不改變生產(chǎn)“鳥導(dǎo)師”的導(dǎo)師制,還會有無數(shù)個南郵譚大偉式的犧牲品
近日,南京郵電大學(xué)一則研究生自焚的新聞再一次刺痛了人們的心。是什么?讓一個風(fēng)華正茂的年輕人選擇用這種慘烈的方式結(jié)束自己的生命。
知情人說:該學(xué)生長期被導(dǎo)師謾罵和壓榨、人格侮辱、不給改論文、還被要求簽延期畢業(yè)……
又是導(dǎo)師惹的禍!這是多少起了?如果這樣的悲劇是個例,我們還可以從學(xué)生身上,抑或從個別導(dǎo)師身上找找原因,是不是學(xué)生有什么心理問題呀,是不是個別導(dǎo)師師德失范呀??墒沁@樣的人間慘劇它不是個例,它時不時地就晃瞎了我們的眼。
南京郵電大學(xué)的處理結(jié)果出來了:根據(jù)教育部高校教師師德失范行為處理的指導(dǎo)意見,對涉事導(dǎo)師撤銷教師資格,解除聘用關(guān)系。處理的不夠重嗎?對當(dāng)事的導(dǎo)師而言,飯碗丟了,還有什么比砸了一個人的飯碗還重的?然而重則重矣,有用嗎?
不去解決根本性的問題,那就解決不了根本問題。
建國初期,毛主席曾經(jīng)為《人民日報》寫過一篇《應(yīng)當(dāng)重視電影<武訓(xùn)傳>的討論》的社論,武訓(xùn)是個什么人物?乍一看,精神可嘉啊,吃盡苦頭捐資辦學(xué),這還不值得大書特書嗎?所以為他樹碑立傳者眾,甚至還被拍成了電影。毛主席偏不這樣認(rèn)為,他說《武訓(xùn)傳》所提出的問題帶有根本的性質(zhì),他在文章里說:“像武訓(xùn)那樣的人,處在清朝末年中國人民反對外國侵略者和反對國內(nèi)的反動封建統(tǒng)治者的偉大斗爭的時代,根本不去觸動封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其上層建筑的一根毫毛,反而狂熱地宣傳封建文化,并為了取得自己所沒有的宣傳封建文化的地位,就對反動的封建統(tǒng)治者竭盡奴顏婢膝的能事,這種丑惡的行為,難道是我們所應(yīng)當(dāng)歌頌的嗎?”對武訓(xùn)持有一種批判的態(tài)度,他所說的根本性問題,就是武訓(xùn)辦學(xué)并沒有觸動封建社會的點點滴滴,反而是維護(hù)了一種落后的封建制度,而作為一個人民當(dāng)家作主的新國家,需要的是人民的教育,如果把武訓(xùn)當(dāng)成榜樣來學(xué)習(xí),就等于回到了舊時代里去了。
而現(xiàn)在問題頻出的研究生導(dǎo)師制,存在什么根本問題呢?導(dǎo)師可以對學(xué)生進(jìn)行辱罵,可以隨意支使,可以壓榨,可以不給改論文,可以被要求簽延期畢業(yè),可以……反正可以的東西太多了,學(xué)生對導(dǎo)師形成了一種天然的依附關(guān)系,導(dǎo)師掌控著學(xué)生的生死大權(quán),學(xué)生成了導(dǎo)師的私家財產(chǎn),想怎么處置就怎么處置,這跟封建的主仆關(guān)系有什么區(qū)別?一個一個的學(xué)生決絕赴死的罪魁禍?zhǔn)撞皇鞘裁磶煹率Х叮浅涑庵饨ㄔ闫傻膶?dǎo)師制,沒有這樣的體制,就不會有那么多的師德失范。鞭子僅僅打在導(dǎo)師身上,體制能感覺得到痛疼嗎?頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,誰敢說頭痛腳痛不是糖尿病的并發(fā)癥呢?
去年我去北京大學(xué)參加孩子的畢業(yè)典禮的時候,看見校園里一處建筑物的墻上寫著毛主席的一段語錄:“你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”我感到很激動,當(dāng)時還拍了照片,一直保存在手機(jī)里。毛主席對早晨八九點鐘的太陽是呵護(hù)有加的,把希望都寄托在他們身上,他地下有知,當(dāng)看到那么多優(yōu)秀的青年人被他們的導(dǎo)師折磨死了,不知要氣死多少回了。他在1953年6月30日接見中國新民主主義青年團(tuán)第二次全國代表大會主席團(tuán)時這樣說:“要使青年身體好,學(xué)習(xí)好,工作好。有些領(lǐng)導(dǎo)同志只要青年工作,不照顧青年的身體,你們就用這句話頂他們一下。理由很充分,就是為了保護(hù)青年一代更好地成長。我們這一代吃了虧,大人不照顧孩子。大人吃飯有桌子,小人沒有。娃娃在家里沒有發(fā)言權(quán),哭了就是一巴掌。現(xiàn)在新中國要把方針改一改,要為青少年設(shè)想。”他在報刊上看到北師一個班學(xué)生生活過度緊張健康狀況下降的文章,立即就給當(dāng)時的文化部長陸定一批示:“陸定一同志,學(xué)生負(fù)擔(dān)太重,影響健康,學(xué)了也無用。建議從一切活動總量中,砍掉三分之一。請邀學(xué)校師生代表,討論幾次,決定實行。如何,請酌。”他還多次地說“我們的政策是不要壓制青年人,讓他們冒出來”、“打倒閻王,解放小鬼”這樣的話,現(xiàn)在一些糊涂蛋說毛主席不重視教育,哪里不重視教育了?他老人家不重視的分明是那些害死青年人的教育啊。
據(jù)說現(xiàn)在不少研究生、博士生稱呼自己的導(dǎo)師為老板,導(dǎo)師也欣然受之,師生關(guān)系已庸俗如此不堪的地步了,充滿了銅臭氣,一些導(dǎo)師們也是利欲熏心,拿老板那一套管理方式對待學(xué)生,老板就是資本啊,老板信奉的就是金錢關(guān)系,赤裸裸,利潤,壓榨,服從,奴役,這正好印證了把學(xué)生逼死的那些個導(dǎo)師的日常作派,他利字當(dāng)頭了,只會把學(xué)生當(dāng)成獲利的工具了,哪里還會想到青年人是八九點鐘的太陽這些事啊。一個青年的離世,是一個家庭的災(zāi)難,是國家的損失,將青年人置于這樣的境地,說的大一點,是對民族未來的戕殺。檢討體制的不足,已是刻不容緩的了。不這樣,烏云就不會散,太陽就不會現(xiàn),前途就看不見,悲劇還要重演。
魯迅先生對導(dǎo)師這個行當(dāng)是沒有好聲色的,他還專門寫了一篇《導(dǎo)師》的雜文,收在《華蓋集》里,為什么叫華蓋呢?華蓋本來是個好事情,和尚要是交了華蓋運,那就是成佛之兆啊,而對凡人則不然,就成了厄運,就要處處碰壁,魯迅就是交了華蓋運了,因為自己的文章常常被人攻擊,就自嘲說“運交華蓋欲何求”,把交華蓋運期間寫的雜文集在一起,起個名字《華蓋集》。看看魯迅先生對導(dǎo)師是怎么說的吧,他說:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?不如尋朋友,聯(lián)合起來,同向著似乎可以生存的方向走。你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。問什么荊棘塞途的老路,尋什么烏煙瘴氣的鳥導(dǎo)師。”
魯迅先生說話總是直白,不會拐變摸角,要不他老是交華蓋運呢。他一桿子打翻一船人是不對的,更多的導(dǎo)師其實是稱得上導(dǎo)師這樣的稱號的,他們具有良好的修養(yǎng),也恪盡職守,培養(yǎng)出無數(shù)的棟梁之才,贏得了人們的尊重。我們不能因為導(dǎo)師隊伍里有“鳥導(dǎo)師”的存在而否定這一船人,同時,也不能因為有很多的好導(dǎo)師而看不到問題的存在,看不到體制的缺陷的的確確滋生了不少不少的“鳥導(dǎo)師”,由此把一些才華橫溢的青年人逼上了絕路。我們再也不能閉目塞聽了,我們要揭示那些根本性的東西,我們要檢討,我們要改變,我們要去實現(xiàn)毛主席所說的“不要壓制青年人”的政策,即便不能“讓他們冒出來”,起碼我們要讓他們活蹦亂跳地活下來。

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