幾分猴氣，至于剩下的幾分到底是什么，他沒有說，我們也就無從得知。不過，個(gè)人覺得將那剩下的幾分歸為虎氣應(yīng)該是最貼切的。猴氣靈動(dòng)，虎氣威嚴(yán)，猴氣體現(xiàn)靈活性，虎氣代表原則性，這也與毛主席的性格高度契合，既不拘泥于形式，也絕不拿原則作交易。

　　毛主席是一本怎么讀也讀不完的書，既然怎么讀也讀不完、讀不透，那么，不妨選取一些歷史的片段，通過碎片化的片段去認(rèn)識(shí)毛主席和毛澤東思想，碎片化肯定會(huì)有一定的片面性，可至少是個(gè)“捷徑”，因?yàn)檎嫦嗤[藏于細(xì)節(jié)之中。

　　以毛澤東思想的活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主為例，這三樣有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，就是都說起來容易，做起來難。那么，毛主席是如何實(shí)事求是、如何走群眾路線，又是如何堅(jiān)持獨(dú)立自主的?

　　實(shí)事求是到底有多難，其實(shí)看看我們自己就知道了，不管我們承認(rèn)不承認(rèn)，其實(shí)我們每個(gè)人事實(shí)上都是很難做到實(shí)事求是的。例如，年輕的時(shí)候，明明生活得一團(tuán)糟，可是，當(dāng)父母問起我們的生活，我們大多還總是會(huì)忍不住對(duì)父母說些“善意的謊言”，假裝自己過得很好，或許是不想讓父母擔(dān)心，又或許是不想讓自己看起來很丟臉，總之很難實(shí)事求是就是了。

　　其實(shí)，這沒什么好奇怪的，一個(gè)人如此，一個(gè)國(guó)家也是如此。當(dāng)年，大清都被洋鬼子打成豬頭了，可是，在簽下一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約之后，還是總會(huì)忍不住自欺欺人的美其名曰“賜和”，可以說，清朝之所以滅亡與不能夠?qū)嵤虑笫怯泻艽蟮年P(guān)系，如果從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，就清醒的認(rèn)識(shí)到自身存在的問題，認(rèn)識(shí)到同西方存在的差距，知恥后勇、厚積薄發(fā)，也許，歷史還真就未必是后來的那個(gè)樣子。

　　正因?yàn)槿绱?，熟讀歷史的毛主席一向都把“實(shí)事求是”四個(gè)字看得很重。例如，秋收起義失敗后，他毅然“抗命”將隊(duì)伍拉到井岡山，這就是實(shí)事求是的表現(xiàn)。理由很簡(jiǎn)單，繼續(xù)不自量力的攻打大城市結(jié)果注定是以卵擊石的命運(yùn)。再例如，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，國(guó)內(nèi)彌漫著“亡國(guó)論”和“速勝論”兩種完全脫離實(shí)際的論調(diào)，只有毛主席一個(gè)人能從中日之間基本的矛盾出發(fā)，提出“持久戰(zhàn)”的觀點(diǎn)，這固然需要高明的眼界，但更需要的是實(shí)事求是的精神。

　　新中國(guó)成立后，很多人都對(duì)新中國(guó)的建設(shè)沒有信心，只有毛主席力排眾議，自信最多用十年的時(shí)間，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)就能得到完全回復(fù)，結(jié)果是只用了四年，到了1953年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)就恢復(fù)到了民國(guó)時(shí)期三十年代的最高點(diǎn)。到了1956年，新中國(guó)成立僅僅七年的時(shí)候，就基本完成了社會(huì)主義改造。共產(chǎn)黨人不是算命先生，毛主席之所以能準(zhǔn)確預(yù)言在于他看準(zhǔn)了新生的中國(guó)人對(duì)新生活的渴望，他堅(jiān)信，在這種情況下，精神可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，這同樣離不開實(shí)事求是。

　　但是，精神不能無條件、無邊界的向物質(zhì)轉(zhuǎn)化。在社會(huì)主義改造基本完成，形勢(shì)一片大好之際，原本對(duì)新中國(guó)建設(shè)沒什么信心的一些人又開始被勝利沖昏頭腦，紛紛開始“躍進(jìn)”，過度的高估精神力量，而在這個(gè)時(shí)候，反而只有毛主席一個(gè)人堅(jiān)持給各項(xiàng)指標(biāo)“降溫”，并反復(fù)告誡各地官員不要“打腫臉充胖子”，要實(shí)事求是，做不到的千萬不要說，就算做得到的，也最好不要說，畢竟你這次做到了，不代表下次還能做到。這倒不是毛主席突然“低調(diào)”起來了，而是他對(duì)實(shí)際情況的清醒，這一切還是源自他一貫的原則——實(shí)事求是。

　　同實(shí)事求是一樣，群眾路線說起來很簡(jiǎn)單，但要真做好了卻又很難?，F(xiàn)在的某些地方官員，要么一味遷就討好群眾，要么抱著一副“總有刁民想還朕”的心態(tài)從心底排斥群眾，雖然前者相對(duì)后者要好點(diǎn)，但也高明不到哪去，真正的群眾路線，是要用自己的心去換群眾的心，換句話說，只有懂得用心，群眾路線才有成功的可能。

　　熟悉黨史的人都知道，與今天不同，今天的我們可以光明正大的說自己擁護(hù)共產(chǎn)黨、熱愛共產(chǎn)黨，但是放在九十多年前，誰(shuí)敢這么說，誰(shuí)可就是拿自己的小命開玩笑了，那么，在那種白色恐怖之下，為什么根據(jù)地老百姓會(huì)選擇對(duì)共產(chǎn)黨不離不棄?幾件小事或許能說明這一切。毛主席拉隊(duì)伍上井岡山后，井岡山的日子過得很苦，有一段時(shí)間，甚至只能靠啃樹皮過日子，但是，為了不影響當(dāng)?shù)乩习傩盏纳?因?yàn)楫?dāng)?shù)乩习傩沼袝r(shí)也只能靠啃樹皮為生)，毛主席下令，紅軍要啃樹皮只能走到方圓五里之外的地方去，而必須將方圓五里之內(nèi)離老百姓近的樹皮給老百姓留下。大愛無言，這就是毛主席的群眾路線。

　　紅軍主力從井岡山撤離后，路上由于紅軍實(shí)在沒有糧食了，不得已吃了一些當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)留在家里的糧食(人早跑光了)，毛主席讓人打下欠條，吃了誰(shuí)家的糧食，吃了多少，一律清清楚楚的記錄下來。等毛主席率領(lǐng)隊(duì)伍從福建回來后，他將欠條一一兌現(xiàn)，而且要求，糧食的錢只能多付不能少付。這樣的隊(duì)伍，老百姓何曾見過?這樣的隊(duì)伍，老百姓如何不愛戴?

　　第五次反“圍剿”失敗后，紅軍敗退湘江，要過江就要竹筏，雖然江邊到處都是竹子，當(dāng)?shù)乩习傩找泊蠖鹊恼f可以隨便砍，但因?yàn)橛袘?zhàn)士跟毛主席說，竹子分公母，如果不加選擇的就全砍了，會(huì)斷了沿江老百姓的生路。于是，在這種情況下，雖然追兵將至形勢(shì)危急，但毛主席還是讓那些有經(jīng)驗(yàn)的戰(zhàn)士將不能砍的竹子標(biāo)記出來，部隊(duì)只用那些沒被標(biāo)記過的竹子做竹筏，這樣的毛主席，這樣的紅軍隊(duì)伍，他們能不給當(dāng)?shù)乩习傩樟粝轮了离y忘的好感嗎?

　　從幾件小事足以看出毛主席的群眾路線真正做到了想群眾之所想，急群眾之所急，這樣的群眾路線群眾自然“買賬”，更重要的是，毛主席要求群眾做到的，自己都先做到了，毛主席能將毛岸英送到朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，讓李訥啃窩窩頭，這樣的群眾路線有誰(shuí)能不心服口服?

　　正是因?yàn)橛辛诉@樣的毛主席，正是因?yàn)橛辛诉@樣的毛主席的隊(duì)伍，正是因?yàn)檫@樣的毛主席式的群眾路線，毛主席和他的隊(duì)伍才會(huì)有著無法抗拒的道德感召力，才會(huì)有淮海戰(zhàn)場(chǎng)上的那幾百萬小推車，才會(huì)有新中國(guó)成立后戰(zhàn)天斗地留下的難以勝數(shù)至今恩澤中國(guó)人民的水庫(kù)、水渠。一句話，人民愿意為這樣的毛主席“賣命”。

　　坦白說，那個(gè)年代，那些大字不識(shí)幾個(gè)的老百姓能有多少人能懂什么共產(chǎn)主義的大道理?但不懂共產(chǎn)主義不要緊，老百姓認(rèn)可毛主席，只要是毛主席讓他們做的，他們就堅(jiān)決做，只要毛主席不讓他們做的，他們就堅(jiān)決不做，毛主席讓他們干共產(chǎn)主義，他們就干共產(chǎn)主義。不管什么主義，只要是毛主席說的，他們就堅(jiān)決照辦。話說，群眾路線做到這種境界，不敢說絕后，但肯定空前，這既源自毛主席的個(gè)人魅力，更因?yàn)槊飨瘜⑺男慕唤o了人民。

　　說到獨(dú)立自主，個(gè)人認(rèn)為， 毛主席的獨(dú)立自主主要體現(xiàn)在絕不拿原則做交易，這點(diǎn)上，當(dāng)年主席頂住壓力斷然回絕蘇聯(lián)提出的“聯(lián)合艦隊(duì)”和“長(zhǎng)波電臺(tái)”體現(xiàn)的最為突出。當(dāng)然，還有些“小事”也很能說明問題。如，上個(gè)世紀(jì)六七十年代，中國(guó)與很多社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系都很好，已經(jīng)成了社會(huì)主義陣營(yíng)事實(shí)上的“帶頭大哥”，毛主席也會(huì)給一些友好國(guó)家力所能及的幫助。但是，一碗米養(yǎng)恩，一斗米養(yǎng)仇，給得多了，慢慢的有些國(guó)家的胃口就越來越大了，為此，毛主席決定有必要“提醒”一下那些國(guó)家。有一年，阿爾巴尼亞的代表團(tuán)又來中國(guó)要求援助，而且獅子大開口，毛主席什么話都沒有說，他讓周恩來帶著那些阿爾巴尼亞的代表去大寨村參觀考察，當(dāng)阿爾巴尼亞代表們親眼目睹大寨農(nóng)民的艱辛后，知道了中國(guó)的不容易，羞愧得無地自容，再也沒有提什么無理要求。這就是毛主席，這就是毛主席的虎氣，原則問題上，他是從來不會(huì)退讓的。

　　當(dāng)然，體現(xiàn)毛主席時(shí)代獨(dú)立自主的例子還有很多很多，難以一一列舉，總而言之，只有獨(dú)立自主才能不為外界左右。當(dāng)年，中國(guó)要發(fā)展核武器，毛主席假裝不經(jīng)意的向赫魯曉夫提出這個(gè)事情，赫魯曉夫先說搞那東西很費(fèi)錢，接著又說蘇聯(lián)已經(jīng)有了，其他社會(huì)主義國(guó)家不必有，因?yàn)樘K聯(lián)會(huì)提供核保護(hù)，在這種情況下，如果不是堅(jiān)持獨(dú)立自主，毛主席為何還要堅(jiān)持發(fā)展核力量呢?沒有核武器，中國(guó)能有現(xiàn)在的國(guó)際地位嗎?還是那句話，真理只在大炮的射程之內(nèi)，沒有核武器，恐怕今天的中國(guó)既不好意思也沒有底氣自稱大國(guó)吧?

　　毛主席帶給中國(guó)人的精神力量是無窮無盡的。歷史是不會(huì)說謊的，毛主席幾十年的革命和建設(shè)歷史告訴我們，跟著他，你就能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，反對(duì)他，你就只能從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗。話說，跟在毛主席身后是幸福的，但站在毛主席的對(duì)立面則無疑是痛苦的，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)，無論如何，他都是你無法逾越的高山。還是那句話：抬頭望見北斗星，心中想念毛主席!

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