【破土編者按】12月26日是毛主席的誕辰，從1993年民間開(kāi)始有人提議把這一天設(shè)立為人民節(jié)。今年，包括開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的后裔在內(nèi)的 紅二代、紅三代和一些國(guó)內(nèi)學(xué)者向全國(guó)人大常委會(huì)提議將人民節(jié)設(shè)立為法定節(jié)假日。人民節(jié)當(dāng)天，各地的人民群眾都會(huì)舉行大型聚會(huì)等活動(dòng)紀(jì)念毛主席。然而，成長(zhǎng) 于毛時(shí)代后期的“80后”、“90后”沒(méi)有毛時(shí)代的生活體驗(yàn)，他們了解毛主席主要是通過(guò)歷史課本和主旋律電視劇，那么他們又是如何認(rèn)識(shí)和紀(jì)念毛主席的呢？

12月26日：從毛主席誕辰到人民節(jié)

　　12月26日是毛主席的誕辰，1993年民間開(kāi)始有人提議將毛主席誕辰設(shè)定為人民節(jié)。2003年，毛澤東誕辰110周年，國(guó)內(nèi)的紅二代集體簽名 發(fā)起建立人民節(jié)(當(dāng)時(shí)叫毛澤東日)倡議書(shū)，標(biāo)志著建立人民節(jié)的活動(dòng)，已經(jīng)由各地零星分散的活動(dòng)發(fā)展成為全國(guó)統(tǒng)一的活動(dòng)，建立人民節(jié)的活動(dòng)進(jìn)入了高潮時(shí)期。 每年的12月26日，各地的人民群眾都要舉行大型聚會(huì)，召開(kāi)座談會(huì)，向主席像獻(xiàn)花致敬，開(kāi)辦紅色主題展覽、唱紅歌、朗誦詩(shī)詞、發(fā)表演說(shuō)，以及開(kāi)展其他各種 形式的活動(dòng)寄托對(duì)毛主席的懷念，表達(dá)對(duì)沒(méi)有剝削壓迫欺騙、人民群眾享有民主平等共富的美好社會(huì)的向往。

　　提議者們認(rèn)為把毛主席誕辰命名為人民節(jié)，是因?yàn)樽鳛楦锩I(lǐng)袖的毛澤東，第一個(gè)喊出“人民萬(wàn)歲”的口號(hào)。毛澤東思想在歷史觀方面，強(qiáng)調(diào)“人民創(chuàng)造 歷史”。新中國(guó)成立后，窮人翻身做主人，眾多的工人、農(nóng)民、士兵走向了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位。在毛澤東時(shí)代，即使身為一名普通的工人或者農(nóng)民,也和官員一樣自豪。 所以將毛澤東誕辰日定為“人民節(jié)”，既是對(duì)毛澤東同志的懷念，也是提倡人民史觀、發(fā)展社會(huì)民主的一種形式。

　　臨近毛主席誕辰，各地的紅色文化組織和人民群眾組織了一系列紀(jì)念活動(dòng)。2015年12月20日，中國(guó)紅色文化國(guó)際交流促進(jìn)會(huì)在北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館 舉辦了“永遠(yuǎn)銘記——隆重紀(jì)念毛澤東同志誕辰122周年活動(dòng)”。日前，天津市下崗工人、農(nóng)民和老志愿軍戰(zhàn)士等20多名群眾舉行毛主席誕辰122周年紀(jì)念活 動(dòng)。12月23日灤縣三中召開(kāi)全體師生大會(huì)，三千多名教職員工和學(xué)生簽名支持人民節(jié)。12月26日當(dāng)天，預(yù)計(jì)將有幾十萬(wàn)群眾從祖國(guó)各地趕到毛澤東故鄉(xiāng)韶 山，紀(jì)念毛主席的誕辰。

懷念毛主席也是懷念毛時(shí)代的公平與保障

　　為什么即使毛主席已經(jīng)逝世39年，人民群眾依舊懷念和愛(ài)戴這一位領(lǐng)袖?這與毛澤東時(shí)代公平、健全的工資和福利制度密切相關(guān)。新中國(guó)成立到改革開(kāi) 放前的30年里，物價(jià)穩(wěn)定，中國(guó)建立起了針對(duì)國(guó)營(yíng)企業(yè)職工的全方位的社會(huì)福利體系。這些福利不僅包含就業(yè)，還包括住房、教育、醫(yī)療、生育照顧、退休等。在 全包羅的社會(huì)環(huán)境下，基本上不存在失業(yè)、乞討、無(wú)家可歸，也沒(méi)有犯罪、沒(méi)有貧民窟，沒(méi)有娼妓。在毛時(shí)代，即使是普通的工人也可以拿到不低的工資。1976 年前參加工作達(dá)到四年的普通二級(jí)工工資就有38.87元，折合現(xiàn)在人民幣5717元，這還沒(méi)有將醫(yī)療、教育、住房的福利費(fèi)用計(jì)算在內(nèi)。當(dāng)時(shí)的工人階級(jí)的不 僅地位高，工資還比同年頭的干部多。

　　農(nóng)村人口的保障由人民公社的基石一一村集體提供，每年村子的收入，在扣除生產(chǎn)成本以及擴(kuò)大再生產(chǎn)和福利所需的預(yù)留資金后，按照所掙工分分配到每 一位個(gè)人成員手上。從1949年到1984年，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年度增長(zhǎng)超越了人口增長(zhǎng)。農(nóng)村集體收入增加，也意味著可以撥出更多資金放在鄉(xiāng)村福利基金中。即使在 最貧窮的鄉(xiāng)村，福利基金都能保證每位村民的救濟(jì)糧款。此外，還有按照工分分配的糧食。到1980年，除了基本糧食，鄉(xiāng)村福利基金還提供基本小學(xué)義務(wù)教育、 老人低保，還有從“赤腳醫(yī)生”發(fā)展起來(lái)的、建立在鄉(xiāng)村水平上的全國(guó)綜合醫(yī)保系統(tǒng)。毛澤東還特別強(qiáng)調(diào)工農(nóng)子弟普遍的教育權(quán)利，1958年和1960年毛澤東 兩度發(fā)起教育革命突破考試制度、分?jǐn)?shù)門(mén)檻對(duì)工農(nóng)子弟的束縛，改革和縮短學(xué)制，下放各級(jí)教育的管理權(quán)限，提倡“初中不出大隊(duì)、高中不出公社”。在毛時(shí)代，村 村辦小學(xué)，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有中學(xué)。

青年人如何紀(jì)念毛主席:踩著五彩祥云，從群眾中來(lái)，到群眾中去

　　成長(zhǎng)于改革開(kāi)放后商品市場(chǎng)之下的“80后”,“90后”沒(méi)有毛時(shí)代的生活體驗(yàn)，他們了解毛澤東主要是通過(guò)歷史課本和電視劇，在日益遠(yuǎn)離毛主席、 淡化毛主席的主流話(huà)語(yǔ)敘述下，這一代青年又是如何認(rèn)識(shí)毛主席，如何懷念毛主席的呢?清華大學(xué)的大學(xué)生悅悅認(rèn)為懷念毛主席的最好方式是通過(guò)閱讀毛主席的文章 或關(guān)于他的紀(jì)錄片來(lái)了解毛主席的思想，“我覺(jué)得大家平時(shí)對(duì)毛主席的了解都是來(lái)源于電視劇，而電視劇又通常集中講述某幾段時(shí)期，所以要想紀(jì)念毛主席先得增加 了解吧，不管是讀文章也好看紀(jì)錄片也好。我高二的時(shí)候去湖南玩，去了毛主席故居，導(dǎo)游介紹了毛主席很多年輕時(shí)候的事，讓我印象很深，因?yàn)槲铱吹搅怂麖囊粋€(gè) 像我們一樣的年輕人成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是一談起毛主席腦海中就是后來(lái)大背頭的形象。”悅悅說(shuō)到。

　　來(lái)自湖南長(zhǎng)沙的大學(xué)生小薛也認(rèn)同毛主席對(duì)于建立新中國(guó)和發(fā)展社會(huì)主義所作出的貢獻(xiàn)，但是他認(rèn)為人民節(jié)的意義不是紀(jì)念一位領(lǐng)袖，而是一代人為追求 一個(gè)更平等、民主、自由的社會(huì)而做出的嘗試和努力。對(duì)于“當(dāng)下的青年人如何紀(jì)念毛主席”這一問(wèn)題，小薛認(rèn)為青年人需要看到毛時(shí)代為改善人民經(jīng)濟(jì)政治地位所 做出的努力，看到他們?cè)噲D建設(shè)另一種社會(huì)秩序方面的經(jīng)驗(yàn)，比如新的工廠組織。“紀(jì)念毛，是要學(xué)習(xí)他的思想和實(shí)踐。我覺(jué)得首先可以去了解那段歷史，了解當(dāng)時(shí) 工廠、農(nóng)村的具體實(shí)踐。要先拋開(kāi)現(xiàn)在的全面否定的偏見(jiàn)，去重新認(rèn)識(shí)大躍進(jìn)和文革的歷史，看勞動(dòng)人民在其中的經(jīng)歷和角色，同時(shí)要注意當(dāng)時(shí)社會(huì)主義實(shí)踐中遇到 的困難和問(wèn)題。此外，可以在實(shí)踐中拉近自己和勞動(dòng)人民的距離，例如北大的后勤工人調(diào)研就是很好的形式。用當(dāng)下時(shí)髦的話(huà)就是：踩著五彩祥云，從群眾中來(lái)，到 群眾中去。”小薛這樣對(duì)筆者說(shuō)到。

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