叢日云在“西方文明通論”課上到底講了些什么?
中國政法大學(xué)有一位教授,名曰叢日云。最近《南方人物周刊》采訪了這位教授。這位叢教授在中國政法大學(xué)開設(shè)了一門“西方文明通論”的通識課程。據(jù)說,中國政法大學(xué)把這門課列為本科生的必修課。
法大為什么要把這門課列為必修課,是以什么為依據(jù),《南方人物周刊》沒有說。一般說來,現(xiàn)在大學(xué)課程都已經(jīng)不少了,這門所謂“西方文明”的通識課,列為選修課應(yīng)該沒有什么問題,但被列為必修課,就值得人們來思考了。
《南周》的報道說,低年級的學(xué)生聽了他的課,產(chǎn)生了不同的印象,有人說“受啟發(fā)”,有人說“毀三觀”。這位叢教授說,他希望學(xué)生了解完整的歷史,在史實準(zhǔn)確的條件下判斷和思考。
他講到,1860年,英法聯(lián)軍燒了圓明園,之前清政府跟英法聯(lián)軍談判破裂后,把英法代表團(tuán)的39個人,包括記者、家眷抓到了北京,施以虐待或酷刑,其中20個人被弄死了,活下來的人身上長滿蛆,有的瘋掉了。這個情節(jié)絕大多數(shù)學(xué)生不知道。
確實,我們很多人不知道這個史實。然而叢教授講到這個史實是要說明什么問題呢? 從他講課的邏輯看,在英法聯(lián)軍燒了圓明園之前,清政府把英法代表扣了起來,加以虐待,施以酷刑,弄死20個人。所以英法聯(lián)軍為了報復(fù),才放火燒了圓明園。
清政府在這個問題上的做法肯定有問題,無端授人以柄。如果真的是這樣,那么圓明園就真的活該被燒嗎? 如果英法聯(lián)軍不是侵略了中國,打到北京來。何來雙方談判一事? 在談判中,如果清政府按規(guī)矩辦事,或許圓明園不至被燒。但帝國主義列強打到中國來,本身就是侵略,本身就是犯罪。無論清政府是不是弄死英法參與談判的代表,列強還是要強迫中國與列強簽訂不平等條約。這樣的結(jié)局會改變嗎? 叢教授是不是會認(rèn)為,正是清政府的過錯,才有大批不平等條約的簽訂呢?
火燒圓明園之后40年,即1900年,八國聯(lián)軍攻打北京,部分清軍與義和團(tuán)一致抗敵,城破后。八國聯(lián)軍大肆屠殺抗敵戰(zhàn)士,還強奸無數(shù)中國婦女。不少婦女受辱后被迫投井、上吊。這筆血債要算到誰的頭上。是算在八國聯(lián)軍的侵略者頭上,還是算在抗敵的清軍和義和團(tuán)頭上。按照這位叢教授的邏輯,你中國軍民如果不抵抗,不就沒事了嗎? 這可能嗎? 可能叢教授也知道,講英法聯(lián)軍燒圓明園,似乎他還有點道理似的。如果講八國聯(lián)軍,他實在找不出什么道理來,于是也就黑不提白不提了。
《南周》的這篇報道,還提到這位叢教授說,“西方文明在近代領(lǐng)先是因為對內(nèi)外的掠奪”不符合歷史,西方進(jìn)入現(xiàn)代文明,主要是內(nèi)部經(jīng)歷了思想積累、權(quán)利積累、制度積累、資本積累和技術(shù)積累的結(jié)果;而當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國家內(nèi)部實現(xiàn)了和平,不太可能用戰(zhàn)爭解決糾紛,最新研究表明,一個國家現(xiàn)代化水平越高,戰(zhàn)爭的意愿越低。等等。
西方世界對世界上的掠奪難道不是歷史事實嗎? 叢教授只說什么這個積累,那個積累,那么西方殖民主義者侵略和掠奪亞非拉國家和地區(qū)的人民,就只當(dāng)沒有發(fā)生過嗎? 你可以說有這個積累、那個積累,那么這些積累的基礎(chǔ)來自何處? 難道不是來自對亞非拉地區(qū)和國家人民的侵略與掠奪嗎? 馬克思講的資本原始積累,不就是西方資本主義走向發(fā)達(dá)的重要基礎(chǔ)嗎? 這種講法,就算是正面介紹西方文明了嗎? 這是在歪曲歷史,掩蓋歷史,為西方殖民主義與資本主義做了最無恥的辯解。
叢教授所說,當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國家內(nèi)部實現(xiàn)了和平,不太可能用戰(zhàn)爭解決糾紛,還說一個國家現(xiàn)代化水平越高,戰(zhàn)爭的意愿就越低。這是不是睜著眼睛說瞎話。
發(fā)達(dá)國家之間現(xiàn)在不太可能用戰(zhàn)爭解決糾紛,是因為西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)。他們在這個方面多少還是吸取了點教訓(xùn)的。這與西方世界的文明會有多大的關(guān)系? 西方發(fā)達(dá)國家內(nèi)部不打仗了,但是他們一致對外的戰(zhàn)爭并不少見。1999年,北約發(fā)起在科索沃對南聯(lián)盟的戰(zhàn)爭,這是西方文明不用戰(zhàn)爭來解決問題的表現(xiàn)嗎? 美國飛機(jī)遠(yuǎn)程飛行轟炸中國駐南聰明使館,這是不用戰(zhàn)爭來解決糾紛嗎? 叢教授完全不顧史實,信口開河,這不是在誤人子弟又在做什么?
今天的俄烏沖突不是美國挑起來的嗎? 這就是叢教授所贊賞的西方文明嗎? 難怪聽他課的學(xué)生對他極為不滿,這是很有道理的。叢教授滿嘴胡言,《南方人物周刊》跟著叢教授滿嘴胡言,他們的立場不就是明確地站在西方帝國主義一邊嗎?
西方文明有沒有正面的方面? 當(dāng)然有。近代科學(xué)的發(fā)展與人文思想的發(fā)展就代表著西方文明中的正面的因素。這是西方世界對人類文明的重大貢獻(xiàn)。為什么這么說,因為這兩個因素是對歐洲宗教神權(quán)的抵制與抗?fàn)?,而且都在為人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展起到了積極的推動作用。
如果我們要介紹西方文明中正面的東西,當(dāng)然以這些東西是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展作為標(biāo)準(zhǔn)。符合這個標(biāo)準(zhǔn)的,它在文明中的地位就是正面的,不符合這個標(biāo)準(zhǔn)的,它在文明中的地位就是負(fù)面的。叢教授說,十字軍東征是歐洲基督徒對伊斯蘭不斷擴(kuò)大地盤,占領(lǐng)了大片基督徒的土地表示不滿,所以基督徒通過十字軍東征來奪回這些土地。
這是在說,阿拉伯國家占據(jù)了大量歐洲土地,是非正義的,而十字軍東征成了正義的嗎?十字軍東征是對歐洲生產(chǎn)力,特別是阿拉伯民族所在地區(qū)生產(chǎn)力的極大破壞。正是十字軍多次東征,所到之處燒殺搶掠,無惡不作,極大地破壞著當(dāng)?shù)氐纳鐣a(chǎn)和民眾的生活。今天也很少有西方學(xué)者敢于公開贊賞十字軍東征的。中國的叢教授算是填補了西方學(xué)術(shù)在這個問題上的空白。
在歷史上,如果不是阿拉伯人挖掘出了古希臘的文化,歐洲人自己都搞不清楚古希臘的歷史。如果不是阿拉伯人翻譯出古希臘的典籍,歐洲人自己也都看不懂這些古老的書籍。阿拉伯民族對今天歐洲的文明是有著巨大貢獻(xiàn)的。這個事,似乎也沒看到叢教授愿意提起一個字。
在《南周》的這篇文章里,叢教授還指責(zé)中學(xué)的教育。他認(rèn)為,大學(xué)教育的內(nèi)容就不應(yīng)該跟中學(xué)教育的內(nèi)容一致。在他看來,中學(xué)教育的內(nèi)容是錯誤的,在大學(xué)里,他講的內(nèi)容才是正確的。真不知道,中國政法大學(xué)是怎么讓叢日云當(dāng)上教授的,也不知道中國政法大學(xué)為什么至今還允許這門令人作嘔的所謂“西方文明通論”的通識課在繼續(xù)地毒害中國政法大學(xué)的學(xué)生。

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