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中國革命的勝利是馬克思主義的勝利

中國革命的勝利是馬克思主義的勝利

   古勝紅

余斌 古勝紅:中國革命的勝利是馬克思主義的勝利

德國哲學(xué)家黑格爾有一個著名命題:

【“凡是現(xiàn)實的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是現(xiàn)實的。”】

對此,馬克思指出,

【“但是,在黑格爾看來,決不是一切現(xiàn)存的都無條件地也是現(xiàn)實的。在他看來,現(xiàn)實性這種屬性僅僅屬于那同時是必然的東西……這樣一來,黑格爾的這個命題,由于黑格爾的辯證法本身,就轉(zhuǎn)化為自己的反面:凡在人類歷史領(lǐng)域中是現(xiàn)實的,隨著時間的推移,都會成為不合理性的,就是說,注定是不合理性的,一開始就包含著不合理性;凡在人們頭腦中是合乎理性的,都注定要成為現(xiàn)實的,不管它同現(xiàn)存的、表面的現(xiàn)實多么矛盾。”[1](P215~216)】

那么,中國革命的勝利即新中國成為現(xiàn)實,它的必然性在哪里,它曾經(jīng)在人們頭腦中是合乎理性的嗎?

關(guān)于恩格斯晚年的主張

有人聲稱“‘十月革命一聲炮響’,送來的是列寧主義,而不是馬克思主義”[2],并根據(jù)是恩格斯晚年所寫的《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級斗爭〉一書導(dǎo)言》認定恩格斯晚年已經(jīng)放棄了武裝斗爭的想法。

在這篇文獻中,恩格斯的確提到了舊式的起義已經(jīng)大大過時的問題。然而,他所說的舊式起義指的是筑壘巷戰(zhàn),而不是指俄國革命攻打冬宮那樣的戰(zhàn)斗。同時,恩格斯也沒有放棄巷戰(zhàn)。他明確指出,

【“這是不是說,巷戰(zhàn)在將來就不會再起什么作用了呢?決不是。這只是說,自1848年以來,各種條件對于民間戰(zhàn)士已經(jīng)變得不利得多,而對于軍隊則已經(jīng)變得有利得多了。所以說,將來的巷戰(zhàn),只有當(dāng)這種不利的情況有其他的因素來抵消的時候,才能達到勝利。”[1](P520)】

也就是說,如果能夠采取措施抵消相應(yīng)的不利因素,工人階級在巷戰(zhàn)中也能取得勝利。

撇開巷戰(zhàn)不提,恩格斯在這篇文獻中重點提到了德國工人政黨是如何使用普選權(quán)來進行斗爭的情況。而恩格斯對普選權(quán)這一新武器的推介,卻被歪曲為恩格斯放棄了武裝斗爭。但是,恩格斯明確指出,

【“我們的主要任務(wù)就是不停地促使這種力量增長到超出現(xiàn)政府制度的控制能力,不讓這支日益增強的突擊隊在前哨戰(zhàn)中被消滅掉,而是要把它好好地保存到?jīng)Q戰(zhàn)的那一天。”】

在這里,恩格斯明確提到了決戰(zhàn),這個決戰(zhàn)絕不是選舉戰(zhàn),而是真正的戰(zhàn)斗。為什么要這樣來解釋呢?

這是因為,恩格斯已經(jīng)看到,

【“只要我們不糊涂到任憑這些黨派把我們騙入巷戰(zhàn),那么它們最后只有一條出路:自己去破壞這個致命的合法性。”[1](P523)】

也就是說,資產(chǎn)階級最后必然不能容忍和平長入社會主義的事情的發(fā)生,“不得不采取完全另外的辦法”[1](P525)。這會是什么辦法呢?這只能是恩格斯在馬克思逝世后出版《資本論》第一卷英文版時在其序言中提到的馬克思所指出的那個辦法,即“維護奴隸制的叛亂”。為此,恩格斯在上述那篇被人視為放棄了武裝斗爭的文獻中警告資產(chǎn)階級,

【“如果你們破壞帝國憲法,那么社會民主黨也就會放開手腳,能隨意對待你們了。但是它那時究竟會怎樣做,——這點它今天未必會告訴你們”[1](P525)?!?/span>

這種警告明白無誤地表明最后的結(jié)果一定是武裝斗爭。否則,也就談不上“放開手腳”,更不存在什么值得保密而不可以告訴對方以避免德國工人日益增強的突擊隊被對方提前消滅掉的問題。

遺憾的是,恩格斯的苦心并沒有被后來的德國工人政黨的領(lǐng)導(dǎo)人所理解,在1918年的歷史機遇面前,他們既沒有堅持馬克思和恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級革命的正確主張,錯失了歷史機遇,又沒有在不利條件下避免被騙入起義,使德國工人階級遭受了重大的損失。

馬克思和恩格斯關(guān)于發(fā)達國家同時革命的論述

在《共產(chǎn)主義原理》一文中,恩格斯在回答共產(chǎn)主義革命能不能單獨在一個國家發(fā)生時認為,

【“不能。單是大工業(yè)建立了世界市場這一點,就把全球各國人民,尤其是各文明國家的人民,彼此緊緊地聯(lián)系起來,以致每一國家的人民都受到另一國家發(fā)生的事情的影響。此外,大工業(yè)使所有文明國家的社會發(fā)展大致相同,以致在所有這些國家,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級都成了社會上兩個起決定作用的階級,它們之間的斗爭成了當(dāng)前的主要斗爭。因此,共產(chǎn)主義革命將不是僅僅一個國家的革命,而是將在一切文明國家里,至少在英國、美國、法國、德國同時發(fā)生的革命,在這些國家的每一個國家中,共產(chǎn)主義革命發(fā)展得較快或較慢,要看這個國家是否有較發(fā)達的工業(yè),較多的財富和比較大量的生產(chǎn)力。因此,在德國實現(xiàn)共產(chǎn)主義革命最慢最困難,在英國最快最容易。共產(chǎn)主義革命也會大大影響世界上其他國家,會完全改變并大大加速它們原來的發(fā)展進程。它是世界性的革命,所以將有世界性的活動場所。”[3](P241)】

這段話給人們留下了兩個印象。一個是共產(chǎn)主義革命不可能在一國首先取得勝利;另一個是發(fā)達的工業(yè)國家將先完成無產(chǎn)階級革命。但是,從英國和德國同時發(fā)生革命到德國最慢最困難和英國最快最容易的這兩個說法來看,恩格斯所指的共產(chǎn)主義革命是一個歷史進程,是指共產(chǎn)主義革命運動在世界各國的同時出現(xiàn),而共產(chǎn)主義革命的勝利是可以有先有后的。而事實上,上個世紀20年代,盡管中國的工業(yè)很不發(fā)達,但是中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成立了,與那時的英美國家相比,中國也“同時”有了共產(chǎn)主義革命,中國的歷史進程不僅被完全改變了而且被大大加速了。

那么,為什么馬克思和恩格斯會讓人認為他們是主張“發(fā)達工業(yè)國家的革命同時成功,革命不可能在一國首先取得勝利”呢?這主要是因為,在馬克思和恩格斯看來,歐洲發(fā)達工業(yè)國家中任何一國的革命都是一個世界事件,至少是歐洲事件。它會引起其他國家的資產(chǎn)階級和其他反動階級的聯(lián)合干涉,而反對這種干涉的成功也必然會導(dǎo)致革命在多個國家的“同時”成功。例如,馬克思在《革命運動》一文中就深刻地指出,

【“英國統(tǒng)治著世界市場。歐洲大陸的任何一個國家甚至整個歐洲大陸在經(jīng)濟方面的變革,如果沒有英國參與,都不過是杯水風(fēng)浪。……歐洲的解放——不管是各被壓迫民族爭得獨立,還是封建專制政體被推翻,都取決于法國工人階級的勝利的起義。但是法國的任何一種社會變革都必然要遭到英國資產(chǎn)階級的破壞,遭到大不列顛在工業(yè)和貿(mào)易上的世界霸權(quán)的破壞。如果要把法國以及整個歐洲大陸的任何一種局部性的社會改革進行到底,那無論現(xiàn)在或?qū)矶疾贿^是一種虛無縹緲的善良愿望。而舊英國只有世界大戰(zhàn)才能摧毀,只有世界大戰(zhàn)才能給憲章派這個英國工人的有組織的政黨提供條件,來進行勝利起義以反對它的強大的壓迫者。只有當(dāng)憲章派成了英國政府的首腦的時候,社會革命才會由空想的領(lǐng)域進入現(xiàn)實的領(lǐng)域。但是,凡是有英國參與的歐洲戰(zhàn)爭都是世界戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭將在加拿大和意大利、東印度和普魯士、非洲和多瑙河流域進行。而歐洲戰(zhàn)爭將是法國勝利的工人革命的第一個結(jié)果。像在拿破侖時代一樣,英國將成為反革命大軍的首領(lǐng),但由于這場戰(zhàn)爭,英國本身將被投入革命運動,將成為革命運動的領(lǐng)袖并賠償它對十八世紀革命所犯下的罪過。法國工人階級的革命起義,世界大戰(zhàn),這就是1849年的前景。”[4]P175】

馬克思的這段話再次表明,歐洲的解放即共產(chǎn)主義革命在歐洲的“同時”發(fā)生,并不排斥其中一個國家如法國首先取得革命的勝利。只不過,法國工人革命要保持自己的勝利就必須抗擊英國的干涉并引起英國內(nèi)部的革命,最終使得英國革命也取得勝利。在這里,我們還注意到,英國的資產(chǎn)階級干涉其他國家的主要工具是其統(tǒng)治著的世界市場,而上個世紀初的俄國由于工業(yè)不發(fā)達對世界市場缺乏依賴性,從而英國對俄國的干涉程度會大大小于它對歐洲其他國家的干涉程度,俄國正是因此而成為資本主義國家鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)。

盡管歷史的發(fā)展與馬克思的預(yù)言存在一些偏差,但是,第一次世界大戰(zhàn)還是發(fā)生了,雖然這個世界大戰(zhàn)是發(fā)生在資產(chǎn)階級國家之間而不是資產(chǎn)階級國家與剛剛獲得勝利的無產(chǎn)階級國家之間。盡管這個世界大戰(zhàn)沒有摧毀舊英國,但它也嚴重地削弱了英國的反革命力量,使得俄國工人階級的革命起義能夠首先取得勝利。而反革命的英國正如馬克思所預(yù)言的那樣,也對俄國新生的無產(chǎn)階級國家進行了武裝干涉,并遭到無恥地失敗。如果不是德國的工人政黨錯失歷史機遇,如果德國的工人階級革命在1918年能夠像俄國那樣取得勝利,馬克思和恩格斯關(guān)于歐洲國家的共產(chǎn)主義革命同時取得勝利的主張就會得到實現(xiàn)。列寧關(guān)于在資本主義薄弱環(huán)節(jié)中一國可以首先取得勝利的觀點,絲毫沒有違反馬克思和恩格斯的原意。

馬克思和恩格斯關(guān)于落后國家如何革命的論述

俄國革命和中國革命得以成功的合理性盡管沒有充分體現(xiàn)在《卡·馬克思<1848年至1950年的法蘭西階級斗爭>一書導(dǎo)言》這篇文獻中,但不等于馬克思和恩格斯也沒有在其它文獻中論及這種合理性。實際上,在當(dāng)時的歐洲,馬克思和恩格斯的祖國——德國相對于英法兩國來說就是一個落后國家。馬克思和恩格斯并沒有坐等發(fā)達的英法兩國的工人階級革命勝利再推動德國的工人階級的革命,而是運用歷史唯物主義和唯物辯證法,為包括德國在內(nèi)的落后國家的無產(chǎn)階級革命提出了科學(xué)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)問題。

在馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會告同盟書》[3](P364~375)中,他們針對當(dāng)時的德國情況指出,

【“新的革命即將爆發(fā),工人的政黨必須盡量有組織地、盡量一致地和盡量獨立地行動起來,才不會再像1848年那樣被資產(chǎn)階級利用和支配。”】

并特別提出,民主派小資產(chǎn)者對工人來說比從前的自由派危險得多。為此,他們提出了無產(chǎn)階級特別是共產(chǎn)主義者同盟應(yīng)對德國小資產(chǎn)階級民主派采取什么態(tài)度的三個問題,并給出了回答。

馬克思和恩格斯指出,

【“在民主派小資產(chǎn)者到處都受壓迫的時候,他們一般地都向無產(chǎn)階級宣傳團結(jié)與和解,表示愿意與無產(chǎn)階級攜手合作,力求建立一個包括民主派內(nèi)各種人物的巨大的反對黨,就是說,他們極力想把工人拉入這樣一個黨組織,在這里盡是一些掩蓋他們特殊利益的籠統(tǒng)的社會民主主義空話,為著維持極合心愿的和平而不許提出無產(chǎn)階級的明確要求。這種聯(lián)合只會對小資產(chǎn)者有利,而對無產(chǎn)階級則十分有害。無產(chǎn)階級會完全喪失它辛辛苦苦爭得的獨立地位,而重又淪為正式資產(chǎn)階級民主派的附庸。因此,對于這種聯(lián)合應(yīng)該堅決拒絕。工人,首先是共產(chǎn)主義者同盟,不應(yīng)再度降低自己的地位,去充當(dāng)資產(chǎn)階級民主派的隨聲附和的合唱隊,而應(yīng)該努力設(shè)法建立一個秘密的和公開的獨立工人政黨組織,同那些正式的民主派相抗衡,并且應(yīng)該使自己的每一個支部都變成工人協(xié)會的中心和核心,在這種工人協(xié)會中,無產(chǎn)階級的立場和利益問題應(yīng)該能夠進行獨立討論而不受資產(chǎn)階級影響。”】

馬克思和恩格斯還指出,

【“不言而喻,在即將發(fā)生的流血沖突中,也如在先前各次流血沖突中一樣,主要是工人必須勇敢而堅定地以自我犧牲的精神來爭取勝利。在這個斗爭中,小資產(chǎn)者群眾也必定會和從前一樣,行動盡可能拖延,采取猶豫不決和消極的態(tài)度,而在將來取得勝利的時候,則把勝利果實據(jù)為己有,要求工人鎮(zhèn)靜下來,回去勞動,防止所謂過火行為,并且不讓無產(chǎn)階級享有勝利果實。”】

針對資產(chǎn)階級民主派的這一做法,馬克思和恩格斯指出,

【“工人應(yīng)該努力設(shè)法使直接革命的熱潮不致在剛剛勝利后又被壓制下去。相反,他們應(yīng)該使這種熱潮盡可能持久地存在下去。工人不僅不應(yīng)反對所謂過火行為,不應(yīng)反對人民對可恨的人物或?qū)εc可恨的往事有關(guān)的官方機構(gòu)進行報復(fù)的舉動,不但應(yīng)該容忍這種舉動,而且應(yīng)該負責(zé)加以領(lǐng)導(dǎo)。”】

不僅如此,

【“為了堅決而嚴厲地反對這個從勝利的頭一小時起就開始背叛工人的黨,工人應(yīng)該武裝起來和組織起來。必須立刻把整個無產(chǎn)階級用步槍、馬槍、大炮和彈藥武裝起來;必須反對復(fù)活過去那種用來對付工人的市民自衛(wèi)團。”】

馬克思和恩格斯進一步指出,

【“在無法做到這一點的地方,工人就應(yīng)該設(shè)法組成由他們自己選出的指揮官和自己選出的總參謀部來指揮的獨立的無產(chǎn)階級近衛(wèi)軍,不聽從國家權(quán)力機關(guān)的調(diào)遣,而聽從由工人建立的革命的市鎮(zhèn)委員會調(diào)動。凡是國家出錢雇用工人做工的地方,工人們都應(yīng)該武裝起來,組成由他們自己選出的指揮官指揮的獨立軍團,或者組成無產(chǎn)階級近衛(wèi)軍的支隊。武器和彈藥不得以任何借口交出去;對任何解除工人武裝的企圖在必要時都應(yīng)予以武裝回擊。消除資產(chǎn)階級民主派對工人的影響,立刻建立起獨立和武裝的工人組織,造成各種條件,盡量使暫時不可避免的資產(chǎn)階級民主派統(tǒng)治感到困難和喪失威信,——這就是無產(chǎn)階級,因而也就是共產(chǎn)主義者同盟在即將爆發(fā)的起義中和起義后應(yīng)當(dāng)牢記不忘的主要問題。”】

對比一下二十世紀初的俄德革命,我們可以明顯地看到,列寧正是按照馬克思和恩格斯的指示精神來執(zhí)行的,【注:列寧早在1905年6月之前就認真閱讀過馬克思和恩格斯這篇重要文獻的原著,稱贊其是“非常有意思和有教益的”文獻,“值得把它全部譯成俄文”(見《列寧全集》第10卷,人民出版社,1985,第225頁)?!慷韲锩陌l(fā)展過程與最終的成功也與《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會告同盟書》的指示精神是完全吻合的。當(dāng)時的俄國不僅有不聽從資產(chǎn)階級臨時政府調(diào)遣的“在二月革命中武裝起來的幾十萬工人和起義的士兵”[5](P68),而且有控制工人武裝的蘇維埃。早在1912年布爾什維克即是一個獨立的政黨,到1917年9月,列寧更是明確提出了馬克思主義工人政黨應(yīng)該摒棄民主社會主義,同社會革命黨人和孟什維克“徹底決裂”[6](P240)。與此相反,1918年德國革命時,既沒有不聽從艾伯特資產(chǎn)階級政府的工人武裝,也沒有由工人階級建立的革命的與資產(chǎn)階級政府平行的工人政府機構(gòu)。其失敗也就是一定的了。

中國革命的艱難勝利

在以前蘇聯(lián)為核心的共產(chǎn)國際的幫助,中國工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨得以成立。幾年后,中國資產(chǎn)階級民主派——孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨在到處受壓迫和排擠的時候,也向馬克思和恩格斯所預(yù)言的那樣,提出了“聯(lián)俄聯(lián)共、扶助工農(nóng)”宣傳團結(jié)與和解的主張。中國共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國際同意了這種聯(lián)合,但明智地保持了共產(chǎn)黨作為獨立政黨的地位。同樣地,在即將發(fā)生的流血沖突(北伐戰(zhàn)爭)中,工人(中國共產(chǎn)黨人)也是勇敢而堅定地以自我犧牲的精神去爭取勝利。而在將要取得勝利的時候,以國民黨為代表的小資產(chǎn)者群眾也要把勝利果實據(jù)為己有,要求防止所謂過火行為。其中,限制農(nóng)民協(xié)會,聲稱農(nóng)民運動糟得很就是一個典型的例子。而毛澤東同志盡管沒有看過《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會告同盟書》,但他通過對馬克思主義有關(guān)知識的有限學(xué)習(xí)和深入實地的調(diào)查研究,領(lǐng)會了馬克思主義的基本精神,提出了農(nóng)民運動好得很的不同觀點,與馬克思和恩格斯關(guān)于“不應(yīng)反對所謂過火行為,不應(yīng)反對人民對可恨的人物或?qū)εc可恨的往事有關(guān)的官方機構(gòu)進行報復(fù)的舉動,不但應(yīng)該容忍這種舉動,而且應(yīng)該負責(zé)加以領(lǐng)導(dǎo)”的主張相暗合。而他所提出的“槍桿子里面出政權(quán)”的口號也與馬克思和恩格斯關(guān)于武裝工人和成立由工人建立的革命的市鎮(zhèn)委員會即革命政權(quán)的主張相暗合。

顯然,與對國民黨抱有幻想的陳獨秀和后來只知死啃書本的王明等人相比,毛澤東同志對馬克思和恩格斯基本主張的再發(fā)現(xiàn)已經(jīng)表明,最后發(fā)展為毛澤東思想的“山溝溝里”的馬克思主義才是近代中國真正的馬克思主義,它不僅將馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合,而且在只能極其有限地學(xué)習(xí)馬克思和恩格斯著作的環(huán)境下,能夠?qū)︸R克思主義的部分理論進行再發(fā)現(xiàn)。

遺憾的是,當(dāng)時的中共領(lǐng)導(dǎo)人與共產(chǎn)國際代表卻屈從了資產(chǎn)階級民主派的要求,開始限制“過火”的工農(nóng)運動,完全沒有注意國民黨會“從勝利的頭一小時起就開始背叛工人”,也不敢立刻把整個無產(chǎn)階級用步槍、馬槍、大炮和彈藥武裝起來,并使工人武裝只聽從由中國共產(chǎn)黨為主組織的工人政府的調(diào)動,結(jié)果導(dǎo)致國民黨得以從容地背叛工人。由于國民黨在力量上占據(jù)著優(yōu)勢,中國共產(chǎn)黨不得不進行的類似巷戰(zhàn)的城市武裝起義也相繼失敗了,中國革命眼看就要像德國革命一樣胎死腹中了。

好在與德國不同的是,幅員遼闊的中國農(nóng)村是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。又是毛澤東同志,率先帶領(lǐng)起義后的殘余武裝到農(nóng)村去建立工農(nóng)政權(quán),實行武裝割據(jù),并運用卓越的軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),不斷壯大革命力量,從而使中國革命沒有一蹶不振。

隨著軍閥混戰(zhàn)的結(jié)束,以蔣介石為總裁的大資產(chǎn)階級和大地主的國民黨政權(quán)集中了強大的軍事力量向武裝割據(jù)的工農(nóng)政權(quán)展開了猛烈的進攻。而在這時,毛澤東同志卻受到了排擠,“山溝溝”里的馬克思主義讓位于教條的馬克思主義。隨著中央根據(jù)地的喪失,中國革命再一次面臨胎死腹中的危機。

還是毛澤東同志,再一次帶領(lǐng)中國革命的火種脫離了危險境地,到陜北重新扎下了根。然而,一再地錯失良機,除了毛澤東同志成為領(lǐng)導(dǎo)核心這一點值得慶幸外,中國革命取得成功的其他條件已經(jīng)所剩無幾了。

然而,這時日本帝國主義對中國的侵略,使北伐的一幕重演了。受到日本帝國主義壓迫的中國資產(chǎn)階級和地主階級這一次不得不接受由無產(chǎn)階級主動提出的“團結(jié)與和解”,統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成為中國革命的發(fā)展創(chuàng)造了新的條件。在抗日戰(zhàn)爭的流血沖突中,也如在先前北伐戰(zhàn)爭的流血沖突中一樣,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下覺醒了的工人和農(nóng)民勇敢而堅定地以自我犧牲的精神爭取著抗戰(zhàn)的勝利,并在爭取勝利的過程中不斷地壯大工農(nóng)武裝。同樣地,在這個斗爭中,資產(chǎn)階級和地主階級也是“行動盡可能拖延,采取猶豫不決和消極的態(tài)度,而在將來取得勝利的時候,則把勝利果實據(jù)為己有”,“并且不讓無產(chǎn)階級享有勝利果實。”

但是,以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨人在1945年沒有再犯1927年的錯誤,對任何解除工農(nóng)武裝的企圖在必要時都予以了武裝回擊,同時在國際上,前蘇聯(lián)和美國形成對峙局面,來自國際資本主義的外來干涉受到限制,美國無法直接出兵,只能武裝蔣介石集團。隨著三年內(nèi)戰(zhàn)的落幕,在以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,中國革命取得了最終的勝利。

小結(jié)

以論辨史,以史證論,史論結(jié)合,相互印證,是我們運用歷史唯物主義探索歷史事件的現(xiàn)實性與合理性的基本方法論。只有這樣,我們才可以更清醒地認識歷史,也才可以更正確地理解馬克思主義。馬克思逝世后一百多年來的人類歷史不僅證明了馬克思所發(fā)現(xiàn)的普遍的歷史規(guī)律,也證明了馬克思許多具體論斷的指導(dǎo)意義。

實際上,中國和俄國等落后國家的無產(chǎn)階級革命能夠成功的關(guān)鍵原因在于,這些國家的資產(chǎn)階級革命還沒有來得及完成,國內(nèi)就已經(jīng)有了接受馬克思主義指導(dǎo)的工人階級。從而,在資產(chǎn)階級不得不發(fā)動資產(chǎn)階級革命進而不得不武裝無產(chǎn)階級的時候,無產(chǎn)階級得以在幫助資產(chǎn)階級完成資產(chǎn)階級革命的同時獲得抗衡資產(chǎn)階級的武裝力量和政權(quán)力量。這個時候,只要外界環(huán)境有利,工人階級政黨的策略能夠嚴格按照或符合馬克思主義的基本主張,在落后國家取得甚至率先取得無產(chǎn)階級革命的勝利是完全可能的。中國革命的勝利是實實在在的馬克思列寧主義毛澤東思想的勝利,既是經(jīng)典的馬克思主義的勝利,更是中國化的馬克思主義的勝利。

中國革命艱難曲折獲得勝利的經(jīng)歷表明,我們既要堅決拋棄本本主義,也要堅持學(xué)習(xí)和領(lǐng)會馬克思和恩格斯的思想真諦,堅持馬克思主義作為科學(xué)理論的普適性。只有這樣,人類才能在歷史進程中少走彎路,少付代價,盡早取得共產(chǎn)主義的全面勝利。

參考文獻:

[1]《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社,1995年。

[2]謝韜:《民主社會主義模式與中國前途》,載《炎黃春秋》2007年第2期。

[3]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,1995年。

[4]《馬克思恩格斯全集》第6卷,人民出版社,1961年。

[5]李興、張建華:《建設(shè)社會主義的第一次嘗試》,中國青年出版社,1999年。

[6]《列寧全集》第32卷,人民出版社,1985年。

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