近日因?yàn)橹袊嗣翊髮W(xué)發(fā)生了王某某教授騷擾女博士事件，教師的品德問題、教師的形象問題又成為公眾關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)這一事件的處理是非常及時(shí)的，也是完全應(yīng)該的。不過，在一片正義的聲勢(shì)浩大的聲討中，似乎也有一股暗流在涌動(dòng)，便是對(duì)教師整體形象的貶損傾向。我以為，如果以教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的一些敗類來貶損其整體形象，對(duì)于絕大多數(shù)教師而言無疑是不公平的，這既不符合事實(shí)，也不利于社會(huì)發(fā)展，違背國家根本利益。

中華民族具有非常悠久的教育傳統(tǒng)、尊師傳統(tǒng)。早在西周時(shí)期，我國就建立了比較成熟的教育體系。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,文化下移,私學(xué)興起,百家爭(zhēng)鳴,卻為中華文化發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ)。孔子是中國古代最偉大的教育家,被譽(yù)為“萬世師表”，《論語》中有許多孔子關(guān)于“師道”的論述?？鬃釉疲?ldquo;溫故而知新,可以為師矣。”在他看來，為人師者，一定要有歷史意識(shí)、文化意識(shí)，能夠了解古代的文化,同時(shí)又能把對(duì)古代文化的理解和認(rèn)識(shí)應(yīng)用到對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的解決中來。為師者還必須有令人敬仰的人格。《論語》中記載了顏淵對(duì)老師孔子的評(píng)論：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”這里比較全面、生動(dòng)地描述了孔子作為教師的崇高人格、淵博學(xué)識(shí)和教育情懷?？鬃訉?duì)師道的認(rèn)識(shí)、踐行與追求，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

在中華文化中，“師”與“道”是緊密相連的。“師”有很多，各行各業(yè)都有師，他們是傳授知識(shí)的人。“道”屬于古代哲學(xué)范疇，指世界的本源、本質(zhì)和規(guī)律。“道”有天道，也有人道。所謂天道，即天地萬物、自然界運(yùn)行的客觀規(guī)律;而人道，則是人類生活中必須遵循的社會(huì)法則。“師”和“道”相結(jié)合，表明教育有“道”，“道”要“師”來傳遞，由“師”傳授人道?！抖Y記·學(xué)記》明確提出了“師道尊嚴(yán)”觀念，其文云：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”就是說，在求學(xué)之“道”中，尊師最難做到，只有尊師，人們才能尊重知識(shí)，才會(huì)敬重學(xué)業(yè)。這也就是為什么要尊師的道理所在?！盾髯?middot;大略》云：“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存。國將衰，必賤師而輕傅;賤師而輕傅，則人有快，人有快則法度壞。”就是說，國家想要興旺，必須尊重教師，只有尊師重傅，法令、制度才能落地。

實(shí)際上，教師不是簡單地向?qū)W生傳授知識(shí)，也不僅是傳授知識(shí)?！抖Y記·學(xué)記》云：“君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。”就是說，教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，通過引導(dǎo)、鼓勵(lì)和啟發(fā)等方法促進(jìn)學(xué)習(xí)。又云：“善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。”強(qiáng)調(diào)教師不是簡單地傳授知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生“繼其志”,以傳承和弘揚(yáng)他們所秉持的文化理想。唐代大文學(xué)家韓愈在《師說》中寫道：“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑者也”。他明確提出教師的基本職責(zé)是傳道、授業(yè)、解惑。在明確教師首要職責(zé)為傳道的同時(shí),他還指出,教師本身應(yīng)當(dāng)學(xué)道、悟道、行道,只有這樣,教師才能完成自己傳道的使命。韓愈還說：“吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”在他看來,年齡、地位都不是最重要的，決定一個(gè)人能否成為“師”，主要是他對(duì)儒家之道是否能體悟與踐行，所謂“道之所存,師之所存也”。一個(gè)教師縱然知識(shí)淵博、才華出眾、滿腹經(jīng)綸,如果對(duì)“道”缺乏體悟與踐行,那么也就失去了為“師”的資格。

自孔夫子至于近代，中華民族尊師重師的優(yōu)良傳統(tǒng)從未中斷。近代以來,由于西方列強(qiáng)對(duì)中國瘋狂侵略,民族危機(jī)深重，中國社會(huì)發(fā)生了深刻變革,使得中國教育逐漸走上了現(xiàn)代化道路。在此過程中,教師職業(yè)逐漸專業(yè)化,對(duì)“師道”內(nèi)涵的理解和要求有了新的拓展。其中一個(gè)突出的特點(diǎn)，便是越來越重視民族意識(shí)，愛國主義成為鮮明的時(shí)代主題。五四運(yùn)動(dòng)作為中國新舊文化的一個(gè)分水嶺,極大地推動(dòng)了教育事業(yè)發(fā)展,并將教育、教師與民族救亡圖存的進(jìn)步思潮聯(lián)系在一起。中國共產(chǎn)黨成立后，以馬克思主義為指導(dǎo)，從開展無產(chǎn)階級(jí)革命,推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義，贏得民族獨(dú)立、自由和解放的政治高度來看待“師道”問題。1937年,毛澤東同志在給老師徐特立60歲生日的賀信中,集中表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人的師道觀。他認(rèn)為，徐特立身上所展現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)，正是一位革命教師所應(yīng)當(dāng)具備的，那就是對(duì)革命的堅(jiān)定信念、敢于犧牲的精神、謙遜的工作態(tài)度、對(duì)人民群眾的深厚感情、對(duì)黨的忠誠與嚴(yán)格的紀(jì)律意識(shí)、勇于承擔(dān)重任的責(zé)任感等。

在社會(huì)主義制度下，教師既是勞動(dòng)者，又是全社會(huì)的共同財(cái)富，對(duì)于國家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展關(guān)系重大，其地位獨(dú)特、使命光榮。今天我們談“師道”，既包括教師的德行、學(xué)識(shí)，又包括其職責(zé)、威信和師生關(guān)系等。德行指教師的道德觀念和自身行為，這是作為教師基本的職業(yè)準(zhǔn)則?！盾髯?middot;修身》云：“禮者，所以正身也;師者，所以正禮也。”良好的職業(yè)道德是對(duì)教師的基本要求。學(xué)識(shí)是指教師應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為了履行其社會(huì)責(zé)任，教師必須具備優(yōu)于常人的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。教師基本職責(zé)是“傳道”“授業(yè)”“解惑”，傳道是幫助學(xué)生探索知識(shí)、尋找目標(biāo)、樹立正確的世界觀和人生觀，授業(yè)是幫助學(xué)生探尋學(xué)習(xí)規(guī)律與方法、掌握知識(shí)與技能，解惑是幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種問題。威信還必須樹立自己的古今，讓學(xué)生從心底敬重自己，只有當(dāng)學(xué)生敬重教師時(shí)，才能敬畏知識(shí)、崇尚真理。教師還要與學(xué)生建立民主、平等、友好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的主體地位，而不可用壓制手段樹立“師道尊嚴(yán)”。

當(dāng)前，我國已進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。習(xí)近平總書記著眼于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興、積極應(yīng)對(duì)百年未有之大變局、加快實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國建設(shè)，就教育工作發(fā)表了一系列重要講話，提出“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì)，教師為本”,深刻闡明了教師在整個(gè)國家教育事業(yè)發(fā)展中的基礎(chǔ)性地位和重要作用。2023年 9月9日,習(xí)近平總書記又致信全國優(yōu)秀教師代表，明確提出中國特有的教育家精神,勉勵(lì)廣大教師要以教育家為榜樣,大力弘揚(yáng)教育家精神,為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記提出的中國特有的教育家精神，與中華文化中的尊師重道傳統(tǒng)是一脈相承的。

要營造維護(hù)教師形象的社會(huì)環(huán)境。一方面，教師應(yīng)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)師風(fēng)師德，嚴(yán)格自律，不僅要做學(xué)生的人生榜樣，還要做全體社會(huì)成員的道德楷模。另一方面，應(yīng)大力提倡尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣，凈化教育環(huán)境。尊師重道的教育環(huán)境是教育工作的基礎(chǔ)。從教學(xué)角度看，對(duì)教師的尊重是學(xué)生各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)順利開展的前提。教師失去了威信，就等于失去了影響力，教育效果必然會(huì)大打折扣。教師的一言一行會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，學(xué)生總是會(huì)主動(dòng)地向老師看齊，期待自己成為像老師一樣的人。因此，一切損毀教師形象的言語行徑，不僅會(huì)毀了教師，還會(huì)損害下一代。“尊師”與“重道”從來是不可分割的，是相互依托的。因此，當(dāng)我們對(duì)王某某等教師中的敗類加以聲討時(shí)，切不可做過了頭，挫傷教師的工作積極性，要倡導(dǎo)“尊師重道”的社會(huì)風(fēng)氣，肯定教師的辛勤付出，表彰教師中的先進(jìn)人物，樹立教師正面形象，這也是為了維護(hù)社會(huì)的客觀公正。

2024年7月26日于稻廬

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