1949年前,什么政治體制中國(guó)人沒嘗試過?
1949年前,什么政治體制中國(guó)人沒嘗試過?
后沙月光
自晚清以來,中國(guó)知識(shí)界,思想界一直在為中國(guó)苦苦尋求一條發(fā)展之路,他們?yōu)檫x擇哪種政治體制而爭(zhēng)論不休。
五花八門的政治體制,無論選擇哪一種?歸根結(jié)底都是要讓中國(guó)變得獨(dú)立,強(qiáng)大,富裕,讓人民不再被列強(qiáng)奴役,讓財(cái)富不再任人掠奪,讓子孫后代能夠有尊嚴(yán)地活在這個(gè)世界上。不是嗎?否則,何必爭(zhēng)論?渾渾噩噩便是了。
今天,有的“姿勢(shì)分子”總想把所有火力,大到國(guó)際博奕,小到隨地吐痰,引到體制之上,甚至奧運(yùn)金牌拿多了,也是體制弊端。
如果回顧歷史,就可以發(fā)現(xiàn),一百年多來存于世上的所謂“先進(jìn)體制”,沒有中國(guó)不曾嘗試過的,也沒有一個(gè)成功的,直到1949。
胡適迷信杜威,呼吁民主,蔣介石不愛聽,胡適就改為“開明的專制”“好人政府”,梁漱溟公開警告道:若是中國(guó)現(xiàn)在就開始實(shí)行民主,這個(gè)國(guó)家將進(jìn)一步削弱,惡化不安定的狀況。
蔣廷黻說的更不尋常:只有專制,才能把中國(guó)轉(zhuǎn)變成一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家。
蔣廷黻論據(jù)是:如果沒有都鐸王朝的專制統(tǒng)治,就不可能有精神和物質(zhì)上結(jié)為一體的大英帝國(guó)。還有法蘭西的波旁王朝,俄國(guó)的羅曼諾夫王朝。中國(guó)要想走向富強(qiáng),必須經(jīng)過專制這一歷史過程,把各民族結(jié)為一體。
然后,胡適懟蔣廷黻膚淺,而哈佛大學(xué)的法學(xué)家錢端升為蔣廷黻辯護(hù),他在1934年說: 我不能不對(duì)這樣一種政府形式感興趣,即這種政府組織良好,富有理想,并且是能夠?yàn)槊癖娎婵紤],哪怕這種政府是個(gè)專制政府。
陳之邁(哥倫比亞大學(xué)畢業(yè),駐美公使),則聲稱:我們沒有時(shí)間去考慮舊式的西方思想,我們應(yīng)立即拋棄對(duì)民主的迷信。
張奚若(清華大學(xué)政治系主任)說胡適的觀點(diǎn)才恰恰是幼稚的。
知識(shí)界就這么懟來懟去,那些民國(guó)粉以為“民國(guó)大師”都是民主派,翻翻當(dāng)年那些爭(zhēng)論,專制派占絕大多數(shù)。
高校中的教授,他們有著最出眾的政治敏感性。從意識(shí)形態(tài)上看,他們可分為:馬克思主義者,社會(huì)主義者,資本主義者,法西斯主義者。
除了理論上的爭(zhēng)論,中國(guó)也進(jìn)行過各種政治實(shí)踐。
模式探尋
中國(guó)百年政治劇變令人眼花繚亂,最有影響力的有三次:
1911年,推翻帝制,建立共和。
1927年,國(guó)民黨北伐成功,成立南京政府。
1949年,中華人民共和國(guó)成立。
清王朝以為自己可以搶救一下,被迫去進(jìn)行了一些變革,試圖建立一支新式軍隊(duì),建立全國(guó)統(tǒng)一的新式教育體系,禁絕鴉片,發(fā)展經(jīng)濟(jì),建立全國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)(鐵路,公路,水路),恢復(fù)朝廷對(duì)地方的控制。
君主立憲制,在光緒皇帝與改良派之間達(dá)成妥協(xié),然而,希望越大,失望越大。這不僅僅受到清廷保守派極力反對(duì),更孕育出了加速滿清覆滅的新力量。
君主立憲制目的是讓中國(guó)能在技術(shù)上趕上西方,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,但保留封建體制。
工業(yè)化道路,決不僅僅是技術(shù)問題,它包括政治,經(jīng)濟(jì),文化,教育方面的建設(shè)。
技術(shù),以中國(guó)人的智慧,問題不大,1867年“同文館”就增設(shè)了天文,算數(shù),化學(xué),物理,生物,冶金,機(jī)械,醫(yī)學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),萬國(guó)公法等新式學(xué)科。1872年開始派出留美童生,還有一些人去歐洲接受技術(shù)訓(xùn)練。
1905年廢除科舉制,從改良派角度看,這是為了得到現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代行政管理手段,但科舉一廢,清王朝再也無法擁有知識(shí)分子對(duì)它的忠誠(chéng)。
自隋以來,歷朝歷代讀書人,想要成為社會(huì)管理者,只有科舉一條路,因此他們必須依附現(xiàn)存的封建制度,才能出人頭地。當(dāng)依附關(guān)系消失之后,他們必定會(huì)做出另一種政治選擇。
清王朝六年之后就覆滅了,中國(guó)也告別了幾千年的封建政治體制,君主立憲派失去了基礎(chǔ)。
但是1911年之后的行政機(jī)構(gòu)效率比清王朝更無力,袁世凱抱怨他當(dāng)總統(tǒng)的權(quán)力還不如當(dāng)直隸總督的時(shí)候。
也就是說,雖然共和建立了,中央集權(quán)卻削弱了,各省督軍表面上擁戴總統(tǒng),實(shí)際上軍事和財(cái)政全部獨(dú)立。
這時(shí)的中國(guó),有總統(tǒng),有參議院,有地方議員,1912年3月11日頒布《臨時(shí)約法》,以憲法來限制袁的權(quán)力,政治體制又變成了法國(guó)式的內(nèi)閣制。
1912年到1927年,中國(guó)正式憲法和憲法草案多達(dá)六部,夠民主吧?夠憲政吧?結(jié)果還是亂成一團(tuán),孫中山的支持者們還動(dòng)不動(dòng)搞一下“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”。
政治上一盤散沙,經(jīng)濟(jì)上舉步維艱,中國(guó)錯(cuò)過了當(dāng)時(shí)最佳發(fā)展機(jī)會(huì)--第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲列強(qiáng)全部回到歐洲打架。
袁世凱死后,中國(guó)進(jìn)入軍閥割據(jù)時(shí)代,陳炯明在廣東提出“聯(lián)省自治”,大家各自發(fā)展,劃下地界,互不打仗,中國(guó)表面上可以是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。
“聯(lián)省自治”都有人倡議,中國(guó)還有什么體制模式?jīng)]玩過?
1923年,曹錕“競(jìng)選”總統(tǒng),議員們玩失蹤,不去北京,讓國(guó)會(huì)無法取得法定選舉人數(shù)。這樣,逼得曹錕掏錢買票,只要你們來北京投票,一人5000元。奉系皖系軍閥又想把議員拉到上海,甚至想把國(guó)會(huì)遷滬,以圖控制政局。
想拿曹錕錢的議員沒關(guān)系,來上海,我們這邊再給你每月300元補(bǔ)貼,聰明的議員就讓人把圖章拿去北京,錢嘛可以打五折,2500元蓋章支持曹錕。
北洋政府在網(wǎng)絡(luò)“歷史真相”寫手鍵盤下,很美好,那個(gè)是自由時(shí)代,各位大佬淳樸善良,吃齋念佛。
接下來,更美好的時(shí)代來了,1927年,國(guó)民革命軍北伐成功,到1937年這段時(shí)間被稱為“黃金時(shí)代”。
軍閥時(shí)代名義上結(jié)束了,但除了南京控制的那點(diǎn)地盤之外,地方實(shí)力派仍保有軍事和財(cái)政獨(dú)立。而縣一級(jí)政權(quán)全部落到鄉(xiāng)紳手中,經(jīng)濟(jì)由買辦集團(tuán)操縱。
蔣介石強(qiáng)調(diào)革命,連軍隊(duì)都叫革命軍,反對(duì)革命是有罪的,很多人以為“反革命罪”是1949年以后才有的,“反革命罪”就是南京政府設(shè)立的。
但蔣介石非但是個(gè)假革命,還是個(gè)反革命,他也沒有找到一個(gè)新的有效的政治體制。
南京十年,國(guó)民黨政府的特點(diǎn)是效率低下,派系林立,腐敗橫行,南京當(dāng)官,上海生活,是最成功的當(dāng)官體驗(yàn)。
1931年設(shè)立監(jiān)察院,是為了懲治貪官,嚴(yán)肅國(guó)民黨紀(jì)律,結(jié)果,監(jiān)察院成了元老的養(yǎng)老院,于右任當(dāng)院長(zhǎng)。
六年時(shí)間,調(diào)查過的涉貪案件有69500起,走司法程序免職入獄的貪官只有13人,還不如蔣介石在程序之外親自下令槍斃的多。
于右任每天寫書法,畫圖畫,他不想辦案嗎?想辦也辦不了,1934年鐵道部長(zhǎng)顧孟余涉嫌侵吞公款,于右任想辦他,結(jié)果汪精衛(wèi)出面干涉,辦不下去,蔣介石這邊的人更加辦不下去。
大家都有靠山,大事化小,小事化了不挺好嗎?
農(nóng)民問題,是中國(guó)最大問題,農(nóng)民問題的根本又是土地問題,政治上依附地主集團(tuán)和資本集團(tuán)的南京政府,根本不敢去真實(shí)觸碰土地問題。
南京政府預(yù)算80%用在軍事和償還外債上,對(duì)農(nóng)村投入不到13%,以自生自滅的態(tài)度對(duì)待農(nóng)民,那么,注定農(nóng)民也是這樣對(duì)待國(guó)民黨。
在政治體制上,國(guó)民黨還嘗試過法西斯主義,在三十年代初,法西斯主義并不是現(xiàn)在臭名昭著的概念。
法西斯對(duì)國(guó)民黨的影響,主要是1928年德國(guó)軍事顧問團(tuán)的到來,負(fù)責(zé)人馬科斯.鮑爾上校與希特勒關(guān)系密切,1929年鮑爾死后,接替他的克瑞伯中校更是納粹狂熱份子。(這方面材料國(guó)民黨基本沒有保存)
克瑞伯1923年不但跟希特勒一起參加過慕尼黑啤酒館暴動(dòng),還跟希特勒關(guān)在同一所牢房,在他們推動(dòng)之下,僅1930年中國(guó)就派出176位軍官前往德國(guó)和意大利學(xué)習(xí)。
1933年希特勒掌權(quán)后,蔣介石對(duì)德國(guó)興趣大增,他想要的不僅僅是黨衛(wèi)軍的資料,而是整個(gè)納粹的資料。這是“藍(lán)衣社”組織興起背景,接下來就是1934年開始搞了三年的“新生活運(yùn)動(dòng)”。
“新生活運(yùn)動(dòng)”其實(shí)是法西斯主義與中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合的社會(huì)運(yùn)動(dòng),不但拒絕上海紙醉金迷的生活方式,連武漢都不能搞通宵娛樂,卡巴萊餐廳被關(guān)閉,半夜跳舞的會(huì)被“藍(lán)衣社別動(dòng)隊(duì)”潑硫酸。
不過,國(guó)民黨的法西斯主義路線也沒學(xué)到什么東西,只學(xué)到了反共兩字。不過,康澤,戴笠,賀衷寒等十三太保都是這段時(shí)期冒出的。
以上體制選擇,都以失敗告終,有人再想回到那個(gè)時(shí)代,裝模作樣思考,能有出路嗎?
從“五四”運(yùn)動(dòng)興起的民主思潮和反傳統(tǒng)思想,與中國(guó)政治體制變化相伴相隨,但中國(guó)的出路在哪里?答案在哪里?人們都在思考。
一位來自湖南的北大圖書館管理員,用理論和行動(dòng)告訴了教授們最終答案。
他帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨改變了中國(guó)落后挨打地位,讓中國(guó)在最短時(shí)間內(nèi)走上了工業(yè)化道路。
歷史必將永遠(yuǎn)銘記。

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