改革開(kāi)放以來(lái)，李銳不停地惡毒詆毀毛澤東，總是把所謂大躍進(jìn)“餓死幾千萬(wàn)人”當(dāng)成 “核武器”，不停地“射”向毛澤東，妄圖將其“炸得粉碎”。 2009年，他在香港拋出的《何時(shí)憲政大開(kāi)張》公然叫嚷毛澤東“罪惡滔天”，咬定大躍進(jìn)“餓死3755萬(wàn)人” 。這是彌天大謊!而李銳卻把“謊言重復(fù)千百次就會(huì)變成真理”奉為信條，就在在上個(gè)月拋出的《九九感懷》(《炎黃春秋》第5期)，擺出自己在北大荒“快餓死 了”的“切身體會(huì)”、北大荒“餓死人”的實(shí)例，妄圖“實(shí)證”所謂毛澤東大躍進(jìn)“餓死3755萬(wàn)人” 。

　　只不過(guò)，謊言加謊言，結(jié)果只能更大的謊言!

　　鑒于李銳此文說(shuō)的是“自己的切身體”，對(duì)于未曾經(jīng)過(guò)那段農(nóng)村“苦日子”的人，還有欺騙性， 這就不能不略加分析、批駁，以恢復(fù)歷史本來(lái)面目，還毛澤東以公道!

(一)、一個(gè)老頭“頭一天還在一起干活，第二天死掉了”能說(shuō)是“餓死”的嗎?

　　李銳說(shuō)什么，到北大荒，自己不能作飯，“吃公共食堂，開(kāi)始伙食還可以。到61年糧食就很困難了，菜也沒(méi)有，最后把玉米芯磨碎，加一點(diǎn)糧食做成 餅，就吃那個(gè)東西。”“那個(gè)時(shí)候公社倉(cāng)庫(kù)里有公糧，老百姓不能私藏糧食，干部們到各家查存糧，翻箱倒柜，簡(jiǎn)直要把人餓死”。“北大荒當(dāng)?shù)剞r(nóng)民也非常苦…… 跟我一起勞動(dòng)的一個(gè)老頭，頭天還在一起干活，第二天就死掉了。最后的遺言是：真想喝一口稀飯啊 !公社食堂那個(gè)時(shí)候已經(jīng)基本沒(méi)有吃的了。”

　　照李銳的說(shuō)法，這個(gè)“老頭”真是活活餓死的呀!但這種“活活餓死”的典型，只怕連三歲小孩也騙不了。

　　先看、公社食堂能不能“基本?；?rdquo;?

　　1960年10月后，全國(guó)都在貫徹落實(shí)中央12條《緊急指示信》，強(qiáng)調(diào)辦好食堂，是鞏固“社會(huì)主義的陣地”。李銳說(shuō)，北大荒是由部隊(duì)主管的。解 放軍是把中央指示視為“命令”，把維護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)，看成自己的唯一宗旨， 又怎能坐視全社的人集中在公社吃食堂，“各家各戶(hù)不準(zhǔn)保存糧食”，公社食堂竟然“基本?；?rdquo;，而不聞不問(wèn) ?

　　如果說(shuō)，公社食堂果真?；?，一個(gè)公社那么多人，為何不見(jiàn)廣大社員也像李銳那樣餓得到地里檢“土豆、野菜”救命?為什么更不像莫言文學(xué)胡謅的那 樣，先是挖野菜吃，野菜吃光，就吃樹(shù)皮，樹(shù)皮吃盡，學(xué)生見(jiàn)著煤塊搶著吃?又為何只餓死了那“一個(gè)老頭”一個(gè)人，而不都 “餓死”?

　　李銳不是說(shuō)，5月到北大荒，“開(kāi)始食堂伙食還可以”，表明那里“五風(fēng)”破壞不大，在“新黃不接”之時(shí)，也根本無(wú)所謂饑荒問(wèn)題，怎么秋收剛剛幾個(gè)月后，竟連“公社食堂都基本?；?rdquo;呢?

　　再看、那個(gè)“老頭”，頭天還在跟李銳一起干活，第二天就餓死了，這是不是自相矛盾?一方面，這個(gè)老頭最后留下的遺言“真想喝一口稀飯啊”，說(shuō)明 斷炊已乆，不僅吃不上什么飯，而且連“一口稀飯”也喝不到了，老頭確是“活活餓死”的。另一方面，這位“老頭”餓得臨死前卻還能同李銳“在一起干活”，能 “干活”總是或多或少吃了一些東西，決不會(huì)是很乆連“一只稀飯”也吃不到!況且，任何有過(guò)農(nóng)村工作經(jīng)歷的人都知道，“一個(gè)老頭”既然好乆喝不到“一只稀 飯”，餓得快死了，那么，就算生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)“慘無(wú)人道”，令其出工，也是絕對(duì)喊不動(dòng)的。這個(gè)“老頭”怎能那么老老實(shí)實(shí)，餓得臨死還“抱死出工”?怎能若無(wú)其事 地硬撐著同李銳“一起干活”?

　　還有、李銳一個(gè)外來(lái)干部“餓得要死”時(shí)，尚且曉得到地里檢“土豆、野菜”生著吃，救了自己的命，表明地里還到處有還有“土豆、野菜”可檢，但為 何這個(gè)“老頭”卻寧肯餓死，也不愿意學(xué)李銳那樣到地里檢點(diǎn)“土豆、野菜”生著吃，救自己的命呢?而李銳自稱(chēng)“為民作主”，竟眼睜睜看著一個(gè)總是同自己“一 起干活”的老頭快餓死了，居然也不“人道”一回，伸手到地里人檢“土豆、野菜”救其一命，“以勝過(guò)十級(jí)浮屠”?

　　所以，我以為，那個(gè)“老頭”既然“頭一天”還能同李銳“一起干活”，證明他至少還是或多或少吃了些東西，決非長(zhǎng)期連“一口稀飯”都喝不上，他 “第二天就死了”，只可能是突發(fā)了別的什么病而死，決非“餓死”的。 如果搞不清死因，頂多也只能說(shuō)是“非正常死亡”。在這里，李銳又一次玩弄荒唐的邏輯： “死亡“，就是“餓死”!把“死亡”、“非正常死亡”和“餓死”簡(jiǎn)單地等同起來(lái)，混為一談。

　　最后，不能不指出，李銳玩弄“死亡”=“非正常死亡”=“餓死”的把戲，是其誣害毛澤東的一貫騙人的伎倆。

　　然而，“死亡”、“非正常死亡”與“餓死”畢竟各自有其確定的界限的，三者是不同的。比如，農(nóng)村每年吃農(nóng)藥自殺死的人，只是“非正常死亡”，不能說(shuō)是“餓死”。“死亡”包括“非正常死亡”與“餓死”，等等。怎能把三者簡(jiǎn)單地混為一談的。

　　這里，我就不嫌啰嗦，簡(jiǎn)略回顧一下，李銳三十年來(lái)對(duì)毛澤東“餓死幾千人”的所謂“指控”，是如何不停地玩弄這種荒唐的邏輯的。他時(shí)而是這樣說(shuō) ，時(shí)而又是那樣說(shuō)，出爾反爾、邏輯混亂。早在1980年10月25日，李銳在《關(guān)于毛澤東功過(guò)是非的一些看法》中，就一口咬定毛澤東發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)“造成國(guó)民 經(jīng)濟(jì)大破壞，餓死幾千萬(wàn)人，這是古今歷史上太平盛世絕無(wú)僅有之事。”(《手記》第44頁(yè))但在同時(shí)的《四千人縱論毛澤東》中又把“餓死幾千萬(wàn)人”，變成了 “餓死的人何止千萬(wàn)!”(《手記》第61頁(yè))

　　然而， 時(shí)過(guò)八年，李銳大約感到心虛起來(lái)，便在1988年8月拋出的《廬山會(huì)議的教訓(xùn)》一文中，就又把所謂“餓死幾千萬(wàn)人”、“餓死何上千萬(wàn) 人”悄悄地收了起來(lái)，代之以“大量非正常死亡”。他說(shuō)：“從1960年二季度開(kāi)始，全國(guó)人民營(yíng)養(yǎng)不良，體質(zhì)下降，造成大量非正常死亡”。(據(jù)《中國(guó)人口年 鑒》的統(tǒng)計(jì)，1959年，全國(guó)人口增加1113萬(wàn)，凈增率為10·19‰，1960年，人口減少1110萬(wàn)，凈減率為-4﹒75‰;1961年，繼續(xù)減少 348萬(wàn)，凈減率為-3﹒87‰。”)(《毛澤東秘書(shū)李銳手記》第177頁(yè))這是我收集到的資料中，李銳唯一的一次提出他對(duì)毛澤東的這種指控的“統(tǒng)計(jì)數(shù) 據(jù)”依據(jù)。而這個(gè)《中國(guó)人口年鑒》的統(tǒng)計(jì)，早已被公認(rèn)是矛盾的、失實(shí)的。而問(wèn)題在于，為何要用“大量非正常死亡”取代“餓死幾千萬(wàn)人”?那是不是承認(rèn)此前 的“指控”全系信口雌黃呢? 在李銳那里，當(dāng)然不是。“本人平生素來(lái)實(shí)事求是”，何錯(cuò)之有?。

　　只是，再過(guò)四年，1993年李銳跑到美國(guó)某大學(xué)演講，感到只說(shuō)毛澤東“造成大量非正常死亡”，指控“力度”不夠，難以博得美國(guó)老爺高興，就又重 提大躍進(jìn)“發(fā)生了大量餓死人的事情。”(《手記》第270、376頁(yè))原來(lái)那么肯定的“餓死何止上千萬(wàn)”、“餓死幾千萬(wàn)人”修正 成了“大量餓死人”。

　　到了2000年5月，李銳在河南鄭州演講中也就更是瘋狂叫嚷：當(dāng)時(shí)(指大躍進(jìn)-引者注)我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，父親餓得把兒子殺了吃”，“全國(guó)餓死二千萬(wàn) 人、三千萬(wàn)人，還有說(shuō)四千萬(wàn)人的……就是希特勒德國(guó)也不曾發(fā)生這樣的事!……這也是中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的!”(轉(zhuǎn)引自《中流》2000年第5期)李銳如 果不是對(duì)毛澤東打倒帝、官、封，共了資產(chǎn)階級(jí) 的“產(chǎn)”，滿(mǎn)懷階級(jí)仇恨，那么，這樣切齒痛恨的話(huà)，是肯定說(shuō)不出來(lái)的!

　　我曾質(zhì)問(wèn)李銳：你的這些所謂“指控”究竟是“餓死”多少人?怎能時(shí)而這樣，時(shí)而那樣?究竟各“指控”怎么來(lái)的?客觀根據(jù)是什么 ?所謂“幾千萬(wàn)”、“上千萬(wàn)”、“何止千萬(wàn)”，同“二千萬(wàn)、三千萬(wàn)、四千萬(wàn)” 究竟是多少?

　　而到 2009年9月，李銳在香港拋出的《李銳新政見(jiàn)何時(shí)憲政大開(kāi)張》公然叫囂“毛澤東罪惡滔天”，終于提出了“確實(shí)數(shù)據(jù)”，說(shuō)什么“大躍進(jìn)三年，全國(guó)有 3755萬(wàn)人活活餓死 。”然而，在同一頁(yè)上，他又把“活活餓死”的3755萬(wàn)人，說(shuō)成是“非正常死亡”(第102、103頁(yè))”。

　　其實(shí)，原本彌天大謊!何來(lái)客觀依據(jù)!

(二)、李銳自己“餓得快死了”騙得了誰(shuí)?

　　李銳說(shuō)什么：“在興華村自己不能做飯，吃公共食堂。開(kāi)始伙食還可以，到1961年糧食就很困難了，菜也沒(méi)有，最后把玉米芯磨碎，加一點(diǎn)糧食，做 成餅，就吃那個(gè)東西。我寄了一塊給范元甄，告訴她我的生存狀況，她還是幫助了我一下，寫(xiě)了幾封回信，寄了糧票給我。結(jié)果公社負(fù)責(zé)人把信和糧票都截下來(lái)了。 那時(shí)最值錢(qián)的是糧票。后來(lái)范元甄發(fā)現(xiàn)我沒(méi)收到糧票，就不再寄了。我餓得沒(méi)辦法，在地里頭撿到一點(diǎn)土豆、野菜，立刻就生著吃了。后來(lái)我大姐從湖南寄了一點(diǎn)餅 干給我，我放在一個(gè)布袋里，被那個(gè)同住的單身老漢偷吃了一半”。“大姐給我寄過(guò)一些吃的，都是救命的。”

　　直至田家英從劉瀾波那里知道我快餓死了。田家英找到李富春。富春就把我調(diào)到虎林鎮(zhèn)發(fā)電廠勞動(dòng)。發(fā)電廠糧食也多一點(diǎn)，街上有賣(mài)雞蛋的，5毛錢(qián)一個(gè)，“這就救了我的命。”如此說(shuō)來(lái)，要真晚兩天調(diào)走李銳，一定早就“投入火爐”了

　　然而，李銳的這種“餓得快死了”的“切身的體會(huì)”，又能騙上了誰(shuí)呢?

　　眾所周知，共和國(guó)從1954年起，就對(duì)城鎮(zhèn)人口實(shí)行糧食定量供應(yīng)。國(guó)家工作人員下鄉(xiāng)，不論職務(wù)高低，都要自己帶糧票，憑糧票就餐。 李雖然“一擼到底”，但還是“8 級(jí)干部”，不是“吃皇糧”，北京的糧食定量，居高全國(guó)。在北大荒一年半，要說(shuō)吃不飽，也挨了餓，甚至“餓出了水腫”，從未受過(guò)這樣苦，那倒可能是真的。 只是當(dāng)時(shí)全國(guó)那么多國(guó)家干部在農(nóng)村過(guò)“苦日子”，時(shí)間比李銳長(zhǎng)得多，大家按定量吃飯，為什么唯獨(dú)李銳一人餓得“幾乎快死了”，豈非怪事 !

　　原來(lái)，李銳杜撰的這些荒唐的“控拆”，是想借以蒙騙沒(méi)有那段經(jīng)歷的年青人：你們看呀，我一個(gè)8 級(jí)高干，下放“勞改”，都餓得“死了”，不是田家英“救命”，早就“活活餓死了”。而農(nóng)民是跳不出“農(nóng)門(mén)”的，還不都會(huì)餓死!所以，我斷定全國(guó)餓死 “3755 萬(wàn)人”，實(shí)際還不止呀!

　　然而，這是公開(kāi)扯謊!

　　請(qǐng)問(wèn)李銳：

　　你去北大荒，是不是理所當(dāng)然地應(yīng)自帶糧票下去，憑糧票吃飯?何況，你又不是工作隊(duì)，無(wú)須“三同”，完全可以自行開(kāi)伙。那時(shí)，我們單位一個(gè)干部因 生活腐化，屢教不改，也是“一擼到底”。而他下放農(nóng)村時(shí)，就自己開(kāi)伙，自煮自食。李銳懶得拿著糧票到糧店買(mǎi)糧，自行開(kāi)伙，“自己不能做飯，食堂伙食又 好”，要吃食堂， 那是你的自由，無(wú)可厚非。但吃食堂只能交多少糧票，賣(mài)多少飯;多交多吃，少交少吃;不交無(wú)吃。這也照“市場(chǎng)法則”行事。你每月估計(jì)有三十來(lái)斤糧票，又仍有 120塊錢(qián)工資， 哪能沒(méi)飯吃，何來(lái)“餓得快死了”?此其一。

　　其二、從李銳的“控訴”來(lái)看，其所以“餓得快死了”，問(wèn)題出在范元甄給“寄了糧票給我。結(jié)果公社負(fù)責(zé)人把信和糧票都截下來(lái)了。那時(shí)最值錢(qián)的是糧票。后來(lái)范元甄發(fā)現(xiàn)我沒(méi)收到糧票，就不再寄了。”

　　此種“控訴”粗看似乎合理，實(shí)則大謬不然。

　　李銳在《直言》一書(shū)中，不是吹噓自己大躍進(jìn)中就給毛澤東“三次上書(shū)”，就敢于直諫毛澤東，還曾驕傲地說(shuō)，我的“這些話(huà)都是直接對(duì)著毛的心態(tài)而言 的”(第71頁(yè))。試問(wèn)：一個(gè)“公社負(fù)責(zé)人”竟敢胡作非為，公然把你的“信和糧票都截下來(lái)”，對(duì)這種違紀(jì)、犯法的事情，你李銳為何如此忍氣吞聲，生怕與之 面理，合理地令其退還“截下”的糧票?如果你怕強(qiáng)龍斗不過(guò)地頭蛇，那又為何不投訴主管公社的部隊(duì)?

　　再說(shuō)，吃飯乃第一的大事，國(guó)家干部沒(méi)有糧票不能“白吃”農(nóng)民的飯。李銳與范甄元當(dāng)時(shí)并未離婚，又怎么不要她不改用掛號(hào)、雙桂號(hào)，或用別的辦法繼 續(xù)寄去糧票?一個(gè)“從此不再寄了”，一個(gè)從此不再要了，難道范甄元是成心要把你“餓死”?而你是心甘情愿“餓死 ”于北大荒呢?

　　還有，“廋死的貉跎比馬大”，李銳不是把在北大荒吃的“玉米蕊”黑粑，寄給了水電部長(zhǎng)劉瀾波，告訴他“我快餓死了”， 但又為何不要求水電部部，通過(guò)組織按月給你寄工資時(shí)一并把糧票同時(shí)寄來(lái)，或派人把糧票送來(lái)?

　　再退一萬(wàn)步說(shuō)，這一切都不成，李銳自己為何不回去取糧票，硬要等著在農(nóng)村“餓死”?

　　其三、范元甄不再給你“寄糧票”后，大約一年把時(shí)間，你真的就是靠“檢土豆、野菜” 、再外加你老婆、姐姐寄來(lái)的餅干就能把活命下來(lái)了嗎?誰(shuí)人不知，北大荒漫長(zhǎng)的冬季，“零下三十幾攝氏度，滴水成冰”，哪能天天靠“檢土豆、野菜”救命?哪 能夠活到61年11月田家英、富春來(lái)“救命”之時(shí)?

　　說(shuō)白了，李銳這一年半在北大荒，并沒(méi)交過(guò)糧票，一直是吃農(nóng)民或公社的“混飯”、“白飯”。 卻把國(guó)家發(fā)給自己的4幾百斤糧票存放家里。李銳不是說(shuō)，那個(gè)時(shí)候“糧票最富貴”、姐姐寄來(lái)吃的“都是救命的”，而自己卻“混吃”、“白吃”農(nóng)民這么多的“救命糧”!良心何在?。

　　這種“混吃”、“白吃”違紀(jì)!違法!。

　　奉勸李銳，在你行將“投入火爐”之前，應(yīng)當(dāng)“復(fù)歸人性”，誠(chéng)懇地向北大農(nóng)民主動(dòng)“退賠”“白吃”的那幾百“糧票”。

　　可見(jiàn)，李銳作為國(guó)家干部，下到北大荒18個(gè)月，其所以“餓得快死了”，只是因?yàn)樽约翰粠ЪZ票，而將國(guó)家發(fā)給糧票幾百糧票，統(tǒng)統(tǒng)庫(kù)存家里。如果真 是“餓得快死了”，這就只能是他自身和家里“私事”，咎有應(yīng)得，與別人無(wú)關(guān) 。如真“餓得快死了”，誰(shuí)之過(guò)?誰(shuí)之罪?說(shuō)句不客氣的話(huà)，這叫咎有應(yīng)得，自己找的，只能怪自己!硬要栽到毛澤東頭上，那是十足的造謠毀謗!想以之證實(shí)對(duì)毛 澤東餓死3755人的“指控”，也是白日做夢(mèng)!

(三)、所謂“歌唱家張權(quán)的丈夫莫桂新餓死了”是造謠污蔑的卑劣典型

　　李銳《九九感懷》還舉出所謂“在北大荒勞改的歌唱家張權(quán)的丈夫莫桂新餓死了”，借以“指控”大躍進(jìn)餓死 了3755 萬(wàn)人。

　　那么，莫桂新之死，真相如何 ?果真是李銳咬定“餓死 ”的嗎?

　　其實(shí)，只要在百度搜索一下，大量資料毫不客氣地揭穿李銳歪曲事實(shí)，移花接木、穿越時(shí)空，造謠誣害，真乃無(wú)所不用其極!

　　一篇題為《不該被遺忘的音樂(lè)家莫桂新》是這么說(shuō)的：

　　今天 ，在這里發(fā)表了作者姚小平在《老照片》第三十七輯今天的文章《不該被遺忘的音樂(lè)家莫桂新》，為了紀(jì)念黃鐘合唱

　　團(tuán)的創(chuàng)始人莫桂新先生。

　　“一九五八年八月十五日，一位普通的右派、年僅四十一歲的音樂(lè)家莫桂新因食物中毒死在遙遠(yuǎn)的興凱湖農(nóng)場(chǎng)。四十五年以后，如果不是當(dāng)年造冊(cè)的一本《死亡右派分子情況調(diào)查表》流入到北京潘家園舊貨市場(chǎng)上，微不足道的莫桂新早已被世界所遺忘。”

　　以“調(diào)查表”為基礎(chǔ)，借助《張權(quán)紀(jì)念文集》等資料，我在采訪了杜高以及北影導(dǎo)演巴鴻，北京人藝演員王宏韜、金昭夫婦等人后，莫桂新的影像方漸顯清晰……

　　莫桂新是在一九五八年五月八日離開(kāi)(北京某)收容所的，目的地是黑龍江密山縣興凱湖農(nóng)場(chǎng)。

　　莫桂新一行到達(dá)總場(chǎng)后，被分到七分場(chǎng)，七分場(chǎng)離總場(chǎng)約幾十里地，幾百平米的范圍里，矗立著幾排營(yíng)房一樣的平房。每組三十人，睡在對(duì)面兩排大通炕的屋子里。

　　“當(dāng)時(shí)還未到三年困難時(shí)期，主食隨便吃，菜一人一盆，一個(gè)禮拜還能吃一次細(xì)糧(饅頭或米飯)。莫桂新所在的組僅七八個(gè)右派，剩下的二十多個(gè)都是 流氓、小偷和無(wú)業(yè)游民……不過(guò)，莫桂新的威信很高，那些刑事犯倒沒(méi)給他使過(guò)壞。他為人正直，勞動(dòng)不惜力，待人和善，有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句幽默的話(huà)來(lái)化解沖突。 ‘調(diào)查表’對(duì)他的表現(xiàn)有如下記錄：‘該人來(lái)場(chǎng)后認(rèn)罪認(rèn)錯(cuò)。擔(dān)任組長(zhǎng)，主動(dòng)搞好文藝活動(dòng)，如教唱歌。勞動(dòng)盡到主觀努力，抬土抬雙筐，遵守紀(jì)律較好。’”

　　據(jù)王宏韜回憶：“八月的一天，因?yàn)橄掠?，大家沒(méi)出工。那天食堂改善伙食，晚上吃饅頭和燉豬肉。大約是肉收拾的不干凈，第二天就開(kāi)始有人肚痛，拉 稀，根本止不住。病號(hào)也越來(lái)越多，最后達(dá)上百人。于是管教干脆在廁所旁搭了個(gè)草棚，重病號(hào)全住在里邊。我和莫桂新也住在草棚里，我最多一天拉七十次，而他 幾乎是上百次。當(dāng)時(shí)農(nóng)場(chǎng)初創(chuàng)，各方面條件都很差，醫(yī)療條件更談不上。七分場(chǎng)雖然有醫(yī)療室，但醫(yī)生水平很低，這個(gè)病起初未引起重視，等到發(fā)現(xiàn)后吃藥，已經(jīng)控 制不住了。大概也就兩三天的工夫，就先后死了六七個(gè)病號(hào)。后來(lái)我處于半昏迷狀態(tài)，莫桂新什么時(shí)候走的，就不知道了。我僥幸地逃過(guò)了這一關(guān)，聽(tīng)說(shuō)莫桂新被送 往總場(chǎng)醫(yī)院，到那就死了。”“‘調(diào)查表’記錄下莫桂新的死亡原因：一、急性腸炎，嚴(yán)重脫水，酸中毒;二、繼發(fā)性痢疾。”

　　據(jù)“調(diào)查表”記，莫桂新的死亡日期為一九五八年八月十五日，他的痛苦、屈辱、疑惑、無(wú)奈和希望，都隨著生命的消逝劃上了句號(hào)。

　　“調(diào)查表”記錄下莫桂新的埋葬地點(diǎn)：“現(xiàn)為水泥碑標(biāo)志，埋于太陽(yáng)崗” ……

　　( 摘自《老照片》第三十七輯)

　　真相大白!

　　眾所周知，1958年 8月15日以前，大躍進(jìn)才剛拉開(kāi)序幕，中央建立人民公社的決定還沒(méi)有作出，那時(shí)明明是“甩開(kāi)膀子做事，敞開(kāi)肚皮吃飯”的時(shí)段，北大荒“還未到三年困難時(shí) 期，主食隨便吃，菜一人一盆，一個(gè)禮拜還能吃一次細(xì)糧(饅頭或米飯)”，李銳卻說(shuō)成“公社食堂那個(gè)時(shí)候已經(jīng)基本沒(méi)有吃的了”，成心要把大家餓死。

　　莫桂新之死，明明是1958年8月 15日，而李銳卻“穿越時(shí)空”，后推二年，即“60年開(kāi)始困難時(shí)期”死的。

　　莫桂新的死因何明明是“因食物中毒”及 “繼發(fā)性痢疾”，

　　李銳卻胡謅成歌唱家張權(quán)的丈夫莫桂新“餓死了”!

　　這是李銳造謠污蔑的卑劣典型!李銳如此胡作非為，信口開(kāi)河，只窺一豹，亦可見(jiàn)一斑。

(四)、所謂農(nóng)民“懷念日寇統(tǒng)治的年代”是對(duì)農(nóng)民的莫大的污蔑。

　　李銳胡說(shuō)什么 ：北大荒非?？?，“ 當(dāng)?shù)乩习傩丈踔翍涯钊毡救私y(tǒng)治的時(shí)代：玉米喂牲口。日本人不吃肥肉，老百姓可以撿他們?nèi)拥舻姆嗜獬?rdquo;，活像人間天堂!還說(shuō)： “日本人統(tǒng)治東北，沒(méi)有把老百姓搞垮。解放后農(nóng)民生活實(shí)在太苦了”!。

　　這是以以漢奸之心，度農(nóng)民之腹，是對(duì)中國(guó)農(nóng)民的莫大污蔑!

　　在這里，李銳所謂日本人用玉米喂牲口，只吃瘦肉，把肥肉扔掉，農(nóng)民檢著吃，抑或是事實(shí)。但它又凸顯了什么?無(wú)非尖銳地是表明在日本強(qiáng)盜的統(tǒng)治下，百姓生活極度艱難困苦，萬(wàn)般無(wú)奈“檢日本人扔掉的肥肉吃”而已。

　　其實(shí)，廣大農(nóng)民深知，那些“玉米、肉類(lèi)”并不是日本鬼從東京帶來(lái)的，而是天天“打擄”，從中國(guó)老百姓家里擄搶來(lái)的，害得百姓民不聊生。除漢奸而外，哪個(gè)中國(guó)人不對(duì)日本強(qiáng)盜恨之入骨?所謂“懷念日本統(tǒng)治的時(shí)期”，只不過(guò)是反映中華民族極少數(shù)敗類(lèi)，即新、老漢奸們的心聲!

　　中華民族是一個(gè)以強(qiáng)烈的民族氣節(jié)著稱(chēng)于世的偉大民族。他們面對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的屠刀，英勇抗擊，從不屈服，不怕?tīng)奚?，前赴后繼。《九一八》事變后 二天，中國(guó)共產(chǎn)黨就號(hào)召“組織東北抗日游擊戰(zhàn)”，把日本鬼子趕出東北。 接著，沈陽(yáng)兵工廠、本溪、撫順和鞍山各企業(yè)工人、哈爾濱的工人、平沈、南滿(mǎn)的鐵路工人，熱烈響應(yīng)黨的號(hào)召，大批深入農(nóng)村，組織“抗日游擊隊(duì)”。盤(pán)石縣的 中、朝農(nóng)民，舉行武裝起義，成立了“盤(pán)石游擊隊(duì)”，并迅速發(fā)展壯大成楊靖宇將軍抗日聯(lián)軍 ，等等 ?？谷辗榛痫L(fēng)起云涌，多少抗日烈士，獻(xiàn)出了寶貴的生命。怎能胡謅“農(nóng)民懷念日本人統(tǒng)治的時(shí)代”?

　　李銳所謂“懷念”云云，把自己置于何地?這不是再清楚不過(guò)的了!

　　更有甚者，李銳還胡說(shuō)什么：“日本人統(tǒng)治東北，沒(méi)有把老百姓搞垮，解放后農(nóng)民生活實(shí)在太苦了”。言下之意，不就是說(shuō)，建國(guó)后的三十年，在毛澤東 和共產(chǎn)黨的“專(zhuān)制統(tǒng)治”下，既比日本的統(tǒng)治還壞，竟“把老百姓搞垮”了，又比國(guó)民黨統(tǒng)治還糟，弄得“解放后農(nóng)民生活實(shí)在太苦了”!

　　照此邏輯，毛澤東真不應(yīng)率領(lǐng)廣大中國(guó)軍民把日本侵略者趕出中國(guó)，讓中國(guó)人民盡情享受“大東亞共榮圈”的“美滿(mǎn)生活”!更不應(yīng)當(dāng)把蔣家王朝還趕走到臺(tái)灣，使中國(guó)人民繼續(xù)過(guò)著“三座大山”之下的“幸福生活”!

　　李銳如此露骨地美化日本軍國(guó)主義的殖民統(tǒng)治，乃至國(guó)民黨 血腥統(tǒng)治，如此仇恨毛澤東、共產(chǎn)黨和社會(huì)主義，這位“老革命”、“老紅軍”，也就更徹底地現(xiàn)出了原形!

　　今年，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的70周年。全國(guó)人民憤怒譴責(zé)日寇侵略中國(guó)的暴行，歡慶毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍民奮起抗日，第一次奪取反抗外國(guó)侵略者的 偉大勝利 。而日本的安倍政府，卻執(zhí)意修改“和平憲法”，復(fù)活日本軍國(guó)主義，重溫“大東亞共榮”的美夢(mèng)。此時(shí)此刻，李銳鼓吹東北農(nóng)民“懷念日本統(tǒng)治的時(shí)代”，不是同 安倍軍國(guó)主義里應(yīng)外合遙相呼應(yīng)，一唱一和，還能是什么 ?

　　最近兒童節(jié)，中央政治局原委員、中央軍委原副主席、原國(guó)防委員兼國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田，以一位老兵的身份，向少年兒童們講述他在山東老家當(dāng)“小八路”的故事。他尖銳指出：“現(xiàn)在有一些人，跟著帝國(guó)主義反動(dòng)分子的調(diào)子，扮演著上竄下跳的小丑角色，丑化我們的黨、丑化我們的領(lǐng)袖、丑化我們的英雄模范，我作為一個(gè)老兵，這是不能容忍的！”

　　李銳改開(kāi)三十多年，就是扮扮演這樣一個(gè)可恥的角色!

　　總上可知 ，李銳以自己在北大荒“餓得快死了”的切身的體會(huì)及北大荒餓死人的實(shí)例，只能證明，北大荒并沒(méi)有餓死一個(gè)人，也只能證實(shí)所謂毛澤東大躍進(jìn)“活活餓死3755 萬(wàn)人”乃世所罕見(jiàn)的彌天大謊!

　　李銳在《九九感懷》末尾，用一首詩(shī)表達(dá)自己的“心情”：“不乆將投入火爐中，為民作主未寬松。何時(shí)憲政實(shí)行了，讓我靈魂有笑容。”

　　然而，“憲政開(kāi)張”之日，則正是紅旗落地之 時(shí)!

　　毛澤東說(shuō)得好：“社會(huì)主義制度終究要代替資本主義制度，這是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。不管反動(dòng)派怎樣企圖阻止歷史車(chē)輪的前進(jìn)，革命或 遲或早總會(huì)發(fā)生，并且必將取得勝利。”《毛澤東文稿》第6冊(cè)，第8頁(yè)) 就算有朝一日“憲政實(shí)行了”，中國(guó)徹底復(fù)辟了資本主義，讓李銳“靈魂有笑容”了，那也只是的歷史的暫時(shí)的倒退，但注定是“短命的”，李銳“靈魂有笑容”， 也只能是“笑”一瞬間。而等著李銳的，則是“靈魂永痛哭”!

　　這乃是不依李銳意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律!

　　(2015年6月26日)