歷史虛無(wú)主義思 潮的本質(zhì)是用西方唯心主義歷史觀取代馬克思?xì)v史唯物主義。他們否認(rèn)和反對(duì)階級(jí)分析的方法，用抽象的人性論取代階級(jí)論，以所謂客觀主義的姿態(tài)掩蓋其剝削階級(jí) 的立場(chǎng)。中國(guó)歷史虛無(wú)主義思潮主要否定中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史，過(guò)度夸大國(guó)民黨等反動(dòng)統(tǒng)治者的歷史地位和作用，以達(dá)到否定中國(guó)共產(chǎn)黨的從奪取政權(quán)到執(zhí)政的合法 性和正義性，最近為推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)治奠定輿論基礎(chǔ)。

      對(duì)于蘇聯(lián)解體的 歷史教訓(xùn)，我們的學(xué)界有很多不同的看法，但有一點(diǎn)是毋庸置疑的，蘇聯(lián)在武裝到牙齒的敵人面前沒(méi)有倒下，卻倒在了西方資本主義國(guó)家以意識(shí)形態(tài)為武器的歷史虛 無(wú)主義思潮的進(jìn)攻下。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記的講話可以歸納蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)。“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激 烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇 聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!”

      歷史虛無(wú)主義思 潮猶如一個(gè)癌細(xì)胞，已經(jīng)擴(kuò)散到社會(huì)每一根細(xì)小的血管中，嚴(yán)重地危害到我們黨和國(guó)家的健康與安全。歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)我國(guó)的危害與影響的范圍有多大?別的不 說(shuō)，我們僅看看最近這段時(shí)間發(fā)生的事情就可以露出一些端倪，作為歷史虛無(wú)主義思潮的主陣地——《炎黃春秋》(按中國(guó)社科院研究員：龔云文章)，公開(kāi)而猖狂 地否定歷史(最可悲的是炎系人物大多是黨的退休高干或知名人士)。赤膊上陣公然叫囂的袁騰飛與茅于軾卻成為很多地方官員及高等院校眼里的“香餑餑”，盡管 很多正義的群眾一直聲討抵制，但還是有不少的地方或院校請(qǐng)他們“傳道、授業(yè)、解惑”。甚至在學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史課堂或教科書(shū)中，竟然也出現(xiàn)極其嚴(yán)重的歷史虛無(wú) 主義思潮。在4月19日的2014年湖北七市(州)高三畢業(yè)班聯(lián)考?xì)v史考試中，一道選擇題竟然以著名的網(wǎng)絡(luò)釣魚(yú)文“國(guó)軍52軍浴血諾曼底”來(lái)出題，令一些 了解相關(guān)背景的考生哭笑不得，網(wǎng)友也為之大跌眼鏡。

        歷史虛無(wú)主義思 潮滲入校園，不僅在教師教授的課堂中，而且在教育指導(dǎo)思想以及教科書(shū)的編排上，甚至出現(xiàn)在考試中。表面上看：在2014年湖北七市(州)高三畢業(yè)班聯(lián)考?xì)v 史考試中出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)釣魚(yú)文”并不可怕，可以看作是出題者人為的“錯(cuò)誤”，既然是錯(cuò)誤只要改正過(guò)來(lái)就可以了。但真正讓人覺(jué)得可怕的，是當(dāng)學(xué)生提出錯(cuò)誤時(shí)歷史 老師的態(tài)度：“歷史真相不重要。既然這道題的材料這么寫(xiě)，那么這道題里正確的就是材料，你知道的內(nèi)容就是錯(cuò)誤的。”我國(guó)的教育改革之所以失敗，有人歸根于 教育評(píng)估制度與教學(xué)內(nèi)容的脫節(jié)，有人歸根于教育體制管理的失敗，也有人歸根于社會(huì)大的環(huán)境影響……但很少有人想過(guò)其實(shí)從一開(kāi)始的教育指導(dǎo)思想就出了問(wèn)題， 我們提倡的“個(gè)性化教育”改革其實(shí)本質(zhì)上就是建立在西方人性主義思潮的教育，雖然表面上提倡以馬克思主義理論為指導(dǎo)，其實(shí)大家都明白那不過(guò)是掛羊頭賣狗肉 罷了，其實(shí)當(dāng)初教育改革的設(shè)計(jì)者們根本就不懂什么是馬克思主義，他們不過(guò)是將留學(xué)美國(guó)學(xué)到的“皮毛”原封不動(dòng)地照搬了過(guò)來(lái)。

       而西方人性主義 思潮是直接導(dǎo)致歷史虛無(wú)主義思潮滲入中國(guó)校園的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;，更是中國(guó)教育改革失敗的真正原兇。袁騰飛、茅于軾之流雖然大家都明白他們說(shuō)的是毫無(wú)根據(jù)的謠 言，但在提倡“個(gè)性化教育與思考”教育大環(huán)境下，他們的非主流學(xué)說(shuō)卻變得大有市場(chǎng)。在有些人看來(lái)，歷史的真相并不重要，重要的是他們獨(dú)立“思考”的學(xué)術(shù)精 神……其實(shí)正是在這種“個(gè)性化教育”的幌子下，我們將一代“祖國(guó)未來(lái)的花朵”培養(yǎng)成了毫不利人、專門(mén)利己的自私自利之徒;我們將一代“祖國(guó)未來(lái)的花朵”培 養(yǎng)成了重利輕義、利欲熏心的唯利是圖之徒;我們將一代“祖國(guó)未來(lái)的花朵”培養(yǎng)成了蔑視權(quán)威、挑戰(zhàn)法度的違法亂紀(jì)之徒……我們的教育成了社會(huì)負(fù)面情緒的“大 染缸”，當(dāng)我們教育管理者的迷茫與教育者的無(wú)奈加速了教育的淪落，也更加快了中國(guó)社會(huì)大動(dòng)蕩集中爆發(fā)的可能，而“袁騰飛現(xiàn)象”(即：歷史虛無(wú)主義思潮)則 讓這種可能成為無(wú)法避免的現(xiàn)實(shí)。   

     原標(biāo)題：“袁騰飛們”緣何成為高校“香餑餑”