畫(huà)作《八女投江》及其背后故事

——謹(jǐn)以此文紀(jì)念這八位先烈為國(guó)捐軀八十周年

全根先

可歌可泣的英雄故事

冷  云

“八女投江”的故事，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、寧死不屈，與日本侵略者進(jìn)行殊死搏斗的一個(gè)驚神泣鬼、感天動(dòng)地的英雄故事，至今已在中華大地廣泛傳誦了大半個(gè)世紀(jì)，并時(shí)刻激勵(lì)著我們要保持清醒的頭腦，保家衛(wèi)國(guó)，自強(qiáng)不息，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

這是東北抗日聯(lián)軍在與日偽軍作戰(zhàn)過(guò)程中最困難的歷史時(shí)期所發(fā)生的一個(gè)悲壯故事，哀感天地，“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。

1938年10月下旬的一天，東北抗日聯(lián)軍第五軍第一師余部一百余人到達(dá)刁翎鎮(zhèn)柞木崗（今屬黑龍江省林口縣），饑餓難忍的戰(zhàn)士們?cè)谀档そЯ鳛跛箿喓优弦归g生起篝火取暖，不料被漢奸葛海祿發(fā)現(xiàn)，遂向日本守備隊(duì)告密。熊本大佐率領(lǐng)日偽軍千余人，將抗聯(lián)戰(zhàn)士包圍，隊(duì)伍面臨全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)。這時(shí)，本處較安全地帶、可以脫險(xiǎn)的婦女團(tuán)八名女戰(zhàn)士，在指導(dǎo)員冷云的帶領(lǐng)下，突然從敵人背后開(kāi)槍?zhuān)瑢耻娀鹆ξ饋?lái)，幫助大部隊(duì)成功突圍。于是，敵人瘋狂地向她們撲來(lái)，她們只能一邊抵抗，一邊撤退。因敵人進(jìn)攻兇猛，加之河水泛濫，河面變寬，沒(méi)有淺處可涉，不諳水性的女戰(zhàn)士們只得在水中不停地向敵人還擊，其中兩人還不幸受傷。在背水而戰(zhàn)、生處絕境的情況下，她們面對(duì)敵人威脅逼降，誓死不屈。冷云對(duì)大家說(shuō)：“同志們，我們是共產(chǎn)黨員、抗聯(lián)戰(zhàn)士，寧死也不做俘虜！為祖國(guó)的解放而戰(zhàn)死，是我們最大的光榮！”她們投出了手中最后一顆手榴彈，趁敵人臥倒之機(jī)，毀掉槍支，挽臂涉入冰冷刺骨的烏斯渾河，高唱著《國(guó)際歌》，毅然投向洶涌的河中，壯烈殉國(guó)！

據(jù)突圍的同志回憶，他們最后聽(tīng)到她們的喊聲：“快往外沖??！保住手中槍?zhuān)箲?zhàn)到底！”他們?cè)啻卧噲D營(yíng)救，因敵軍火力強(qiáng)大，未能成功。

讓我們記住這八位女戰(zhàn)士的名字：冷云（原名鄭志民）、胡秀芝、楊貴珍、郭桂琴、黃桂清、李鳳善、王惠民、安順福。犧牲時(shí)，她們中年齡最大的冷云不過(guò)23歲，最小的王惠民才13歲。

她們犧牲的地方——烏斯渾河，位于黑龍江省東南部林口縣境內(nèi)。“烏斯渾”是滿(mǎn)語(yǔ)，意為“兇狠的河流”。

“八女投江”的悲烈壯舉，曾令敵人震撼，日軍指揮官連聲哀嘆：“連女人都不怕死，中國(guó)滅亡不了！”

“八女投江”的故事，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全體中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，大義凜然，不怕?tīng)奚?，與日本侵略者進(jìn)行英勇頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中無(wú)數(shù)英雄故事的一個(gè)縮影，是中華優(yōu)秀文化中舍生取義、堅(jiān)貞不屈精神的崇高實(shí)踐，值得我們永遠(yuǎn)銘記！

為了緬懷英烈，1982年，黑龍江省林口縣在八位烈士殉國(guó)的地方興建了一座三米高的英雄紀(jì)念碑，正面寫(xiě)著“八女英魂 光照千秋”八個(gè)大字，是時(shí)任省長(zhǎng)的東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士陳雷所題。1986年，牡丹江市建立了一座巨型“八女投江紀(jì)念碑”，全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)婦聯(lián)主席康克清題詞：“八女英靈，永垂不朽！”1988年，牡丹江市江濱公園“八女投江紀(jì)念群雕”落成，全國(guó)政協(xié)主席鄧穎超親筆題寫(xiě)“八女投江”四個(gè)大字，康克清同志題詞——“八女英靈 永存史冊(cè)”。1990年，王震同志又題寫(xiě)“向抗日烈士致敬”七個(gè)大字。目前，“八女投江”之地已成為愛(ài)國(guó)主義教育基地。

烏斯渾河留英名

“八女投江”的壯舉，最早見(jiàn)于時(shí)任東北抗日聯(lián)軍第二路軍總指揮周保中將軍《東北抗日游擊日記》（1938年11月4日）:“五軍關(guān)師長(zhǎng)書(shū)范，于西南遠(yuǎn)征歸抵刁翎，半月前，在三家子方向擬渡烏斯渾河。拂曉正渡之際，受日賊河?xùn)|伏兵襲擊，高麗民族解放有深久革命歷史之金世峰及婦女冷云(鄭××)、楊秀珍等八人，悉行溺江捐軀”，“烏斯渾河畔牡丹江岸，將來(lái)應(yīng)有烈女標(biāo)芳”。這段文字，可能是周保中將軍聽(tīng)下屬匯報(bào)而記錄，字里行間充滿(mǎn)著崇敬和悲痛。根據(jù)這一記載，可以推斷“八女投江”的大致時(shí)間與殉國(guó)地點(diǎn)。文中提到，除了八位女戰(zhàn)士，還有一位男性，即金世峰。金世峰，又名金尚杰，朝鮮族，他是東北抗聯(lián)第五軍第一師的師參謀。發(fā)現(xiàn)被敵人包圍時(shí)，部隊(duì)首長(zhǎng)讓懂水性的金世峰下河試水，再把八位女戰(zhàn)士帶過(guò)去。當(dāng)金世峰向水中摸索試渡、八位女戰(zhàn)士準(zhǔn)備下河時(shí)，突然槍聲大作，敵人開(kāi)始發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。這時(shí)，岸邊的隊(duì)伍邊打邊撤退到離岸不遠(yuǎn)的林子里，她們被困在河中。指導(dǎo)員冷云果斷向敵人開(kāi)火，以吸引敵人的注意力，掩護(hù)大部隊(duì)后撤，敵人調(diào)頭向河岸撲來(lái)。這時(shí)，金世峰因先下水，已無(wú)法和她們聯(lián)系，她們只能拼命奔向?qū)Π?。由于不諳水性，寡不敵眾，八位女戰(zhàn)士壯烈犧牲。

這八位女戰(zhàn)士的大體情況如下：

冷云，原名鄭志民，1915年7月11日生，漢族，黑龍江省佳木斯市樺川縣人，家境較好。1931年，她進(jìn)入樺川縣立女子師范學(xué)校，開(kāi)始接受進(jìn)步思想。“九·一八”事變后，她積極參加抗日救國(guó)活動(dòng)。1934年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在中共佳木斯市委領(lǐng)導(dǎo)下從事秘密抗日活動(dòng)。1935年12月，被分配到南門(mén)里小學(xué)（解放后改名為冷云小學(xué)）任教。在隱瞞自己政治身份的情況下，她與上小學(xué)時(shí)就由家中包辦婚姻的偽警察孫漢奇結(jié)婚，希望能做策反工作。1936年，因策反孫漢成未成，組織上安排她出走，與同樣具有愛(ài)國(guó)思想的教師吉乃臣（后改名周維仁）一起加入東北抗日聯(lián)軍第五軍，黨組織批準(zhǔn)兩人結(jié)為革命伴侶。為避免連累家人和掩護(hù)黨組織，她改名為冷云，在軍部秘書(shū)處做文化教育工作，后調(diào)到婦女團(tuán)，擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)、指導(dǎo)員。1938年夏，冷云強(qiáng)忍丈夫英勇?tīng)奚木薮蟊?，告別出生才兩個(gè)月的嬰兒，隨五軍一師隊(duì)伍西征。當(dāng)時(shí)，第一師只剩下一百多人，躲進(jìn)密林進(jìn)行了27天顆粒未進(jìn)的饑餓行軍，靠采野果、吃山蘑菇維持生命。冷云挺著虛弱的身軀，帶領(lǐng)婦女團(tuán)僅剩的八位女同志堅(jiān)持行軍。10月下旬的一天，當(dāng)部隊(duì)行進(jìn)至林口縣刁翎鎮(zhèn)附近的烏斯渾河畔，遭到日寇包圍。為掩護(hù)部隊(duì)突圍，冷云率戰(zhàn)友戰(zhàn)斗到最后一刻，光榮犧牲。

根據(jù)冷云家鄉(xiāng)的老人和幸存戰(zhàn)友回憶，她長(zhǎng)得個(gè)子較高，皮膚白凈，稱(chēng)得上漂亮，加上她師范學(xué)校畢業(yè)，在當(dāng)時(shí)算是女性中的佼佼者。她任教時(shí)，性格活潑，能歌善琴，頗受學(xué)生喜愛(ài)，不少人為她嫁了一個(gè)偽警察丈夫而感到惋惜。冷云后來(lái)所嫁的丈夫吉乃臣也是這個(gè)學(xué)校老師，是個(gè)地下共產(chǎn)黨員，他們志同道合。地下黨組織在安排冷云出走時(shí)，為防止日偽追查，暴露黨組織，決定制造一個(gè)假“私奔”，當(dāng)?shù)貓?bào)紙還以“艷聞”登載此事。偽滿(mǎn)警察丈夫?qū)O漢奇知道后，跑到鄭家鬧了一番，得到離婚書(shū)后才罷休。為此，鄭家的人長(zhǎng)期背著羞辱的名聲，直到解放后，家鄉(xiāng)的人知道“八女投江”為首的冷云烈士正是當(dāng)年“私奔”的鄭志民老師，都轉(zhuǎn)而肅然起敬。

胡秀芝，1918年12月30日生，漢族，黑龍江省林口縣刁翎鎮(zhèn)馬蹄溝人，中共黨員，東北抗日聯(lián)軍第五軍婦女團(tuán)班長(zhǎng)，犧牲時(shí)年僅20歲。據(jù)回憶，在八位女戰(zhàn)士中，胡秀芝與黃桂清長(zhǎng)得最漂亮。又，在電影《中華兒女》中，著重描寫(xiě)了她由普通農(nóng)村婦女轉(zhuǎn)為革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)歷程。

楊貴珍，1920年12月22日生，漢族，黑龍江省林口縣蓮花鄉(xiāng)人。1936年11月參加?xùn)|北抗聯(lián)第五軍，1937年秋加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任第五軍護(hù)理員、被服員、班長(zhǎng)、副小隊(duì)長(zhǎng)等職，犧牲時(shí)年僅18歲。

郭桂琴，1920年12月19日生，漢族，黑龍江省林口縣刁翎鎮(zhèn)河西村人，東北抗日聯(lián)軍第五軍婦女團(tuán)戰(zhàn)士，犧牲時(shí)年僅17歲。

黃桂清，1918年9月3日生，漢族，黑龍江省林口縣刁翎鎮(zhèn)南園子人。犧牲前，任東北抗日聯(lián)軍第五軍婦女團(tuán)戰(zhàn)士，年僅20歲。

王惠民，1925年4月1日生，漢族，黑龍江?。ň唧w籍貫不詳）人。犧牲前，任東北抗日聯(lián)軍第五軍婦女團(tuán)戰(zhàn)士，年僅13歲，是“八女投江”中年齡最小的一個(gè)。

安順福，1915年11月2日生，朝鮮族，黑龍江省穆棱市穆棱鎮(zhèn)新安屯 （今老牛槽村）人。出生于貧農(nóng)家庭，從小受革命思想熏陶，13歲就隨父兄參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。1933年1月，由于叛徒告密，敵人對(duì)新安屯進(jìn)行大搜捕，她的父親和弟弟遇害。她毅然離開(kāi)故鄉(xiāng)，參加?xùn)|北抗聯(lián)第四軍，被分配在被服廠(chǎng)工作。不久，她被任命為被服廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)，并加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1938年5月，抗聯(lián)隊(duì)伍開(kāi)始西征，她加入第五軍婦女團(tuán)。

李鳳善，1918年10月31日生，朝鮮族，黑龍江省林口縣龍爪鄉(xiāng)人。東北抗日聯(lián)軍第五軍婦女團(tuán)戰(zhàn)士，犧牲時(shí)年僅20歲。

2012年5月，國(guó)家圖書(shū)館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心在采訪(fǎng)東北抗日聯(lián)軍老戰(zhàn)士胡真一時(shí)，老人回憶了她所知道的“八女投江”故事。胡真一是原東北抗聯(lián)第五軍軍長(zhǎng)柴世榮的夫人，當(dāng)時(shí)她是隨軍部一起撤退的。胡真一老人回憶說(shuō)：

八女投江的時(shí)候是鬼子臨時(shí)搞襲擊。八女投江的地方是在刁翎，那個(gè)地方離著徐家村我們駐地很近。當(dāng)時(shí)我們部隊(duì)接到了領(lǐng)導(dǎo)同志的指示，叫我們遠(yuǎn)征，我們正準(zhǔn)備要搬離那個(gè)地方，要遠(yuǎn)征，要走了，要離開(kāi)刁翎。在這個(gè)時(shí)候就做了安排，女同志集中了以后，走起來(lái)不方便，照顧上也不方便，所以柴世榮就決定把女同志分開(kāi)，是哪個(gè)師的家屬就放在哪個(gè)師。這八個(gè)女的，有幾個(gè)女的，是一師的，有冷云、王惠民、黃桂青（清），還有一個(gè)郭桂琴，那么當(dāng)時(shí)呢她們就被分到一師去了。我們都分開(kāi)了，分頭走，當(dāng)時(shí)沒(méi)有把我分到哪兒去，就把我留在軍部了，跟軍部走，她們就跟師部走。準(zhǔn)備走的時(shí)候，后邊的敵人也知道我們要走了，就從河?xùn)|攆我們到河西，到河西這邊又來(lái)打，河?xùn)|他們還有一部分隊(duì)伍，是兩部分人，就追我們，我們還沒(méi)開(kāi)始走，敵人就上來(lái)了，上來(lái)就打，打了差不多半上午了，敵人追上來(lái)了，那么這個(gè)八女投江就是這里，這八個(gè)女的都有槍?zhuān)彩歉蹅兊牟筷?duì)一起去打的。

那時(shí)候我們的設(shè)備就差一點(diǎn)兒，打一打子彈啊，什么都沒(méi)有了，都打光了，手榴彈也都丟完了。那個(gè)時(shí)候指揮這個(gè)隊(duì)伍的是一個(gè)叫關(guān)書(shū)范的師長(zhǎng)，已經(jīng)死了，后來(lái)就是由姜信泰來(lái)指揮的。姜信泰就讓婦女們先退，先撤，敵人攻上來(lái)了以后，就叫男同志來(lái)抵抗，來(lái)打，跟敵人打。這時(shí)候撤出來(lái)的是誰(shuí)呢，就是這八個(gè)女的，帶隊(duì)的就是冷云。為什么叫冷云去？冷云當(dāng)時(shí)是指導(dǎo)員，他愛(ài)人原來(lái)也在一師的，就叫她當(dāng)了指導(dǎo)員，她也愿意去。走的時(shí)候，她們?cè)谇斑呑?，后邊就在打，這時(shí)姜信泰就對(duì)冷云說(shuō)，你帶著人，帶著女同志先退著。冷云就把槍收起來(lái)了，然后就帶著這幾個(gè)人集合，說(shuō)我?guī)銈冏?，帶你們過(guò)河去。這八個(gè)女的很痛快地就往山上趕，那時(shí)候?qū)γ嬗袀€(gè)大山，大山上也是敵人，被敵人包圍了，她們不曉得那里有敵人，把方向看錯(cuò)了，她們就想，過(guò)了這個(gè)河就安全了，實(shí)際過(guò)了河也不安全，還有一部分?jǐn)橙嗽谀莾喊鼑?。這幾個(gè)女的，扯著隊(duì)伍就過(guò)河了，過(guò)這個(gè)刁翎河，對(duì)面的敵人看到了，就開(kāi)始打。她們八個(gè)人手拉手，就到水里面去了，開(kāi)始的時(shí)候還好，過(guò)到河中間的時(shí)候，河很深，浪很大，就把她們幾個(gè)打倒了，都打倒了，浪把她們都打倒了。這時(shí)候她們東西不一定很多，可也有點(diǎn)笨重，一下就給打倒了，一下就給沖下去了，沖下去以后敵人也沒(méi)追了，對(duì)面的敵人就打她們，她們想退也退不回來(lái)，想過(guò)也過(guò)不去，就這樣倒下去了，順著水就沖下去了，河的兩邊種的是柳樹(shù)，有幾棵柳樹(shù)就在河里邊，當(dāng)時(shí)有個(gè)同志就掛在柳樹(shù)上了。（參見(jiàn)國(guó)家圖書(shū)館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心編：《我的抗聯(lián)歲月——東北抗日聯(lián)軍戰(zhàn)士口述史》，中信出版社，2016年版，第120-122頁(yè)。）

王盛烈創(chuàng)作國(guó)畫(huà)《八女投江》

以“八女投江”故事為題材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，最早可能是1949年由顏一煙編劇、凌子風(fēng)和翟強(qiáng)導(dǎo)演的電影《中華女兒》，由東北電影制片廠(chǎng)攝制。這部電影是新中國(guó)成立后拍攝的第一部以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的影片，1950年榮獲捷克斯洛伐克卡羅維發(fā)利第五屆國(guó)際電影節(jié)自由斗爭(zhēng)獎(jiǎng)，1957 年獲得文化部1949至1955年優(yōu)秀影片二等獎(jiǎng)。此后，以“八女投江”故事為題材的藝術(shù)作品時(shí)有佳作，如1957年王盛烈先生創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)《八女投江》，1963年全山石先生創(chuàng)作的油畫(huà)《八女投江》，1982年張德華等人創(chuàng)作的《八女投江》群雕，2005年哈爾濱歌劇院創(chuàng)作并上演的歌劇《八女投江》，同年中國(guó)歌劇舞劇院創(chuàng)作并上演的歌劇《八女投江》，2014年遼寧芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)作并上演的舞劇《八女投江》……

國(guó)畫(huà)《八女投江》是著名畫(huà)家、“關(guān)東”畫(huà)派奠基人王盛烈先生于1957年創(chuàng)作的。王盛烈（1923—2003），號(hào)橐子，山東青州人，1941年赴日留學(xué)，1945年回國(guó)，參加?xùn)|北青年同盟，任宣傳部科長(zhǎng)、部長(zhǎng)。1947年，任沈陽(yáng)師范專(zhuān)科學(xué)校藝術(shù)科代理主任。1948年，任東北行政學(xué)院師范部美術(shù)組主任。1949年6月，轉(zhuǎn)入東北魯迅文藝學(xué)院美術(shù)部。王盛烈先生創(chuàng)作這幅作品的起因，是1949年他在聽(tīng)東北抗聯(lián)將領(lǐng)馮沖云所作的報(bào)告會(huì)上。他聽(tīng)了“八女投江”的故事以后，感到無(wú)比震撼，萌發(fā)了創(chuàng)作《八女投江》的滿(mǎn)腔熱情。他開(kāi)始廣泛地搜集“八女投江”的文字和圖片資料；深入到群眾之中，聽(tīng)他們講述有關(guān)“八女投江”的故事，并根據(jù)八名女戰(zhàn)士的形象進(jìn)行大量的寫(xiě)生，到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)拍攝照片等。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思，數(shù)易其稿，最終完成這幅作品。

王盛烈先生創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)《八女投江》，藝術(shù)價(jià)值頗高。畫(huà)家巧妙地運(yùn)用江邊的巨大巖石，抬高一部分人物，使人物群像形成自然的運(yùn)動(dòng)變化。整個(gè)畫(huà)面，從右邊的巖石到走在最前面的戰(zhàn)士，呈現(xiàn)出流動(dòng)的S形構(gòu)圖，宛如流動(dòng)的音符；在人物關(guān)系處理上，畫(huà)家采用奇偶均衡的構(gòu)圖原則，將八個(gè)人物很自然地分成三人一小組、五人一大組，畫(huà)面疏密有致，虛實(shí)掩映，同時(shí)通過(guò)正在戰(zhàn)斗的女戰(zhàn)士的回望與右上角的突兀山勢(shì)相呼應(yīng)。在筆墨的運(yùn)用上，畫(huà)家在八位女戰(zhàn)士的頭發(fā)和衣紋上的運(yùn)筆，整體走勢(shì)表現(xiàn)出畫(huà)中人物“隨波上下，御風(fēng)而行”的體態(tài)特點(diǎn)，通過(guò)人物的面部表情和動(dòng)作，淋漓盡致地表現(xiàn)出東北抗聯(lián)戰(zhàn)士對(duì)敵人的仇恨，以及她們不怕?tīng)奚?jiān)貞不屈的革命精神。此外，畫(huà)家還巧妙地運(yùn)用八位女戰(zhàn)士被風(fēng)吹亂的頭發(fā)、疾風(fēng)中的勁草以及河中的洶涌波濤等，烘托出她們與敵人進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)的悲壯場(chǎng)面。（參見(jiàn)史友梅：《品《八女投江》之“三味”》，《藝術(shù)評(píng)論》，2017年第11期。）

王盛烈先生創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)《八女投江》，現(xiàn)收藏于中國(guó)軍事博物館。除這幅作品外，他還創(chuàng)作了《海風(fēng)》《耕者》《家鄉(xiāng)的孩子》等，在中國(guó)美術(shù)史上占有重要地位，為中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義國(guó)畫(huà)藝術(shù)做出了杰出貢獻(xiàn)。后來(lái)，他還擔(dān)任魯迅美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、終身榮譽(yù)教授，是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，遼寧中國(guó)畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，沈陽(yáng)市政協(xié)常委。

全山石創(chuàng)作油畫(huà)《八女投江》

1963年，全山石先生因黑龍江省博物館邀請(qǐng)，創(chuàng)作了油畫(huà)《八女投江》。全山石，1930年生，浙江寧波人。1950年考入杭州國(guó)立藝專(zhuān) (后改名中央美術(shù)學(xué)院華東學(xué)院、浙江美術(shù)學(xué)院，今中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身)，畢業(yè)后留校。1954年，赴蘇聯(lián)列寧格勒列賓美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系學(xué)習(xí)，師從阿歷希尼柯夫、梅爾尼柯夫、烏加洛夫等教授。1959年，為畫(huà)《領(lǐng)袖和群眾一起勞動(dòng)》畢業(yè)創(chuàng)作回國(guó)，協(xié)助羅工柳先生為中國(guó)革命博物館創(chuàng)作革命歷史題材油畫(huà)《前赴后繼》。1960年，他從列賓美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，回到母校工作。1961年，中國(guó)革命博物館準(zhǔn)備開(kāi)館，需要補(bǔ)充作品，他奉調(diào)北京，創(chuàng)作了表現(xiàn)1927年“四·一二”事變以后的中國(guó)共產(chǎn)黨人在白色恐怖下進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的作品《英勇不屈》。在這幅畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，還得到了時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)周揚(yáng)同志指導(dǎo)：“要突出悲壯兩個(gè)字”。全山石先生回憶說(shuō)，他一時(shí)找不到突破口，幸虧周揚(yáng)同志提醒說(shuō)：“這個(gè)題材不能畫(huà)得悲慘，要悲壯。”一字之差，讓他頓然開(kāi)悟。

《英勇不屈》完成后，全山石先生準(zhǔn)備回原單位，不料中國(guó)革命博物館領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)他留下，讓他和羅工柳先生創(chuàng)作一幅反映中國(guó)革命道路的歷史畫(huà)。原來(lái)，在中國(guó)革命博物館陳列作品中，有一幅表現(xiàn)俄國(guó)十月革命的作品《列寧宣布蘇維埃成立》，而我們沒(méi)有一幅與此相呼應(yīng)的反映中國(guó)革命道路的油畫(huà)。這樣，他們就創(chuàng)作了《井岡山斗爭(zhēng)》。這個(gè)時(shí)候，黑龍江省博物館就請(qǐng)全山石先生畫(huà)一幅《八女投江》。為了創(chuàng)作這一作品，他深入到“八女投江”戰(zhàn)跡地，體驗(yàn)生活，搜集相關(guān)資料，找東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士、英雄家鄉(xiāng)人民了解情況，創(chuàng)作了大量人物素描。因?yàn)?ldquo;八女投江”中有朝鮮族女戰(zhàn)士，他還特地到延邊農(nóng)村一個(gè)老鄉(xiāng)家里住了一段時(shí)間，體驗(yàn)朝鮮族的日常生活。一天深夜，他去牡丹江“八女投江”實(shí)地進(jìn)行考察，突然洪水暴發(fā)，他被洪水所圍困，差點(diǎn)被惡浪卷走。雖然最終脫險(xiǎn)，然而當(dāng)時(shí)那種濁浪排天、驚濤怒吼的壯觀(guān)場(chǎng)景，卻給他留下了深刻的印象，并啟發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。從東北考察回來(lái)以后，他很快就完成了《八女投江》這個(gè)作品。

全山石先生在創(chuàng)作油畫(huà)《八女投江》時(shí)，采用了一種象征性、紀(jì)念碑式的手法，以表現(xiàn)堅(jiān)定不屈的精神，畫(huà)面形式和色調(diào)給人以悲壯雄渾之感。這種紀(jì)念碑式的表現(xiàn)手法，可能是受其老師梅爾尼科夫教授影響。畫(huà)面中的紅色背景，是咄咄逼人的云彩，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。紅色既象征中國(guó)革命的悲壯，又預(yù)示革命的光明前景，同時(shí)又暗示日寇慘無(wú)人道的“三光政策”。畫(huà)面中的八位女戰(zhàn)士自然地分成兩組，通過(guò)前后兩個(gè)戰(zhàn)士手拉著手邊在一起，構(gòu)成不可分割的有機(jī)整體。她們?cè)邶R腰深的水中，相互扶持，并肩戰(zhàn)斗。雖然她們身上傷痕累累，衣衫破爛，濁浪翻滾，但是意志堅(jiān)定，神色凜然，義無(wú)反顧地向江心走去，表現(xiàn)了中華兒女視死如歸、寧死不屈、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的英雄氣概。

然而，這幅作品完成以后，還來(lái)不及交付黑龍江省博物館，在浙江美術(shù)學(xué)院展出時(shí)，不料正值林彪委托江青召開(kāi)的文藝座談會(huì)紀(jì)要出籠，該作品被按上“宣揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖”罪名而重點(diǎn)批判。“文化大革命”中，這幅更是被當(dāng)作“黑畫(huà)”，畫(huà)家本人遭到不公正的對(duì)待，而這幅體現(xiàn)民族精神、具有極高藝術(shù)價(jià)值的油畫(huà)作品竟至被毀。

1989年，美國(guó)洛杉磯東方博物館和香港東方藝術(shù)基金會(huì)得知全山石先生曾創(chuàng)作過(guò)《八女投江》大幅油畫(huà)，希望他重新畫(huà)一幅。這樣，他根據(jù)“文革”以前保留下來(lái)的草稿和腦海中的記憶，又重新創(chuàng)作了《八女投江》。1995年5月，香港大會(huì)堂舉辦“全山石油畫(huà)展”，為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年，全山石先生請(qǐng)東方藝術(shù)基金會(huì)將這幅畫(huà)從洛杉磯運(yùn)往香港參展，果然反響十分強(qiáng)烈。展覽結(jié)束后，東方藝術(shù)基金會(huì)把這幅作品贈(zèng)送給香港大學(xué)博物館長(zhǎng)期陳列，以便讓更多的華人能看到這幅作品。2003年，寧波美術(shù)館組織歷史畫(huà)創(chuàng)作，全山石先生又應(yīng)邀第三次創(chuàng)作《八女投江》這個(gè)作品。這個(gè)作品，今年6月筆者赴杭州全山石藝術(shù)中心對(duì)全老進(jìn)行采訪(fǎng)時(shí)，恰巧正在藝術(shù)中心修復(fù)，全老詳細(xì)地為我們講解了這幅畫(huà)的創(chuàng)作意圖與具體經(jīng)過(guò)。

全山石先生是中國(guó)當(dāng)代最具影響力的油畫(huà)家之一。歷史畫(huà)創(chuàng)作，又稱(chēng)主題性創(chuàng)作，或者說(shuō)“重大歷史題材主題性創(chuàng)作”，被認(rèn)為是所有繪畫(huà)題材中難度最大的。自留學(xué)時(shí)代起，全山石先生即受邀參加中國(guó)革命歷史博物館（國(guó)家博物館前身）、中國(guó)軍事博物館等大型革命歷史題材油畫(huà)創(chuàng)作。其作品除《八女投江》外，還有《前赴后繼》（與羅工柳合作）《英勇不屈》《井岡山上》（與羅工柳合作）《婁山關(guān)》《重上井岡山》《歷史的潮流》等。1999年，全山石先生榮獲俄羅斯文化部頒發(fā)的普希金文化獎(jiǎng)?wù)?，并被聘為列賓美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)教授；2009年，擔(dān)任烏克蘭國(guó)家藝術(shù)科學(xué)院院士。全山石先生的油畫(huà)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，色彩豐富，造型嚴(yán)謹(jǐn)，用筆奔放、瀟灑，人物處理注重神韻表達(dá)和個(gè)性刻畫(huà)，作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安先生曾說(shuō)：全山石先生是當(dāng)今中國(guó)油畫(huà)界修養(yǎng)境界最高、手頭功夫最好的著名油畫(huà)家之一。

今天，“八女投江”的英雄事跡已經(jīng)過(guò)去了80周年，她們的愛(ài)國(guó)情懷、英勇不屈的精神，值得我們永遠(yuǎn)銘記。同時(shí)，在她們的身上，還體現(xiàn)出中華兒女的優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)守自己的信仰和堅(jiān)貞的氣節(jié)。堅(jiān)守自己的信仰和堅(jiān)貞的氣節(jié)，不論是古代還是當(dāng)代，都是一個(gè)人的立身之本，不可須臾背離。魯迅先生在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中寫(xiě)道：“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的粉脂所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。”魯迅先生所說(shuō)的筋骨和脊梁，就是氣節(jié)，就是操守，就是人格。檢驗(yàn)一個(gè)人能否堅(jiān)守自己的信仰，有沒(méi)有堅(jiān)貞的氣節(jié)，就是要看他（她）在利益面前如何選擇，在公與私、得與失的事關(guān)自己的切身利益上，能否經(jīng)受住考驗(yàn)，作出正確的選擇。我們緬懷先烈，一定繼承他們的崇高理想，不忘初心，牢記使命，抵制誘惑，堅(jiān)守氣節(jié)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

（全根先，國(guó)家圖書(shū)館研究館員、中國(guó)記憶資源建設(shè)總審校，中國(guó)紅色文化研究會(huì)理事，中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會(huì)理事。）

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