對社會主義發(fā)展問題的戰(zhàn)略性思考

——紀(jì)念毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》60周年

與《論十大關(guān)系》、中共八大文件等一起，毛澤東在1957年2月發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，是中國共產(chǎn)黨人探索適合中國情況的建設(shè)社會主義道路良好開局的重要標(biāo)志。

隨著社會主義改造的基本完成和社會主義基本制度的全面確立，中國開始進(jìn)入全面建設(shè)社會主義的時期。建設(shè)什么樣的社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，成為擺在全黨和全國人民面前的根本的歷史性課題。

1956年4月4日，在中共中央書記處會議上討論《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》一文時，毛澤東提出了馬克思列寧主義的基本原理同中國的實際“進(jìn)行第二次結(jié)合”的問題。他說：我認(rèn)為最重要的是獨立自主，調(diào)查研究，摸清本國國情，把馬克思列寧主義的基本原理同我國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，制定我們的路線、方針、政策。民主革命時期，我們走過一段彎路，吃了大虧之后才成功地實現(xiàn)了這種結(jié)合，取得革命的勝利。現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。[1](P23-24)稍后，在修改中共八大政治報告時，他明確提出了中國的社會主義將帶有中國特點的思想。他說：“我國是一個東方國家，又是一個大國。因此，我國不但在民主革命的過程中有自己的許多特點，在社會主義改造和社會主義建設(shè)的過程中也帶有自己的許多特點，而且在將來建成社會主義社會以后還會繼續(xù)存在自己的許多特點。”

這些重要論述，為黨和人民探索適合中國情況的建設(shè)社會主義道路，規(guī)劃了目標(biāo)，指明了方向。

與《論十大關(guān)系》、中共八大文件等一起，毛澤東在1957年2月發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，是中國共產(chǎn)黨人探索適合中國情況的建設(shè)社會主義道路良好開局的重要標(biāo)志。

下面談幾點學(xué)習(xí)這個文獻(xiàn)的認(rèn)識。 

一、進(jìn)行一場新的戰(zhàn)爭——向自然界開戰(zhàn) 

社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力。1956年社會主義改造基本完成以后，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中明確指出：“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力”了。“現(xiàn)在的情況是：革命時期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭基本結(jié)束，但是階級斗爭還沒有完全結(jié)束”。我們要“團(tuán)結(jié)全國各族人民進(jìn)行一場新的戰(zhàn)爭——向自然界開戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展我們的文化，使全體人民比較順利地走過目前的過渡時期，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國家”。

毛澤東對社會主義建設(shè)的重要性作了充分的估計。他指出：我們“現(xiàn)在處在轉(zhuǎn)變時期：由階級斗爭到向自然界斗爭，由革命到建設(shè)，由過去的革命到技術(shù)革命和文化革命”。他說：這個世紀(jì)(二十世紀(jì))，上半個世紀(jì)搞革命，下半個世紀(jì)搞建設(shè)?，F(xiàn)在的中心任務(wù)是建設(shè)。他并且把“產(chǎn)業(yè)革命或者說經(jīng)濟(jì)革命”，稱作“第二個革命”。他說，只有經(jīng)過“社會生產(chǎn)力的比較充分的發(fā)展，我們的社會主義的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，才算獲得了自己的比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)(現(xiàn)在，這個物質(zhì)基礎(chǔ)還很不充分)，我們的國家(上層建筑)才算充分鞏固，社會主義社會才算從根本上建成了”。 

二、用對立統(tǒng)一規(guī)律觀察社會主義社會 

在全面建設(shè)社會主義的時期，應(yīng)當(dāng)集中力量去發(fā)展生產(chǎn)力、去從事經(jīng)濟(jì)文化等項事業(yè)的建設(shè)。但是，還要不要進(jìn)行社會關(guān)系方面的變革，社會主義的社會制度還有沒有進(jìn)一步發(fā)展和完善的問題呢?

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律。矛盾是普遍存在的，社會主義社會也不例外。1956年8月，毛澤東在修改中共八大政治報告稿時加寫了下述論斷：“社會中的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，人們的主觀和客觀世界的矛盾，是永遠(yuǎn)存在的”。同年12月，他在致黃炎培的信中指出：“社會總是充滿著矛盾。即使社會主義和共產(chǎn)主義社會也是如此，不過矛盾的性質(zhì)和階級社會有所不同罷了。”他強(qiáng)調(diào)，“既有矛盾，就要求揭露和解決”。

在1957年發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，毛澤東進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，我們必須運(yùn)用對立統(tǒng)一規(guī)律來觀察和研究社會主義社會及其歷史發(fā)展。不承認(rèn)社會主義社會還有矛盾，就會“使得他們在社會矛盾面前縮手縮腳，處于被動地位，不懂得在不斷地正確處理和解決矛盾的過程中，將會使社會主義社會中的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)日益鞏固”。正因為如此，我們“有必要在我國人民中，首先是在干部中，進(jìn)行解釋，引導(dǎo)人們認(rèn)識社會主義社會中的矛盾，并且懂得采取正確的方法處理這種矛盾”。之后，他更進(jìn)一步指出：“在社會主義時代，矛盾仍然是社會運(yùn)動發(fā)展的動力。” 

三、社會主義社會的基本矛盾與改革 

什么是社會主義社會的基本矛盾?毛澤東指出：“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。”他從中國的實際出發(fā)，論述了與此有關(guān)的兩個重大問題：一方面，社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間，基本上是相適應(yīng)的。因此，我們必須肯定，“我國現(xiàn)在的社會制度比較舊時代的社會制度要優(yōu)勝得多”，必須牢記“只有社會主義能夠救中國”這個歷史性的真理，因而要堅定不移地堅持社會主義的基本制度;另一方面，社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間，仍然存在著矛盾。因此，我們需要“經(jīng)過社會主義制度本身”，克服它的某些環(huán)節(jié)上的缺陷，使之不斷地“完善”起來。

在堅持社會主義基本制度的前提下，通過對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾進(jìn)行自覺的調(diào)整，這就是改革。毛澤東提出的社會主義社會基本矛盾的學(xué)說，為進(jìn)行社會主義性質(zhì)的改革提供了理論的依據(jù)，奠定了思想的基礎(chǔ)。

事實上，在提出社會主義社會基本矛盾的學(xué)說之后不久，毛澤東就明確地提出了進(jìn)行改革的任務(wù)。1957年3月，他說：“中國的改革和建設(shè)靠我們來領(lǐng)導(dǎo)。”“我們國家要有很多誠心為人民服務(wù)、誠心為社會主義事業(yè)服務(wù)、立志改革的人。我們共產(chǎn)黨員都應(yīng)該是這樣的人。”他還說：“我們還需要有一批黨外的志士仁人，他們能夠按照社會主義、共產(chǎn)主義的方向，同我們一起來為改革和建設(shè)我們的社會而無所畏懼地奮斗。”1958年1月，他進(jìn)一步提出：“共產(chǎn)黨準(zhǔn)備大改革。”

用變革和發(fā)展的觀點來觀察社會主義社會，這不只是毛澤東一個人的想法，而是當(dāng)時中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體的共同認(rèn)識。在1959年發(fā)表的《馬克思列寧主義在中國的勝利》一文中，劉少奇指出：“社會主義制度不是一成不變的凝固的東西。有領(lǐng)導(dǎo)地改變舊秩序，建立新秩序，就是充分發(fā)揮和發(fā)展社會主義制度的優(yōu)越性。而要這樣做，就要依靠人民群眾，同一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的傳統(tǒng)的習(xí)慣勢力作斗爭，不斷地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使之適合社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要。”同年，周恩來在《偉大的十年》一文中也指出：“社會主義生產(chǎn)關(guān)系和適應(yīng)于這種生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑在建立起來以后，還是處在不斷發(fā)展和不斷完善的過程中，不能是固定不變的。為著適應(yīng)生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展的要求，生產(chǎn)關(guān)系的各個方面隨時需要進(jìn)行調(diào)整，隨之，建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑的各個方面也隨時需要革新。”這樣，“才能夠保證生產(chǎn)力的不斷高漲”。

這些情況表明，在中國開始進(jìn)入全面建設(shè)社會主義的時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的思想是很活躍、很開放的，是富于創(chuàng)造和革新精神的。 

四、兩類社會矛盾的學(xué)說與建設(shè)社會主義的基本方針 

社會主義社會的基本矛盾在人與人的關(guān)系上反映出來，就表現(xiàn)為兩類不同性質(zhì)的社會矛盾，即敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾，而大量地表現(xiàn)為人民內(nèi)部的矛盾。

1956年下半年以來，人民內(nèi)部矛盾開始突顯出來，如何認(rèn)識和正確處理人民內(nèi)部矛盾，成為一個亟待解決的重大問題。同時，匈牙利事件又警示我們，如果不能正確認(rèn)識和處理人民內(nèi)部矛盾，敵對勢力就會加以利用，以破壞社會政治局面的穩(wěn)定，甚至乘機(jī)顛覆人民政權(quán)。正是在這種情況下，毛澤東提出了正確地區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類矛盾的學(xué)說，指明了在新的歷史條件下用民主的方法解決人民內(nèi)部的矛盾應(yīng)當(dāng)成為我國政治生活的主題。

社會主義是廣大人民群眾的切身事業(yè)。建設(shè)社會主義，必須依靠廣大人民群眾的積極性、主動性。毛澤東認(rèn)為，所謂正確處理人民內(nèi)部矛盾問題，就是我們黨從來經(jīng)常說的走群眾路線的問題。“如果黨群關(guān)系搞不好，社會主義制度就不可能建成;社會主義制度建成了，也不可能鞏固。”他提醒人們：在一般情況下，人民內(nèi)部的矛盾不是對抗性的。但是如果處理得不適當(dāng)，或者失去警覺，麻痹大意，也可能發(fā)生對抗。匈牙利事件的這種教訓(xùn)，值得大家注意。

調(diào)動一切積極因素、并且盡可能地化消極因素為積極因素，這是中國共產(chǎn)黨制定的建設(shè)社會主義的基本方針。毛澤東提出的兩類社會矛盾的學(xué)說，為黨制定這個基本方針提供了理論根據(jù)。 

五、最重要的是社會主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條 

毛澤東認(rèn)為，“我國的社會主義制度還剛剛建立，還沒有完全建成，還不完全鞏固”，“還很不完善”，因而“我們的社會主義制度還需要有一個繼續(xù)建立和鞏固的過程”。)他說，如果我們搞得不好，歷史走一點回頭路，有點回歸，這還是很可能的。對此，必須保持警覺并加以預(yù)防。

蘇共二十大以后，西方敵視社會主義的勢力利用赫魯曉夫的秘密報告攻擊共產(chǎn)黨和社會主義制度，叫囂要“改變共產(chǎn)主義世界的性質(zhì)”，掀起了一個世界性的反共浪潮。針對這種情況，毛澤東和中共中央指出，蘇聯(lián)革命和建設(shè)中的教訓(xùn)必須認(rèn)真汲取，但對那些具有普遍意義的基本經(jīng)驗則必須堅持。從基本原理上說，十月革命道路“反映了人類社會發(fā)展長途中一個特定階段內(nèi)關(guān)于革命和建設(shè)的普遍規(guī)律”。1956年底發(fā)表的根據(jù)中共中央政治局的討論所寫的《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》一文，將上述基本原理概括為“無產(chǎn)階級的先進(jìn)分子組織成為共產(chǎn)主義的政黨”等五條，強(qiáng)調(diào)我們必須“保衛(wèi)十月革命所開辟的這一條馬克思列寧主義的道路”，這“在目前的國際形勢下具有特別重大的意義”。

在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，毛澤東進(jìn)一步指出，在我國，雖然社會主義改造在所有制方面說來，已經(jīng)基本完成，革命時期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級斗爭已經(jīng)基本結(jié)束，但是，階級斗爭并沒有結(jié)束。無產(chǎn)階級要按照自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會主義和資本主義之間誰勝誰負(fù)的問題還沒有真正解決。在我國社會主義革命取得基本勝利以后，社會上還有一部分人夢想恢復(fù)資本主義制度，他們要從各個方面向工人階級進(jìn)行斗爭，包括思想方面的斗爭。

為了幫助廣大人民在我國的政治生活中判斷人們言論和行動的是非、辨別香花和毒草，毛澤東根據(jù)我國憲法的原則、最大多數(shù)人的意志和各黨派的共同主張，提出了六條政治標(biāo)準(zhǔn)，即：有利于團(tuán)結(jié)全國各族人民;有利于社會主義改造和社會主義建設(shè);有利于鞏固人民民主專政;有利于鞏固民主集中制;有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);有利于社會主義的國際團(tuán)結(jié)和全世界愛好和平人民的國際團(tuán)結(jié);而不是相反。“這六條標(biāo)準(zhǔn)中，最重要的是社會主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條。”他強(qiáng)調(diào)，“提出這些標(biāo)準(zhǔn)，是為了幫助人民發(fā)展對于各種問題的自由討論，而不是為了妨礙這種討論”，因為“大多數(shù)人有了明確的標(biāo)準(zhǔn)，就可以使批評和自我批評沿著正確的軌道前進(jìn)”了。這是有利于人民民主建設(shè)、有利于我國各項事業(yè)的健康發(fā)展的。

《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》一文概括的十月革命道路的五條基本原理，尤其是毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中提出的在政治生活中判斷人們言論和行動是非的六條政治標(biāo)準(zhǔn)，實際上是改革開放以來我們黨強(qiáng)調(diào)的必須堅持的四項基本原則的早期表述。它們的內(nèi)容，最重要的都“是社會主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條”。這是個根本問題。如果不堅持社會主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)，那就一切都無從談起了。

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文，具有多方面的豐富內(nèi)容。這里論述的，主要是毛澤東對社會主義發(fā)展問題所作的若干戰(zhàn)略性思考。60年來的實踐表明，他在本文中所提出的上述基本思想，是正確的，至今對于我們進(jìn)行社會主義建設(shè)，仍然具有重要的指導(dǎo)意義。 

來源：思想理論教育導(dǎo)刊