和平是贊成的，戰(zhàn)爭也不怕，兩樣都可以干

一一論非和平條件下發(fā)展的風險與機遇

江  涌

長期以來，世人國人耳熟能詳和平發(fā)展，也習慣了在和平的條件下謀求與實現(xiàn)發(fā)展，并強化了在非和平條件下似乎就不能或難以發(fā)展。但是，百年未有之大變局，正昭示著和平發(fā)展?jié)u行漸遠，動蕩危機愈演愈烈，戰(zhàn)爭革命不斷迫近，維系和平的成本正越來越高，在和平下實現(xiàn)發(fā)展的不確定性越來越大。中國是個發(fā)展中國家，長期處于社會主義初級階段，人民對美好生活的向往，中華民族的偉大復興等等，都需要發(fā)展，需要持續(xù)較快發(fā)展。發(fā)展是第一要務，是解決中國問題的總鑰匙。我們珍愛和平，但是不會茍且偷安，不會拿國家的核心利益與原則做交易。“中國人民有這么一條：和平是贊成的，戰(zhàn)爭也不怕，兩樣都可以干。” 中國在努力維護和延展和平發(fā)展的同時，應當積極謀劃和布局在非和平條件下實現(xiàn)發(fā)展。

一、時代沒有變，變的是主題

時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。1973年8月24日，中國共產黨第十次全國代表大會在北京開幕，周恩來總理作政治報告：我們仍然處在帝國主義和無產階級革命的時代。列寧依據馬克思主義的基本原理，對帝國主義作了科學分析，認為“帝國主義是資本主義的最高階段”，“帝國主義是無產階級社會革命的前夜”。斯大林說：“列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。”這是完全正確的。列寧逝世以后，世界形勢發(fā)生了很大變化，但是，時代沒有變，列寧主義的基本原則沒有過時，仍然是我們今天指導思想的理論基礎。 周恩來所指的時代，就是列寧所說的“帝國主義時代”，是經斯大林發(fā)展而得到毛澤東肯定的“帝國主義和無產階級革命的時代”。

馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者，歷史的辯證法就是如此。 但是，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，對于帝國主義時代的質疑甚或否定鵲起。實際上，因為列寧主義堅持無產階級專政理論、帝國主義理論等一系列科學真理，無產階級政黨據此擁有銳利刀子、有效的專政工具而一直遭到敵人的嫉恨。自十月革命經冷戰(zhàn)而至今，敵對勢力否定列寧比否定馬克思、恩格斯、斯大林更為起勁。針對所謂列寧帝國主義論是否過時的質疑，鄧小平同志曾深刻指出，“一切問題的關鍵在對時代的分析……我們的觀點概括地說，列寧的論斷并沒有過時，帝國主義的特征沒有改變。” 陳云同志則大呼特呼，“列寧論帝國主義的五大特點和侵略別國、互相爭霸的本質，是不是過時了？我看，沒有過時。……那種認為列寧的帝國主義論已經過時的觀點，是完全錯誤的，非常有害的。這個問題，到了大呼特呼的時候了。” 正是因為我們清醒認識到時代沒有變，帝國主義沒有變，所以在社會主義建設中，既重視物質文明建設又重視精神文明建設，既警惕右（警惕和平演變顏色革命）又防止“左”（防止階級斗爭擴大化），堅持馬克思主義尤其是列寧主義，堅持無產階級專政即人民民主專政，所以在風雨如晦、波詭云譎的國際環(huán)境中，中國社會主義屹立不倒，并信心滿滿奔向民族偉大復興。

百年未有之大變局，迎來了最好的時代，也是最壞的時代，是希望之春，也是失望之冬。新興市場開新局，美西方則陷危局。西方的衰落與東方的崛起，發(fā)達國家的衰落與新興市場的崛起，既廣且深地改變著國際格局，沖擊著國際秩序。改變現(xiàn)狀與維持現(xiàn)狀抑或革新與守舊的力量之間的誤判、對峙、沖突或將難以避免。資本主義失去了重心，國際社會正在失去中心，G7心力交瘁，G20力量渙散，金磚國家力量有待整合壯大，世界正由舊的有序向新的有序過渡的無序階段。在“無主義”“無信任”“無秩序”情勢下，國際巨輪業(yè)已駛入一個陌生水域，可怕的是無動力，無舵手，亦無航海圖。國際金融動蕩常態(tài)化，世界經濟低迷長期化，發(fā)達國家的社會矛盾與階級對立尖銳化，西方政黨政治普遍僵化與極化，大國博弈白熱化。如果說中美博弈時至今日還是行有所止的相互摸底，那么俄烏沖突則是美國領導的北約與俄羅斯之間生死時速的直接對抗，如此深刻而劇烈地改變國際格局，全球各類亂象將長期持續(xù)：和平發(fā)展正漸行漸遠，動蕩危機正愈演愈烈，戰(zhàn)爭革命正不斷迫近，動蕩危機或將取代和平發(fā)展成為時代主題，而戰(zhàn)爭革命一不留神很有可能成為時代選項。畢竟，在人類歷史上，動蕩危機甚或戰(zhàn)爭革命要比和平發(fā)展持續(xù)時間更長，更顯常態(tài)。倘若如此，則給那些“利用和平，實現(xiàn)發(fā)展”的國家提出了嚴峻挑戰(zhàn)。

十八大以來，習近平總書記高瞻遠矚，實事求是：一方面肯定時代沒有變，“從世界社會主義五百年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代” ；另一方面又指出“和平與發(fā)展是當今時代的主題，也是時代的命題” 。這是不是有矛盾？當然不是，而是多年來很多學者在理解上出現(xiàn)了偏差，即把“時代”與“時代主題”或“時代潮流”混為一談。不同時代有不同主題、命題，同一時代的不同階段也有不同主題、命題，就是同一時代的同一階段，不同國家都有自己理解和應對的不同主題、命題。“國家要獨立，民族要解放，人民要革命，已經成為不可抗拒的歷史潮流。”即獨立、解放與革命曾經就是帝國主義時代的主題。“今天，和平與發(fā)展已經成為時代主題，但世界仍很不太平，戰(zhàn)爭的達摩克利斯之劍依然懸在人類頭上。” 帝國主義時代的世界，正面臨百年未有之大變局，大變局正在加速演變，國際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升，和平與發(fā)展的維系成本正越來越大，使得和平與發(fā)展面臨威脅，越來越多的人們越發(fā)地覺察到，和平與發(fā)展不是自然而然的，不是敲鑼打鼓輕輕松松可以實現(xiàn)的。和平與發(fā)展是爭取來的，是斗爭來的，也需要在斗爭中維護和延續(xù)。“實際上，戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)，也就是說是和平的繼續(xù)。” “對待侵略者，就得用他們聽得懂的語言同他們對話，這就是以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以武止戈，用勝利贏得和平、贏得尊重。”

人民對美好生活的向往，中華民族偉大復興，都離不開發(fā)展。發(fā)展，在和平條件下發(fā)展，這是十分理想、愜意的狀態(tài)。中國古語，寧做太平犬，不作亂世人。但是，和平不是想有就有，想來就來。世界依然處在帝國主義時代，“帝國主義就是戰(zhàn)爭”。實際上，和平也不是發(fā)展的必要條件。二戰(zhàn)之后，冷戰(zhàn)期間，社會主義陣營的確立、第三世界力量的壯大，大大有利于世界和平；蘇聯(lián)綜合國力的快速成長，中國建成獨立而完整的工業(yè)與國民經濟體系，都表明在帝國主義不斷施加戰(zhàn)爭威脅、反革命橫行的年代，同樣可以實現(xiàn)宏偉的發(fā)展藍圖。中國歷史、西方歷史、世界歷史反復表明，一些國家能夠在非和平的條件下、甚至在動蕩與戰(zhàn)爭的條件下、在非同一般的條件下實現(xiàn)發(fā)展。當然，我們應當努力地在和平的條件下實現(xiàn)發(fā)展，但是必須統(tǒng)籌發(fā)展與安全，實施更加周全的戰(zhàn)略謀劃與細致的戰(zhàn)術安排，努力在非和平條件也能夠實現(xiàn)發(fā)展，壯大國家力量，實現(xiàn)民族偉大復興。

二、多視角辨析和平發(fā)展

和平是手段也是目的。在階級社會，在叢林世界，和平應當是發(fā)展的條件和手段，即利用和平的環(huán)境，盡快更好地實現(xiàn)發(fā)展，再以不斷發(fā)展壯大的實力與勢力維護和平，如此和平成為人民安居樂業(yè)的代名詞，成為人民美好生活的重要內容。但是，歷史上與現(xiàn)實中，因為沒有深入領會與切實把握和平與發(fā)展的辯證關系，統(tǒng)治階級狹隘利益與狹窄眼光，把和平當成不變的目的，忽略發(fā)展是硬道理，壯大自己是真功夫，得過且過，最終失去和平。

茍且偷安，委曲求全。1840年前后的中國，經濟規(guī)模占世界1/3，人口占世界2/5，擁有近六十萬常規(guī)軍。然而，滿清統(tǒng)治昏聵腐朽透頂，國家一袋土豆，人民一盤散沙；區(qū)區(qū)兩萬英軍（主要是印度和部分中國南方的雇傭兵）勞師遠征，竟然橫掃千軍如卷席；滿清嚇破了膽，割地賠款，簽訂和平條約，但是賠款割地實際是割肉飼虎，沒有堅強意志和強大實力支撐的媾和只能是茍安。西方列強由此得寸進尺，中國也一敗再敗，及至八國聯(lián)軍攻陷北京，統(tǒng)治者竟然“量中華之物力，結與國之歡心”“寧與友邦，不與家奴”，可謂昏聵之至，無恥之極，直逼手無縛雞之力的書生，紛紛成為殺身成仁的志士，如此大清無可挽回地覆滅了。今人，除了些許滿清遺老遺少外，沒有更多的人為晚清唱贊歌。然而，異乎尋常吊詭的是，今日中國為類似晚清的趙宋王朝而高唱贊歌的卻不絕如縷。趙宋王朝從本就不大的北方龜縮到更小的南方，對于遼金不斷入侵，習慣茍且偷安，奉行割地賠款，言和派大行其道，主戰(zhàn)派忍氣吞聲，直至岳飛這樣精忠報國、敢斗善斗之壯士竟然不得好死。如此一個軍事疲弱而窩囊透頂、尊嚴喪盡而醉生夢死的王朝，最終只能是“海角崖山一線斜，從今也不屬中華”嗟嘆。但是，趙宋王朝因為始終重文輕武，因為一貫茍且偷安，也因為金銀出銹、米面成酒，以及雕梁畫棟、青樓歌詠而被諸多文人們所世代傳頌。

臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦。春秋后期，處在今天長三角與東海之濱一帶的吳越兩國水火難容，經常打仗，“春秋無義戰(zhàn)”，難言誰是誰非。但是，當中還是有很多謀略以及治國策略，可供后人借鑒。越王勾踐打敗吳王闔閭，闔閭兒子夫差繼位后勵精圖治，打敗越國。勾踐在吳國守墓和養(yǎng)馬，竭盡伺候夫差之能事，合計三年有余，贏得吳王信任，終于回到吳國。勾踐回國后，發(fā)憤圖強，晚上枕著兵器睡在草堆上，早上起來舔嘗懸掛的苦膽，是謂臥薪嘗膽，以警示鞭策自己。他派文種管理國政，范蠡管理軍事，親自到田里與農夫一起干活，王后則像農婦一樣紡線織布（說明春秋時期的江南就有了男耕女織的生產方式）。勾踐舉動感動越國上下，經過十年艱苦奮斗，越國兵精糧足，由弱轉強，最后趁吳國因爭霸而國力削弱，出兵一舉擊敗吳國，吳王夫差羞愧自殺。后人蒲松林評論：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負， 臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。越王勾踐守墳墓，養(yǎng)牧馬，伺候吳王，睡草堆，嘗苦膽，發(fā)憤圖強，這種精神與謀略一直激勵鼓舞后人。當代中國人將臥薪嘗膽化作韜光養(yǎng)晦，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，搶抓歷史機遇，努力發(fā)展自己，終成坐二望一的世界經濟大國。

搶抓機遇，實現(xiàn)發(fā)展。改革開放，中國人韜光養(yǎng)晦實現(xiàn)發(fā)展，不僅有自己的歷史經驗，也有世界的現(xiàn)實經驗。近代以來，諸多國家和地區(qū)淪為西方列強的殖民地或半殖民地，飽嘗落后挨打的痛苦。所以，在實現(xiàn)國家獨立、民族解放后，競相努力發(fā)展自己。一些國家或地區(qū)（如曾經的“四小龍”與“五小虎”）制定了適合本國國情的發(fā)展戰(zhàn)略，利用國內外一切有利因素，趁著二戰(zhàn)后帝國主義國家的舔舐療傷而自顧不暇，社會主義與資本主義激烈競爭而造成的和平時空，積極努力發(fā)展自己，并取得長足發(fā)展，一度成為耀眼的經濟明星——新興市場。

國家發(fā)展，一是自己想不想發(fā)展，想方設法致力于發(fā)展，二是相關力量讓不讓發(fā)展，最后才是能不能實現(xiàn)發(fā)展。商品經濟尤其是資本主義市場經濟信奉自然規(guī)律，遵循叢林法則，美西方國家處于世界價值鏈的高端、食物鏈的頂端，少數富人是以大多數窮人的存在而襯托出來、供養(yǎng)起來的。倘若世界各國都發(fā)展起來了，美西方國家如何作威作福；作威，不會讓多數人死；作福，不會讓多數人活，至少可以肯定不會讓多數人像自己一樣活著。美西方對于廣大發(fā)展中國家的基本態(tài)度是，讓你有所發(fā)展，但是不能大發(fā)展、不能失控發(fā)展，也就是要依附發(fā)展，依附在美西方的價值鏈食物鏈上發(fā)展。“四小龍”與“五小虎”繁榮一時便日趨暗淡，歐洲與日本經濟曾經在美國的幫助與允許下實現(xiàn)恢復，但是當發(fā)展勢頭、競爭力量趕超美國時，美國就采取斷然措施，如通過廣場協(xié)議（1985年）和盧浮宮協(xié)議（1987年），讓日本經濟失去十年，緊接著二十年、三十年。如今借著俄烏沖突，硬生生將歐洲高端生產力“轉移”到美國，讓美國實現(xiàn)“再工業(yè)化”。

和平發(fā)展終成“和平演變”。二戰(zhàn)后，世界范圍內形成社會主義與資本主義兩大陣營對壘，一段時期蘇東陣營敢于斗爭、善于斗爭，由此贏得了一個較好的發(fā)展態(tài)勢以及安全環(huán)境，一度還出現(xiàn)“資消社長”“蘇攻美守”的態(tài)勢。但是，作為陣營的魁首核心，蘇聯(lián)共產黨出現(xiàn)了日趨嚴重的官僚主義與特權利益集團，嚴重脫離人民（搞所謂“兩全”，全民國家、全民黨），因為脫離人民就沒有力量沒有信心，于是與帝國主義搞無原則的妥協(xié)，搞所謂“三和”與“三無”（“三和”即和平共處、和平競賽、和平過渡，“三無”即無武器、無軍隊、無戰(zhàn)爭），不斷且加速走向修正主義。在蘇共二十大召開后不久，毛澤東主席就曾指出：“蘇聯(lián)有兩把‘刀子’，一把是列寧，一把是斯大林。斯大林這把刀子，赫魯曉夫丟了，別人就撿起來打他，鬧得四面楚歌。” 并指出，當蘇共丟了列寧這把刀子時，蘇聯(lián)也就完了，三十年后“衛(wèi)星上天，紅旗落地”的預言竟然應驗了。美西方看準蘇東軟肋，持續(xù)不斷地進行意識形態(tài)滲透以及對各執(zhí)政黨高層收買，蘇東期待的“和平發(fā)展”終成“和平演變”。東歐劇變，蘇聯(lián)解體，社會主義運動陷入近乎靜默的低潮，昔日的“和平”也就“歷史終結”了，沒有了無產階級與社會主義革命，取而代之的是“顏色革命”。馬克思主義認為，階級與階級斗爭、革命與反革命是客觀存在的，是不以人們的意志為轉移的。所以，當很多發(fā)展中國家受壟斷資產階級的宣傳蠱惑而放棄革命斗爭的時候，美西方帝國主義的反革命（即“顏色革命”）卻一刻也沒有停止，而且還變本加厲，如此讓不少發(fā)展中國家上了當、吃了虧。毛澤東主席早就告誡，蘇州小姑娘林黛玉都知道，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，而我們很多高級干部不明白這一點。東風西風相搏的借喻說明一個亙古不變的真理：以斗爭求和平，則和平成；以妥協(xié)求和平，則和平亡。

美國霸權下的和平發(fā)展。二戰(zhàn)后，美國取代英國，成為資本主義世界老大。蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結束，美國獨步世界，一大獨大，在軍事、政治、經濟、文化以及自然資源等方面具有壓倒其他國家的明顯優(yōu)勢。美國充分利用優(yōu)勢而發(fā)揮領導支配作用，提供系列公共產品（如布雷頓森林體系一度成為世界經濟的“穩(wěn)定器”），世界各國都自覺或不自覺地“搭便車”，從而有利于世界和平發(fā)展。這就是所謂的“霸權穩(wěn)定論”，蓋言霸權體系與國際穩(wěn)定之間存在著因果關系，有一個超級霸權國家建立和維持世界霸權體系有助于世界和平，而且認為霸權國國力（相對其他國家）越強，國際社會就越趨于穩(wěn)定、國際沖突發(fā)生的可能行就越?。皇澜缰刃虿皇菣嗔猓ㄈ缑捞K對峙）的產物，而是權力壟斷（美國一家獨大）的結果。

一段時期以來，美國壟斷資本及其代理人積極鼓吹“霸權穩(wěn)定論”，努力為美國霸權做道德粉飾。實際上，霸權國提供、減少或放棄公共產品，都是出于自身利益最大化，抑或損害最小化。美國學者炮制形形色色的霸權理論，只能糊弄一部分歷史知識淺薄、邏輯思維殘缺的世人。當今形形色色國際現(xiàn)象與相關說辭，在中國歷史上都曾經這樣或那樣上演過，城頭變幻大王旗，前文的吳王夫差參與爭霸，最后出現(xiàn)“春秋五霸”，中國史學家早就蓋棺論定，即春秋無義戰(zhàn)，各王國及其君主都是為了一己之私。一段時期以來，“霸權穩(wěn)定論”甚囂塵上，正是帝國主義學者炮制，世界代理人傳送，大批無腦吹鼓噪的結果。在“核心-中心-外圍-邊緣”這一不公正不平等的國際體系中，美國霸權下的和平發(fā)展，核心中心更多地享受和平紅利，外圍邊緣則更大地承擔發(fā)展代價。美國霸權下的和平發(fā)展，歸根到底是不平衡發(fā)展，對于美國以外的國家來說，是依附發(fā)展，其中，歐日等國因為更加接近核心，所以受核心的吸附以及對美國的依附也就更加嚴重，經濟富裕而政治附庸，多肉而軟骨抑或根本就無骨；處于外圍的廣大發(fā)展中國家普遍少肉而少骨，經濟貧困，政治也難以獨立；相反，中國俄羅斯等國處于體系的邊緣，有著更多更大的自主性，可以利用大國規(guī)模優(yōu)勢，實現(xiàn)更好發(fā)展。國際地緣政治揭示這樣的歷史經驗：邊緣文明區(qū)誕生新興強國。

三、美西方在非和平下實現(xiàn)發(fā)展

資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。 資本原始積累的歷史“是用血和火的文字載入人類編年史的” 。資本主義占據世界主導地位后，田園詩掩蓋了血和火，西方的文明與富庶咋看都是通過價值規(guī)律（市場調節(jié)）而實現(xiàn)的。“在真實的歷史上，征服、奴役、劫掠、殺戮，總之暴力起著巨大的作用。但是在溫和的政治經濟學中，從來就是田園詩占統(tǒng)治地位。正義和‘勞動’自古以來就是唯一的致富手段，自然，‘當前這一年’總是例外。事實上，原始積累的方法決不是田園詩式的東西。” 馬克思在《資本論》中揭示資本主義的原始積累充斥征服、奴役、劫掠、殺戮等系列暴力。實際上，在西方資本主義整個發(fā)展過程中，時而不時地利用甚或依靠暴力，而不僅僅局限在攫取“第一桶金”即原始積累時期。西方資本主義進入上升或成熟（壟斷資本）階段，當資本積累遇到障礙，尤其是高額壟斷利潤的攫取遇到阻力的時候，會毫不猶豫地使用暴力。今天無所不用其極的“顏色革命”就是如此，隨便找出一個借口，即可對一個主權國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，為壟斷資本攫取超額利潤鋪平道路。因此，暴力始終是資本主義積累的必要手段，或最后手段。

歷史上，英國以區(qū)區(qū)20多萬平方公里的土地、800多萬人口，通過巧取豪奪，完成了“蛇吞象”這樣的不可能之舉，最終建立起3500多萬平方公里土地、4.5億人口（占世界1/4的土地和人口）、跨越地球24個時區(qū)的“日不落帝國”。英國首相帕默斯頓在1865年放言：“北美和俄羅斯的平原是我們的谷倉；芝加哥和敖德薩是我們的礦區(qū)；加拿大和北歐半島為我們種樹；澳大利亞為我們牧羊；還有阿根廷為我們養(yǎng)牛；秘魯送來白銀，南非進貢黃金；印度人和中國人為我們種茶，地中海是我們的果園；至于我們的棉花種植園正在從美國南部向地球一切溫暖的地方擴展。”英國從世界攫取財富如探囊取物，這種“輕便”的背后無處無時不是“血和火”，殖民統(tǒng)治世界的每一個關鍵節(jié)點，無不是依靠軍事手段（戰(zhàn)爭）加以解決的。

殖民者的輕描淡寫（“印度人和中國人為我們種茶”）掩蓋了巧取豪奪。印度曾經長期是大英帝國連續(xù)不斷“下金蛋的鵝”。19世紀末，英國在印度地區(qū)的年凈收入高達4400萬英鎊，當時1英鎊＝5美元＝6.2兩白銀（約合9個銀圓）。2018年著名經濟學家、尼赫魯大學教授烏薩·帕特奈克（Utsa Patnaik）根據近兩個世紀的稅收和貿易詳細數據，計算出自1765年到1938年英國從印度搜刮走45萬億美元，17倍于當今英國經濟規(guī)模，這一天文數字的財富轉移依然是一類資本積累，但是始終是以暴力作為后盾的。即便在帝國喪鐘敲響近半個世紀之后，為了維護對?？颂m（阿根廷稱之為馬爾維納斯）群島的殖民統(tǒng)治，1982年4-6月英國發(fā)動了對阿戰(zhàn)爭。同年9月時任首相“鐵娘子”瑪格麗特撒切爾夫人攜馬島戰(zhàn)爭勝利之威，到北京咄咄逼人地與中國商談香港問題，遇到了“鋼鐵公司”鄧小平的堅決抵制。結束會談后，“鐵娘子”在人民大會堂臺階上跌了一跤，國際媒體報道稱這是“英國的倒下”，老牌帝國主義實在太老了！

自西方主導世界以后，戰(zhàn)爭便成為歷史常態(tài)，和平則是非常態(tài)，是長期戰(zhàn)爭之間的短暫間歇。戰(zhàn)爭是西方發(fā)家致富并維持繁榮的重要途徑。列強們豢養(yǎng)著龐大且武裝到牙齒的軍隊，動輒以戰(zhàn)爭相威脅而實施訛詐，或通過戰(zhàn)爭直接掠奪，或逼迫戰(zhàn)敗國賠款，簽訂不平等條約，借由搶占或壟斷市場，以靜悄悄的方式（不平等的市場交換）進行著和平掠奪。今天的大英博物館收藏有800多萬件寶貝，有幾個是英國自己創(chuàng)造的？近乎都是搶來的，偷來的，抑或在威逼下相關國家不得不“贈送”的。因為實現(xiàn)富裕偷和搶最為快捷，所以吸引著一個個想后來居上、跨越發(fā)展的“文明國家”。日本近代以來努力“脫亞入歐”，想方設法擠進全球食物鏈高端。自1867年開啟民治維新，到1894年甲午戰(zhàn)爭前夕，盡管日本經濟有了較快發(fā)展與較好積累，但是日本人在生活上依然落后于中國人。甲午戰(zhàn)爭后，日本從《馬關條約》中獲得2.315億（因為分期賠付折合本息為2.587億）兩白銀的巨額賠款，日本用賠款擴軍備戰(zhàn)，成為世界軍事強國；用于皇室開支，天皇自此才真正過上了名副其實的帝王生活；用來新建學校，推行免費教育；用于投資，建立“八幡制鐵所”，快速推進工業(yè)化；用于金本位改革，強化日元國際地位；等等。甲午戰(zhàn)爭，日本一步登天，實現(xiàn)富國強兵的夢想。

美國，建國不到250年，其中有230多年在打仗，迄今已經發(fā)動至少135場戰(zhàn)爭。美國的立足之地當然也是最厚實的家底——廣袤而肥沃的土地，是殖民者通過發(fā)動一場場血腥戰(zhàn)爭，從印第安人那里掠奪過來的。獨立戰(zhàn)爭（1776-1783年）與宗主國切割，實現(xiàn)由殖民強盜到開國元勛的華麗轉變，是美國成家亦即發(fā)家的主要原因。第二次英美戰(zhàn)爭（1812-1814年）以及南北內戰(zhàn)（1860-1865年）應是鞏固殖民成果、實現(xiàn)自主發(fā)展的戰(zhàn)爭。美國繼承了盎格魯人的海盜基因——繁榮必須用他人的血肉飼養(yǎng)，這種嗜血的帝國主義發(fā)展模式如同與生俱來的臍帶，它們不能也無法容忍失去。 自獨立建國后，在短短一百多年時間內，就從沿大西洋西海岸13個狹長殖民地合計90多萬平方公里，一路打打殺殺，向南到墨西哥灣，向西到太平洋，拓展國土合計達930萬平方公里。戰(zhàn)爭，雖然有代價有風險，但是風險和收益成正比，投機一旦成功收益極其巨大，尤其是從兩次世界大戰(zhàn)中大發(fā)橫財，“它的生產在戰(zhàn)爭中是它歷史上未曾見過的大發(fā)展，超過它戰(zhàn)前生產的一倍半到兩倍” ，如此直接將美國送上資本主義世界霸主地位。

二戰(zhàn)后，為了防范所謂共產主義的擴張，美國在新中國周邊發(fā)動了阻止“多米諾骨牌效應”的多場戰(zhàn)爭。然而，和一窮二白的新中國交手，強大的美帝國主義無一不遭受敗績，國家付出巨大代價，但是美國的軍工復合體、壟斷資本集團卻賺得盆滿缽溢。二戰(zhàn)后，世界形成美蘇雙寡頭體制，由于修正主義滋長以及大國沙文主義作祟，蘇聯(lián)不斷邁向社會帝國主義。美蘇爭霸在國際到處煽風點火，大打代理人戰(zhàn)爭，中小規(guī)模的熱戰(zhàn)（地區(qū)沖突）不斷，將世界攪得周天寒徹。但是，美國經濟及國民收入不斷增長，人口及人均壽命不斷增長，戰(zhàn)爭紅利持續(xù)不斷，并且在冷戰(zhàn)對峙、軍備競賽、星球大戰(zhàn)計劃中將蘇聯(lián)成功拖垮。蘇聯(lián)解體后，原本生活不低于甚至在一些地區(qū)或部門還高于美西方的俄羅斯等獨聯(lián)體國家的人民，生活困苦，人均壽命劇減。道理很簡單，因為蘇聯(lián)時期創(chuàng)造的幾十萬億財富“流失”到西方，經濟大洗劫，成就了美國的所謂“新經濟”。

美國一家獨大，傲視全球，隨便找一個理由，就可以發(fā)動戰(zhàn)爭，例如用瓶裝洗衣粉證明伊拉克擁有大規(guī)模殺傷武器，借此發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭。至于發(fā)動戰(zhàn)爭的目的，美國那些猖狂的政客毫不掩飾，“如果海灣盛產海鳥糞，我們決不會向那里調兵遣將。” 面對中國的快速發(fā)展與民族復興，宣稱“永遠不當世界第二”的美國想方設法，殫精竭慮，一方面積極部署各類傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)戰(zhàn)爭（如科技生物戰(zhàn)），另一方面重拾凱恩斯主義，推動“再工業(yè)化”，為此不惜加劇國際緊張局勢，引爆俄烏沖突，甚或炸掉北溪管道（美國資深媒體人披露），將同盟（歐盟日韓以及中國臺灣）的高端產業(yè)驅趕、吸引到美國，迄今世界三分之一的半導體與新能源產業(yè)已經落戶美國。

依照常理，社會弱勢群體互幫互助，同舟共濟，抱團取暖，很好理解。但是，G7、OECD（經合組織）還有NATO（北約），世界最富庶、最強大國家團結在一起，在世界張牙舞爪，耀武揚威，今天懲罰這個，明天打擊那個，攪得世界動蕩不安，何故？事出反常必有妖。當今世界，在壟斷資本（最強大的推土機）的積極推動下，橫亙在國家之間的藩籬被逐一消除，“世界是平的”，經濟全球化更有經濟金融化，這為國際壟斷資本收割世界，薅特定國家的羊毛，提供了便利。所以，平坦的世界不是越發(fā)平靜而是更加動蕩，壟斷資本（華爾街）與帝國主義（華盛頓）沆瀣一氣，一丘之貉，蠅營狗茍，制造或掌握著世界動蕩的具體時間和地點，以便精準做多或做空。在與蘇東社會主義陣營相競爭的時期，美西方團伙在客觀上尚有一定的穩(wěn)定世界秩序、提供部分公共產品的職能。但是，蘇聯(lián)解體后，美西方沒有了競爭制約，近乎為所欲為。然而，產業(yè)空心化，經濟金融化，財政赤字屢創(chuàng)新高，如今美西方，都是高負債國，成為沆瀣一氣的“命運共同體”。美國主觀上不愿、實際也不能償還債務，賴賬成為美國的必然選擇，同時賴賬也可以成為美國籠絡、凝聚一眾西方債務國的戰(zhàn)略目標。于是，脫卻楚楚衣冠，露出海盜本色，G7、OECD還有NATO分明就是“強盜集團”，就是“搶劫團伙”。

四、中國應努力實現(xiàn)非和平發(fā)展

中國共產黨領導的新民主主義革命主要是依靠自己的力量而實現(xiàn)勝利的，巨大的革命成就實際上是在外援幾乎為零的條件下取得的。這是中國共產黨進而由她建立且領導的新中國敢于并能夠獨立自主的強大基因和堅強基礎。革命的經濟基礎是通過“一切為了人民，一切依靠人民”而夯實的，經濟發(fā)展是通過“自力更生，艱苦奮斗”而實現(xiàn)的。延安邊區(qū)而后各個根據地的大生產運動就是典型實例?？箲?zhàn)進入相持階段后，對于在全民抗戰(zhàn)中實力不斷壯大的八路軍新四軍，日本侵略者和國民黨反動派都調整戰(zhàn)略策略，日本侵略軍對根據地加緊掃蕩，國民黨軍隊對根據地嚴密封鎖。為了生存發(fā)展，黨中央發(fā)出號召“自己動手，豐衣足食”，經過連續(xù)不懈奮斗，根據地的狀況得到極大改善。

新中國成立后，堅決果斷廢除舊中國所簽訂的一切不平等條約，廢除美國在華特權，美帝國主義惱羞成怒，國務卿杜勒斯宣布對華實施禁運。“禁運，不跟我們做生意。這個東西對于我們的利害究竟怎么樣？我看，禁運對我們的利益極大，我們不感覺禁運有什么不利。禁運對于我們的衣食住行以及建設（煉鋼煉鐵）有極大的好處。一禁運，我們得自己想辦法。我歷來感謝何應欽。一九三七年紅軍改編成國民革命軍第八路軍，每月有四十萬法幣，自從他發(fā)了法幣，我們就依賴這個法幣。到一九四○年反共高潮時就斷了，不來了。從此我們得自己想辦法，想什么辦法呢？我們就下了個命令，說法幣沒有了，你們以團為單位自己打主意。從此，各根據地搞生產運動，產生的價值不是四十萬元，不是四百萬元，甚至于不是四千萬元，各根據地合起來，可能一億兩億。從此就靠我們自己動手。現(xiàn)在的‘何應欽’是誰呢？就是杜勒斯，改了個名字。” 實際上。美國對于新中國不只是一般禁運，而是和盤踞在臺灣的蔣介石反動勢力一起，搞武裝封鎖。新中國的國民經濟正是在外部武裝封鎖、內部剿匪平叛反特以及一系列保衛(wèi)和平勞動的自衛(wèi)戰(zhàn)爭等非和平條件下，實現(xiàn)國民經濟迅速恢復以及各行各業(yè)快速發(fā)展。在新中國成立伊始毛澤東就樂觀地預言：“封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切問題都解決了。” 只要有共產黨的堅強領導，中國可以解決一切問題，過去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來還會是這樣，革命樂觀主義有著嚴密的歷史邏輯和堅實的理性基礎。

新中國成立后，收拾滿目瘡痍的舊山河以及對于新中國具有廣泛深遠意義的土地改革，是在頂著抗美援朝與鎮(zhèn)壓反革命的巨大壓力下實現(xiàn)的。國民經濟迅速恢復，“一五”計劃順利實現(xiàn)（期間國民經濟增長超過兩位數），都是在非和平條件下實現(xiàn)的。二十世紀六十年代，形式更加嚴峻，中國四面環(huán)敵，蘇修美帝聲色俱厲，蔣匪幫與尼赫魯蠢蠢欲動，即便如此，中國的國民經濟在曲折中實現(xiàn)了較快增長，兩彈一星等一系列大國重器，鎮(zhèn)國之寶，國之大者，就是在這個時期成功擁有的。“三線建設”帶動的基礎設施建設以及產業(yè)布局調整，使得國民經濟獲得了結構性改善，區(qū)域經濟更加平衡、健康發(fā)展，為社會穩(wěn)定、國家安全夯實了基礎。然而，曾經何時，世界的中國的學者，尤其是經濟學者、國際政治學者，不斷地鼓噪和平發(fā)展，似乎只有在和平條件下才能實現(xiàn)發(fā)展，告訴世人國人要珍惜當下來之不易的和平，即便認定是美國獨霸下的和平，也要珍惜，因為這是中國“聚精會神搞建設，一心一謀發(fā)展，悶聲不響發(fā)大財”的極好機會，中國享受了美國霸權帶來的“和平紅利”，搭了美國的便車，所以應當感謝美國，感激美國霸權。有鑒于此，買美國國債以支持實際不斷貶值的美元，不惜出口補貼以幫助美國抑制通脹，“主動到美國讓美國消消氣”，打左臉給右臉，服從美國領導，“救美國就是救中國”等等，是理應付出的代價。

和平是美國恩賜的？抑或是美國霸權的“公共產品”？世界歷史尤其是近代史清晰地告訴世人國人：和平是打來的，斗爭來的，爭取來的，而不是什么救世主、神仙或皇帝賜予的。二戰(zhàn)后，美蘇主導世界，盡管那時的中國還是聯(lián)合國常任理事國，但是美蘇協(xié)議中國國共兩黨先是劃黃河爾后劃長江而治，一如南北越南、南北朝鮮。但是，毛澤東領導的中國共產黨不理這一套，“打過長江去，解放全中國”，這是中國人民站起來的根基。朝鮮內戰(zhàn)爆發(fā)后，美國悍然出兵干涉，而且將戰(zhàn)火引到鴨綠江畔，在人民立足未穩(wěn)，國家一窮二白的時刻，毛澤東領導的中國共產黨認定“打得一拳開，免得百拳來”，即便在斯大林失信（派出空軍參戰(zhàn)）的前提下，依然“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，像趕鴨子一樣，將世界最強大的軍事同盟趕到三八線以南，最后迫使不可一世的美軍第一次在沒有勝利的條約上簽字?？姑涝?，打出了中國軍隊、中國人民的威風，極大地漲了社會主義陣營的士氣，蘇聯(lián)及東歐社會主義國家的經濟技術等全方位援助紛至沓來，涉及現(xiàn)代工業(yè)方方面面的156項重點工程（加上戰(zhàn)爭期間在東北已經建立的，總共超過170多項），長期以農業(yè)為主的中國一躍初步實現(xiàn)工業(yè)化。

自1959年達賴叛逃之后，中印關系日趨緊張，邊境摩擦不斷，尼赫魯政府認定，中國國際環(huán)境惡化，國內經濟失調，妄圖趁中國之危，一舉解決邊境糾紛，印度軍隊由頻繁摩擦到規(guī)模入侵。毛澤東思考再三，決定實施對印度自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，“確保西南邊境二到三十年的和平”。六十年代末七十年代初，中國在四面環(huán)敵的情形下，還積極抗美援越，讓美國深陷越戰(zhàn)泥沼，與此同時毫不遲疑地發(fā)表聲明，公開支持美國黑人的平權斗爭。焦頭爛額的美國統(tǒng)治者，最終不得不梳妝打扮，放低身段，到中國謀求和平，承認一個中國，并給予中國特殊（準盟國）待遇，事實上解除“瓦森納爾協(xié)定”的緊箍咒。中國乘機實施“四三方案”，從美西方大批進口先進技術設備，此后又陸續(xù)追加了一些項目，總金額達到了51.4億美元，參照黃金比價約合今天2200億美元，使得中國工業(yè)化進而現(xiàn)代化躍上了一個新臺階。中國的工業(yè)化扎根中華大地，吸取東西技術裝備管理之長，逐漸成長為有中國特色的獨立完整的工業(yè)體系，為中國作為世界工業(yè)大國甚或“世界工廠”奠定了堅實基礎。

和平不是祈求的，不是賜予的，恩賜的和平一定會有問題，有玄機，有陷阱。二戰(zhàn)后，美國給歐洲、日韓的和平，蘇聯(lián)給東歐國家的和平，包括所謂“核保護”，是賜予的和平，最終無不以后者依附、當附庸，即以犧牲國家主權、成為實際的殖民地為代價。與此相對照，新中國成立之后相當長一段時期不憚于非和平發(fā)展，實際是在“敢于斗爭善于斗爭”的情勢下實現(xiàn)發(fā)展。改革開放后，中國總體上走上和平發(fā)展道路，即在和平條件下順利發(fā)展，這是老一輩“敢斗善斗”的意志、能力與成效的結果，是先人為后人遺留的寶貴遺產，是新中國前三十年用硬實力軟實力爭取的，而不是簡單的所謂“和平外交”巧取的。近些年來，中國一貫地堅持和平發(fā)展道路，卻遭遇到美西方越來越大的遏制阻撓，說幾句有點骨氣的話就被親美崇美人士譏諷為“戰(zhàn)狼外交”，而一昧討好美西方的“和平外交”近乎窮途末路，老一輩、前人遺留（而不是美國饋贈）的“和平紅利”消耗殆盡，和平發(fā)展之路日趨彎曲而狹窄。

近些年來，隨著中國持續(xù)快速發(fā)展，中華民族偉大復興的希望在即，近乎只差“最后一公里”。僵化的零和思維讓美西方如坐針氈，對中國的遏制與打壓近乎全方位全過程，硬的軟的巧的全上，明的暗的灰的全來：經濟上，利用大規(guī)模市場以及“微笑曲線”高端優(yōu)勢，針對中國軟肋，摩擦制裁，脫鉤斷鏈；軍事上，利用幾十年積累的存量優(yōu)勢，在中國的周邊、近海抵近挑釁，耀武揚威；政治上，利用意識形態(tài)與話語權優(yōu)勢，在持續(xù)實施對上層精英“和平演變”的同時，不斷加大對下層民眾的影響滲透，加緊策動“顏色革命”（如從“茉莉花革命”到“白紙運動”再到時下“女權運動”）。國際反華勢力、境內外敵對勢力、黨內腐敗分子、體制外反對派、自由化知識分子搞起內外大合唱，在動蕩危機加劇、戰(zhàn)爭革命迫近時，高唱和平主義，旨在讓中國黨和人民放棄斗爭，放棄與美國的堅決斗爭，而幻想依舊能夠“悶聲不響發(fā)大財”，繼續(xù)實現(xiàn)“和平發(fā)展”，實際上不斷犧牲國家主權安全與人民長遠根本利益。中國是個發(fā)展中國家，長期處于社會主義初級階段，人民對美好生活的向往，中華民族的偉大復興等等目標的實現(xiàn)，都需要發(fā)展，需要持續(xù)較快發(fā)展。發(fā)展是第一要務，是解決中國問題的總鑰匙。我們在努力維護和延展和平發(fā)展的同時，應當積極謀劃和布局在動蕩與危機中發(fā)展，甚或在戰(zhàn)爭與革命中發(fā)展，一言以蔽之，即在非和平條件下實現(xiàn)發(fā)展。

作者：江涌，總體國家安全觀研究中心高級研究員，中國現(xiàn)代國際關系研究院研究員

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