毛澤東論中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員

——慶祝中國共產(chǎn)黨成立98周年

去偽求真

一、毛澤東論中國共產(chǎn)黨

誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向導，在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的。我們的革命要有不領錯路的把握，不可不團結我們真正的朋友，以攻擊我們的敵人。

——《中國社會各階級的分析》(1925年11月1日)，《毛澤東選集》第一卷第1頁。

革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。

——《反對自由主義》(1937年9月7日)，《毛澤東選集》第二卷第359頁。

指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。

——《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（1938年10月），《毛澤東選集》第二卷第521頁。

中國共產(chǎn)黨領導的整個中國革命運動，是包括民主主義革命和社會主義革命兩個階段在內的全部革命運動；這是兩個性質不同的革命過程，只有完成了前一個革命過程才有可能去完成后一個革命過程。民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的，則是在于力爭社會主義社會和共產(chǎn)主義社會的最后的完成。

——《中國革命和中國共產(chǎn)黨》（1939年12月），《毛澤東選集》第二卷第646頁。

這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外的實際情況出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內部聯(lián)系，作為我們行動的向導。

——《改造我們的學習》(1941年5月19日)，《毛澤東選集》第三卷第759頁。

共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。它應該受到人民的監(jiān)督，而決不應該違背人民的意旨。它的黨員應該站在民眾之中，而決不應該站在民眾之上。

——《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》(1941年11月6日)，《毛澤東選集》第三卷809頁。

共產(chǎn)黨是真心實意想把國事辦好的，但是我們的毛病還很多，我們不怕說出我們的毛病，我們一定要改掉我們的毛病。我們要加強黨內教育改掉這些毛病，我們還要經(jīng)過和黨外人士實行民主合作改掉這些毛病。這樣的內外夾攻，才能把我們的毛病治好，才真正的把國事辦好起來。

——《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》(1941年11月6日)，《毛澤東選集》第三卷第810頁。

中國共產(chǎn)黨人只有在他們善于應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，善于用列寧斯大林關于中國革命的學說，進一步地從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造，才叫理論和實際相聯(lián)系。

——《整頓黨的作風》（1942年2月1日），《毛澤東選集》第三卷第822頁。

在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之以行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。

——《關于領導方法的若干問題》(1943年6月1日)，《毛澤東選集》第三卷899頁。

要聯(lián)系群眾，就是要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)。而不是從自己的良好愿望出發(fā)。有許多時候，群眾在客觀上有了某種改革的需要，但在主觀上還沒有這種覺悟，還不愿意進行改革。我們就要進行耐心的等待。直到經(jīng)過我們的工作，群眾的多數(shù)有了覺悟，有了決心，自愿實行這種改革，才去實行這種改革。否則就會脫離群眾。

——《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》(1944年10月30日)，《毛澤東選集》第三卷第1012頁

我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。

——《論聯(lián)合政府》（1945年4月24日），《毛澤東選集》第三卷第1059頁。

以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風，這主要的就是理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風。

——《論聯(lián)合政府》（1945年4月24日），《毛澤東選集》第三卷第1094頁。

我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點。

——《論聯(lián)合政府》（1945年4月24日），《毛澤東選集》第三卷第1095頁。

許多時候，廣大群眾跑到我們的前頭去了，迫切的需要前進一步了，我們的同志不能做群眾的領導者，卻反映了一部分落后分子的意見，并且將這些落后分子的意見誤認為廣大群眾的意見，做了落后分子的尾巴。總之，應該使每一個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。

——《論聯(lián)合政府》（1945年4月24日），《毛澤東選集》第三卷第1096頁。

中國共產(chǎn)黨依據(jù)馬克思列寧主義的科學，清醒地估計了國際和國內的形勢，知道一切內外反動派的進攻，不但是必須打敗的，而且是能夠打敗的。當著天空中出現(xiàn)烏云的時候，我們就指出：這不過是暫時的現(xiàn)象，黑暗即將過去，曙光即在前頭。

——《目前形勢和我們的任務》（1947年12月25日），《毛澤東選集》第四卷第1245頁。

政策是革命政黨一切實際行動的出發(fā)點，并且表現(xiàn)于行動的過程和歸宿。一個革命政黨的任何行動都是實行政策。不是實行正確的政策，就是實行錯誤的政策；不是自覺地，就是盲目地實行某種政策。所謂經(jīng)驗，就是實行政策的過程和歸宿。政策必須在人民實踐中，也就是經(jīng)驗中，才能證明其正確與否，才能確定其正確和錯誤的程度。但是，人們的實踐，特別是革命政黨和革命群眾的實踐，沒有不同這種或那種政策相聯(lián)系的。因此，在每一行動之前，必須向黨員和群眾講明我們按情況規(guī)定的政策。否則，黨員和群眾就會脫離我們政策的領導而盲目行動，執(zhí)行錯誤的政策。

——《關于工商業(yè)政策》（1948年2月27日），《毛澤東選集》第四卷第1284頁。

我黨規(guī)定了中國革命的總路線和總政策，又規(guī)定了各項具體的工作路線和各項具體的政策。但是，許多同志往往記住了我黨的具體的個別的工作路線和政策，忘記了我黨的總路線和總政策。而如果真正忘記了我黨的總路線和總政策，我們就將是一個盲目的不完全的不清醒的革命者，在我們執(zhí)行具體工作路線和具體政策的時候，就會迷失方向，就會左右搖擺，就會貽誤我們的工作。

——《在晉綏干部會議上的講話》（1948年4月1日），《毛澤東選集》第四卷第1314頁。

因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。

——《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》（1949年3月5日），《毛澤東選集》第四卷第1440頁。

中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風，保持優(yōu)良作風。我們能夠學會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界。中國人民不但可以不要向帝國主義者討乞也能活下去，而且還將活得比帝國主義國家要好些。

——《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》（1949年3月5日），《毛澤東選集》第四卷第1440頁。

禁止給黨的領導者祝壽，禁止用黨的領導者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字，保持艱苦奮斗作風，制止歌功頌德現(xiàn)象。

——《黨委會的工作方法》（1949年3月13日），《毛澤東選集》第四卷，第1443頁。

領導我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。

指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。

——《為建設一個偉大的社會主義國家而奮斗》（1954年9月15日），《毛澤東選集》第五卷第133頁。

我們的黨是一個偉大的黨，光榮的黨，正確的黨，這是必須肯定的。但是我們還有缺點，這一點也應該肯定。不應該肯定我們的一切，只應該肯定我們正確的東西。同時，也不應該否定我們的一切，只應該否定錯誤的東西。

——《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》(1957年3月12日)，《毛澤東選集》第五卷410頁。

要使幾億人中的中國人生活得好，要把我們這個經(jīng)濟落后、文化落后的國家，建設成為富裕的、強盛的、具有高度文化的國家，這是一個很艱巨的任務。我們所以要整風，現(xiàn)在要整風，將來還要整風，要不斷把我們身上的錯誤東西整掉，就是為了使我們能夠更好地擔負起這項任務，更好地同黨外的一切立志改革的志士仁人共同工作。

——《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》（1957年3月12日），《毛澤東選集》第五卷410頁。

革命的政黨，革命的人民，總是要反復地經(jīng)受正反兩方面的教育，經(jīng)過比較和對照，才能夠鍛煉得成熟起來，才有贏得勝利的保證。輕視反面教員的作用，就不是一個徹底的唯物主義者。

——《沿著十月社會主義革命開辟的道路前進》，1967年11月6日《人民日報》《紅旗》雜志文章。

二、毛澤東論共產(chǎn)黨員

共產(chǎn)黨員應該作到最有遠見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體會情況，依靠群眾的多數(shù)，得到群眾的擁護。

——《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務》（1937年5月3日），《毛澤東選集》第一卷第254頁。

我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內團結和革命團體內的團結使之有利于斗爭的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應該拿起這個武器。

但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生。使黨的革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。

——《反對自由主義》(1937年9月7日)，《毛澤東選集》第二卷第361頁。

一個共產(chǎn)黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。

——《反對自由主義》（1937年9月7日），《毛澤東選集》第二卷第362頁。

共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風頭主義等等，是最可鄙的；而大公無私，積極努力，克已奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。

——《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（1938年10月），《毛澤東選集》第二卷第510頁。

共產(chǎn)黨員的先鋒作用和模范作用是十分重要的。共產(chǎn)黨員在八路軍和新四軍中，應該成為英勇作戰(zhàn)的模范，執(zhí)行命令的模范，遵守紀律的模范，政治工作的模范和內部團結統(tǒng)一的模范。

——《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（1938年10月），《毛澤東選集》第二卷第510頁。

共產(chǎn)黨員應是實事求是的模范，又是具有遠見卓識的模范。因為只有實事求是，才能完成確定的任務；只有遠見卓識，才能不失前進的方向。

——《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（1938年10月），《毛澤東選集》第二卷第510頁。

共產(chǎn)黨員在政府工作中，應該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模范。共產(chǎn)黨員在民眾運動中，應該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。

——《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（1938年10月），《毛澤東選集》第二卷第510頁。

共產(chǎn)黨員決不可脫離群眾的多數(shù)，置多數(shù)人的情況于不顧，而率領少數(shù)先進隊伍單獨冒進；必須注意組織先進分子和廣大群眾之間的密切聯(lián)系。這就是照顧多數(shù)的觀點。

——《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（1938年10月），《毛澤東選集》第二卷第514頁。

不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。

——《紀念白求恩》（1939年12月21日），《毛澤東選集》第二卷第660頁。

粗枝大葉、自以為是的主觀主義作風，就是黨性不純的第一個表現(xiàn)；而實事求是，理論與實際密切聯(lián)系，則是一個黨性堅強的黨員的起碼態(tài)度。

——《中共中央關于調查研究的決定》（1941年8月1日），《毛澤東文集》第二卷第361頁。

共產(chǎn)黨員決不可自以為是，盛氣凌人，以為自己是什么都好，別人是什么都不好；決不可把自己關在小房子里，自吹自擂，稱王稱霸。

——《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》（1941年11月21日），《毛澤東選集》第三卷第811頁。

共產(chǎn)黨員必須傾聽黨外人士的意見，給別人以說話的機會。別人說得對的，我們應該歡迎，并要跟別人的長處學習；別人說得不對，也應該讓別人說完，然后慢慢加以解釋。

——《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》（1941年11月21日），《毛澤東選集》第三卷第811頁。

共產(chǎn)黨員對任何事情都要問一個為什么，都要經(jīng)過自己頭腦的周密思考，想一想它是否合乎實際，是否真有道理，絕對不應盲從，絕對不應提倡奴隸主義。

——《整頓黨的作風》（1942年2月1日），《毛澤東選集》第三卷第829頁。

有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。他們想：什么無產(chǎn)階級思想，還不是那一套？他們哪里知道要得到這一套并不容易，有些人就是一輩子也沒有共產(chǎn)黨員的氣味，只有離開黨完事。因此我們的黨，我們的隊伍，雖然其中的大部分是純潔的，但是為要領導革命運動更好地發(fā)展，更快地完成，就必須從思想上組織上認真地整頓一番。而為要從組織上整頓，首先需要在思想上整頓，需要展開一個無產(chǎn)階級對非無產(chǎn)階級的思想斗爭。

——《在延安文藝座談會上的講話》（1942年5月），《毛澤東選集》第三卷第875頁。

我們共產(chǎn)黨員，無論在什么問題上，一定要能夠同群眾相結合。如果我們的黨員，一生一世坐在房子里不出去，不經(jīng)風雨，不見世面，這種黨員，對于中國人民究竟有什么好處沒有呢？一點好處也沒有的，我們不需要這樣的人做黨員。我們共產(chǎn)黨員應該經(jīng)風雨，見世面；這個風雨，就是群眾斗爭的大風雨，這個世面，就是群眾斗爭的大世面。

——《組織起來》（1943年11月29日），《毛澤東選集》第三卷第936頁。

國民黨就是只會向老百姓要東西，而不給老百姓任何一點東西的。如果我們的共產(chǎn)黨員也是這樣，那么，這種工作作風就是國民黨作風，這種共產(chǎn)黨員的臉上就堆上了一層官僚主義的灰塵。

——《組織起來》(1943年11月29日)，《毛澤東選集》第三卷第932頁。

共產(chǎn)黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的；共產(chǎn)黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。

——《論聯(lián)合政府》（1945年4月24日），《毛澤東選集》第三卷第1096頁。

應該使每個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。

——《論聯(lián)合政府》（1945年4月24日），《毛澤東選集》第三卷第1097頁。

什么叫工作，工作就是斗爭。那些地方有困難、有問題，需要我們去解決。我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志。那些地方的工作是很艱苦的。艱苦的工作就像擔子，擺在我們的面前，看我們敢不敢承擔。擔子有輕有重。有的人拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己揀輕的挑。這就不是好的態(tài)度。有的同志不是這樣，享受讓給人家，擔子揀重的挑，吃苦在別人前頭，享受在別人后頭。這樣的同志就是好同志。這種共產(chǎn)主義者的精神，我們都要學習。

——《關于重慶談判》（1945年10月17日），《毛澤東選集》第四卷第1161頁。

我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花。

——《關于重慶談判》（1945年10月17日），《毛澤東選集》第四卷第1161頁。

特別注意的是，一些號稱學得了馬克思主義的共產(chǎn)黨員。他們學得了社會發(fā)展史——歷史唯物論，但是一遇到具體的歷史事件，具體的歷史人物(如象武訓)，具體的反歷史的思想，就喪失了批判的能力，有些人甚至向這種反動思想投降。資產(chǎn)階級的反動思想侵入了戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨，這難道不是事實嗎？一些共產(chǎn)黨員自稱已經(jīng)學得的馬克思主義，究竟跑到什么地方去了？

——《應當重視電影<武訓傳>的討論》(1951年5月25日)，《毛澤東選集》第五卷第47頁。

總而言之，黨內有這樣的高級干部，他們過不了社會主義這一關，是動搖的。這類事情結束了沒有呢？沒有。是不是十年以后這些人就堅定起來，真正相信社會主義呢？那也不一定。十年以后，遇到什么問題，他們還可能說，我早就料到了的。

——《在省巿區(qū)黨委書記會議上的講話》(1957年1月)，《毛澤東選集》第五卷第335頁。

有些人讀了一些馬克思主義的書，自以為有學問了，但是并沒有讀進去，并沒有在頭腦里生根，不會應用，階級感情還是舊的。還有一些人很驕傲，讀了幾句書，自以為了不起，尾巴翹到天上去了，可是一遇風浪，他們的立場，比起工人和大多數(shù)勞動農(nóng)民來，就顯得大不相同。前者動搖，后者堅定，前者曖昧，后者明朗。

——《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》（1957年3月12日），人民出版社出版第6頁。