2022年7月24日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院、意大利21世紀(jì)馬克思政治文化協(xié)會(huì)和瑞士《新政治》雜志共同主辦了首場(chǎng)“馬克思主義理論創(chuàng)新”國(guó)際論壇，即“新時(shí)代——中國(guó)意大利瑞士馬克思主義理論創(chuàng)新研討會(huì)”。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)甄占民、中國(guó)駐瑞士大使王世廷、中國(guó)駐意大利公使鄭璇出席會(huì)議并致辭。

意大利重建共產(chǎn)黨總書記毛里奇奧·阿切爾博（Maurizio Acerbo）、意大利共產(chǎn)黨總書記毛羅·阿爾博雷西（Mauro Alboresi）和共產(chǎn)黨（意大利）總書記馬可·里佐（Marco Rizzo），意大利21世紀(jì)馬克思政治文化協(xié)會(huì)主席弗朗切斯科·馬林喬（Francesco Maringiò），意大利著名馬克思主義學(xué)者弗拉迪米洛·賈凱（Validimiro Giacchè），意大利“21世紀(jì)馬克思政治文化網(wǎng)”網(wǎng)站主編馬可·龐德萊利（Marco Pondrelli）和阿爾貝托·隆巴爾多（Alberto Lombardo），以及瑞士共產(chǎn)黨總書記馬西米利亞諾·阿伊（Massimiliano Ay）、紀(jì)律委員會(huì)負(fù)責(zé)人大衛(wèi)·羅西（Davide Rossi），圍繞俄烏沖突下的世界大變局、北約的帝國(guó)主義本質(zhì)、當(dāng)代資本主義的結(jié)構(gòu)性矛盾與美西方霸權(quán)的衰落、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的成就與主要經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)主義中國(guó)在推動(dòng)多極化世界秩序建設(shè)中的積極作用，以及馬克思主義政黨如何加強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)、馬克思主義如何在西方實(shí)現(xiàn)復(fù)蘇等議題進(jìn)行了深入討論。他們認(rèn)為，西方馬克思主義者應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)與中國(guó)馬克思主義理論界交流、加強(qiáng)理論創(chuàng)新與實(shí)踐的聯(lián)系、加強(qiáng)對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家思想的研究、加強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)等方式在西方重振馬克思主義，推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走向復(fù)蘇和高潮。他們呼吁各國(guó)馬克思主義者自覺(jué)承擔(dān)起在西方社會(huì)維護(hù)并積極宣傳社會(huì)主義中國(guó)正面形象的責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)構(gòu)建維護(hù)和平的國(guó)際聯(lián)合陣線，積極響應(yīng)并支持中國(guó)構(gòu)建多極化世界秩序和人類命運(yùn)共同體的倡議。

一、意大利重建共產(chǎn)黨總書記毛里奇奧·阿切爾博：當(dāng)今世界面臨的挑戰(zhàn)與西方共產(chǎn)黨人的應(yīng)對(duì)

當(dāng)前的俄烏沖突及所謂的“新冷戰(zhàn)”，都是帝國(guó)主義在歷史上曾經(jīng)使用的伎倆——破壞同一國(guó)家人民內(nèi)部團(tuán)結(jié)，挑唆世界各國(guó)人民之間的對(duì)立。2022年7月的北約峰會(huì)，再次傳達(dá)出將中國(guó)視為“系統(tǒng)性挑戰(zhàn)”的信號(hào)。意大利的共產(chǎn)黨人應(yīng)在西方發(fā)揮反對(duì)美國(guó)主導(dǎo)下的西方聯(lián)盟圍堵遏制社會(huì)主義中國(guó)的作用。如今，不僅和平遭遇威脅，世界還面臨諸多其他挑戰(zhàn)。這要求共產(chǎn)黨人更徹底地實(shí)踐馬克思主義，推進(jìn)理論創(chuàng)新。

第一，氣候變暖、環(huán)境污染問(wèn)題。生態(tài)環(huán)境惡化，將使人類的生存步履維艱，可持續(xù)發(fā)展淪為空談。生態(tài)惡化根源于資本的無(wú)止境擴(kuò)張。馬克思在150多年前的《資本論》中就指出，資本的積累是以對(duì)勞動(dòng)的剝削和對(duì)自然的破壞為基礎(chǔ)的。因此，未來(lái)的和諧社會(huì)，不僅要消滅剝削，還應(yīng)構(gòu)建人與自然和諧相處的模式。

第二，經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代如何推進(jìn)社會(huì)公平、生產(chǎn)公平，即如何更好地進(jìn)行再分配的問(wèn)題。馬克思主義者應(yīng)超越資本主義大都市的狹隘視角，以全球視野不斷去思考這一問(wèn)題。資本主義一直在發(fā)展，資本不斷地膨脹，但同時(shí)失業(yè)、喪失基本生活保障及醫(yī)療保障等社會(huì)權(quán)利的群體也在擴(kuò)大。而資本主義國(guó)家的這些社會(huì)權(quán)利都是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)的成果。

第三，民主問(wèn)題。工人階級(jí)在歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)后才確立的民主權(quán)利，如今受到嚴(yán)重威脅。例如，開(kāi)展工會(huì)活動(dòng)的權(quán)利以及俄烏沖突爆發(fā)后西方人民的自由權(quán)，都受到損害。對(duì)此，西方共產(chǎn)黨不僅要對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)分析，還應(yīng)注重從共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，從馬克思恩格斯的經(jīng)典著作中尋找捍衛(wèi)民主的方案。

第四，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的問(wèn)題。帝國(guó)主義挑起的戰(zhàn)爭(zhēng)具有突出的法西斯主義因素。這些戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅意在遏制中國(guó)、俄羅斯等國(guó)崛起，還有將全世界人民拖入“第三次世界大戰(zhàn)”的風(fēng)險(xiǎn)。因此，共產(chǎn)黨人要推動(dòng)世界人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)，開(kāi)展反帝國(guó)主義、反法西斯主義、捍衛(wèi)和平的斗爭(zhēng)。

二、意大利共產(chǎn)黨總書記毛羅·阿爾博雷西：西方資本主義霸權(quán)的衰落與新時(shí)代中國(guó)的成就

第一，此輪資本主義危機(jī)，并非如媒體所言始于2007年，而是始于20世紀(jì)70年代。自那時(shí)起，利潤(rùn)率開(kāi)始持續(xù)下降，商品開(kāi)始過(guò)剩。西方曾試圖以資本為工具解決生產(chǎn)力增長(zhǎng)放緩、工資下降、失業(yè)率攀升的問(wèn)題，但資本主義危機(jī)不僅是經(jīng)濟(jì)層面的危機(jī)，更是其內(nèi)在結(jié)構(gòu)性危機(jī)。盡管到目前為止，資本主義走出了以往歷次危機(jī)，并在危機(jī)后開(kāi)啟了新的發(fā)展階段，還征服了新土地、侵占了新市場(chǎng)。然而，今天資本主義發(fā)展的空間急劇縮減，社會(huì)兩極分化急劇擴(kuò)大，社會(huì)財(cái)富不斷向少數(shù)人集中，快速發(fā)展的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾也從未如此尖銳。地球物理的局限性使其無(wú)力承載資本對(duì)商品生產(chǎn)的無(wú)限追求。資本主義生產(chǎn)無(wú)限追求商品的交換價(jià)值，必然與日益減少的全球資源形成矛盾。

第二，世界已開(kāi)啟新的歷史進(jìn)程，美國(guó)霸權(quán)在衰落，進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)的中國(guó)正在加速崛起。在資本主義走向全世界的進(jìn)程中，社會(huì)主義生產(chǎn)方式對(duì)其的反向抵制力量也在壯大。尤其社會(huì)主義中國(guó)的崛起，意味著資本主義危機(jī)到了一個(gè)臨界點(diǎn)。有數(shù)據(jù)為證：2021年中國(guó)制造業(yè)增加值占全世界的近30%，約為美國(guó)（16%）、德國(guó)（7.4%）和日本（5.2%）三國(guó)之和。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，中國(guó)在2020年—2021年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率是36%，而美國(guó)是25%。中國(guó)正在和世界其他國(guó)家人民一起擺脫美元霸權(quán)的枷鎖，改變西方主導(dǎo)的國(guó)際規(guī)則，以平等互利、共同繁榮為準(zhǔn)則塑造新的國(guó)際秩序。人口和國(guó)民生產(chǎn)總值占到世界1/3的15個(gè)亞洲和大洋洲國(guó)家簽署的《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》（RCEP），將會(huì)推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易新格局的出現(xiàn)，削弱美國(guó)的主導(dǎo)地位。同時(shí)，金磚國(guó)家對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到愈加重要的支撐作用。2015年在上海成立的金磚國(guó)家新開(kāi)發(fā)銀行，是能夠與國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行比肩的組織。中國(guó)發(fā)起的“一帶一路”倡議擁有成員國(guó)達(dá)65國(guó)的亞投行的金融支持。此外，隨著中國(guó)成為世界上最大的石油進(jìn)口國(guó)及其與俄羅斯和伊朗的聯(lián)系愈加緊密，美元在支付系統(tǒng)中的作用不可與往昔同日而語(yǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)，實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)的治理既有戰(zhàn)略規(guī)劃，又注重發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用和市場(chǎng)的資源配置作用。國(guó)有經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)略部門占據(jù)主導(dǎo)地位。簡(jiǎn)言之，市場(chǎng)也是社會(huì)主義發(fā)展的手段，兩者不是對(duì)立關(guān)系。

第三，遏制中國(guó)成為美國(guó)應(yīng)對(duì)資本主義危機(jī)和霸權(quán)衰落的主要策略之一。奧巴馬時(shí)期的《跨大西洋貿(mào)易投資伙伴關(guān)系協(xié)定》（TTIP）、《跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)議》（TPP），特朗普時(shí)期的關(guān)稅政策，拜登以應(yīng)對(duì)“中國(guó)威脅”為優(yōu)先項(xiàng)，以及其他遏制中國(guó)產(chǎn)業(yè)和軍事發(fā)展的協(xié)定等都是該策略的組成部分。盡管中國(guó)始終秉持開(kāi)放和包容原則，習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào)“真正的多邊主義”，呼吁通過(guò)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體來(lái)應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，但美國(guó)、日本、澳大利亞和印度仍組建“四國(guó)聯(lián)盟”（QUAD），與之相似的還有英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞的“三國(guó)聯(lián)盟”（AUKUS）。

在此背景下，他們對(duì)西方民眾的輿論宣傳都是反社會(huì)主義的，旨在激起東西方對(duì)立和西方民眾的內(nèi)部沖突。同時(shí)，美國(guó)還顛倒黑白，站在道德制高點(diǎn)，要求“盟友”都要倒向“西方”一邊。拜登當(dāng)選后，歐美關(guān)系重新調(diào)整，歐盟站隊(duì)“西方”。

北約并非所謂的“防御機(jī)制”，北約峰會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)要把目光投射到自身邊界之外，面向全球處理危機(jī)，幫助所謂的“全球伙伴”。這哪里是什么集體防御？！北約不是解決問(wèn)題的方案，而是問(wèn)題產(chǎn)生的根源——正在進(jìn)行的俄烏沖突就很能說(shuō)明問(wèn)題。北約的存在以及戰(zhàn)爭(zhēng)之下帝國(guó)主義對(duì)利益的追逐，都可能引發(fā)新的世界大戰(zhàn)，將全人類拖向毀滅的邊緣。在這樣的形勢(shì)下，西方共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定地對(duì)北約說(shuō)不，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)不，維護(hù)和平，支持中國(guó)構(gòu)建多極化世界秩序。

三、瑞士共產(chǎn)黨總書記馬西米利亞諾·阿伊：共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)

蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，在西方左翼中出現(xiàn)了否定十月革命、否定馬克思主義的趨勢(shì)。最重要的是，盡管西方左翼并未將“向社會(huì)主義過(guò)渡”“階級(jí)權(quán)力”等問(wèn)題完全排除在理論辯論之外，但也經(jīng)常將之淡化為脫離現(xiàn)實(shí)的概念。

馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與意識(shí)形態(tài)辯證關(guān)系的論述，可以說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨取得成功的經(jīng)驗(yàn)所在。恩格斯也說(shuō)過(guò)，應(yīng)在生產(chǎn)方式和交換方式的變化中而不是在哲學(xué)中尋找社會(huì)變遷與政治變革的起源。盡管大部分歐洲左翼對(duì)此有所了解，但他們還是更多地把政治視為一種“純粹的憤怒”，分不清哪個(gè)是斗爭(zhēng)的優(yōu)先項(xiàng)，將階級(jí)權(quán)利從屬于所謂的公民權(quán)。

那些更為堅(jiān)定的馬克思主義者同樣應(yīng)當(dāng)進(jìn)行反思：僅僅把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為唯一值得分析的因素是錯(cuò)誤的。那種認(rèn)為社會(huì)客觀條件的變化會(huì)自動(dòng)引發(fā)思想意識(shí)的變化，從而直接產(chǎn)生社會(huì)主義新人的想法，也是不現(xiàn)實(shí)的。辯證唯物主義指出，上層建筑會(huì)影響人類歷史，但不少黨員無(wú)法將具體情況與意識(shí)形態(tài)武器結(jié)合起來(lái)。理論和實(shí)踐往往是脫節(jié)的。“團(tuán)結(jié)—行動(dòng)—新基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)”和“理論—斗爭(zhēng)即實(shí)踐—新理論”的方法應(yīng)該成為堅(jiān)守科學(xué)社會(huì)主義的共產(chǎn)黨的本質(zhì)要素。

有些馬克思主義政黨在壯大的同時(shí)，卻迷失了自身的戰(zhàn)略方向，最終放棄了革命的道路；另一些馬克思主義政黨，堅(jiān)持教條化的、純粹停留于修辭層面的意識(shí)形態(tài)，而完全無(wú)法深入到物質(zhì)矛盾中，難以有條不紊地分析當(dāng)前的歷史階段。只有真正回歸馬克思列寧主義，才能對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)行準(zhǔn)確分析。

瑞士共產(chǎn)黨在瑞士的經(jīng)驗(yàn)就是實(shí)施“正?；?span lang="EN-US">”戰(zhàn)略，使群眾對(duì)共產(chǎn)黨的路線方針政策形成正常化的認(rèn)識(shí)。具體而言，就是黨要離開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)所“安排”的角落——盡管有時(shí)候因?yàn)椴痪邆渥銐虻恼斡绊懥?，甚至喜歡停留在這里。黨與那些“懷舊的”、脫離實(shí)際的思想進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。黨要以自己的傳統(tǒng)為榮，牢記黨的功能是發(fā)揮政治作用，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，而不是發(fā)表一些自我抹黑的不負(fù)責(zé)任言論。

簡(jiǎn)而言之，黨必須能夠找到適合人民、國(guó)家和時(shí)代的群眾路線。雖然共產(chǎn)主義者把握了當(dāng)今時(shí)代的真正矛盾，但黨要建立文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要影響那些還不是共產(chǎn)主義者的人。例如，今天，所有認(rèn)識(shí)到北約是問(wèn)題產(chǎn)生的根源以及所有反對(duì)制裁俄羅斯的人都是盟友；對(duì)于當(dāng)前的國(guó)際階級(jí)斗爭(zhēng)，所有認(rèn)識(shí)到階級(jí)沖突的一方是帝國(guó)主義、另一方是主張多極化的世界人民的人都是盟友。即便昨天他投了右翼的票，不認(rèn)為自己是共產(chǎn)主義者，也不要緊：贏得他的信任取決于共產(chǎn)黨。

瑞士共產(chǎn)黨自十幾年前開(kāi)始采取“正?；?span lang="EN-US">”戰(zhàn)略的同時(shí)，還采用了另一項(xiàng)原則。這個(gè)原則來(lái)自了不起的意大利馬克思主義者——帕爾米羅·陶里亞蒂（Palmiro Togliatti）留下的政治遺產(chǎn)。曾任意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)袖、意大利司法部長(zhǎng)的奧利維埃羅·迪利貝托（Oliviero Diliberto）同志告訴我們這一原則——“成為治理的黨而非政府的黨”。換言之，即便共產(chǎn)黨不是執(zhí)政黨，也應(yīng)具備傾聽(tīng)民眾呼聲、了解真正問(wèn)題并提出解決方案的能力。這種務(wù)實(shí)的做法使共產(chǎn)黨在民眾眼里變得愈發(fā)可信。即便他們?nèi)匀皇艿椒垂残麄鞯挠绊懀褵o(wú)法忽略共產(chǎn)黨的建議。這種方法使可能被邊緣化的組織成為合法政黨。當(dāng)然也有使黨陷入改良主義和右傾機(jī)會(huì)主義的風(fēng)險(xiǎn)。應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，需要黨擁有一個(gè)深諳戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)之差別的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。同時(shí)，黨還要一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，實(shí)事求是地基于黨的真正實(shí)力開(kāi)展黨的建設(shè)，堅(jiān)持對(duì)黨員干部進(jìn)行思想政治教育，在與國(guó)外共產(chǎn)黨比較中保有謙虛的態(tài)度和開(kāi)放的精神，這樣才能成功。這不意味著黨崇洋媚外、照搬外國(guó)模式，而是要汲取有益經(jīng)驗(yàn)；要長(zhǎng)期堅(jiān)持調(diào)查研究，根據(jù)本國(guó)的歷史文化和現(xiàn)實(shí)國(guó)情創(chuàng)建獨(dú)特的組織形式。

黨還要與持有不同意識(shí)形態(tài)的各方進(jìn)行對(duì)話。例如，海納百川的中國(guó)共產(chǎn)黨不僅與世界各國(guó)的共產(chǎn)黨合作，還能夠與持有其他意識(shí)形態(tài)的政黨對(duì)話。這使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠擴(kuò)展與外界的互信關(guān)系。瑞士共產(chǎn)黨也是這么做的，黨在與其他國(guó)家共產(chǎn)黨建立親密友誼的同時(shí)，會(huì)去調(diào)查還有哪些政黨能夠與本國(guó)人民建立密切聯(lián)系，能夠始終鮮明地捍衛(wèi)民族獨(dú)立并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。如果這樣的政黨能夠堅(jiān)持不干預(yù)其他政黨內(nèi)部事務(wù)的原則與瑞士共產(chǎn)黨保持對(duì)話，那也會(huì)受到歡迎。此類方法靈活多變，但一定要有原則的堅(jiān)定性。

瑞士共產(chǎn)黨將基于本黨實(shí)踐，展開(kāi)更具普遍意義的理論思考。無(wú)論是在黨的建設(shè)過(guò)程中，還是在此后向社會(huì)主義轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，忽略意識(shí)形態(tài)的重要性和必要性，都可能付出高昂的代價(jià)。

從生產(chǎn)力發(fā)展的角度來(lái)看，當(dāng)今世界的5個(gè)社會(huì)主義國(guó)家正在進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)改革比以往任何時(shí)候都值得期待。就此而言，必須感謝中國(guó)最先采取了富有遠(yuǎn)見(jiàn)的改革開(kāi)放政策。

然而，在某些情況下，有的黨員干部蛻變?yōu)楣倭胖髁x者、個(gè)人主義者，甚至是野心家。這些腐化現(xiàn)象的產(chǎn)生與社會(huì)中資本主義因素的持續(xù)存在直接相關(guān)，嚴(yán)重影響共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。盡管帝國(guó)主義霸權(quán)及其世界觀的失敗是不可阻擋的，但是對(duì)于通過(guò)將社會(huì)主義革命直接嵌入上層建筑以加速人民世界觀的轉(zhuǎn)變的方式，馬克思主義者仍要進(jìn)行細(xì)致的研究。人的思想，可以通過(guò)教育、說(shuō)服而不是通過(guò)行政手段，轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩庾R(shí)，這就是黨的教育政策具有根本重要意義的原因。但它必須能夠帶來(lái)物質(zhì)激勵(lì)和道德激勵(lì)之間的平衡，這反過(guò)來(lái)又與財(cái)富再分配和生產(chǎn)力之間的進(jìn)一步平衡相關(guān)聯(lián)。

世界觀的塑造對(duì)于保持黨的路線穩(wěn)定、擺脫自由主義影響、向社會(huì)主義過(guò)渡的積極作用是必不可少的。因此，如果不充分重視激發(fā)黨員干部和大眾的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，就很難避免教條主義。同時(shí)，很容易出現(xiàn)導(dǎo)致人類社會(huì)停滯不前的個(gè)人主義方案，而無(wú)法形成消解這種停滯的精神動(dòng)力。對(duì)于生活在資本主義社會(huì)中的人來(lái)說(shuō)，受資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)滲透和影響的風(fēng)險(xiǎn)一直是“自然”存在的，但也不應(yīng)認(rèn)為在社會(huì)主義國(guó)家就不存在類似的風(fēng)險(xiǎn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、生活方式的多樣化和文化的多元化，大眾中曾經(jīng)存在的消費(fèi)主義和自私自利的價(jià)值觀或?qū)⑺阑覐?fù)燃。

根據(jù)辯證唯物主義基本原理，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，因此，應(yīng)承認(rèn)并高度重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要性和必要性。

四、共產(chǎn)黨（意大利）總書記馬可·里佐：國(guó)際格局的新變化與中國(guó)的積極作用

當(dāng)今世界處于很大的不確定性中，一邊連著戰(zhàn)火與災(zāi)難，另一邊則連接著和平與繁榮。最近幾十年所走的“中間道路”似乎受到了阻礙。兩種力量——西方的金融資本與致力于和平進(jìn)步的力量——在激烈對(duì)撞。在前者統(tǒng)治下的國(guó)家現(xiàn)在成為日益脫離任何政治控制的金融資本的囚徒。因?yàn)檫@些資本確實(shí)掌握了權(quán)力的杠桿，且不向任何人負(fù)責(zé)。從政治和經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看，這些國(guó)家更加同質(zhì)化，并且愈益以其最高代表美國(guó)為中心。

同時(shí)，這些國(guó)家陷入了經(jīng)濟(jì)危機(jī)之中。危機(jī)既源自對(duì)生產(chǎn)體系利潤(rùn)的貪婪攫取，也是金融體系無(wú)限擴(kuò)張的結(jié)果。存在巨大泡沫的西方金融體系，不過(guò)是依賴西方的軍事霸權(quán)而存在。當(dāng)然，這也因國(guó)家而異——主要取決于該國(guó)對(duì)生產(chǎn)資本主義與金融資本主義的重視程度。比如德國(guó)，相對(duì)于金融體系而言，其制造業(yè)擁有更為強(qiáng)大的生產(chǎn)潛力。而美國(guó)和英國(guó)的金融份額則異常龐大，兩國(guó)近幾十年的貿(mào)易逆差也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

表面看來(lái)，西方國(guó)家都唯美國(guó)馬首是瞻，但這些國(guó)家之間和內(nèi)部的利益是很分裂的。在意大利，有追求武器利潤(rùn)的壟斷資本，如萊昂納多軍備制造商；還有壟斷意大利能源進(jìn)口的資本，如意大利國(guó)家能源公司。這些跨國(guó)集團(tuán)希望在國(guó)際舞臺(tái)上站到第一線，但它們犧牲了意大利資本主義體系其他部門的利益。眾多實(shí)體企業(yè)及企業(yè)員工受到了損害。新冠肺炎疫情，加之受到意大利參與對(duì)俄制裁的影響，使意大利實(shí)體企業(yè)付出了高昂的代價(jià)。對(duì)俄制裁完全不符合意大利的國(guó)家利益。

在歐盟，那些反戰(zhàn)的政治人物被禁言，被迫陷入沉默。即使是那些在最初階段反戰(zhàn)最強(qiáng)烈的領(lǐng)導(dǎo)人，最后也不得不向美國(guó)妥協(xié)。在歐洲，要么是被操縱的——如意大利的德拉吉政府，要么就是歐盟委員會(huì)主席馮德萊恩（Ursula von der Leyen）、歐洲央行行長(zhǎng)拉加德（Christine Lagarde）等歐美專政的集中代表。這些勢(shì)力將中國(guó)視為“系統(tǒng)性對(duì)手”，把一切反對(duì)他們專制的力量都視為敵人。

其他國(guó)家情況各不相同，既有社會(huì)主義國(guó)家，也有一些內(nèi)部金融力量強(qiáng)大但尚不足以掌控整個(gè)經(jīng)濟(jì)政治生活的國(guó)家。在全世界范圍內(nèi)，第二類國(guó)家占大多數(shù)，尤其是從人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模來(lái)看。這些國(guó)家的政治不同程度地掌握在其統(tǒng)治階層手中，它們的異質(zhì)性和對(duì)搖擺不定的民族利益的追求，使之難以形成緊密團(tuán)結(jié)的陣線。一旦出現(xiàn)風(fēng)吹草動(dòng)，它們就會(huì)解散。因此熱愛(ài)和平、主張國(guó)際大團(tuán)結(jié)的中國(guó)，在當(dāng)前的歷史階段就發(fā)揮著非常重要的作用。

今天，人類社會(huì)面臨著“非好即壞”的選擇。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的謹(jǐn)慎和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，“一帶一路”倡議及倡導(dǎo)的真正多邊主義和人類命運(yùn)共同體理念等，都表明中國(guó)是世界和平的穩(wěn)定器。因此，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、和平運(yùn)動(dòng)、工會(huì)運(yùn)動(dòng)、知識(shí)分子以及所有熱愛(ài)和平與自由的人，在當(dāng)下支持中國(guó)的意義是非凡的。因?yàn)檫@不僅僅是在捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要建設(shè)成就，更重要的是能夠遠(yuǎn)離西方正在鼓吹的戰(zhàn)爭(zhēng)。

歐洲共產(chǎn)黨人應(yīng)該匯聚所有反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和反帝國(guó)主義侵略的力量，維護(hù)中國(guó)，為中國(guó)辯護(hù)。中國(guó)正在受到西方各大出版集團(tuán)操縱的媒體的攻擊，共產(chǎn)黨人要揭穿這些虛假宣傳。有一些聲音假意反北約、反歐盟，在關(guān)鍵時(shí)刻卻倒向北約和歐盟。共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持不懈地與錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)，因?yàn)檫@些觀點(diǎn)干擾視野，令人敵友不分。在這樣一個(gè)時(shí)刻，共產(chǎn)黨人應(yīng)致力于建立一個(gè)維護(hù)多極化世界秩序和各國(guó)主權(quán)、反擊北約等侵犯他國(guó)主權(quán)的力量的國(guó)際聯(lián)合陣線。

五、意大利21世紀(jì)馬克思政治文化協(xié)會(huì)主席弗朗切斯科·馬林喬：俄烏沖突標(biāo)志著世界歷史進(jìn)入了新階段

未來(lái)幾十年的世界格局，或?qū)⑷Q于此次俄烏沖突的走向。

第一，階級(jí)斗爭(zhēng)。正如歐洲著名馬克思主義哲學(xué)家多米尼克·洛蘇爾多（Domenico Losurdo）生前教導(dǎo)的那樣，不應(yīng)簡(jiǎn)單地認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的沖突，還應(yīng)從民族解放、婦女解放等多維度去理解。因此，如今世界范圍內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)圍繞著一個(gè)主要矛盾展開(kāi)，即大西洋單極主義對(duì)以中俄為核心的歐亞地區(qū)發(fā)起的進(jìn)攻。中俄是構(gòu)建多極世界的支點(diǎn)。這表明向多極化世界秩序的過(guò)渡，很難通過(guò)和平方式進(jìn)行。在這個(gè)主要矛盾之下，還有西方國(guó)家的工人運(yùn)動(dòng)等矛盾。

第二，戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀條件改變了不同國(guó)家的力量關(guān)系對(duì)比和政治思想取向。2022年7月7日，普京與俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席久加諾夫（Геннадий Зюганов）會(huì)面時(shí)說(shuō)：“至于社會(huì)主義思想，沒(méi)有錯(cuò)。我們應(yīng)該復(fù)興這一思想，尤其是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在一些國(guó)家，它已經(jīng)實(shí)現(xiàn)并與市場(chǎng)監(jiān)管形式聯(lián)系起來(lái)，且顯著有效。我們需要深化對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。”顯然，這是要借鑒中國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)為俄羅斯內(nèi)部帶來(lái)了變化的信號(hào)。

第三，歐盟和北約的東擴(kuò)。歐盟和北約東擴(kuò)的主要作用在于防止歐洲地區(qū)自主演變，即小布什所謂的“新舊歐洲”之沖突。美國(guó)對(duì)歐戰(zhàn)略在奧巴馬時(shí)期發(fā)生了變化。那時(shí)，美國(guó)開(kāi)始擔(dān)心經(jīng)濟(jì)上變得過(guò)于強(qiáng)大的德國(guó)利用歐盟達(dá)到自身目的。于是，德國(guó)與中國(guó)的關(guān)系，尤其是德國(guó)與俄羅斯的特殊關(guān)系，都受到美西方的質(zhì)疑。連接德國(guó)和俄羅斯的北溪項(xiàng)目，還繞過(guò)了歐洲大陸上那些仇俄和親北約國(guó)家構(gòu)成的鐵幕。歐美內(nèi)部存在兩個(gè)矛盾。第一個(gè)矛盾，部分美國(guó)機(jī)構(gòu)和歐洲的精英推動(dòng)對(duì)俄進(jìn)一步開(kāi)放，同時(shí)堅(jiān)決反華以破壞中俄之間的合作。然而對(duì)俄開(kāi)放引起了美國(guó)和歐洲另一部分統(tǒng)治階級(jí)的擔(dān)憂，因?yàn)槎淼螺S心的加強(qiáng)以及意大利和德國(guó)等一些國(guó)家與莫斯科的聯(lián)系，將造成一種有利于歐亞合作的不平衡。這也是美國(guó)擔(dān)心的。這部分人想通過(guò)終止北溪項(xiàng)目打擊德國(guó)，同時(shí)強(qiáng)制推行“綠色新政”，一箭雙雕地打擊中德兩國(guó)的制造業(yè)。第二個(gè)矛盾，南歐國(guó)家不可能遵守歐盟的規(guī)則。這是德國(guó)在重商主義準(zhǔn)則下強(qiáng)迫南歐國(guó)家接受的財(cái)政緊縮和自由化約束。民粹主義運(yùn)動(dòng)在歐洲達(dá)到了高潮，并對(duì)德國(guó)強(qiáng)加的規(guī)則進(jìn)行了批判，要求對(duì)歐盟規(guī)則和歐元本身進(jìn)行討論和談判。

第四，俄烏沖突的直接影響。短期來(lái)看，歐洲國(guó)家都接受美國(guó)的戰(zhàn)略，即建立一個(gè)政治和經(jīng)濟(jì)鐵幕，“團(tuán)結(jié)”起來(lái)共同反俄。這使歐盟與歐洲大陸隔離，并更依賴美國(guó)。從更長(zhǎng)的時(shí)間維度來(lái)看，則會(huì)產(chǎn)生不同的影響。俄烏沖突并不僅僅是國(guó)家間的沖突，還是掠奪性金融資本主義與工業(yè)資本主義之間的戰(zhàn)斗，后者天然的盟友是歐亞國(guó)家和社會(huì)主義制度，或者那些密切關(guān)注它們并欲與之建立戰(zhàn)略聯(lián)盟的國(guó)家。鑒于這些原因，普京的講話以及該國(guó)可能會(huì)發(fā)生的一些變化值得反復(fù)思考。這里也包含了意大利德拉吉政府在7月21日倒臺(tái)的原因——意大利政府已經(jīng)成為美國(guó)和歐洲大陸部分金融資本主義力量推行極端主義路線的旗手。

第五，左翼力量和平戰(zhàn)略的有效性在于能否發(fā)起強(qiáng)大的大眾反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)旨在使歐洲國(guó)家退出持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略，支持生產(chǎn)性資本主義部門與金融資本主義政治代表之間進(jìn)行斗爭(zhēng)。美西方對(duì)俄烏沖突火上澆油，推動(dòng)其不斷升級(jí)的短期目標(biāo)是破壞歐洲經(jīng)濟(jì)，長(zhǎng)期目標(biāo)則是破壞俄羅斯和中國(guó)的主權(quán)與領(lǐng)土完整。因此，一場(chǎng)決定性的博弈正在歐洲進(jìn)行，但歐洲工人運(yùn)動(dòng)和反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的力量與過(guò)去相比大大減弱了。

為了形成強(qiáng)大的反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)，并使之在當(dāng)前的結(jié)構(gòu)性沖突中——它將會(huì)遏制中國(guó)同志所說(shuō)的“真正多邊主義”——發(fā)揮決定作用，需要意大利和歐洲社會(huì)形成非常成熟的戰(zhàn)略共識(shí)，需要更加明確我們的根本利益，構(gòu)建清晰的國(guó)家戰(zhàn)略，并對(duì)當(dāng)代中國(guó)形成正確的認(rèn)知。中國(guó)與致力于多極化的關(guān)鍵國(guó)家聯(lián)手，意味著在與帝國(guó)主義和掠奪性金融資本主義的對(duì)抗中有望實(shí)現(xiàn)和平。為了實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略愿景，今天比以往任何時(shí)候都更需要在意大利和中國(guó)之間建立一個(gè)共同的戰(zhàn)略智囊團(tuán)，將意大利和中國(guó)的學(xué)者、馬克思主義者和愛(ài)好和平、進(jìn)步的非馬克思主義者匯聚在一起，充分了解兩國(guó)政治家和企業(yè)家的需求和抱負(fù)，并將之轉(zhuǎn)化為具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的戰(zhàn)略建議。

當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)升級(jí)和帝國(guó)主義侵略的危險(xiǎn)迫近時(shí)，需要采取能夠深刻影響資產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)的行動(dòng)，以擊敗最具侵略性、最具軍國(guó)主義特點(diǎn)的危險(xiǎn)分子。這也是為什么需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)孕育新思想的智囊平臺(tái)——它能夠有力推進(jìn)兩國(guó)的外交聯(lián)系和機(jī)制性合作。鑒于中意兩國(guó)悠久的歷史文化和友好交往傳統(tǒng)，新平臺(tái)若能成立，必將能夠書寫下互利合作、深化友誼的重要篇章。

六、共產(chǎn)黨（意大利）國(guó)際部主任，巴勒莫大學(xué)教授阿爾貝托·隆巴爾多：中國(guó)化馬克思主義思想體系龐大、深邃、復(fù)雜

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義的“中國(guó)特色”，準(zhǔn)確地表述了中國(guó)對(duì)社會(huì)主義的傳承與革新。中國(guó)道路與在西歐起源的社會(huì)主義傳統(tǒng)相連，而“中國(guó)特色”意味著這不是簡(jiǎn)單的嫁接，而是將馬克思主義與中國(guó)的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合。當(dāng)西方共產(chǎn)黨贊嘆中國(guó)特色社會(huì)主義的奇跡和新時(shí)代中國(guó)的卓越發(fā)展時(shí)，也應(yīng)認(rèn)識(shí)到這背后中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為之所付出的巨大努力和犧牲。還應(yīng)該著重關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中的理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索。中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放中的最大創(chuàng)新就是探索出了以政府為主導(dǎo)的充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思路。

顯然，西方的馬克思主義者觀察其他地方的社會(huì)主義實(shí)踐，總是習(xí)慣于在歐洲大陸尋找先例。問(wèn)題是，有必要嗎？這難道不是一種丑陋的歐洲中心主義的惡習(xí)嗎？應(yīng)該客觀理性地承認(rèn)“中國(guó)特色社會(huì)主義”是對(duì)馬克思主義前所未有的創(chuàng)新，應(yīng)習(xí)慣于肯定它，研究其本質(zhì)與貢獻(xiàn)。“中國(guó)道路”開(kāi)了先河，并成為其他社會(huì)主義國(guó)家效仿借鑒的對(duì)象。中國(guó)共產(chǎn)黨的成功，正如習(xí)近平同志一再指出的那樣，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人擁有堅(jiān)定的馬克思主義信仰及黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

第二，在國(guó)際秩序?qū)用?，社?huì)主義中國(guó)為構(gòu)建多極化世界秩序發(fā)揮著積極作用。例如，中國(guó)與非洲、拉丁美洲的國(guó)家建立了平等互利關(guān)系。帝國(guó)主義的宣傳一直在抹黑中國(guó)的作用，污蔑其“對(duì)非洲大陸實(shí)施新殖民主義掠奪性政策”。實(shí)際上，中國(guó)選擇的是互利共贏、共同繁榮的道路。中國(guó)的政策對(duì)于遏止美國(guó)及其親密盟友（主要是英國(guó)）對(duì)別國(guó)的掠奪行徑意義重大。我們要愈發(fā)重視研究并宣傳中國(guó)在世界格局演化中所發(fā)揮的極其寶貴的作用。

意大利的共產(chǎn)黨要積極承擔(dān)起在西方維護(hù)中國(guó)形象的責(zé)任。帝國(guó)主義力量利用被其壟斷的媒體，進(jìn)行反華宣傳，進(jìn)行充滿謬誤和偏見(jiàn)的宣傳，極大地誤導(dǎo)著民眾。這使他們難以區(qū)分誰(shuí)是朋友和誰(shuí)是敵人，難以對(duì)形勢(shì)作出準(zhǔn)確判斷。因此，傳播事實(shí)，讓世人看清真相，也是意大利共產(chǎn)黨人的任務(wù)。

七、意大利21世紀(jì)馬克思政治文化協(xié)會(huì)副主席弗拉迪米洛·賈凱：馬克思主義在西方復(fù)興的前提條件

在1991年蘇聯(lián)解體的這一歷史時(shí)刻，西方政界、學(xué)界和主流媒體，為社會(huì)主義與馬克思主義遭遇的挫折以及所謂的“歷史終結(jié)”彈冠相慶。此時(shí)，兩位具有改良主義傾向的波蘭馬克思主義者——弗拉基米爾·布魯斯（Wlodzimierz Brus）和卡其爾米爾茲·拉斯奇（Kazimierz Laski）出版了《從馬克思到市場(chǎng)》一書。作者在序言中說(shuō)：“本書的目的是研究受馬克思主義理論啟發(fā)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系失敗的根源，并尋找將市場(chǎng)導(dǎo)向作為解決方案的原因”。要知道約瑟夫·斯蒂格利茨（Joseph Stiglitz）也是少數(shù)進(jìn)行這一嘗試的人之一?！渡鐣?huì)主義向何處去？》是他鮮為人知的著作之一。他寫道：“被視為一種經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)的社會(huì)主義的崩潰，在許多方面與幾乎同時(shí)代蘇聯(lián)的崩潰相提并論，后者被視為持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)的終點(diǎn)。”簡(jiǎn)言之，西方世界幾乎一致認(rèn)為馬克思主義終結(jié)了。

蘇聯(lián)解體后的30多年間，意大利和其他西歐國(guó)家都實(shí)施了大規(guī)模私有化，華盛頓共識(shí)一度所向披靡……但到2008年，建立在生息資本基礎(chǔ)上的新資本主義發(fā)展模式終于達(dá)到了極限。這場(chǎng)肇始于美國(guó)“次貸危機(jī)”的國(guó)際金融危機(jī)引發(fā)了資本主義合法性危機(jī)。同時(shí)，歐洲部分國(guó)家的嚴(yán)重主權(quán)債務(wù)危機(jī)，暴露了歐洲一體化尤其是單一貨幣的結(jié)構(gòu)性缺陷。

事實(shí)上，這些問(wèn)題至今都沒(méi)有得到解決，它們只是被“凍結(jié)”了。如今，增長(zhǎng)放緩、失業(yè)增加和不平等的加劇，還有在俄烏沖突后高企的通貨膨脹，表明問(wèn)題一直在惡化。2020年以來(lái)，西方對(duì)新冠肺炎疫情的應(yīng)對(duì)非常糟糕，這主要是新自由主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)下，西方政府多年來(lái)對(duì)公共衛(wèi)生投入持續(xù)減少所致。

就在同一時(shí)期，中國(guó)拒絕采用國(guó)際貨幣基金組織推薦的休克療法，拒絕華盛頓共識(shí)，選擇了符合國(guó)情的改革戰(zhàn)略。結(jié)果，盡管某些人關(guān)于“中國(guó)崩潰”迫在眉睫的敘事反復(fù)出現(xiàn)，但中國(guó)和中國(guó)人民始終受益于快速的增長(zhǎng)——從2012年到2018年6年間，8000多萬(wàn)人擺脫絕對(duì)貧困，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。正如布蘭科·米蘭諾維奇（Branko Milanovic）所說(shuō)：“中國(guó)近年來(lái)的經(jīng)濟(jì)成就是整個(gè)人類歷史上最好的。”

中國(guó)是阻擋資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)在世界范圍內(nèi)肆意蔓延的“堤壩”。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)力量的對(duì)比與20世紀(jì)90年代初新自由主義贏得勝利的時(shí)期截然不同。那么，中國(guó)成功的秘訣是什么？從經(jīng)濟(jì)上來(lái)看，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)日益融入世界市場(chǎng)，堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，并從宏觀層面科學(xué)制定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃。

在西方，新自由主義意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)地位盡管被動(dòng)搖，但影響仍非常強(qiáng)大；而馬克思主義研究多少仍局限于狹小的學(xué)術(shù)圈子，其政治影響也是微弱的。如今，西方的馬克思主義主要存在兩個(gè)問(wèn)題：理論與實(shí)踐脫節(jié)（這在意大利尤為明顯，意大利馬克思主義理論與政治實(shí)踐的聯(lián)系曾非常緊密）；社會(huì)主義似乎正從科學(xué)向?yàn)跬邪钔嘶?span lang="EN-US">——馬克思主義被簡(jiǎn)化為抽象理論，社會(huì)主義被視為一種“烏托邦”和“形而上”的前景。那么，馬克思主義應(yīng)如何在21世紀(jì)的西方實(shí)現(xiàn)復(fù)興？至少應(yīng)先做到以下四點(diǎn)。這是實(shí)現(xiàn)復(fù)興的四個(gè)重要前提。

第一，拉近西方馬克思主義與東方馬克思主義的距離。如今，東西方馬克思主義之間的距離感主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是對(duì)馬克思和恩格斯思想的認(rèn)識(shí)不同。馬克思主義在中國(guó)被視為一種有機(jī)的世界觀，一種指導(dǎo)實(shí)踐的方法論。而西方的馬克思主義已經(jīng)習(xí)慣于切割馬克思恩格斯的思想，并將注意力集中在某些具體或者說(shuō)非常個(gè)別的方面。于是，在西方，大家研究的往往不是馬克思主義，而是另一種馬克思的思想。這種思想與恩格斯及后來(lái)許多馬克思主義經(jīng)典作家致力于回歸的馬克思的思想完全不同。他們將馬克思主義視為一種單一的理論語(yǔ)料庫(kù)，在科學(xué)上毫無(wú)價(jià)值。這些碎片化分析使馬克思主義在西方難以成為有機(jī)理論。二是東西方馬克思主義所關(guān)注問(wèn)題的差異。這源于兩者對(duì)理論與實(shí)踐關(guān)系的不同態(tài)度。在西方，幾十年來(lái)，馬克思主義思想與政治實(shí)踐之間的有機(jī)聯(lián)系實(shí)際上幾乎是不存在的。三是背景的差異。在中國(guó)，馬克思主義是建設(shè)社會(huì)主義的行動(dòng)指南；在西方則是批判和剖析資本主義生產(chǎn)關(guān)系的基本理論。

東西方馬克思主義之間的距離不可能在短時(shí)間內(nèi)消弭。簡(jiǎn)單地消除差異也是不恰當(dāng)?shù)?，但進(jìn)行比較是必要的。為此，必須推動(dòng)?xùn)|西方馬克思主義開(kāi)展持續(xù)對(duì)話。近年來(lái)，中國(guó)同志為推動(dòng)此類對(duì)話機(jī)制化所作的努力，贏得了巨大贊譽(yù)。但西方馬克思主義在其嚴(yán)重落后的地方，尤其是理論與實(shí)踐脫節(jié)問(wèn)題，需要馬克思主義政黨結(jié)合實(shí)際，從工人運(yùn)動(dòng)、環(huán)保運(yùn)動(dòng)等社會(huì)運(yùn)動(dòng)中著手改善。

第二，西方馬克思主義者必須系統(tǒng)地研究馬克思主義傳統(tǒng)。一是要深化馬克思、恩格斯、列寧理論的學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)對(duì)其他馬克思主義經(jīng)典作家和革命家理論的學(xué)習(xí)。二是要借鑒世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)。馬克思主義在西方復(fù)興的過(guò)程，也是對(duì)經(jīng)典作家的理論和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程。在東方，社會(huì)主義被看作比馬克思恩格斯所設(shè)想的更漫長(zhǎng)的歷史階段。如鄧小平提出的“社會(huì)主義初級(jí)階段”概念。此外，“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”絕不能被視為一種自相矛盾，而是迄今多種社會(huì)主義實(shí)踐形式中最重要的一種。正如習(xí)近平所說(shuō)：“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，這是我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中的一個(gè)重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，解決了世界上其他社會(huì)主義國(guó)家長(zhǎng)期沒(méi)有解決的一個(gè)重大問(wèn)題。”

第三，西方馬克思主義者應(yīng)發(fā)起與主流政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的公開(kāi)論戰(zhàn)。缺乏辯證思維是2008年金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)后西方國(guó)家進(jìn)步運(yùn)動(dòng)遭遇挫折的主要原因之一。西方馬克思主義者已經(jīng)成功地運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論來(lái)解釋危機(jī)的生成，但這些發(fā)現(xiàn)只是在相當(dāng)小的范圍內(nèi)得到討論，并沒(méi)有產(chǎn)生廣泛的影響。因此，這些“理論思考”還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”。

第四，重建與社會(huì)、政治運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)聯(lián)系。完成這個(gè)艱巨的任務(wù)，還需要各種先決條件，其中最不可或缺的就是在一些基本問(wèn)題上準(zhǔn)確定位：重申階級(jí)斗爭(zhēng)之于其他矛盾（生態(tài)、少數(shù)族裔公民權(quán)利等）的核心地位；重申領(lǐng)土完整是主權(quán)國(guó)家的核心利益；拒絕任何唯心主義和偽國(guó)際主義立場(chǎng)——俄烏沖突后，人們看到了一個(gè)異常激進(jìn)的歐洲主義版本；認(rèn)識(shí)到多極化在世界格局演變中的中心性；以史為鑒，具備構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義新思想的能力。

總之，只有關(guān)注當(dāng)前中國(guó)馬克思主義的理論創(chuàng)新與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，縮短?hào)|西方馬克思主義的距離，超越對(duì)馬克思主義的碎片化分析并進(jìn)行系統(tǒng)性研究，勇于同西方主流政治經(jīng)濟(jì)理論開(kāi)展論戰(zhàn)，重建與社會(huì)、政治運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐的密切聯(lián)系，馬克思主義才能在西方走上復(fù)興之路。

八、意大利“21世紀(jì)馬克思政治文化網(wǎng)”網(wǎng)站主編馬可·龐德萊利（Marco Pondrelli）：美國(guó)主導(dǎo)的單極世界的瓦解與10年來(lái)中國(guó)對(duì)構(gòu)建多極化世界秩序的貢獻(xiàn)

蘇聯(lián)解體后，美國(guó)利用金融與戰(zhàn)爭(zhēng)手段主導(dǎo)世界。當(dāng)西方媒體說(shuō)經(jīng)濟(jì)舉措應(yīng)該由市場(chǎng)來(lái)判斷的時(shí)候，實(shí)際上表明存在一個(gè)超國(guó)家的權(quán)力。市場(chǎng)并非抽象的獨(dú)立存在，是被資本控制和引導(dǎo)的。資本能夠資助反政府運(yùn)動(dòng)，有能力推翻任何一個(gè)它不歡迎的政府。近年來(lái)在烏克蘭發(fā)生的一系列事件，背后都有美國(guó)掌權(quán)者的操控。

美國(guó)一直宣揚(yáng)“天定命運(yùn)”論，說(shuō)美國(guó)是上帝選定的國(guó)家，可在全世界傳播自由民主、開(kāi)展貿(mào)易，擁有無(wú)可爭(zhēng)議的統(tǒng)治地位。在敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)之前，美國(guó)甚至可以決定別國(guó)政府的存亡，完全無(wú)視國(guó)際法的存在。如1999年，在沒(méi)有聯(lián)合國(guó)決議的情況下，以美國(guó)為首的北約單方面對(duì)南聯(lián)盟發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。除戰(zhàn)爭(zhēng)以外，美國(guó)還運(yùn)用很多單邊主義經(jīng)濟(jì)政策，迫使非盟友屈服。

但是，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)以及從阿富汗撤軍等，都成為美西方霸權(quán)衰落的標(biāo)志。今天，烏克蘭危機(jī)仍然在持續(xù)，這是美國(guó)把烏克蘭人當(dāng)作“犧牲品”“殉道品”。美國(guó)意欲推動(dòng)北約擴(kuò)張到俄羅斯邊境，卻遭到后者的反擊。就像冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)軍工聯(lián)合體為戰(zhàn)爭(zhēng)歡呼一樣，今天它們?nèi)詫?zhàn)爭(zhēng)視為阻止中國(guó)和俄羅斯崛起的唯一途徑。

如今，我們已經(jīng)處于世界多極化趨勢(shì)愈益明顯的世界中，多個(gè)力量點(diǎn)正在增長(zhǎng)。越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始質(zhì)疑美國(guó)的單邊主義。從這個(gè)角度而言，柏林墻倒塌、蘇聯(lián)解體不是“歷史的終結(jié)”，而是舊國(guó)際法終結(jié)的開(kāi)始。

2013年3月27日，習(xí)近平主席在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)的主旨講話中說(shuō)：“我們要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際公平正義，維護(hù)世界和平穩(wěn)定。” 這句話體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的多極化思想。習(xí)近平主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表的主旨演講，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不足進(jìn)行了剖析，呼吁建設(shè)一個(gè)互利合作、共同繁榮的真正的全球化。尊重國(guó)家主權(quán)是世界和平的先決條件。中國(guó)不愿將其模式強(qiáng)加給世界其他國(guó)家，美國(guó)也應(yīng)如此。

事實(shí)上，美國(guó)內(nèi)部是非常分裂的，部分人支持建立一個(gè)新的雅爾塔體系，另一部分人則不愿意放棄當(dāng)前的格局所帶來(lái)的利益。美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部的激烈沖突，會(huì)對(duì)全球產(chǎn)生重大影響。2021年，政治學(xué)家哈斯(Richard Haass)和庫(kù)普昌(Charles Kupchan)在《外交事務(wù)》上撰文指出，第二次世界大戰(zhàn)后西方主導(dǎo)下的自由秩序?qū)τ?span lang="EN-US">21世紀(jì)的全球安全不再有益，只有納入中國(guó)、歐洲、印度、日本、俄羅斯、美國(guó)等在內(nèi)的集體行動(dòng)，才能共同維護(hù)世界和平。

一些國(guó)際組織，如金磚國(guó)家或上合組織正在定義一個(gè)新的國(guó)際秩序。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)，代表了與華盛頓共識(shí)不同的路徑。西方媒體總在宣揚(yáng)，俄羅斯是孤立的。但一個(gè)得到中國(guó)、印度、伊朗等國(guó)支持的國(guó)家怎么會(huì)是孤立的呢？金磚國(guó)家人口約占全球的40%，GDP占20%。在不少非洲國(guó)家，如馬里，人們會(huì)舉著習(xí)近平和普京的照片走上街頭。這意味著世界并不像西方媒體所描繪的那樣。中國(guó)在非洲大陸的作用是積極的。“一帶一路”是建設(shè)多極化世界秩序最有效的路徑之一，它為全世界提供了一個(gè)巨大的機(jī)遇。這一切都表明，中國(guó)正在成為 21 世紀(jì)的世界領(lǐng)導(dǎo)者之一。

面對(duì)這樣的前景，包括意大利在內(nèi)的西方國(guó)家不應(yīng)固守舊的意識(shí)形態(tài)，以“忠誠(chéng)大西洋”的名義拒絕良好的發(fā)展機(jī)會(huì)（如 5G），這是對(duì)我們民族利益的否定。中國(guó)不是敵人，而是伙伴。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的意大利共產(chǎn)黨人，應(yīng)積極發(fā)揮進(jìn)步作用。

九、瑞士共產(chǎn)黨紀(jì)律委員會(huì)負(fù)責(zé)人大衛(wèi)·羅西：捍衛(wèi)真正多邊主義，建設(shè)多極化世界

第一，西方不等于國(guó)際社會(huì)。西方自視為當(dāng)今世界唯一可接受的西方民主模式的守護(hù)者，或通過(guò)經(jīng)濟(jì)勒索輸出該模式，或通過(guò)北約的武裝力量來(lái)鞏固并強(qiáng)制推行該模式。西方自視為唯一能夠?qū)Σ煌谖鞣降恼误w制作出評(píng)判的法官，但其評(píng)判顯然都是有失客觀的。

無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，所謂的“西方”都是世界上的少數(shù)派。從國(guó)家數(shù)量來(lái)看，它們僅占世界現(xiàn)有國(guó)家總數(shù)的1/4；從人口以及生產(chǎn)和創(chuàng)造財(cái)富的角度看，它們也是少數(shù)群體。但是，西方媒體時(shí)刻都在宣傳關(guān)于西方民主模式以及西方代表國(guó)際社會(huì)的謊言。

這些否定集體價(jià)值、道德價(jià)值、共同家園價(jià)值觀的扭曲意識(shí)形態(tài)，正愈來(lái)愈有攻擊性和普遍性。反智主義的亞文化得以滋生，社會(huì)陷入新的混亂，形形色色的虛假反叛出現(xiàn)了，比如，過(guò)量使用酒精、吸食毒品、瘋狂追求奢侈品等。而西方的傳統(tǒng)廣播、電視、紙媒和新興社交媒體，有時(shí)卻以褒揚(yáng)態(tài)度展現(xiàn)這些本質(zhì)上異常消極的社會(huì)現(xiàn)象和悲慘頹廢的人物。

第二，西方多邊主義的內(nèi)核是單極主義。冷戰(zhàn)結(jié)束后，單極主義被強(qiáng)加于整個(gè)世界。對(duì)西方資本主義國(guó)家而言，掠奪其他國(guó)家和地區(qū)的能源、食品和原材料是合法的。而北約的軍事優(yōu)勢(shì)以及各種可能的金融替代方案和經(jīng)濟(jì)手段，是進(jìn)行掠奪的有力保障。自由主義經(jīng)濟(jì)模式、消費(fèi)主義以及建立在糟糕的盎格魯-撒克遜模式基礎(chǔ)上的文化認(rèn)同，是近30年來(lái)美國(guó)維持其霸權(quán)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。美國(guó)竭力向全世界人民和所有國(guó)家推行新自由主義全球化——這本質(zhì)上是對(duì)他國(guó)文化的輕視、財(cái)富的掠奪和非法占有，進(jìn)而徹頭徹尾地服從于美西方的利益。

進(jìn)入21世紀(jì)，世界格局發(fā)生了顯著變化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)的經(jīng)濟(jì)保持強(qiáng)勁增長(zhǎng)勢(shì)頭。2010年，中國(guó)一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；2021年，邁入新時(shí)代的中國(guó)全面建成小康社會(huì)。拉美多國(guó)、南亞和東南亞各國(guó)以及非洲大陸，也保持著中高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。這些國(guó)家并不排斥與歐洲國(guó)家合作，它們渴望發(fā)展，渴望保持增長(zhǎng)和提高本國(guó)人民生活水平，并認(rèn)為有必要擺脫令人窒息且使自身被迫處于剝削地位的單極局勢(shì)。

西方媒體在使用單極主義和多極主義術(shù)語(yǔ)時(shí)，往往采取模糊化策略，甚至政治人物、學(xué)者在演講中也不加區(qū)分地混用。盡管歐盟極少使用這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)，但由于其結(jié)構(gòu)上與單極主義的緊密聯(lián)系，因而在某種程度上是“被迫”反對(duì)中俄所支持的多極化。近年來(lái)，西方狡猾地提出了“多邊主義”一詞，一些拉丁美洲國(guó)家的馬克思主義者今天仍誤以為是多極主義的同義詞。事實(shí)上，在歐洲各國(guó)政府眼中，“多邊主義”是單極主義的同義語(yǔ)。它們使用“多邊主義”的目的在于，與那些試圖在歐盟內(nèi)部保護(hù)其公民免受財(cái)政緊縮政策傷害的國(guó)家和政黨進(jìn)行“論戰(zhàn)”。

歐盟將“多邊主義”用作“合作”的代名詞。但歐盟所提出的“合作”始終服從于歐盟委員會(huì)和歐洲央行的反社會(huì)決策。因此，當(dāng)它們說(shuō)“采取多邊行動(dòng)”時(shí)，其真實(shí)意圖并非是“為多極化的世界而采取行動(dòng)”，而是與之完全相反。近來(lái)，歐洲各國(guó)政府的做法也更加糟糕。它們?cè)?span lang="EN-US">“多邊主義”的含義中不僅加入了歐盟機(jī)構(gòu)的強(qiáng)制性要求，還加入了北約的強(qiáng)制性要求——盡管聯(lián)合國(guó)多次進(jìn)行了調(diào)解。因此，應(yīng)對(duì)單極主義和“多邊主義”之間的聯(lián)系形成清晰且全面的認(rèn)識(shí)。

第三，中國(guó)是“真正的多邊主義”和多極化的倡導(dǎo)者。如今，中國(guó)及認(rèn)同人類命運(yùn)共同體理念的國(guó)家，開(kāi)始更多地討論并強(qiáng)調(diào)多極主義。自2021年以來(lái)，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平多次明確提出“真正的多邊主義”。這不應(yīng)被簡(jiǎn)單地理解為戰(zhàn)術(shù)上的“權(quán)宜之計(jì)”。這更清楚地表明，中國(guó)“真正的多邊主義”立場(chǎng)與西方的“多邊主義”之間存在本質(zhì)區(qū)別。前者的內(nèi)核是多極主義。中國(guó)倡導(dǎo)多極主義的真正目的，是構(gòu)建一個(gè)所有國(guó)家能夠以真正多邊形式共建共享的美好未來(lái)世界。而西方所說(shuō)的多邊主義，本質(zhì)上意味著捍衛(wèi)和鞏固單極主義，即僅在北約成員國(guó)之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，并且將西方的統(tǒng)治權(quán)始終強(qiáng)加于其他國(guó)家。因此，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人用“真正的多邊主義”概念來(lái)揭示西方“多邊主義”的覆蓋范圍的虛偽性。

如今，世界已進(jìn)入國(guó)際關(guān)系和國(guó)際格局深刻調(diào)整的新時(shí)期。這必將是一個(gè)更為艱難的時(shí)代，單極主義和多極主義之間的沖突正在不斷接近難以妥協(xié)的臨界點(diǎn)。幸運(yùn)的是，中國(guó)提出的和平與共享繁榮的倡議已成為保衛(wèi)全人類安全與福祉的最強(qiáng)大堡壘，并將成為人類邁入多極化世界的基石。

西歐的馬克思主義者應(yīng)成為尊重人類尊嚴(yán)、捍衛(wèi)人類平等價(jià)值的多極世界的自覺(jué)建設(shè)者，保有足夠的耐心和定力，與中國(guó)等致力于構(gòu)建多極世界的力量一起，一步一步，堅(jiān)定地邁向共同繁榮的世界。