有一個腦筋急轉(zhuǎn)彎，說是幾個人要分一塊蛋糕，怎么樣分才最公平呢？

　　眾說紛紜，莫衷一是，有人想了一個好辦法：負(fù)責(zé)分蛋糕的人最后取，那他肯定能把蛋糕分得公平合理。

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　　這個故事告訴我們分蛋糕的規(guī)則很重要，人們經(jīng)過商量想出來一個好辦法，沒有人耍橫非要充當(dāng)操刀人。

　　現(xiàn)實(shí)中也有分蛋糕的難題，然而情況卻復(fù)雜的多。怎樣才能分好蛋糕呢，我覺得首要的問題是誰來分蛋糕。不同的人利益和立場不同，分蛋糕的規(guī)則自然不一樣。

　　從社會生產(chǎn)角度來講，社會可以簡單分成兩類人——勞動者和非勞動者。毫無疑問，社會的物質(zhì)財富——蛋糕是勞動者生產(chǎn)的。

　　但古今中外幾千年來卻一直有個奇怪的現(xiàn)象，那就是做蛋糕的在分蛋糕時卻幾乎沒有發(fā)言權(quán)，蛋糕分得少也只能忍氣吞聲。

　　孔子說“勞心者治人，勞力者治于人”，雖然反動，但卻是幾千年來的事實(shí)。

　　古羅馬的奴隸主貴族，閑著無事就去泡澡，窮極無聊時還要看奴隸跟猛獸搏斗尋求刺激，這些人享受榮華富貴卻“十指不沾泥”；

　　中國封建王朝的皇族、官僚和地主繼承孔孟之道，鄙視勞動，連洗臉穿衣都要人伺候（例如賈寶玉），農(nóng)民的血汗卻盡入他們囊中；

　　資本主義也是如此，廣大的無產(chǎn)階級勞動者一無所有，不勞而獲的資本家卻腰纏萬貫。

　　一句話，蛋糕幾乎都被這些寄生蟲吞了。

　　我們聽過“按勞分配”和“不勞動者不得食”，為什么幾千年里卻是剝削者操刀來分配勞動果實(shí)并且自己拿了大頭只給勞動者一點(diǎn)殘羹冷炙呢？

　　蛋糕究竟誰來分，怎么分，分幾次，分得是否公平合理，做蛋糕的人無從發(fā)言。除非是孔夫子的信徒，否則怎么看也感覺不合理。

　　蛋糕做好之后擺在桌子上，人們商量著怎么分，不管怎么分，都說對做蛋糕的人有好處。做蛋糕的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“你們說好，便是好吧”。如此說著，心里又不得不想，“這不是我做的蛋糕嗎，啥時候輪到咱自己來分一下呢？”

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