鄧小平南方談話的兩個(gè)論斷不可分割
鄧小平南方談話關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的論斷,突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于社會(huì)基本制度范疇的認(rèn)識(shí),成為我國建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論依據(jù)。以往對(duì)鄧小平關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段論斷的研究,沒有將其與鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷聯(lián)系起來,甚至新自由主義信奉者著意斷章取義,斷定公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容,進(jìn)而主張實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革就要實(shí)行私有化和政府不干預(yù)經(jīng)濟(jì)。鑒此,本文從鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷視角,對(duì)在市場(chǎng)手段運(yùn)用上中國特色社會(huì)主義道路不同于新自由主義主張的三個(gè)基本問題進(jìn)行探討。
一、市場(chǎng)手段的運(yùn)用要服務(wù)和服從于社會(huì)主義
針對(duì)長時(shí)期內(nèi)主流意識(shí)把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征和把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)作資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)阻礙著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革這一關(guān)鍵問題,鄧小平在南方談話中提出“計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”的論斷,指出:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”這一論斷終結(jié)了關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”還是姓“資”的爭論,解決了事關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的重大理論問題。基于這一論斷,中共十四大在歷史上第一次明確提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。把社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這是我國的偉大創(chuàng)舉,成為中國特色社會(huì)主義道路的重要組成部分。
堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,就要求市場(chǎng)手段的運(yùn)用必須服務(wù)和服從于社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。有些人在對(duì)鄧小平關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段論斷的認(rèn)識(shí)上,存在片面性,把作為經(jīng)濟(jì)手段的計(jì)劃和市場(chǎng)與服務(wù)和服從的目標(biāo)分割開來,沒有把經(jīng)濟(jì)手段與社會(huì)主義本質(zhì)要求的目標(biāo)有機(jī)聯(lián)系在一起。既然計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,那么,無論是計(jì)劃還是市場(chǎng),都應(yīng)當(dāng)有其服務(wù)和服從的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)即是鄧小平南方談話所揭示的關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。鄧小平指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”作為服務(wù)和服從于社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)在要求的市場(chǎng)手段,其運(yùn)用的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是:一方面,以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。1985年鄧小平就明確指出:“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。我們過去一直搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但多年的實(shí)踐證明,在某種意義上說,只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,就更能解放生產(chǎn)力,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。”鄧小平南方談話提出“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”的論斷,將解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)之一,還將“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力”作為判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。這些都表明,鄧小平關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的論斷,一方面,包含了市場(chǎng)手段的運(yùn)用必須以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為出發(fā)點(diǎn);另一方面,以“消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”為落腳點(diǎn)。鄧小平南方談話強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅(jiān)持‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)’。不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條?;韭肪€要管一百年,動(dòng)搖不得。”他還強(qiáng)調(diào)指出:“如果富的愈來愈富,窮的愈來愈窮,兩極分化就會(huì)產(chǎn)生,而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。”既然市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)手段,那么市場(chǎng)手段的運(yùn)用就應(yīng)當(dāng)服務(wù)和服從于最終達(dá)到共同富裕這一社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。
市場(chǎng)手段的運(yùn)用要服務(wù)和服從于社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求,這就與排除限制資本橫暴制度,服務(wù)和服從于全球資本主義化,最終建立起由發(fā)達(dá)國家壟斷資本主導(dǎo)的“全球一體化”秩序的新自由主義主張有著本質(zhì)的不同。
二、市場(chǎng)手段的運(yùn)用不能否定基本經(jīng)濟(jì)制度
鞏固和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是最終達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ)。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出:“消費(fèi)資料的任何一種分配,都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果。”基于生產(chǎn)資料占有狀況對(duì)收入分配的影響,在社會(huì)主義初級(jí)階段要避免兩極分化,就必須鞏固和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。在私有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),資本處于控制地位,不僅廉價(jià)雇傭勞動(dòng)力,還“綁架”政府,從政府那里獲得多種政策性資源的偏斜性支持,如美國政府在近年發(fā)生金融危機(jī)時(shí)用納稅人的錢救助富豪掌控的大公司,為壟斷資本的全球化擴(kuò)張鋪平道路,這些都使得資本愈加集中,致使兩極分化日益嚴(yán)重。自2009年以來,美國年收入超過100萬美元的富人增加18%,最富有的1%的人口擁有42%的財(cái)富,最富有的5%的人口擁有70%的財(cái)富,社會(huì)財(cái)富向少數(shù)人集中的趨勢(shì)日漸明顯。這種資本集中引發(fā)了“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”,“我們都是99%”也就成為抗議少數(shù)人對(duì)社會(huì)財(cái)富的貪婪與不公平占有運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性口號(hào)。這也從實(shí)踐的層面證明,新自由主義所主張的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),任由市場(chǎng)這只“無形的手”調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),實(shí)質(zhì)是偏袒資本勢(shì)力乃至放任資本橫暴,勞工和弱者利益也就難以保障,兩極分化也就成為一種必然。實(shí)踐不斷證明,不以公有制為主體是斷然不能實(shí)現(xiàn)“消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”這一目標(biāo)的。
根據(jù)鄧小平關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的論斷而推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革,不能將其理解為新自由主義所主張的以私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)化,進(jìn)而否定公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。1985年9月23日,鄧小平明確指出:“改革是社會(huì)主義制度的自我完善。”他還明確指出:“在改革中,我們始終堅(jiān)持兩條根本原則,一是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體,一是共同富裕。有計(jì)劃地利用外資,發(fā)展一部分個(gè)體經(jīng)濟(jì),都是服從于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)這個(gè)總要求的。鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來,也正是為了帶動(dòng)越來越多的人富裕起來,達(dá)到共同富裕的目的。”同年10月23日,鄧小平在會(huì)見美國時(shí)代公司組織的美國高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)時(shí),論述了加強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)與吸收外資和允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,指出:“我們?cè)诟母镏袌?jiān)持了兩條,一條是公有制經(jīng)濟(jì)始終占主體地位,一條是發(fā)展經(jīng)濟(jì)要走共同富裕的道路,始終避免兩極分化。我們吸收外資,允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不會(huì)影響以公有制經(jīng)濟(jì)為主體這一基本點(diǎn)。相反地,吸收外資也好,允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展也好,歸根到底,是要更有力地發(fā)展生產(chǎn)力,加強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)。只要我國經(jīng)濟(jì)中公有制占主體地位,就可以避免兩極分化。”鄧小平在南方談話中指出:“從深圳的情況看,公有制是主體,外商投資只占四分之一,就是外資部分,我們還可以從稅收、勞務(wù)等方面得到益處嘛!多搞點(diǎn)‘三資’企業(yè),不要怕。只要我們頭腦清醒,就不怕。我們有優(yōu)勢(shì),有國營大中型企業(yè),有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),更重要的是政權(quán)在我們手里。”這既指出我國大膽引進(jìn)外資的信心來自公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位的客觀現(xiàn)實(shí),也提出要有堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的清醒頭腦。這些都給實(shí)施運(yùn)用市場(chǎng)手段的改革指明了方向,即要牢牢把握改革的社會(huì)主義方向。
新自由主義主張實(shí)施市場(chǎng)化改革必須實(shí)行私有化,是基于公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容的判斷。然而,說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全排斥公有制,無論從理論上,還是實(shí)踐上,都是難以成立的。
從理論上分析,公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否相容,不在于企業(yè)產(chǎn)權(quán)的公有還是私有性質(zhì),而在于企業(yè)是否能夠真正成為市場(chǎng)主體。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森對(duì)此都予以確認(rèn),認(rèn)為市場(chǎng)主體的最基本特征是自負(fù)盈虧,只要分清了企業(yè)的所有權(quán)和管理權(quán),實(shí)現(xiàn)真正的自負(fù)盈虧,就可以形成一個(gè)正常的市場(chǎng)主體,而與其所有制性質(zhì)并無直接關(guān)系,公有與私有都是沒有區(qū)別的。換言之,公有制企業(yè)盡管與私有制企業(yè)在所有制性質(zhì)上有所不同,但并不影響其市場(chǎng)主體地位。改革開放以來,我國致力于探索適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的公有制實(shí)現(xiàn)形式,現(xiàn)階段公有制企業(yè)已不是改革前那種沒有經(jīng)營自主權(quán)的組織,已成為產(chǎn)權(quán)清晰、自負(fù)盈虧、自主經(jīng)營的市場(chǎng)主體,即在市場(chǎng)主體地位上與私有制企業(yè)是一致的。當(dāng)然,這并不是說我國公有制企業(yè)已很完善,還應(yīng)當(dāng)深化改革,以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。
從實(shí)踐上分析,公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是可以相容的。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯對(duì)此都沒有予以否認(rèn),他分析說,由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)理論體系是以私有制度已經(jīng)存在為假定前提的,這就很容易推出私有制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)唯一前提的結(jié)論。而我們現(xiàn)在能看到的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度基礎(chǔ)也只有私有制一種,但歷史并沒有對(duì)公有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做出證偽。所以,科斯提出,如果中國把公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,這才是真正的中國特色。就我國實(shí)踐而言,公有制企業(yè)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求進(jìn)行改革而實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展,已經(jīng)證明公有制可以與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,同時(shí)證明發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須實(shí)行私有化是一個(gè)理論誤區(qū)。在公有制基礎(chǔ)上發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一偉大創(chuàng)舉,使中國特色社會(huì)主義道路愈加寬廣。
三、市場(chǎng)手段的運(yùn)用不能排斥政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮作用
關(guān)于政府是否應(yīng)當(dāng)干預(yù)經(jīng)濟(jì)的問題,學(xué)界有不同的主張,也有過多次反復(fù),現(xiàn)今仍是存在較多分歧的問題。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,我國過于強(qiáng)調(diào)政府的作用,政府對(duì)國有企業(yè)通過計(jì)劃手段實(shí)行直接經(jīng)營和統(tǒng)負(fù)盈虧,企業(yè)沒有經(jīng)營自主權(quán)和獨(dú)立經(jīng)濟(jì)利益,實(shí)際上成了國家機(jī)關(guān)的附屬,使得企業(yè)缺乏活力和積極性。在國際上,亞當(dāng)·斯密的古典自由主義思想的實(shí)踐給經(jīng)濟(jì)帶來活力,20世紀(jì)二三十年代的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)則對(duì)其形成巨大沖擊,其統(tǒng)治地位被主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯主義所取代。1973年美國發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)以后,資本主義國家普遍發(fā)生低經(jīng)濟(jì)增長與通貨膨脹并存的滯脹問題,使凱恩斯主義受到?jīng)_擊,新自由主義思潮在如此背景下重新抬頭。新自由主義是以亞當(dāng)·斯密古典自由主義思想為基礎(chǔ)的理論體系,強(qiáng)調(diào)小政府,反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)。
然而,按照新自由主義的主張而單一運(yùn)用市場(chǎng)手段,不僅依然不能解決失業(yè)和經(jīng)濟(jì)周期問題,還由于市場(chǎng)主體的“唯己性”、“利己性”而難以解決經(jīng)濟(jì)的外部性問題,尤其是資本的主宰地位必然導(dǎo)致兩極分化。2008年9月雷曼兄弟公司破產(chǎn)所引發(fā)的世界性金融危機(jī),正是新自由主義所主張的政府不干預(yù)經(jīng)濟(jì)所帶來的惡果,它也標(biāo)志著新自由主義的終結(jié)。巴西前總統(tǒng)盧拉分析這次世界金融危機(jī)的原因時(shí)說,造成這場(chǎng)危機(jī)的,是藍(lán)眼睛的白人。這場(chǎng)全球金融危機(jī)告訴我們,在運(yùn)用市場(chǎng)手段時(shí),信仰市場(chǎng)萬能而放棄政府應(yīng)有的作用,而實(shí)行小政府、去規(guī)管的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將導(dǎo)致災(zāi)難。這次金融危機(jī)讓人們重新認(rèn)識(shí)新自由主義的理論基礎(chǔ)——古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所暗含的充分競(jìng)爭和信息完整假設(shè)存在的問題。林毅夫?qū)Υ朔治鲋赋觯鹿诺浣?jīng)濟(jì)學(xué)建立在很多暗含假設(shè)上,比如充分競(jìng)爭、信息完整等,這些條件現(xiàn)在需要重新思考。實(shí)踐反復(fù)證明,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置上的基礎(chǔ)作用,但又不能迷信市場(chǎng),不能什么都交給市場(chǎng),政府對(duì)經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)實(shí)施必要的干預(yù)。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),政府對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)施干預(yù),不僅要防止金融危機(jī)等風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生,還要促進(jìn)社會(huì)公平和共同富裕的實(shí)現(xiàn)。
鄧小平南方談話在作出計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段論斷而為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革指明方向的同時(shí),還在多處強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中的作用,這與新自由主義主張的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而政府不干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主張不同。
在資源配置上,鄧小平強(qiáng)調(diào)要集中力量辦大事。對(duì)于發(fā)展中國家而言,政府在引導(dǎo)投資和資本積累上發(fā)揮作用極其重要。早期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)針對(duì)發(fā)展中國家資本稀缺而成為制約經(jīng)濟(jì)增長的主要因素的問題,指出政府對(duì)經(jīng)濟(jì)不加干預(yù)和計(jì)劃安排,僅靠市場(chǎng)的自發(fā)調(diào)節(jié),就不可能迅速地積累盡可能多的資本和促進(jìn)工業(yè)部門的擴(kuò)張,因而主張發(fā)展中國家要擺脫貧窮和趕上發(fā)達(dá)國家,就應(yīng)當(dāng)實(shí)施國家計(jì)劃,將有限資源較多地配置到工業(yè)部門,以增加資本積累。我國快速推進(jìn)國家工業(yè)化,經(jīng)濟(jì)迅速崛起而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,這一成就的取得,其原因之一即是發(fā)揮了社會(huì)主義國家集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)。1982年7月26日,鄧小平在同國家計(jì)劃委員會(huì)負(fù)責(zé)人談“六五”計(jì)劃和長期規(guī)劃問題時(shí)指出:集中使用資金勢(shì)在必行。社會(huì)主義同資本主義比較,它的優(yōu)越性就在于能做到全國一盤棋,集中力量,保證重點(diǎn)。缺點(diǎn)在于市場(chǎng)運(yùn)用得不好,經(jīng)濟(jì)搞得不活。計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系問題如何解決?解決得好,對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就很有利,解決不好,就會(huì)糟。蘇聯(lián)在這方面也沒有解決好。集中力量辦大事這個(gè)決心要下,明年就要開始?,F(xiàn)在資金太散。我們歷來解決困難,最后落實(shí)到集中統(tǒng)一。要真想搞建設(shè),就要搞點(diǎn)骨干項(xiàng)目,沒有骨干項(xiàng)目不行。鄧小平在南方談話中進(jìn)一步指出:“從國際經(jīng)驗(yàn)來看,一些國家在發(fā)展過程中,都曾經(jīng)有過高速發(fā)展時(shí)期,或若干高速發(fā)展階段。”“現(xiàn)在,我們國內(nèi)條件具備,國際環(huán)境有利,再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì),在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長過程中,出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段,是必要的,也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志!”從中我們可以清晰地看出,鄧小平主張運(yùn)用市場(chǎng)手段,同時(shí)也堅(jiān)持要發(fā)揮社會(huì)主義國家集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)。我國的實(shí)踐表明,市場(chǎng)手段的運(yùn)用與集中力量辦大事是可以很好的統(tǒng)一的,即在更好地發(fā)揮社會(huì)主義國家集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)上,一方面要堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位和政府對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)施必要的干預(yù),另一方面也要避免“權(quán)力過分集中”,充分讓市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用。這是新中國成立60多年來積累的重要經(jīng)驗(yàn)。
在實(shí)現(xiàn)地區(qū)間共同富裕上,鄧小平指出:“共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的:一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來,一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn),先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū),最終達(dá)到共同富裕。”他還特別強(qiáng)調(diào)政府要針對(duì)可能產(chǎn)生兩極分化的問題及時(shí)改進(jìn)政策,指出:“解決的辦法之一,就是先富起來的地區(qū)多交點(diǎn)利稅,支持貧困地區(qū)的發(fā)展。當(dāng)然,太早這樣辦也不行,現(xiàn)在不能削弱發(fā)達(dá)地區(qū)的活力,也不能鼓勵(lì)吃‘大鍋飯’。什么時(shí)候突出地提出和解決這個(gè)問題,在什么基礎(chǔ)上提出和解決這個(gè)問題,要研究??梢栽O(shè)想,在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候,就要突出地提出和解決這個(gè)問題。到那個(gè)時(shí)候,發(fā)達(dá)地區(qū)要繼續(xù)發(fā)展,并通過多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式大力支持不發(fā)達(dá)地區(qū)。不發(fā)達(dá)地區(qū)又大都是擁有豐富資源的地區(qū),發(fā)展?jié)摿κ呛艽蟮?。總之,就全國范圍來說,我們一定能夠逐步順利解決沿海同內(nèi)地貧富差距的問題。”
在制度建設(shè)上,鄧小平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和完善基本制度,指出:“恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策,也將更加定型化。”他還強(qiáng)調(diào):“依靠無產(chǎn)階級(jí)專政保衛(wèi)社會(huì)主義制度,這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。”
在改革試錯(cuò)問題上,鄧小平在列舉運(yùn)用證券、股市等手段的改革時(shí),強(qiáng)調(diào)政府要起決定性作用,指出:“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會(huì)主義能不能用?允許看,但要堅(jiān)決地試。看對(duì)了,搞一兩年對(duì)了,放開;錯(cuò)了,糾正,關(guān)了就是了。關(guān),也可以快關(guān),也可以慢關(guān),也可以留一點(diǎn)尾巴。”
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序上,鄧小平強(qiáng)調(diào)要“兩手抓”,指出:“堅(jiān)持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。打擊各種犯罪活動(dòng),掃除各種丑惡現(xiàn)象,手軟不得。廣東二十年趕上亞洲‘四小龍’,不僅經(jīng)濟(jì)要上去,社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好,兩個(gè)文明建設(shè)都要超過他們,這才是有中國特色的社會(huì)主義。”
2008年以來,新興市場(chǎng)國家受世界金融危機(jī)沖擊的影響較小,經(jīng)濟(jì)增長勢(shì)頭明顯好于發(fā)達(dá)國家,重要原因之一是這些國家都累積了巨額外匯儲(chǔ)備,加之對(duì)銀行體系予以管制,從而避免了全球經(jīng)濟(jì)波動(dòng)帶來的較大影響。這些實(shí)踐也印證了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)施必要干預(yù)的重要性。
中共十八大報(bào)告指出:“經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用。”這既是改革開放以來所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),也為正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系指明了方向。
總之,由于運(yùn)用市場(chǎng)手段所服務(wù)和服從的目標(biāo)不同,就必然決定了相關(guān)制度的不同。首先,中國對(duì)市場(chǎng)手段的運(yùn)用是與社會(huì)主義的基本制度聯(lián)系在一起的,而新自由主義主張的市場(chǎng)化則是與資本主義基本制度聯(lián)系在一起的。其次,在市場(chǎng)功能定位上,中國是要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,政府應(yīng)當(dāng)針對(duì)市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極方面,加強(qiáng)和改善國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控,以避免有礙于解放和發(fā)展生產(chǎn)力、最終達(dá)到共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);而新自由主義則主張自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。20世紀(jì)90年代,在新自由主義思潮下所形成的“華盛頓共識(shí)”,向俄羅斯和拉美國家開出了以自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、私有化、政府不干預(yù)經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容的“藥方”。實(shí)踐證明,這是一個(gè)“陷阱”,俄羅斯在“休克療法”中經(jīng)濟(jì)快速萎縮,拉美國家則在長時(shí)期內(nèi)未能跨越“中等收入陷阱”,國際壟斷資本主導(dǎo)的“全球一體化”秩序向前推進(jìn),新自由主義隱蔽的預(yù)期目標(biāo)也就變成了顯現(xiàn)的事實(shí)。如果對(duì)此視而不見,將不利于中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

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