朱繼東:西方在全球化中是怎樣挑戰(zhàn)中國意識(shí)形態(tài)安全的?
全球化迅猛發(fā)展挑戰(zhàn)中國意識(shí)形態(tài)安全
朱繼東
無論是對(duì)國家還是個(gè)人,全球化的影響都是全方位、多層面、立體式的,這種影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)全球化的層面。因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義國家,而全球化大潮是美國等發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的,這就決定了全球化對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的沖擊是巨大的。我們絕大多數(shù)人都有著這樣的親身感受,我們?nèi)粘I钪惺褂玫暮芏嚯娖?、汽車是國外,吃的、喝的很多是國外的,穿的衣服、鞋子不少是國外的,就連看的電影、電視劇也很多是國外的……我們不僅生活在國外的產(chǎn)品包圍之中,而且被國外的消費(fèi)方式、生活理念、價(jià)值觀念深深影響著。對(duì)于這種隱藏在全球化背后的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治思想,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)?如何避免全球化在中國演變成以美國為標(biāo)準(zhǔn)“西方化”“美國化”?這就要求我們首先要深刻認(rèn)識(shí)到全球化對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的沖擊體現(xiàn)在哪些方面,這些沖擊又有著怎樣的危害。
一、通過經(jīng)濟(jì)全球化來控制經(jīng)濟(jì)并影響人們的消費(fèi)理念,引導(dǎo)其消費(fèi)方式
2013年3月下旬,福建南平南孚電池一位名叫蔡運(yùn)奇的小股東公開揭露世界500強(qiáng)企業(yè)寶潔的“罪狀”:利用南孚渠道為寶潔自己的“金霸王”電池在中國開路;借口要開發(fā)鋰電池項(xiàng)目,卻讓南孚向競爭對(duì)手“金霸王”采購相關(guān)設(shè)備,并且采購價(jià)比公開的報(bào)價(jià)高三四成。蔡運(yùn)奇批評(píng)寶潔這么做有轉(zhuǎn)移南孚資產(chǎn)的嫌疑,使得外資并購民族品牌的問題再次引起人們的關(guān)注和反思。其實(shí),早在幾年前,中國28個(gè)主要行業(yè)中竟然有21個(gè)被外資控制問題就成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn),并在近年來多次被人提起。國務(wù)院研究發(fā)展中心在2006年發(fā)表的研究報(bào)告顯示,在中國已對(duì)外資開放的產(chǎn)業(yè)中,每一個(gè)產(chǎn)業(yè)中排在前5名的企業(yè)幾乎都被外資控制著;尤其是中國的28個(gè)主要產(chǎn)業(yè)中,外資竟然在21個(gè)產(chǎn)業(yè)里擁有多數(shù)資產(chǎn)控制權(quán),可以說是基本上控制了這21個(gè)產(chǎn)業(yè)。其中玻璃行業(yè)中最大的5家企業(yè)已經(jīng)被全部合資了,占全國產(chǎn)量超過80%的5家最大的電梯生產(chǎn)廠家也都已經(jīng)被外商控股,國外品牌占據(jù)了汽車行業(yè)90%的銷售額。而在與人民群眾生活有密切關(guān)系的流通領(lǐng)域,外資控制的大型超市在全行業(yè)所在的比例已經(jīng)高達(dá)80%以上……從中國在2001年正式加入WTO開始,外資進(jìn)入、占領(lǐng)中國市場的主要方式很快從前些年的投資建廠轉(zhuǎn)變?yōu)槭召徶袊髽I(yè),并且在收購中堅(jiān)持著“必須是行業(yè)龍頭企業(yè)”“必須絕對(duì)控股”“預(yù)期收益率必須超過15%”的“三必須”原則,不僅導(dǎo)致大量行業(yè)領(lǐng)先的民族品牌被外資收購,并且很多品牌在收購后被故意弱化甚至冷藏,最后逐漸從市場上消失。這么多民族品牌被收購的遭遇和外資控制中國這么多行業(yè)的事實(shí)不僅讓大家想起拉美、東歐的一些國家開放過度的慘痛教訓(xùn),這不僅嚴(yán)重?fù)p害了這些國家民族經(jīng)濟(jì)利益和經(jīng)濟(jì)安全,也給這些國家發(fā)展和人民生活造成了長期的災(zāi)難性影響。
在外資收購中國企業(yè)的過程中,中國企業(yè)甚至一些地方政府往往被外商玩弄于股掌之間,我們?cè)谶@方面有著太多的教訓(xùn)。原大連電機(jī)廠曾經(jīng)是為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)的國內(nèi)最大電機(jī)企業(yè),曾獲得機(jī)械電子工業(yè)部授予的年度經(jīng)濟(jì)效益先進(jìn)單位,被評(píng)為國家一級(jí)企業(yè);原大連第二電機(jī)廠曾經(jīng)是原來的機(jī)械電子工業(yè)部生產(chǎn)起重冶金電機(jī)的排頭兵企業(yè),也是遼寧省的十大著名企業(yè)之一。而就在中國被接納為WTO觀察員后的1996年和1998年,這兩個(gè)電機(jī)廠分別與新加坡威斯特、英國伯頓合資,然后又被外商控制了企業(yè)的經(jīng)營權(quán)、購銷渠道,企業(yè)的巨額收入被外方采取各種手段加以隱蔽并流失境外,造成企業(yè)連年虧損。在掏空了合資企業(yè)后,外資又步步緊逼收購了中方全部股權(quán),僅僅用了3年就通過“合資、做虧、獨(dú)資”三部曲完成了對(duì)兩大優(yōu)質(zhì)國有企業(yè)的吞并。這種全球化大潮中的合資不僅沒有實(shí)現(xiàn)國企解困的最初愿望,反而造成大量國有資產(chǎn)流失,多達(dá)一半以上的職工丟了“飯碗”,國家多年精心培育的行業(yè)技術(shù)自主創(chuàng)新的平臺(tái)被瓦解、破壞,大量的國家投資付諸東流,造成了“包袱被政府背著、債務(wù)逃廢、稅收流失”的心痛局面。
稍微留心這些年來的外資并購,類似的教訓(xùn)實(shí)在是太多了。這不僅損害了中國的經(jīng)濟(jì)利益,也讓一部分因?yàn)槠髽I(yè)被收購而下崗的員工對(duì)黨和政府有了抱怨甚至憤恨。
事實(shí)上,很多發(fā)展中國家都是從使用西方發(fā)達(dá)國家推出的產(chǎn)品開始,從被動(dòng)接受其消費(fèi)文化逐步到模仿其消費(fèi)方式,并進(jìn)一步接受其生活理念、價(jià)值觀念。結(jié)果不僅衣食住行被外資牽著鼻子走,而且價(jià)值觀念也被西方同化??纯次覀兠刻斓纳?,早晨刷牙用的是高露潔、佳潔士等國外品牌的牙膏,洗發(fā)沐浴用的是寶潔、聯(lián)合利華、歐萊雅、強(qiáng)生等國外品牌的護(hù)膚洗浴產(chǎn)品,在家里做飯用的是國外四大糧商控股或者參股的福臨門、金龍魚、魯花等幾大品牌的食用油,去上班開的是寶馬、奔馳、豐田、本田等國外品牌的汽車,拿在手里通話的是三星、蘋果等國外品牌的手機(jī),手腕上戴的是百達(dá)翡麗、江詩丹頓、歐米茄、勞力士等國外品牌的手表,在單位上班用餐去的是麥當(dāng)勞、肯德基等美式快餐連鎖店,下班購物去的是沃爾瑪、家樂福等外資超市,晚上去酒吧喝的是嘉士伯、喜力等國外品牌的啤酒或洋酒,休閑時(shí)去電影院看到的也常常是美國大片,去外地出差住的是香格里拉、希爾頓、萬豪、洲際等國外品牌的星級(jí)酒店……隨著不少外資品牌的產(chǎn)品在中國市場上占有率的不斷攀升,其中不少品牌已經(jīng)在其所在的行業(yè)占據(jù)壟斷地位,我們不知不覺中已經(jīng)生活在國外品牌的包圍之中。并且,如果他們漲價(jià)就會(huì)提高我們的生活成本,這時(shí)不少人又常常會(huì)抱怨政府沒有管理好物價(jià)問題。這樣天長日久下去,我們?cè)黾拥氖菍?duì)國外產(chǎn)品的依賴,是對(duì)國外消費(fèi)方式、生活理念的向往,不僅使國產(chǎn)品牌的產(chǎn)品銷售遭受嚴(yán)重打擊,而且社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)也在不知不覺中被一步步消解。
當(dāng)中國不少支柱產(chǎn)業(yè)的控制權(quán)已不在我們本國企業(yè)手中時(shí),當(dāng)外資在越來越多行業(yè)擁有了控制權(quán)之后,我們又怎么能夠真正實(shí)現(xiàn)自主技術(shù)的創(chuàng)新,我們?nèi)绾伪WC我國的經(jīng)濟(jì)安全,我國如何才能避免成為發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)殖民地?面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊,越來越多的中國人已經(jīng)無法回避這些問題,不少人在思考這些問題。因此,在積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作、競爭的同時(shí),如何勇于、善于維護(hù)我國經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和安全,同時(shí)維護(hù)好我國的文化安全、政治安全等,是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該認(rèn)真思考和解答好的問題。
二、通過文化全球化進(jìn)行文化滲透來影響、改變?nèi)藗兊奈幕∠蚝蛢r(jià)值觀念
作為美國等西方資本主義對(duì)外滲透、擴(kuò)張的重要方式,文化全球化與經(jīng)濟(jì)全球化幾乎可以說是相伴而生。所謂文化全球化就是指世界上不同民族、國家的各種文化在全球化大潮的沖擊下,以多種方式在全球范圍內(nèi)相互交流、交鋒、融合的過程。其中既有本國文明、文化的對(duì)外輸出過程,也有他國文明、文化對(duì)本國的不斷輸入過程,其中既有文化產(chǎn)品的輸入、輸出,也有國與國之間在教育、科研、傳媒、影視、藝術(shù)、出版、宗教等領(lǐng)域的交流。由于受“西方文明中心論”等錯(cuò)誤思潮的影響,西方發(fā)達(dá)資本主義國家的所謂西方文明在這種交流、對(duì)流中占據(jù)主動(dòng)、主導(dǎo)地位,他們通過全球化大力輸出自己的影視作品、新聞報(bào)道、圖書等文化產(chǎn)品以及文化產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,把文化全球化變成美國文化或者西方文化的“同質(zhì)化”“一元化”“一致化”“一體化”,達(dá)到通過文化全球化進(jìn)行文化滲透來影響、改變其他國家人民的文化取向和價(jià)值觀念的目的,從而實(shí)現(xiàn)“文化西方化”“文化美國化”“文化霸權(quán)化”甚至“文化殖民化”。
美國的影視大片是其在文化全球化過程中推行“文化美國化”的重要工具,也是我們最為熟悉、接觸最多的,這些影視大片中宣揚(yáng)的個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義、消費(fèi)主義、自由主義等西方資本主義的意識(shí)形態(tài)大量涌入中國,美國文化、美國文明、美國價(jià)值等已經(jīng)對(duì)我們很多人不同程度地產(chǎn)生了影響,尤其是對(duì)年輕人影響最大。如《空軍一號(hào)》《2012》等美國電影中,美國總統(tǒng)被美化為先天下之憂而憂的世界人民領(lǐng)袖,美國被賦予了領(lǐng)導(dǎo)世界、拯救世界等不可替代的神圣職責(zé),文化霸權(quán)主義思想彰顯無遺。美國《華盛頓郵報(bào)》上刊發(fā)的一篇題為《美國流行文化滲透到世界各地》的文章毫不隱諱地指出,美國最大的出口產(chǎn)品不再是地里生產(chǎn)的農(nóng)作物,也不是工廠制造的產(chǎn)品,而是批量生產(chǎn)的流行文化,是電影、電視、音樂、圖書以及電腦軟件等。從2010年起,美國好萊塢電影的海外票房已經(jīng)突破200億美元,占據(jù)了其總票房收入的2/3。而美國推行文化全球化的策略就是用更多的銀幕、頻道、播放時(shí)間來進(jìn)一步強(qiáng)化全世界文化市場對(duì)好萊塢的依賴、依附程度。2012年2月,中美雙方達(dá)成協(xié)議,中國政府同意將在每年20部的海外分賬電影配額之外再增加14部分賬電影名額,并且其票房分賬比例也將會(huì)由此前的13%大幅提高到25%。這意味著,不僅將有更多的美國電影進(jìn)入中國市場,而且其在進(jìn)一步加大文化滲透的同時(shí),也將獲得更多經(jīng)濟(jì)利益,這也是美國文化全球化策略的又一次成功實(shí)施。由于美國文化多年來基本上“獨(dú)霸”著全世界的影視市場,導(dǎo)致大部分發(fā)展中國家根本無法自己生產(chǎn)出能產(chǎn)生世界影響的文化產(chǎn)品,很多時(shí)候只能在本國市場發(fā)行和傳播美國生產(chǎn)的文化產(chǎn)品,這對(duì)發(fā)展中國家的文化發(fā)展本質(zhì)上是一種“掠奪”“強(qiáng)奪”甚至“強(qiáng)奸”。中國社會(huì)科學(xué)院國家文化安全與意識(shí)形態(tài)研究中心的一項(xiàng)關(guān)于國家文化安全的調(diào)查結(jié)果表明,雖然40.89%的被調(diào)查者認(rèn)為美國等西方國家通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)我國進(jìn)行政治滲透和文化滲透的現(xiàn)象“非常多,情況非常危險(xiǎn)”,但也有49.65%、6.33%、2.69%的被調(diào)查者分別認(rèn)為“有一些,但不必過度關(guān)注”“不至于,美國不會(huì)這樣”“美國希望中國越來越好”,可見有相當(dāng)一部分中國人對(duì)外來文化的滲透和入侵缺乏應(yīng)有的清醒認(rèn)識(shí)和警惕性。
語言優(yōu)勢和教育優(yōu)勢是美國等西方國家對(duì)中國等發(fā)展中國家進(jìn)行文化滲透、西化的重要手段和強(qiáng)力武器。由于中國對(duì)英語教學(xué)和學(xué)習(xí)的過分重視,很多人從幼兒園就開始學(xué)英語,然后從小學(xué)到博士畢業(yè)也一直在學(xué)習(xí)英語,造成很大一部分人把相當(dāng)一部分甚至大部分的學(xué)習(xí)時(shí)間花在了學(xué)習(xí)英語上,不僅荒廢了對(duì)母語的學(xué)習(xí)和對(duì)中華文化的繼承,而且為英語為母語的西方文化大舉進(jìn)入中國創(chuàng)造了極其有利的條件。更應(yīng)該引起我們警惕的是,過分強(qiáng)化的英語教學(xué)帶來的“文化殖民”對(duì)中國人的文化自信產(chǎn)生了巨大沖擊,使得不少中國人在英語學(xué)習(xí)的過程中形成了對(duì)西方文化的向往甚至崇拜。在國內(nèi)學(xué)習(xí)英語的過程中形成了對(duì)西方文化、價(jià)值觀念的認(rèn)可甚至崇拜之后,一些中國人通過留學(xué)、研修、交流等形式到西方之后,看到美國等西方發(fā)達(dá)國家在物質(zhì)上的富有、生活上的奢華、個(gè)人主義的張揚(yáng)、自由主義的泛濫等所謂的繁榮和進(jìn)步之后,往往會(huì)對(duì)自己的祖國有很多不滿意甚至厭棄等情緒,患上了一種“文明沖突病”。這時(shí)候,如果西方國家對(duì)其有意識(shí)地進(jìn)行滲透、收買,他們就很可能站到中國的對(duì)立面,甚至成為西方國家分化、西化中國的工具。
三、通過政治領(lǐng)域的滲透來宣揚(yáng)西方政治制度并采取多種手段培養(yǎng)反對(duì)勢力
文化全球化、經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展,不僅讓我們中國人使用上了更多國外制造的產(chǎn)品,感受到了世界各地的不同文化,也對(duì)美英等世界上其他國家的政治制度有了一定的了解。而在這種背景下,美國等西方國家開始積極推進(jìn)政治全球化,各種國際性的會(huì)議、論壇在中國舉行,越來越多的、西方國家控制的電影、報(bào)刊、書籍、音樂、網(wǎng)站等傳播載體進(jìn)入中國,并且通過各種基金會(huì)、國際組織等培養(yǎng)出一批反對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、攻擊人民代表大會(huì)制度、瓦解公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,詆毀、攻擊我們黨和國家的根本制度、光榮歷史,宣揚(yáng)和鼓吹西方的憲政民主、“普世價(jià)值”、“新聞自由”、公民社會(huì)、多黨制、軍隊(duì)國家化、新自由主義、歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮的所謂“公共知識(shí)分子”,作為美國等西方國家在中國推行和平演變戰(zhàn)略的主力軍,不斷地宣揚(yáng)西方政治人物、政治理念、民主制度、政治制度、政治價(jià)值等,嘲笑我國一直推崇的愛國主義、集體主義、樂于助人、為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)等社會(huì)主義思想觀念,大肆污蔑、丑化、攻擊毛澤東、周恩來等革命領(lǐng)袖和我們樹立的雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄧平壽等典型,對(duì)馬克思主義理論、共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會(huì)主義制度等提出質(zhì)疑甚至大加攻擊,尤其是一些人利用大學(xué)課堂、公開講壇和新聞媒體大肆宣揚(yáng)和傳播,使得不少人在西方錯(cuò)誤思潮的沖擊下難辨是非、道德滑坡、理想信念喪失、信仰迷失,并且領(lǐng)導(dǎo)干部貪污受賄、買官賣官、生活腐化墮落等問題也越來越多地發(fā)生,有的領(lǐng)導(dǎo)干部甚至被西方國家收買成為間諜。
不僅在中國國內(nèi)培養(yǎng)政治上的反對(duì)力量,美國等西方國家也下大力氣在西方的大學(xué)、機(jī)構(gòu)培養(yǎng)出了一批政治上堅(jiān)決反對(duì)共產(chǎn)黨、反對(duì)社會(huì)主義制度的知識(shí)分子,并且這些知識(shí)分子主要以來自中國的留學(xué)生、學(xué)者或者當(dāng)?shù)氐娜A裔為主。這些有著所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家以及大學(xué)教授等身份掩護(hù)的人雖然不是中國國籍,但他們有著中國血統(tǒng)和面孔,又熟悉中國的文化和國情,利用所謂的跨國企業(yè)高管、公益慈善人士、國際專家等身份和一些中國人崇洋媚外的心理,他們來到中國成為不少高校、企業(yè)甚至黨政機(jī)關(guān)的座上賓,有的成為名牌大學(xué)的教授,有的成為包括央企在內(nèi)的大企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)的獨(dú)立董事、顧問,還有的被一些部委機(jī)關(guān)、地方政府聘為專家、顧問,甚至有部委機(jī)關(guān)、地方黨委政府和國企請(qǐng)這些人來講黨課、舉辦大講堂,使得他們可以利用這些機(jī)會(huì)、場合和身份大肆宣揚(yáng)西方的所謂民主、自由、憲政、人權(quán)、新自由主義、私有化等資本主義思潮,成為美國等西方國家在中國推行和平演變戰(zhàn)略的一支生力軍,其影響之惡劣不可低估。中國社會(huì)科學(xué)院國家文化安全與意識(shí)形態(tài)研究中心的一項(xiàng)關(guān)于國家文化安全的調(diào)查結(jié)果表明,40.22%、36.33%的被調(diào)查者分別認(rèn)為新自由主義是市場經(jīng)濟(jì)的理論依據(jù)、普世價(jià)值是人類發(fā)展方向,12.19%、11.70%的被調(diào)查者分別認(rèn)為中國特色社會(huì)主義是權(quán)貴資本主義、官僚資本主義。這些數(shù)據(jù)在一定程度上印證了西方國家在中國推行和平演變戰(zhàn)略的效果,發(fā)人深思和催人警醒!
人權(quán)問題是美國在全球化進(jìn)程中用來詆毀、攻擊中國的又一個(gè)重要武器,并且具有更加強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩。人權(quán)外交是從1977年起擔(dān)任美國總統(tǒng)的詹姆斯·厄爾·卡特第一個(gè)明確提出,他還公開向全世界宣稱人權(quán)是美國對(duì)外政策的核心原則。也就是從1977年開始,美國國務(wù)院專門成立了人權(quán)和人道事務(wù)局,并開始發(fā)布《年度國別人權(quán)報(bào)告》,對(duì)其他國家的人權(quán)橫加指責(zé)和干涉,最多時(shí)涉及了190多個(gè)國家和地區(qū)。從1990年3月開始,美國操縱一些西方國家在聯(lián)合國人權(quán)委員會(huì)上第一次拋出了一個(gè)所謂“中國局勢”的議案;在1992年3月,美國再次慫恿和聯(lián)合少數(shù)西方國家,又炮制出了一個(gè)所謂“中國/西藏局勢”的議案;此后從1993~1997年,美國和少數(shù)的西方國家又連續(xù)5年提出了所謂的“中國人權(quán)狀況”議案,后又在1999年再次提出。從2000年開始,美國又對(duì)中國鏟除邪教“XX功”的做法進(jìn)行無理指責(zé),大肆攻擊中國人權(quán)。2012年5月24日,美國國務(wù)院發(fā)表的《2011年度人權(quán)國別報(bào)告》中,長達(dá)142頁的有關(guān)中國人權(quán)狀況報(bào)告內(nèi)容不僅對(duì)中國人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步視而不見,反而對(duì)中國人權(quán)狀況進(jìn)行惡意的全面抹黑,將中國人權(quán)狀況攻擊得一無是處。2012年7月25日,時(shí)任美國助理國務(wù)卿的邁克爾·波斯納竟然在中美第十七輪人權(quán)對(duì)話中公然攻擊“北京在人權(quán)問題上朝著錯(cuò)誤方向前進(jìn)”。2013年4月19日,美國國務(wù)院發(fā)表《2012年度國別人權(quán)報(bào)告》繼續(xù)攻擊稱“中國2012年人權(quán)環(huán)境繼續(xù)惡化”,指責(zé)“被中國當(dāng)局視為政治上敏感的個(gè)人或組織成員在自由結(jié)社、信仰宗教和旅行方面繼續(xù)面臨嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓”“中國為了打擊異議分子而采取了強(qiáng)制失蹤、軟拘留和嚴(yán)格的軟禁措施”等。美國之所以利用人權(quán)問題一次次進(jìn)行反華的輿論戰(zhàn),就是想借人權(quán)問題來丑化中國形象,破壞中國穩(wěn)定局面甚至顛覆中國的社會(huì)主義制度。在這種意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下,不管中國在促進(jìn)、保障人權(quán)方面付出了多大努力、取得了多大進(jìn)步,美國政府依然還是指責(zé)中國人權(quán)“糟糕”和“倒退”,目的就是要在全世界抹黑中國,在政治上分化、西化中國。
諾貝爾和平獎(jiǎng)也是美國等西方國家在政治上抹黑、攻擊、分化、西化中國的一個(gè)重要武器。2010年10月,美國等西方國家主宰下的挪威諾貝爾委員會(huì)很荒唐地把當(dāng)年度的諾貝爾和平獎(jiǎng)授予了因觸犯中國法律而被判刑的罪犯劉XX,就是因?yàn)樗栽熘{、誹謗、勸誘、組織等方式妄圖顛覆中國的國家政權(quán)和否定社會(huì)主義制度。而就在1989年10月,挪威諾貝爾委員會(huì)也把當(dāng)年度的諾貝爾和平獎(jiǎng)授予了長期從事民族分裂活動(dòng)的DL,再加上其曾在2006年把在中國新疆組織策劃多起暴力事件的RBY提名為諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人,從中可以很明顯地看出美國等西方國家一直在企圖抹黑、孤立、分裂、顛覆中國的意識(shí)形態(tài)的企圖和政治陰謀。

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