十月革命的中國意義 

章忠民 王樹人

2017年是俄國十月革命勝利100周年。盡管100年前涅瓦河上“阿芙樂爾號”巡洋艦上響起的炮聲已經(jīng)淹沒于歷史的塵煙，盡管1991年由鐮刀、錘子和閃耀五角星組成的國旗從克里姆林宮上空降下宣告了蘇聯(lián)時代的終結(jié)，但十月革命所敲響的歷史鐘聲，至今仍然在中國大地上回響。蘇聯(lián)解體后，國際共產(chǎn)主義運動轉(zhuǎn)入低潮，但社會主義旗幟依然在中國這塊土地上高高飄揚；十月革命的歷史接力棒，已經(jīng)被中國共產(chǎn)黨和中國人民勇敢地傳承過來。當前，人類歷史已經(jīng)走向社會主義與資本主義共存的“一球兩制”，但在地球的另一端卻并不太平，英國脫歐、特朗普的美國至上，反全球化、逆全球化浪潮云涌，其背后有著資本主義與社會主義在新世紀的交鋒。在這樣新的歷史起點上，深入發(fā)掘十月革命的意義，有必要深入細致地分析并積極回答以下問題：西方鋪天蓋地污蔑十月革命開創(chuàng)了“共產(chǎn)+專制”的模式其險惡用心何在？中國繼承十月革命精神的內(nèi)核是什么？十月革命開創(chuàng)的社會主義制度其本質(zhì)是什么？十月革命與中國現(xiàn)代化道路的選擇有何不可分割的聯(lián)系？這對于我們今天“舉什么旗、走什么路”，具有十分重要的學(xué)術(shù)價值和實踐意義。

一、堅決駁斥對于十月革命自身價值和意義的質(zhì)疑與歪曲

    之所以說有待于進一步發(fā)掘十月革命的重要意義，原因在于：其一，從現(xiàn)實層面看，蘇聯(lián)解體后國際共產(chǎn)主義運動遭受了嚴重的挫折，以美、蘇為首的資本主義與社會主義兩大陣營的對立，演變?yōu)楫斍?ldquo;一超多強”的世界格局。特別是特朗普上臺后逆歷史潮流而動，不斷推行反全球化、逆全球化，使世界局勢的發(fā)展更加撲朔迷離。這種世界格局的發(fā)展現(xiàn)實，影響到人們對十月革命重要意義和價值的科學(xué)認識和把握。其二，從邏輯層面看，十月革命對于人類解放的意義，體現(xiàn)為思想、觀念、政治、文化、社會等多個層面的全面解放。以100周年為契機，十月革命獲得了新的起點，借助于中國化馬克思主義的發(fā)展，尤其是十八大以來習近平總書記高舉馬列主義大旗銳意進行社會主義改革這一新載體所顯現(xiàn)出來的新發(fā)展和開拓出的新境界，十月革命的意義重新獲得了釋放。百年之前十月革命選擇的代理人是俄國和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，百年之后中國共產(chǎn)黨和中國人民承擔起為十月革命代言的歷史使命。中國化馬克思主義的內(nèi)核正是十月革命的精神，在中國大地上，不斷把馬克思主義的理論轉(zhuǎn)化為具體的實踐。就像黑格爾認為絕對精神有一次大的釋放一樣，十月革命的重要意義和價值，在新的歷史起點上的總釋放，就是圍繞全人類的解放這一終極目標，不斷用中國方案解決世界難題，正如同十月革命后的新興的社會主義蘇聯(lián)成為全世界人民爭取解放的明燈一樣。

深入挖掘十月革命的當代意義，一項重要的基礎(chǔ)性工作是對十月革命自身價值和意義的各種質(zhì)疑與歪曲，旗幟鮮明地進行批駁，進行正面的思想交鋒。特別是從歷史的依據(jù)、現(xiàn)實的依據(jù)和邏輯的依據(jù)等角度，批駁各種錯誤觀點的根源之所在，揭露其通過抹黑十月革命、為資本主義“合理性”辯護的背后意圖。在此基礎(chǔ)上，堅持研究十月革命的正確態(tài)度與思想方法，正確認識十月革命與社會主義制度、與中國現(xiàn)代化道路等之間密不可分的關(guān)系，努力弘揚好十月革命的精神，破解好當今世界發(fā)展所面臨的現(xiàn)實難題，不斷釋放十月革命的當代意義。

1．堅持研究十月革命的正確態(tài)度與思想方法

要正確客觀科學(xué)地評價、積極評估十月革命的歷史意義與當代價值，首先要堅持研究十月革命的正確態(tài)度與思想方法。我們應(yīng)清醒地認識到在當今形勢下研究十月革命，不僅是為了深入探明十月革命所開創(chuàng)的社會主義制度其本質(zhì)是什么，而且還要進一步探明十月革命和中國現(xiàn)代化道路的選擇有何不可分割的聯(lián)系；既要透視總結(jié)中國革命繼承了怎樣的十月革命精神，而且還要更進一步分析說明繼承并發(fā)掘十月革命精神的當代意義。只有讀懂十月革命，才能讀懂社會主義興衰成敗史：只有讀懂中國社會主義革命、社會主義建設(shè)與偉大的社會主義改革，才能讀懂十月革命，才能讀懂社會主義發(fā)展史，進而自覺把握歷史發(fā)展的進程，不斷把社會主義的理論、旗幟、道路和事業(yè)推向新境界。如何科學(xué)評價十月革命的歷史意義，不僅是一個重大的歷史評價問題，更是一個重要的現(xiàn)實問題。要正確客觀而又科學(xué)地評價十月革命的歷史意義，首先要厘定當前學(xué)術(shù)界研究中存在的一些突出問題及其癥結(jié)，然后有針對性地加以反駁：其一，對十月革命歷史意義的研究，往往只看一點、不計其余，認識和評價上存在偏頗。其二，有些雖然重視多個層面的意義，但只是做平均分配，不了解其內(nèi)在的嚴密邏輯關(guān)系。其三，對十月革命的歷史意義評價缺乏嚴謹性，忽略其內(nèi)在的邏輯關(guān)系與歷史現(xiàn)實依據(jù)。

2．認清各種污蔑十月革命論調(diào)的錯誤及其意圖

十月革命發(fā)生已經(jīng)100周年了，但百年來關(guān)于十月革命自身及其歷史意義的爭論從來就沒有停止過，特別是在蘇聯(lián)解體前后，對于蘇聯(lián)社會主義模式乃至十月革命的重要意義，不斷出現(xiàn)各種質(zhì)疑。要么是否認十月革命發(fā)生的歷史必然性，如布爾達科夫從所謂“歷史研究的新角度”認為十月革命只是布爾什維克“少數(shù)人的陰謀”，讓俄國跨越了資本主義的發(fā)展階段而直接進入社會主義，造成整個俄國歷史發(fā)展的斷裂。要么是把蘇聯(lián)解體和蘇聯(lián)社會主義模式的失敗完全歸結(jié)于十月革命這一“罪魁禍首”，認為十月革命采取武裝奪取政權(quán)的形式，為今后蘇聯(lián)社會主義模式實行專制集權(quán)乃至最終走向解體埋下了“禍根”。西方學(xué)術(shù)界鋪天蓋地污蔑十月革命是“由一小撮陰謀家和冒險家所完成的政變”，認為其開創(chuàng)了“共產(chǎn)＋專制”的模式。事實上，對十月革命的污蔑和質(zhì)疑，既缺乏歷史的依據(jù)和現(xiàn)實的依據(jù)，也缺乏邏輯的依據(jù)，其目的是通過抹黑十月革命，為資本主義制度“合理性”進行辯護。尤其是筆者前不久赴俄羅斯參加莫斯科大學(xué)舉辦的“俄羅斯和世界命運中的偉大俄國革命”國際研討會，更是感受到對于十月革命評價的激烈交鋒及其內(nèi)在緣由。比如，一些學(xué)者否認列寧思想但肯定斯大林帶領(lǐng)蘇聯(lián)成為世界超級大國的歷史功績，主張降低十月革命的意識形態(tài)評價，并對所謂十月革命的慘痛教訓(xùn)進行過多的解讀，甚至曲解等等。因此，在十月革命發(fā)生100周年新的歷史節(jié)點上，如何在批駁各種質(zhì)疑和歪曲等錯誤思想中，正確、科學(xué)地評價十月革命的歷史意義，特別是正確評價十月革命對于世界、對于蘇聯(lián)和對于當代中國的意義，具有極其重要的思想學(xué)術(shù)價值和實踐指導(dǎo)價值。

3．堅決批駁污蔑十月革命開創(chuàng)了“共產(chǎn)＋專制”模式等錯誤觀點

對于西方鋪天蓋地污蔑十月革命開創(chuàng)了“共產(chǎn)＋專制”模式的觀點，我們必須理直氣壯地加以揭露與駁斥，因為，這不僅關(guān)系到對于十月革命的客觀公正的評價，更關(guān)乎當前中國特色社會主義道路的正確選擇。像污蔑十月革命開創(chuàng)了“共產(chǎn)＋專制”模式這種錯誤觀點，總會在一些歷史與現(xiàn)實交匯的關(guān)節(jié)點上有所泛濫，我們既要警惕國內(nèi)外敵對勢力的別有用心，更要揭露其膚淺、刻薄和惡毒所在。

總起來看，這種錯誤觀點有三個致命的弱點，即缺乏歷史的依據(jù)、缺少現(xiàn)實的依據(jù)、缺少邏輯的依據(jù)：其一，缺乏歷史的依據(jù)。二月革命之后，新上臺的資產(chǎn)階級臨時政府沒有解決沙皇政府所遺留下的歷史問題，引起了人民的強烈不滿，才有了短短幾個月后十月革命的爆發(fā)。從這層意義上講，正是十月革命完成了對沙皇專制的徹底清算，十月革命的精神恰恰在于反專制。其二，缺少現(xiàn)實的依據(jù)。正是在十月革命之后，“世界上出現(xiàn)了兩種相互對立的制度，這兩大制度，在很多方面決定了人類歷史的后續(xù)發(fā)展進程”。在十月革命之后，蘇聯(lián)在社會主義革命與建設(shè)中進行了艱辛探索，既有成功的經(jīng)驗，比如蘇維埃政權(quán)成立之初果斷放棄“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”而實行“新經(jīng)濟政策”等，既成功沖破了帝國主義的重重封鎖，又極大改善了人民的生活狀況；當然中間也經(jīng)歷了一些曲折和走過一些彎路，如斯大林時代的大規(guī)模“肅反”政治運動，就是背離了十月革命的道路和精神。但簡單地把這些曲折和彎路，歸結(jié)為十月革命的原因，歸結(jié)為“共產(chǎn)＋專制”的模式，并由此否定十月革命的歷史功績，無疑犯了以偏概全的錯誤，并且忽視了蘇聯(lián)社會主義革命和建設(shè)的火熱現(xiàn)實。其三，缺少邏輯的依據(jù)。十月革命開辟了人類歷史的新紀元，蘇聯(lián)和亞非拉社會主義國家在社會主義革命和建設(shè)上進行了積極的探索，尤其是東方的中國，成功開創(chuàng)了具有中國特色的社會主義偉大道路，彰顯出社會主義制度和道路的蓬勃生命力。因此，把十月革命的道路和精神，錯誤地歸結(jié)為“共產(chǎn)＋專制”的模式，同樣缺少邏輯的依據(jù)。

西方污蔑十月革命開創(chuàng)了“共產(chǎn)＋專制”模式，從深層原因看，恰恰反映了對于“社會主義”這一新生事物和代表未來的力量的懼怕：所謂“共產(chǎn)”，實質(zhì)上代表著“人民共同占有生產(chǎn)資料、共享發(fā)展成果”，這是處于生產(chǎn)資料私人占有制為基本特征的資本主義制度下的西方學(xué)者們，特別是大資產(chǎn)所有者，所無法理解、難以接受甚至懼怕的事情；所謂“專制”，實質(zhì)上是指社會主義具有集中力量辦大事、聚精會神搞建設(shè)的顯著特征，沒有這種集中力量辦大事的特點，社會主義國家不可能在短短幾十年間，就能完成西方資本主義國家用兩三個世紀才能完成的現(xiàn)代化發(fā)展道路。

因此，只有從歷史、現(xiàn)實和邏輯“三位一體”的角度，才能深刻認識對十月革命的各種質(zhì)疑和歪曲其錯誤的根源之所在，其背后的真實意圖之所在，進而堅定不移地堅持好十月革命的精神和道路，并在新的歷史起點上不斷發(fā)揚光大。

二、評價十月革命意義四個層次的確立

如何科學(xué)評價十月革命的歷史意義？我們認為，應(yīng)該從對于世界人民的意義、對于國際共產(chǎn)主義運動的意義、對于蘇聯(lián)人民的意義和對于中國人民的意義這樣四個層次，進行整體性把握。從堅持整體性原則的角度，這四個層次缺一不可，缺少任何一個層次都難免會以偏概全，導(dǎo)致認識上的偏頗。對于十月革命的偉大意義，我們主張從四個層次進行整體性把握和研究。

1．十月革命對于世界人民的意義

十月革命為全世界被壓迫民族和人民開辟了爭取民族獨立和人類解放的嶄新道路，這是不容否認的鐵的既定歷史事實。這個劃時代的重要歷史意義集中體現(xiàn)在：其一，在人類歷史上誕生了第一個社會主義國家，與資本主義的生產(chǎn)關(guān)系相比，生產(chǎn)資料公有制體現(xiàn)出制度上的先進性和優(yōu)越性，向世界展示了一種全新的人類社會發(fā)展制度模式，徹底宣告了以生產(chǎn)資料的私人占有和剝削為主要特征的資本主義滅亡的趨勢。其二，十月革命指引著世界人民的解放事業(yè)。俄國爆發(fā)的十月革命讓世界人民看到了勝利的曙光，毛澤東評價十月革命“給世界人民解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路”。正是以十月革命為起點，在全世界范圍興起了爭取民族獨立和人民解放斗爭的一波又一波浪潮。

可以說，正是十月革命為整個人類歷史發(fā)展開辟了光輝的前景。尤其是在經(jīng)歷了中國特色社會主義理論、制度和道路的成功探索的今天，反思十月革命所建立的社會主義制度的本質(zhì)特征，所展示的人類文明新曙光是資本主義文明無法比擬的：一是將消滅私有制、消滅剝削作為根本方向，以生產(chǎn)資料的社會共同占有代替生產(chǎn)資料被少數(shù)人占有，消除了人剝削人、人壓迫人的剝削制度所賴以存在的經(jīng)濟根源，體現(xiàn)出制度上的先進性。二是針對資本主義制度下資本不斷追求剩余價值和自身增值的本性，嘗試運用計劃調(diào)節(jié)等手段，把資本導(dǎo)入促進社會財富增加、改善人民生活的良性軌道，并努力探索計劃與市場的有機結(jié)合，有效避免了市場經(jīng)濟自身發(fā)展所難以自我克服的內(nèi)在弊端。三是把政治上的人人平等和社會公平正義作為根本追求，既通過實行人民代表大會制度等，賦予每一位公民平等的權(quán)利，讓政治超越了“少數(shù)人的權(quán)力游戲”：又通過建立在經(jīng)濟平等基礎(chǔ)之上的系列制度、規(guī)范和利益調(diào)節(jié)機制，最大限度維護社會層面的公平正義。四是把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為本質(zhì)要求。“十月革命勝利后以列寧為首的布爾什維克黨一直把培養(yǎng)和教育社會主義一代新人作為革命的首要任務(wù)。”而高舉十月革命偉大旗幟的中國，更是提出科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，既解決“為什么發(fā)展”的問題、也解決好“發(fā)展為了誰”的問題。這些，都是十月革命所開創(chuàng)的社會主義制度超越資本主義文明所展示出的更高層次的文明特征。

十月革命所開創(chuàng)的社會主義制度的本質(zhì)，既涉及如何進行客觀的評價，又涉及十月革命所開創(chuàng)的社會主義制度傳播到中國后，如何被中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚光大的問題。從中國社會主義革命和建設(shè)走過的三個“30年”來看，鄧小平同志將社會主義的本質(zhì)概括為“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”，并用“三個有利于”來作為判斷各項工作得失的重要標準，正是將十月革命所開創(chuàng)的社會主義制度的本質(zhì)不斷具體化。首先，“有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力”，是因為與資本主義制度相比，社會主義制度具有“集中力量辦大事”的優(yōu)勢，能夠迅速地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。其次，“有利于增強社會主義國家的綜合國力”，蘇聯(lián)經(jīng)過二三十年的發(fā)展，一躍而成為能夠與美國相抗衡的社會主義頭號強國，而繼承十月革命所開創(chuàng)的社會主義制度的中國，經(jīng)過改革開放三十多年的發(fā)展，今天也已成為世界第二大經(jīng)濟體。再次，“有利于提高人民的生活水平”。蘇維埃俄國成立后，一方面，由于帝國主義列強的不斷圍追堵截，出于客觀形勢的需求，把更多的精力放在斗爭之上。但另一方面，蘇聯(lián)也在不斷努力改善人民的生活，包括在斯大林時期，通過優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)等舉措努力提升國家經(jīng)濟的整體實力。其發(fā)展過程中的一些政策失誤導(dǎo)致社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)與釋放受到了很大的限制。而中國通過改革開放，走出了一條迅速釋放經(jīng)濟內(nèi)在活力、改善人民生活的新路子。從今天的眼光看，十月革命所開創(chuàng)的社會主義制度的本質(zhì)在于：其一，消滅落后的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的適合生產(chǎn)力發(fā)展的先進生產(chǎn)關(guān)系，大力解放生產(chǎn)力。也就是利用現(xiàn)有一切資源，特別是發(fā)揮好政府宏觀調(diào)控的“有形之手”與市場“無形之手”的作用，最優(yōu)化配置資源，深入推進社會主義經(jīng)濟改革，提升綜合國力。其二，將不斷提高人民的物質(zhì)生活水平，解決好民生問題，作為最終解放全人類和實現(xiàn)無產(chǎn)階級解放的現(xiàn)實基礎(chǔ)和抓手。

2．十月革命對于國際共產(chǎn)主義運動的意義

十月革命開啟了一個新的時代，即從資本主義開始邁向社會主義的新時代。十月革命開創(chuàng)的社會主義制度，其本質(zhì)在于推翻剝削階級的統(tǒng)治，建立起人人平等的嶄新的社會形態(tài)——“不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制”，而作為資產(chǎn)階級掘墓人的無產(chǎn)階級，“在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的是整個世界”。如果說巴黎公社還帶有社會主義的早期實驗性質(zhì)的話，那么，十月革命真正把社會主義從“空想的天國”帶人“現(xiàn)實的人間”。當人類歷史上建立起第一個社會主義國家之時，無疑加深了帝國主義的全面危機，極大地鼓舞了國際共產(chǎn)主義運動，并在百年之間形成了國際共產(chǎn)主義運動的兩次高潮：第一次高潮，即1917年－1923年的歐洲革命高潮。受到十月革命的鼓舞，1918年德國爆發(fā)了“十一月革命”，基爾艦隊水兵武裝起義吹響了革命的號角，工兵蘇維埃在漢堡、不來梅、萊比錫、慕尼黑等地漸次形成燎原之勢。1919年，在匈牙利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，用暴力革命推翻了反動政府及哈布斯堡王朝統(tǒng)治，建立起蘇維埃共和國。當然，令人遺憾的是這些歐洲革命浪潮先后失敗，但工人運動的興起和各國共產(chǎn)黨的成立，已如雨后春筍般蔓延在歐洲大地之上。第二次高潮，即第二次世界大戰(zhàn)以后的歐亞社會主義革命高潮。世界反法西斯戰(zhàn)爭取得的偉大勝利，讓世界人民看到了正義必將戰(zhàn)勝反動、邪惡。其后一段歷史時期內(nèi)，歐亞大陸上一批國家建立了社會主義制度，并最終形成了強大的社會主義陣營。這兩次革命高潮，都受到十月革命的影響，成為十月革命的歷史續(xù)篇。當今國際共產(chǎn)主義運動雖然步入低潮期，但十月革命的精神不滅，在新的歷史時期不斷展示出新的生命與內(nèi)涵。

3．對于蘇聯(lián)人民的意義

十月革命開啟了俄國歷史的新篇章。十月革命使俄國不再是西歐資本主義的仿效者，而成為世界歷史的引領(lǐng)者。十月革命開創(chuàng)的社會主義制度，其本質(zhì)在于完成了對沙皇專制的徹底清算，以及對資本主義剝削制度的清算，因此，十月革命的精神恰恰在于反專制和反剝削，對世界歷史的引領(lǐng)意義，也體現(xiàn)在真正讓人民享有公平正義，翻身成為主人。十月革命對于蘇聯(lián)人民的重要意義在于：其一，十月革命給俄國及其后的蘇聯(lián)人民帶來社會主義的春天。無論是沙皇俄國的封建奴隸制，還是資產(chǎn)階級臨時政府的統(tǒng)治，俄國人民都處在社會的最底層，都處在被剝削、被壓迫的悲慘地位。十月革命的勝利，新型的蘇維埃無產(chǎn)階級專政代替了舊有的剝削階級統(tǒng)治，使之后的蘇聯(lián)人民徹底翻身做了主人。其二，十月革命給俄國及其后的蘇聯(lián)人民帶來公平與正義的春天。蘇維埃政權(quán)打破舊世界，建立起屬于勞動者自己的政權(quán)，社會最大多數(shù)的勞動者階級獲得了民主權(quán)利。在人類發(fā)展的歷史上，這是人民大眾第一次真正享有社會公平與正義。其三，十月革命極大改善了俄國及其后的蘇聯(lián)人民的經(jīng)濟狀況和生活條件。被壓迫被剝削的俄國人民告別了農(nóng)奴制時期和資產(chǎn)階級臨時政府統(tǒng)治時期處在社會的最底層的悲慘地位。蘇維埃政權(quán)成立之后，面對帝國主義的封堵，富有智慧地從“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”過渡到“新經(jīng)濟政策”，在極其惡劣的國際環(huán)境下努力改善了人民的生活狀況。在斯大林時代，更是通過一系列“五年計劃”，使蘇聯(lián)綜合國力顯著提升，迅速邁入世界強國的行列。

4．十月革命對于中國人民的意義

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”十月革命推動了馬克思列寧主義在中國的傳播，正是在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，才有了中國共產(chǎn)黨的誕生和新中國的成立，同樣在十月革命和中國現(xiàn)代化道路的選擇之間有著不可分割的聯(lián)系。從毛澤東到鄧小平，經(jīng)過江澤民、胡錦濤再到習近平，幾代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人都高度評價十月革命的歷史意義，并深刻地領(lǐng)悟到十月革命開創(chuàng)的社會主義制度其本質(zhì)在于，把馬克思主義的基本原理與具體的實踐相結(jié)合，繼而把馬克思主義普遍真理與中國社會主義革命相結(jié)合、與中國社會主義建設(shè)實踐相結(jié)合、與中國社會主義改革開放偉大的實踐相結(jié)合，在鮮活而現(xiàn)實的實踐中不斷創(chuàng)造和發(fā)展馬克思主義，讓馬克思主義說中國話：產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習近平治國理政思想，不斷解決著挨打、挨餓和挨罵難題。

從這層意義上講，十月革命對于中國人民的意義在于：其一，促進了馬克思列寧主義在中國的傳播。正是在十月革命之后，毛澤東、李大釗等為代表的一批中國先進知識分子開始了解十月革命，學(xué)習宣傳馬克思列寧主義，并最終選擇馬克思列寧主義作為改變舊中國命運、爭取民族解放和光明前景的有力思想武器。其二，十月革命為中國爭取民族獨立和解放指明了現(xiàn)實的道路。十月革命取得的偉大勝利鼓舞著以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人，找到武裝奪取政權(quán)、爭取民族獨立、人民解放的現(xiàn)實道路，帶領(lǐng)中國人民進行不懈抗爭，最終建立起社會主義的新中國。其三，十月革命引領(lǐng)中國人民在建設(shè)中國特色社會主義道路上奮勇前行。十月革命和中國現(xiàn)代化道路的選擇之間有著不可分割的聯(lián)系。之所以中國現(xiàn)代化道路選擇十月革命的道路，這當中既有偶然性，又有歷史的必然性。說偶然性，是指在1917年這樣一個歷史節(jié)點上，俄國爆發(fā)了十月革命，給正在黑暗中艱辛探索的中國帶來了光明和希望，并給予中國人民的解放斗爭以直接而又現(xiàn)實的指導(dǎo)與幫助：說必然性，是指鴉片戰(zhàn)爭以來無論洋務(wù)運動、百日維新還是辛亥革命等所有這些苦苦抗爭和艱難探索，都先后一一歸于失敗，正是選擇了馬克思主義、選擇了社會主義、選擇了中國共產(chǎn)黨，中國人民才取得民族獨立和人民解放的勝利，并邁入現(xiàn)代化的新征程。中國共產(chǎn)黨人秉承了十月革命的偉大精神，在舉什么旗、走什么路的關(guān)鍵問題上斬釘截鐵、意志堅定。在中國現(xiàn)代化道路的選擇與規(guī)劃上成功地借鑒了十月革命以后社會主義蘇聯(lián)的一些有益做法，并有效克服其不足和局限，這一切都與十月革命的引領(lǐng)及其經(jīng)驗教訓(xùn)的吸收有著不可分割的聯(lián)系。社會主義的蘇聯(lián)僅僅用了30多年的時間就趕超英美等老牌帝國主義強國，在當時的情形下，初步建成了社會主義現(xiàn)代化的強大國家，極大地激勵了新中國，也給中國共產(chǎn)黨人樹立了光輝榜樣。正是在蘇聯(lián)強有力的幫助下，新中國完成第一個“五年計劃”并奠定了未來中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的工業(yè)基礎(chǔ)。同時，在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中，蘇聯(lián)還為我們提供了正、反兩個方面的寶貴經(jīng)驗與教訓(xùn)。特別是通過新中國成立之初積極推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、十一屆三中全會以來大力推行改革開放繼而成為世界第二大經(jīng)濟體，而躋身于當今世界強國之林，人民生活水平得到極大提高。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出了治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，迎來了社會主義革命與建設(shè)的新高潮，迎來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新高潮，創(chuàng)造了“中國奇跡”，展示出中國智慧與中國力量，并決心為世界人民對人類更美好生活的追求貢獻中國方案，正如同當年十月革命為人類的解放和幸福提供蘇維埃社會主義道路一樣。

這四個層次的把握，是一個有著內(nèi)在嚴密邏輯的有機整體。只有從對于國際共產(chǎn)主義運動的意義和對于世界人民的意義進行雙重把握，才能完整準確地評價十月革命對于人類發(fā)展歷史的重要價值：只有把對于蘇聯(lián)人民的意義和對于中國人民的意義結(jié)合起來進行認識，才能全面理解十月革命的道路與選擇。因此，我們不能片面孤立地理解十月革命，更應(yīng)注重評價的整體性。這樣，才能抵制錯誤的評價，堅持正確的引領(lǐng)。十月革命不僅具有歷史意義，更為重要的是，對于人類解放、對于蘇聯(lián)、對于中國革命和建設(shè)道路的選擇，都具有十分重要的引領(lǐng)作用。

三、評估十月革命價值的四個維度設(shè)定

“評價”與“評估”是兩個不同層面的問題，我們認為，“評價”主要是對事物本身的看法和觀點，而“評估”則側(cè)重于對事物產(chǎn)生結(jié)果的重新評析。關(guān)于十月革命，盡管有各種各樣的評價，但卻在評估其真正的內(nèi)在價值方面有所欠缺。在十月革命發(fā)生100周年之際，對十月革命作一次全面而深刻的評估，既有必要又很重要，同時由于一個世紀的歷史間距也使其得以實現(xiàn)，這是一件非常有價值的事情，對于我們認識把握人類歷史發(fā)展規(guī)律、世界共產(chǎn)主義運動歷史發(fā)展規(guī)律、中國社會主義歷史發(fā)展規(guī)律、中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展規(guī)律等，具有極其重大的意義。

目前，學(xué)術(shù)界對十月革命價值的評估中，往往局限于就事論事，只評估表面，很少評估到十月革命潛在長遠的價值。我們認為，對十月革命潛在長遠價值作一深刻評估，必須從人類解放的歷史長河、世界社會主義500年的歷史長河、社會主義國家的百年實踐、中國社會主義革命和建設(shè)的實踐四個維度，對十月革命的價值進行系統(tǒng)的梳理。設(shè)定這樣四個維度的基本考慮在于：其一，堅持歷史整體性原則。所謂歷史整體性，就是從十月革命產(chǎn)生的歷史、發(fā)展的歷史等整體性高度，評估十月革命的內(nèi)在價值。既評估十月革命爆發(fā)的歷史前提，又從整個人類解放、世界社會主義500年、社會主義國家的百年實踐、中國社會主義革命和建設(shè)的實踐中，整體性認知評估十月革命的價值。其二，堅持空間整體性原則。“任何國家、任何社會、任何民族、任何政黨搞革命和建設(shè)都必然置身于特定的空間范圍中，也都離不開國際國內(nèi)兩個重大的環(huán)境因素。”堅持用空間整體性原則評估十月革命的價值，就是從俄國與蘇聯(lián)的空間、俄國與中國的空間、社會主義陣營的空間、社會主義與資本主義兩大陣營既相互對峙又相互聯(lián)系的空間當中，把握何以在1917年的時空背景中，會爆發(fā)偉大的十月社會主義革命，又何以會影響人類社會發(fā)展的百年歷程。其三，堅持實踐整體性原則。也就是從革命實踐、建設(shè)實踐，特別是中國的實踐中，對十月革命的價值進行全面的評估。其四，堅持理論整體性原則。通過堅持理論整體性，既深入把握馬克思主義與俄國和蘇聯(lián)社會主義革命和建設(shè)實踐相結(jié)合、與中國社會主義革命和建設(shè)實踐相結(jié)合的重要意義，又深入把握對人類自由解放的未來的引領(lǐng)作用。

1．要放在整個人類解放的歷史長河中進行評估

恩格斯把“解放世界的事業(yè)”作為現(xiàn)代無產(chǎn)階級的歷史使命。無產(chǎn)階級自有階級意識之日起，就把充當“資產(chǎn)階級的掘墓人”作為自己的光榮使命，歷史地承擔起解放全人類并在這一偉大過程中解放自身的神圣職責。但在十月革命之前，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的一系列斗爭先后歸于失敗，暴露出無產(chǎn)階級革命斗爭缺乏經(jīng)驗和不成熟。十月革命表現(xiàn)出革命的堅決性和徹底性，用武裝奪取政權(quán)推翻資產(chǎn)階級臨時政府，建立起第一個社會主義國家，既是人類解放的直接成果，也極大鼓舞了世界被壓迫人民爭取解放的斗爭。從這層意義上講，當今人類解放所高舉的旗幟，正是十月革命的旗幟：人民解放所走的道路，正是十月革命的道路。

2．要放在世界社會主義500年的歷史長河中進行評估

截至今天，世界社會主義經(jīng)歷了500年的發(fā)展歷程。從500年的歷史縱深看，十月革命具有“承上啟下”的偉大意義。所謂“承上”，是指十月革命爆發(fā)的重要思想基礎(chǔ)，是“從烏托邦思想到空想社會主義再到科學(xué)社會主義”這一社會主義思想從空想走向科學(xué)的歷史演進。“社會主義思想產(chǎn)生在歐洲，最早英國人莫爾寫的《烏托邦》對空想社會主義作過描述，之后有意大利人康帕內(nèi)拉寫的《太陽城》。”在“羊吃人”的資本原始積累時期，面對殘酷的社會現(xiàn)實，幻想人與人之間平等的“烏托邦”，無疑寄托了對人類美好制度的向往。圣西門、歐文、傅里葉等的空想社會主義，主要是針對資本主義矛盾的不斷積累，提出對于未來美好社會的“天才”構(gòu)想。但只有到馬克思恩格斯所創(chuàng)立的科學(xué)社會主義，才深刻揭示出資本主義的內(nèi)在規(guī)律、人類社會發(fā)展總趨勢以及無產(chǎn)階級的歷史使命。這些，都成為十月革命的思想基礎(chǔ)。所謂“啟下”，是指自十月革命以來，不論是蘇聯(lián)還是新中國，社會主義革命和建設(shè)都取得了巨大的成就。特別是第二次世界大戰(zhàn)之后，歐亞大陸之上社會主義國家大量涌現(xiàn)，更是形成了社會主義發(fā)展的一波浪潮。由此可見，十月革命在國際共產(chǎn)主義運動史上具有里程碑式的意義，“不是局部地區(qū)的、一國特殊的、僅限于俄國的意義，而是國際的意義”。

3．要放在社會主義國家的百年實踐中進行評估

從十月革命成立蘇維埃政權(quán)算起，社會主義國家已走過了百年的實踐。從成立蘇維埃政權(quán)到蘇聯(lián)宣告解體，這一段歷史時期社會主義國家的實踐經(jīng)驗，值得認真加以總結(jié)評估?？偟膩砜矗?ldquo;蘇聯(lián)革命和建設(shè)的歷史是壯麗的、多姿多彩的，他們也走過一些彎路，犯了一些錯誤、甚至嚴重的錯誤，經(jīng)驗和教訓(xùn)都是人類社會的寶貴財富”。其一，經(jīng)驗在于，成功實現(xiàn)了“社會主義在一國率先取得勝利”，并積極推進了社會主義革命和建設(shè)的偉大探索。按照馬克思主義基本觀點，無產(chǎn)階級充當資產(chǎn)階級的掘墓人，是在發(fā)達資本主義階段、資本主義制度的內(nèi)在矛盾暴露得比較充分的國家得以實現(xiàn)。列寧在對帝國主義本質(zhì)、歷史地位及發(fā)展趨勢進行科學(xué)分析判斷的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)性地提出社會主義“在一國或數(shù)國取得勝利”的論斷，把十月革命的歷史使命不斷推向深入，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。其二，教訓(xùn)在于，從勃列日涅夫時期開始，特權(quán)階層等使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨脫離群眾的狀況有所惡化。戈爾巴喬夫上臺后，不僅在經(jīng)濟改革上向私有化靠攏，而且推行政治“多元化”等改革，放棄馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位，逐步放棄了蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位，最終釀成了蘇聯(lián)解體這一歷史性的悲劇?；仡櫳鐣髁x國家的百年實踐，帶給我們的深刻啟示是：什么時候堅持十月革命的精神，社會主義事業(yè)就能不斷向前發(fā)展；什么時候背離了十月革命的精神，社會主義事業(yè)就會遭遇前所未有的挫折。

4．要放在中國社會主義革命、建設(shè)和改革的實踐中進行評估

中國社會主義革命、建設(shè)和改革，大體可以劃分為五個主要歷史時期：第一階段，1949年一1956年，完成社會主義改造，實現(xiàn)了從新民主主義向社會主義的順利過渡，這也是十月革命精神在中國的延續(xù)。第二階段，1956年－1966年，進行社會主義建設(shè)的探索。這一歷史時期的大躍進、人民公社化等，主要是受到斯大林“一國建成社會主義”思想的影響，暴露出對建成社會主義和共產(chǎn)主義的急于求成。但總的來看，社會主義建設(shè)在曲折中不斷前進。第三階段，十年浩劫時期，階級斗爭擴大化給中國社會主義事業(yè)帶來嚴重的挫折與損失。第四階段，1978年－2012年，即改革開放的新時期。在思想上重新確立解放思想實事求是的思想路線，通過全面推行改革開放、探索建立社會主義市場經(jīng)濟體制，推動我國綜合國力和人民生活水平得到“雙提升”。第五階段，2012年十八大勝利召開以來，進一步確立中國特色社會主義的“四個自信”，把中國化馬克思主義發(fā)展推向新境界，邁向“兩個一百年奮斗目標”和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程?？梢?，中國正是高舉十月革命的偉大旗幟，才不斷取得社會主義革命和建設(shè)的巨大成就。中間走過一些彎路，但中國共產(chǎn)黨具有極強的自我修正、革新能力，帶領(lǐng)中國人民走出了挫折和困境，不斷開創(chuàng)社會主義革命、建設(shè)和改革的嶄新局面。

評估十月革命的四個維度，是一個有機的整體。只有堅持從人類解放的歷史長河、世界社會主義500年的歷史長河、社會主義國家的百年實踐、中國社會主義革命和建設(shè)的實踐這樣四個維度，才能更好地堅持歷史、空間、實踐和理論整體性，對十月革命的價值進行全面而客觀的評估，進而釋放十月革命的現(xiàn)在與未來意義。

四、十月革命意義的中國道路與中國釋放

十月革命的勝利雖然發(fā)生在100年前，但它留下的財富直至今日依然彌足珍貴，其所代表的人類對于自由解放的追求價值依然值得我們進一步發(fā)掘。我們認為，十月革命開辟了社會主義革命和建設(shè)的新時代，指明了社會主義制度必將取代資本主義制度的歷史必然性，為我們指出了人類歷史發(fā)展的總趨勢，雖然社會主義取代資本主義是一個長期的歷史過程，但社會主義發(fā)展趨勢已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。這也正是十月革命的道路，對于當今這個時代的重要意義。

1．中國選擇十月革命道路的必然性

十月革命意義的發(fā)揚光大不在蘇聯(lián)、也不在歐洲，而在中國。這既有著中國人民的現(xiàn)實選擇，也有著邏輯、歷史與現(xiàn)實的必然性。具體來看：其一，邏輯必然性。正是在十月革命之后，一批中國先進知識分子開始學(xué)習宣傳馬克思主義，并最終選擇了馬克思主義。其中的邏輯是：只有深刻地理解，才會相信和信仰；而只有堅定地相信和信仰，才能更加深刻地理解。馬克思主義從關(guān)懷人類命運與發(fā)展的角度，通過批判舊世界舊哲學(xué)，建立起關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)理論。正是因為這一點，中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義，既作為爭取民族解放的有力思想武器，更是作為一種堅定的信仰。其二，歷史必然性。中國人民爭取民族獨立和解放的道路上，曾經(jīng)進行過艱辛的探索。但不論義和團運動、洋務(wù)運動，還是戊戌變法和辛亥革命，都最終以失敗而告終。血的歷史教訓(xùn)告訴中國人民，沒有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)，沒有武裝奪取政權(quán)的艱苦斗爭，也就不可能實現(xiàn)真正的民族獨立和人民解放。而只有堅持十月革命的道路，才迎來了勝利的曙光。其三，現(xiàn)實必然性，中國共產(chǎn)黨成立以來，三個“30年”的光輝歷程，正是秉承了十月革命精神的內(nèi)在精髓，在把馬列主義基本原理與中國革命建設(shè)具體實踐相結(jié)合中，體現(xiàn)出理論指導(dǎo)又推動實踐的智慧與力量。鐵的事實昭示這樣一個深刻的道理，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。特別是通過改革開放30多年時間，走過了西方資本主義國家兩百多年才走完的路。中國目前已成為世界第二大經(jīng)濟體，對全球經(jīng)濟增長貢獻率超過33％。這充分表明，中國選擇十月革命的道路，也有著現(xiàn)實的必然。

2．十月革命意義在中國的釋放

今天，十月革命的星火，正在為中國共產(chǎn)黨所傳承；十月革命的旗幟，依然在中國大地上飄揚；十月革命的歷史接力棒歷史地傳承到中國共產(chǎn)黨人手中，尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人更是煥發(fā)出十月革命精神的偉大青春。中國繼承了十月革命的精神，既繼承了十月革命所追求的社會公平正義和人的自由而全面發(fā)展的社會理想，更繼承了十月革命把馬克思主義與具體實踐相結(jié)合的優(yōu)秀品格。因此，列寧、斯大林等蘇共領(lǐng)導(dǎo)人所沒有完成的十月革命的歷史使命與責任，已經(jīng)歷史地傳承到中國共產(chǎn)黨人身上；蘇聯(lián)共產(chǎn)黨想做而沒能做好的事情、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨沒有想到而必須做的重大事情，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過不斷探索與努力都逐一做到做好，并永遠居安思危。十月革命的現(xiàn)實意義在當代中國化馬克思主義發(fā)展中得到了前所未有的釋放和展示，并有效地促進了中國的現(xiàn)代化進程。這種釋放和展示，主要體現(xiàn)在以下方面。

第一，堅定不移推進社會主義市場經(jīng)濟的改革。十月革命不僅具有革命的意義，更具有建設(shè)的意義。推進建設(shè)，就是要善于運用人類文明所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果，特別是用好市場這個配置資源的有效手段。蘇聯(lián)與東歐推進的市場化改革，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中采取“休克療法”，放棄了社會主義方向，導(dǎo)致了改革的失敗。而中國堅持高舉十月革命偉大旗幟，正確處理革命建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系，大力推行改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，正確有效地處理好政府“有形之手”與市場“無形之手”的辯證關(guān)系，讓其相輔相成而發(fā)揮出良好的合力作用。改革開放的偉大實踐，已充分證明了社會主義與市場體制的完美結(jié)合，釋放出巨大的活力。而這種釋放，也正是十月革命精神在中國這塊鮮活大地上的有效釋放。

第二，始終堅持走群眾路線。布爾什維克代表著占俄國社會絕大多數(shù)工農(nóng)的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得了偉大的勝利。但蘇共的領(lǐng)導(dǎo)層逐漸脫離了群眾，偏離了十月革命的道路。勃列日涅夫時代，特權(quán)階層逐步固化，導(dǎo)致了蘇聯(lián)社會的分裂與失控。因此，蘇共失去了人民的支持，國家失去了凝聚力。而中國共產(chǎn)黨始終堅持“從群眾中來到群眾中去”的群眾路線，始終把保持與人民的血肉聯(lián)系作為立黨之本。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央推進群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”“兩學(xué)一做”等學(xué)習教育活動，就是讓廣大黨員干部更加清醒地認識到我們黨“從哪里來、到哪里去”這一根本性問題。正是不忘初心、以人民為中心，而始終保持與群眾的血肉聯(lián)系，使中國共產(chǎn)黨成功避免了蘇共嚴重脫離群眾的問題，繼續(xù)把十月革命的精神、道路和旗幟，在中國堅實的大地上不斷傳承下去。第三，注重不斷加強黨的自身建設(shè)。十月革命的道路在蘇聯(lián)中途夭折，而在中國越走越光明。作一歷史對比與分析，我們發(fā)現(xiàn)，十月革命之后，列寧時代面對帝國主義的層層封堵，蘇共注重發(fā)揚民主集中制，“以民主的作風、平等的態(tài)度，處理和反對派的矛盾，使黨的核心領(lǐng)導(dǎo)成為一個和諧的集體”。但列寧逝世之后，蘇共由于不重視加強黨的自身建設(shè)，黨內(nèi)正常的民主原則等遭到嚴重的破壞。從斯大林時代的個人崇拜盛行，到勃列日涅夫時代的特權(quán)階層同化，再到戈爾巴喬夫時代置黨的利益、人民的利益于不顧，提倡所謂的“新思維”，推行有利于資本主義的所謂“民主的、道德的”改革。不注意加強黨的思想作風建設(shè)，特別是戈氏從思想深處已經(jīng)放棄了共產(chǎn)主義理想，在蘇共中央核心層排斥異己、重用親信，導(dǎo)致蘇共內(nèi)部更是形成嚴重的分裂，最終導(dǎo)致蘇共垮臺與蘇聯(lián)解體的悲劇。

十月革命之于當代中國的意義，體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨從革命黨變成執(zhí)政黨后，既有早期的向蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的虛心學(xué)習，又有近期對于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨亡黨亡國慘痛教訓(xùn)的吸取，更有未來對于十月革命偉大的革命精神的發(fā)揚光大，中國共產(chǎn)黨始終不忘加強自身建設(shè)和從嚴治黨，要向人民交出一份滿意的答卷。中國共產(chǎn)黨成立以來，開展一系列大規(guī)模的整風運動，黨的十三大更是鮮明提出從嚴治黨要求，可以說，黨注重加強自身建設(shè)是一以貫之的。特別是黨的十八大以來，我們高舉十月革命的旗幟，在從嚴治黨上不斷譜寫了新篇章。主要包括三個層面：其一，堅持黨的自身建設(shè)與反腐敗斗爭“兩手抓”。“蒼蠅”“老虎”一起打，而形成“不想腐、不敢腐、不能腐”的機制和氛同。其二，倡導(dǎo)正常的黨內(nèi)政治生活。通過發(fā)布《中國共產(chǎn)黨黨員廉潔自律準則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》等，并將“兩學(xué)一做”學(xué)習教育常態(tài)化，以形成黨內(nèi)政治生活的良好生態(tài)。同時，堅決貫徹《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)紀律處分條例》等確立監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，以“挺在前面”的紀律規(guī)矩進一步推進從嚴治黨。通過這一系列努力，形成了黨風、政風、民風等風清氣正的良好局面。其三，積極推進學(xué)習型、創(chuàng)新型、服務(wù)型政黨建設(shè)，三者有機統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的自身建設(shè)的科學(xué)化水平提升到一個新的高度。

3．十月革命和中國現(xiàn)代化道路的選擇有著不可分割的聯(lián)系

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西方帝國主義列強的堅船利炮打開了清政府閉關(guān)鎖國的大門，使中國淪為半殖民地半封建社會，中國成為列強們隨意宰割的“羔羊”。在這樣的背景下，如何擺脫奴役走向現(xiàn)代化，成為中國不得不面臨的現(xiàn)實選擇。1840年以來，在現(xiàn)代化道路的探索上，先后經(jīng)歷了以下努力：其一，以洋務(wù)運動為代表的“師夷長技”的探索。魏源在《海圍圖志》中指出，夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法，為此主張師夷長技以制夷。以這一思想為指導(dǎo)，19世紀60年代－90年代興起的洋務(wù)運動，興西學(xué)、辦洋務(wù)，開創(chuàng)了江南機器制造總局、天津機器局等一批近代化軍事工業(yè)，紡織業(yè)、自來水廠、發(fā)電廠等近代工業(yè)也隨之興起。但“師夷長技”的努力并未達成“制夷”的目的，甲午戰(zhàn)爭的慘敗宣告了洋務(wù)運動的徹底失敗。其二，以“百日維新”為代表的清政府的維新與自強運動。甲午戰(zhàn)爭失利后痛定思痛，一批進步知識分子意識到簡單學(xué)習器物層面，難以走上自強之路。以康有為、梁啟超等為代表的資產(chǎn)階級維新派人物主張從政治、經(jīng)濟、教育、實業(yè)等方面推進系統(tǒng)的社會改良，特別是從制度層次深入推進變革。維新運動百日而亡，隨后清政府雖然也推行新政以圖自強，但終難以挽救清末的危局。其三，以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級民主革命。辛亥革命推翻了封建帝制，但“三民主義”既忽視了反對帝國主義的根本任務(wù)，也沒有提出反對封建土地私有制的先進主張，從而無法爭取和依靠中國最廣大的農(nóng)民作為革命的主體力量，最終革命果實為袁世凱所竊取，中國還是在半殖民地半封建社會的苦難中掙扎，而與世界現(xiàn)代化進程無緣，這也是歷史的一大遺憾。

中國的現(xiàn)代化道路最終選擇了十月革命的道路，有著內(nèi)在的必然性。其一，從歷史層面看，是因為有蘇聯(lián)的榜樣作用。與資本主義相比，社會主義是活力的代表，只有社會主義才能更好地體現(xiàn)現(xiàn)代化的成績。從這層意義上講，十月革命對中國而言就是現(xiàn)代化的象征。特別是蘇聯(lián)在短短二三十年內(nèi)，迅速成為世界強國，對中國的現(xiàn)代化道路無疑起著榜樣作用。新中國成立之初，一度簡單模仿和借鑒蘇聯(lián)模式，是因為沒有搞社會主義的經(jīng)驗，急需加以學(xué)習、模仿和借鑒。其二，從現(xiàn)實層面看，社會主義國家具有強有力的政府，能夠集中力量辦大事。新中國成立之后面對“一窮二白”的局面，要迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟，必須依靠中央政府強有力的領(lǐng)導(dǎo)，加快發(fā)展新中國的。工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。因此，中國的現(xiàn)代化道路所采取的，正是十月革命開創(chuàng)的社會主義現(xiàn)代化道路。其三，從操作層面看，蘇聯(lián)提出現(xiàn)代化模式以及人的現(xiàn)代化等，對中國現(xiàn)代化的路徑選擇產(chǎn)生了十分重要的影響。總的來看，中國對蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式，不是簡單地模仿，而是在模仿中有借鑒、借鑒中有超越。中國的現(xiàn)代化也吸取了蘇聯(lián)的教訓(xùn)，在一段時間的加快加重發(fā)展重工業(yè)之后，注重重工業(yè)與輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的結(jié)合，注重縮小工業(yè)與農(nóng)業(yè)之間的“剪刀差”，注重軍工與民用的有機融合等。

從本質(zhì)上講，中國選擇十月革命的道路，正是選擇了堅持把馬克思主義的基本原理與具體實踐相結(jié)合的道路。吳冷西在《十年論戰(zhàn)》一書中曾回憶毛澤東的講話，反思中國開始模仿蘇聯(lián)現(xiàn)代化，“現(xiàn)在我們有了自己的初步實踐，又有了蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)，應(yīng)當更加強調(diào)從中國的國情出發(fā)，強調(diào)開動腦筋，強調(diào)創(chuàng)造性，在結(jié)合上下工夫”。這個結(jié)合，就體現(xiàn)在馬克思列寧主義的基本原理與中國革命和建設(shè)的實踐相結(jié)合。尤其是從黨的十一屆三中全會起，中國積極推進改革開放，不斷開創(chuàng)了現(xiàn)代化建設(shè)的新局面－－中國特色社會主義道路－－都可以看作十月革命精神和道路的體現(xiàn)，看作十月革命精神和道路的自我革新、自我完善。今天，中國更是以世界的眼光和宏大的氣魄，積極推進“一帶一路”和亞投行建設(shè)等，讓世界分享中國現(xiàn)代化發(fā)展的成果，在世界范圍把十月革命的精神和道路進一步發(fā)揚光大。

4.社會主義中國釋放十月革命意義的重要價值

黑格爾用世界精神詮釋了人類歷史發(fā)展的進程，用世界民族的前后更替表達人類對自由的渴望。我們擯棄黑格爾的觀念主義和歷史唯心主義色彩，但可以運用黑格爾的視角詮釋十月革命意義在中國的釋放，對于整個人類歷史發(fā)展進程的重要價值之所在。十月革命意義的第一次偉大釋放，誕生了人類歷史上的第一個社會主義國家，并影響了社會主義的百年發(fā)展史。在100周年新起點上，十月革命的偉大意義在中國將迎來再次釋放。社會主義中國釋放十月革命的偉大意義其價值就在于，以中國共產(chǎn)黨為代表，進一步完成十月革命的歷史使命，指出了未來人類解放的正確科學(xué)而又現(xiàn)實可行的道路。

十月革命的普遍意義與中國實際相結(jié)合，產(chǎn)生了“中國版本”。正是十月革命的普遍性精神原則與中國的具體實際相結(jié)合，才對社會主義革命具有指導(dǎo)作用，才對社會主義建設(shè)具有指導(dǎo)作用，才對中國的改革開放具有指導(dǎo)作用。中國繼承十月革命的精神：其一，體現(xiàn)在革命中，就是為了爭取國家獨立、民族解放和人民解放，采取革命的手段，破壞一個舊世界，創(chuàng)造一個新世界。而以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨，正是永葆這種革命精神，探索形成統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)“三大法寶”。其二，體現(xiàn)在建設(shè)中，積極利用好被推翻的剝削階級所留下的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過不斷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，通過堅持“一切為了人民”調(diào)動起最廣泛的積極性。其三，體現(xiàn)在改革中，堅持社會主義的方向不動搖。蘇聯(lián)搞社會主義建設(shè)，使用了一些“紅色資本家”，以借鑒資本主義的先進科學(xué)技術(shù)；赫魯曉夫、勃列日涅夫時代的改革，雖然有合理的因素，但是犯了方向性錯誤；戈爾巴喬夫改革更是直接葬送了社會主義。而恰恰是中國的改革開放，把握住十月革命的精髓之所在，始終保持著社會主義的航向。從這層意義上，中國繼承十月革命精神的內(nèi)涵，集中體現(xiàn)在：一是始終不忘初心，不論是革命、建設(shè)還是改革，都是為了全人類的解放、為了中華民族的偉大復(fù)興、為了國家的富強和人民的幸福。二是作為執(zhí)政黨，始終保持作為無產(chǎn)階級政黨的先進性、純潔性，始終保持革命精神、戰(zhàn)斗意志和自我革命、自我革新的勇氣，不斷把各項事業(yè)推向前進。面對當前世界發(fā)展的新形勢，中國積極利用資本主義自身發(fā)展所形成的全球化等積極因素，加以吸收改造，“借船出海”。特別是習近平同志高瞻遠矚，高舉十月革命的偉大旗幟，從關(guān)乎全球未來發(fā)展和人類命運前途的戰(zhàn)略高度，提出了打造“人類命運共同體”“人類利益共同體”等一系列重要理念與重要戰(zhàn)略思想，為世界各國和平共處、共同創(chuàng)造人類美好的未來指明了新的前途，為推進全球治理努力提供了中國模式。從這層意義上看，圍繞全人類解放這一終極目標，不斷用中國方案解決世界難題，正是十月革命的價值在新的歷史起點上的總釋放，對于人類社會的未來具有十分重要的意義。

總之，十月革命并未作為一段歷史與我們漸行漸遠，而是具有著持久的生命活力。十月革命有“蘇聯(lián)版本”，也有“中國版本”，事實上，“中國版本”已超越了“蘇聯(lián)版本”。十月革命的真正意義及其綻放自20世紀90年代初起已移至中國，正是在中國共產(chǎn)黨人所進行的社會主義革命、建設(shè)和改革開放的三個30年，尤其是十八大以來治國理政的偉大理論與實踐扎實推進中，十月革命的意義與價值得以充分而又完整地釋放和注解。沒有十月革命，就沒有中國共產(chǎn)黨和新中國以及改革開放的偉大事業(yè)；同樣沒有改革開放的偉大成功、沒有新中國和中國共產(chǎn)黨，也就沒有完整意義的十月革命。今天，十月革命的歷史接力棒已經(jīng)傳承到以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人身上，我們必須責無旁貸，勇敢接好十月革命的歷史接力棒，讓十月革命的精神在新的歷史起點上，不斷煥發(fā)出新的青春與力量。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，開拓了中國化馬克思主義發(fā)展的新境界。今天學(xué)習和繼承十月革命精神，就是深入把握十月革命的實質(zhì)和精髓，把馬克思列寧主義與中國現(xiàn)代化建設(shè)實際相結(jié)合，在復(fù)雜多變的世界發(fā)展格局中，堅定不移把中國特色社會主義道路不斷推向前進。

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